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人教版初中歷史七年級上冊《遠古的傳說》教學設(shè)計+《西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷》教案

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人教版初中歷史七年級上冊《遠古的傳說》教學設(shè)計+《西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷》教案

人教版初中歷史七年級上冊遠古的傳說教學設(shè)計+西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷教案初中歷史七年級上冊遠古的傳說教案【課標要求】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說,了解傳說和史實的區(qū)別?!窘虒W目標】一、識記與理解1、識記遠古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖。2、理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實質(zhì)。3、理解“禪讓”的含義和實質(zhì)。二、能力與方法1、培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力,初步掌握用傳說印證史實的方法。2、回憶已學知識并聯(lián)系資料,理解傳說與歷史間的關(guān)系。三、情感態(tài)度與價值觀1、培養(yǎng)學生學習歷史、熱愛歷史的情感。2、了解華夏族形成歷史,培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。3、體會以禹為代表的遠古居民的優(yōu)秀品行,培養(yǎng)繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的信心和決心,進一步確立科學的人生價值觀?!局攸c難點】一、重點:1、農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成2、禹治理水的方法及其可貴的品行二、難點:1、部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)以及他們之間的戰(zhàn)爭與融合2、“禪讓”的含義和實質(zhì)【教學準備】 多媒體課件【教學方法】 講解法、講述法、歸納法、圖示法、比較法和討論法?!窘叹呙襟w】 計算機與課件?!窘虒W過程】【導入】師:講新課之前先請大家欣賞幾幅圖片。首先,看這副圖,有沒有同學知道這張圖講的是什么?舉手回答。你可以根據(jù)他們的穿著、動作猜一猜他們在干什么。生:······師:看他們的穿著,黃色的很華麗整齊的服裝,在看這些美女手中,都抱著花籃,她們肯定在舉行某種盛大的儀式。除了她們,還有人在舉行這項儀式,我們再看這兩幅圖,第一幅圖上,橫幅寫著臺灣各界黃帝陵謁組團,是祭拜的意思,其實這是講,2005年5月6日,親民黨主席宋楚瑜率領(lǐng)大陸訪問團祭祀黃帝陵和炎帝陵。師:我們知道,現(xiàn)在臺灣還沒有回歸祖國的懷抱,臺灣親民黨主席來大陸的第一件事就是祭祀黃帝和炎帝,其實不止海峽兩岸得人,在世界各地,很多黃皮膚黑頭發(fā)的人都會定期祭祀黃帝和炎帝,那黃帝和炎帝是距離我們現(xiàn)在約4000多年的歷史人物,為什么到現(xiàn)在我們還要紀念他們呢?他們對歷史有怎樣的貢獻?我們今天就一起來學習第三課,遠古的傳說。(PPT  第2頁  遠古的傳說)【講授新課】師:講遠古的傳說,我們就要先從炎帝和黃帝的傳說講起。(ppt 第3頁  一、炎帝與黃帝的傳說  地圖)師:先看這幅地圖,遠古時,我國大地上分布著許多的部落,在東方,主要有誰領(lǐng)導的部落?生:蚩尤。大家注意一下蚩尤兩個字怎么寫!師:那在黃河流域呢?有誰領(lǐng)導的部落?生:炎帝和黃帝。師:關(guān)于炎帝的傳說有很多,有沒有同學愿意和我們分享一下???生:······(ppt 第4頁   炎帝)師:老師這里有一個關(guān)于炎帝的傳說,傳說是炎帝發(fā)明了種植粟,傳炎帝剛做首領(lǐng)時,人們靠采集、狩獵為生,經(jīng)常挨餓。想到人們今后的生活,炎帝愁得整日寢食難安。通過觀察,炎帝發(fā)現(xiàn)了自然界的一些規(guī)律,他就發(fā)現(xiàn)家門口,飄過一些飛絮,飛絮自己飛到土地中,第二年,結(jié)出了可以吃的果實,炎帝就開始收集這種果實,將它播種,秋天果真收獲了,于是就有了粟,那我們來看,在這個傳說中有哪些是真的部分,哪些是假的部分?師:我們第二課講,半坡原始居民會種植粟,半坡遺址中出土了粟和裝粟的陶罐。這證實當時是有粟的,這就是傳說中真實的部分。那炎帝是距離現(xiàn)在約4000年的歷史人物,我們講的半坡遺址距離今天約6000年,半坡距離我們更遠,在炎帝之前就有了粟。粟就不是炎帝發(fā)明的,這就是傳說中虛構(gòu)的部分。這樣看,傳說具有什么特點,它包含真實的部分,也有虛構(gòu)的部分。師:我們看炎帝的圖片,這個炎帝是男性還是女性?(男性),我們第二課講到遠古的居民是靠什么為生的啊?(采集和狩獵),那你覺得男性和女性怎么分工?(男性狩獵,女性采集)。那誰對農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始貢獻更大呢?(應(yīng)該是女性)說不定,就是某個婦女在采集過程中發(fā)現(xiàn)了粟。師:遠古時候的任何一件發(fā)明或改進,都是積累無數(shù)人力,經(jīng)歷漫長歲月摸索,絕不是像傳說一樣積一個人短時的功勞而成。但是,后人在追述歷史時,總愛將一些發(fā)明創(chuàng)造集中附會在他們的杰出代表身上。這個代表人物就是炎帝。師:炎帝姓什么?(姜),由于人們把他當做原始農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人,所以炎帝也叫他神農(nóng)氏。(PPT  第5頁   黃帝)師:好,我們再來看黃帝,傳說黃帝創(chuàng)制歷法,指導人們根據(jù)季節(jié)的變化播種、收割。他還發(fā)明銅車、車船、加工谷物和蒸煮食物的用具等。大家自己看圖,那黃帝姓什么?號什么?注意區(qū)分,這里的黃帝的黃是黃色的黃,和我們今天在電視上看到的皇帝是不同的。師:炎帝和黃帝都是農(nóng)業(yè)。師:阪泉/涿鹿之戰(zhàn)是在哪個地方發(fā)生的,交戰(zhàn)雙方是誰?結(jié)果怎樣?戰(zhàn)爭名稱作戰(zhàn)地點交戰(zhàn)雙方結(jié)果阪泉之戰(zhàn)阪泉皇帝和炎帝黃帝最后取勝,炎帝服從黃帝的領(lǐng)導涿鹿之爭涿鹿黃炎聯(lián)盟和蚩尤部落黃炎聯(lián)盟取勝,蚩尤戰(zhàn)敗被殺,他的部落也融合了進來師:大家注意阪泉和涿鹿在今天的哪里?(都在河北涿鹿東南)我們要注意兩次戰(zhàn)爭的地點相同,但是交戰(zhàn)雙方和結(jié)果都非常不同,大家一定要區(qū)別對待。師:在戰(zhàn)爭之后又發(fā)生了什么,華夏族是怎樣形成的呢?我們把課本翻到第十四頁找一找。師:首先,通過兩場戰(zhàn)爭,尤其是涿鹿之戰(zhàn)蚩尤戰(zhàn)敗后,黃炎聯(lián)盟變得非常強大,此時鄰近部落不斷融合,逐漸構(gòu)成了華夏族的主干。華夏族是今天什么民族的前身?(漢族)(ppt  第7頁)師:今天咱們中國有多少個民族?(56)其中哪個民族人數(shù)最多?(漢族)華夏族是漢族的前身,我們56個民族是團結(jié)和諧的大家庭,整個中華民族共同把炎帝和黃帝尊奉為人文始祖。所以我們今天自稱“炎黃子孫”、“華夏兒女”。炎黃是指炎帝和黃帝,那華夏兒女什么意思呢?生:······師:課后史海拾貝有講,華夏有兩種意思,大家自己下去閱讀一下!師:現(xiàn)在老師想去祭拜我們祖先?大家給老師提議一下,什么時候去最好?生:清明節(jié)4月5日師:從2008年起清明節(jié)就成為我國的法定節(jié)假日,清明節(jié)是供人們祭拜祖先和掃墓的,那我要去祭祖呢?師:聰明的同學已經(jīng)在小字部分找到了,炎帝陵在(湖南),黃帝陵在(陜西)書上13頁和14頁有炎帝陵和黃帝陵的圖片。你們可以欣賞一下。師:在黃帝之后很久,黃河流域又涌現(xiàn)出了許多杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。其中堯舜禹“禪讓”的傳說最為著名。師:這個禪字有兩個讀音,一個讀chan,只與佛教有關(guān)的東西,我們可以組詞禪房、禪師。一個讀shan,可以組詞禪讓,那禪讓是什么意思。我們來講一個故事。師:先看一個視頻,看視頻的時候,思考兩個問題。1、堯為什么將部落首領(lǐng)的位置傳給了舜而不是自己的兒子丹朱?2、舜接替堯經(jīng)過了哪幾個步驟?(ppt第8頁   視頻   堯舜禹禪讓的故事)生:······師:第一個問題,擔當部落首領(lǐng)的條件:要有高尚的品德和才干,舜具備這些條件,而丹朱不具備這些條件。師:第二個問題,我們回憶剛才的視頻先是部落首領(lǐng)開會商討推舉;然后堯說要給舜要讓堯住糧倉、分給他很多牛羊考察他考察;然后堯死后,舜才接替他的位置。師:所以就是推舉考察接替三個步驟。當然在考察中,要表現(xiàn)優(yōu)異,才有資格接替。師:這樣看來你覺得什么是“禪讓制”?“禪讓制”有什么特點?師:(ppt  第9頁 )禪讓制民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的一種制度。它的特點就是民主,大家在書上把這兩個字標記一下。師:舜憑借高尚的品德?lián)尾柯渎?lián)盟的首領(lǐng),禹則因為治水有功被推薦為部落聯(lián)盟首領(lǐng),課本第15頁,1分鐘瀏覽大禹治水的傳說。師:看完了思考一下,禹和鯀治水的方法有什么不同?結(jié)果怎樣?(ppt  第10頁)父:鯀堵塞失敗子:禹疏導成功師:好,我們再來看禹治水的過程,這有一段歷史材料,出自史記,史記是我們古代一個著名歷史人物,司馬遷編寫的一部重要的歷史文獻。先看這句話,勞身焦思,勞,勞累,焦,焦急,就是講一個人為了某事?lián)膽n愁,苦苦思考。你能從材料中獲得哪些信息?師:十三,數(shù)字,表現(xiàn)禹治水用了十三年。過家門不敢入,這體現(xiàn)了什么,我們一起從樹上找找。首先,小字部分講到,禹的父親治水失敗了,洪水給人們帶來更大的災(zāi)害,作為兒子,此時的禹敢不敢去接替父親的責任,不敢,但是他還是站了出來,這是一種勇敢的精神吧?禹怎么治水,先是總結(jié)了父親的經(jīng)驗,總結(jié)前人的經(jīng)驗教訓,這表示大禹是個重視歷史的人。大禹用了新的方法,注意這個“新”字,體現(xiàn)大禹懂得創(chuàng)新。他與大家一起晝夜辛勞,我們現(xiàn)在白天學習、工作,晚上還要回去休息,大禹晝夜都在工作,這是不是就是一種不怕辛苦的品質(zhì)。三次從家門經(jīng)過都不進去,他為什么不進去?他是怕回家之后受到親任的牽絆,影響了治水,這是一種舍己為公的精神。從大禹的故事中,我們學的的更多的是優(yōu)良的品質(zhì),我希望咱們班同學都像他學習。(ppt  第11頁)【小結(jié)】師:我們這節(jié)課學習了這么多傳說,老師主要歸納了三個傳說,它們?yōu)槲覀兞私庠嫁r(nóng)耕時代的歷史提供了哪些信息?你從中能得到什么知識?我請同學來一個一個的說。說得都很好,老師總結(jié)出來幾點,我們一起來看。(ppt  第12頁)。師:禹通過尋找規(guī)律治水成功,對當時的社會有很大的貢獻,人們可以正常生產(chǎn)生活了,禹在人們心中樹立起很高的威望。七年級歷史上冊西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷教案【教學目標】1、知識與能力目標了解西晉的建立、西晉統(tǒng)一全國以及八王之亂的基本史實;了解北方游牧民族內(nèi)遷的情況和北方十六國建立的背景。2、過程與方法目標(1)了解西晉的治國方略,分析八王之亂的原因;(2)識讀西晉內(nèi)遷少數(shù)民族分布圖,獲取有效歷史信息,并分析北方游牧民族內(nèi)遷的影響。3、情感、態(tài)度與價值觀目標分析西晉統(tǒng)一全國在歷史發(fā)展中的重要作用,以及這一時期在我國歷史上民族大交融方面的重要地位,認識到歷史上各民族人民在進一步的交往中,加深了解,共同書寫中華民族的歷史新篇章?!窘虒W重、難點】教學重點: 西晉的建立;八王之亂。教學難點: 北方游牧民族的內(nèi)遷的影響;西晉滅亡的原因?!窘虒W過程】(一) 導入新課以復習導入(二)講授新課教師出示兩則材料教師出示一幅地圖  教師:學生閱讀教材第一目內(nèi)容,然后回答下列問題。(1)魏蜀吳三國滅亡的順序是怎樣的?(2)西晉建立的時間,建立者和都城。(3)西晉建立后為維護統(tǒng)治采取的措施有哪些?學生看書回答,教師進行歸納總結(jié)。一、西晉的建立1、三國滅亡順序(1)263年,魏滅蜀;(2)266年,西晉建立,魏國滅亡;(3)280年,西晉滅吳,吳國亡。成語典故:樂不思蜀(后主劉禪)教師講解:司馬文王與禪宴,為之作故蜀技,旁人皆為之感愴,而禪喜笑自若。王謂賈充曰:“人之無情,乃可至於是乎!雖使諸葛亮在,不能輔之久全,而況姜維邪?”充曰:“不如是,殿下何由并之?!彼?,王問禪曰:“頗思蜀否?”禪曰:“此間樂,不思蜀?!编S正聞之,求見禪曰:“若王后問,宜泣而答曰先人墳?zāi)惯h在隴、蜀,乃心西悲,無日不思,因閉其目?!睍鯊蛦枺瑢θ缜?,王曰:“何乃似郤正語邪!”禪驚視曰:“誠如尊命。”左右皆笑。三國志·蜀書·后主傳教師出示圖片三國盡歸司馬氏2、西晉的建立(1)時 間:266年,(2)開國皇帝:司馬炎(晉武帝)(3)國 號:國號晉,史稱西晉(4)都 城:洛陽    3、統(tǒng)一:280年,西晉滅吳,統(tǒng)一全國。教師講解:4、統(tǒng)治措施:西晉時期盛行豪門政治,制定了一系列優(yōu)待大地主大貴族的政策。教師講解:石崇、王愷斗富故事石崇王愷比富,是西晉時期的一個歷史事件。晉武帝統(tǒng)一全國后,志滿意得,完全沉湎在荒淫生活里。在他帶頭提倡下,朝廷里的大臣把擺闊氣當作體面的事。在京都洛陽,當時有三個出名的大富豪:一個是掌管禁衛(wèi)軍的中護軍羊琇,一個是晉武帝的舅父、后將軍王愷,還有一個是散騎常侍石崇。石崇、王愷相互攀比財富奢侈程度,令人張目!二、八王之亂教師:學生閱讀教材第二目內(nèi)容,然后回答下列問題。(1)八王之亂發(fā)生的背景是什么?(2)八王之亂造成的社會影響是什么?(3)思考一下,西晉才建立不到三十年的時間為何會發(fā)生八王之亂?學生看書回答,教師進行歸納總結(jié)。 1、背景:(1)西晉初年,晉武帝大肆分封同姓諸王,導致諸王勢力強大,爭奪中央政權(quán)。(2)西晉統(tǒng)治腐朽殘暴,激起內(nèi)遷各族的反抗。八王:汝南王司馬亮、楚王司馬瑋、趙王司馬倫、齊王司馬冏、長沙王司馬乂、成都王司馬穎、河間王司馬颙、東海王司馬越。          2、八王之亂的影響:對社會造成巨大災(zāi)害,西晉從此衰落。形成我國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徒高潮。  教師:西晉為何是短暫統(tǒng)一的?提示:原因:“八王之亂”耗竭國力,西晉衰落;統(tǒng)治集團奢侈腐朽、缺少雄才大略;西晉殘暴統(tǒng)治,激起內(nèi)遷各族反抗。 三、北方少數(shù)民族的內(nèi)遷教師過渡:教師出示敕勒歌 “天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。”教師出示一幅圖片教師:請同學們閱讀教材第三目。然后回答下列問題。(1)當時內(nèi)遷的少數(shù)民族有哪幾個?(2)內(nèi)遷的少數(shù)民族對后來的中國歷史的走向產(chǎn)生了什么影響?學生看書回答,教師進行歸納總結(jié)。1、五胡:內(nèi)遷的少數(shù)民族匈奴、鮮卑、羯、氐、羌,歷史上稱為“五胡”。教師講解:五胡亂華。五胡亂華是指在西晉末期游牧民族趁西晉衰弱之際進入中原地區(qū)這一歷史事件?!拔搴敝饕感倥?、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落,但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表,數(shù)目遠非五個。五胡亂華是由氐族及匈奴族揭開序幕。五胡亂華的時間一般從西晉滅亡(316年)開始算起,一直到鮮卑北魏統(tǒng)一北方(439年)。這一時期,歷史學家普遍認為是漢民族的一場災(zāi)難。581年隋文帝楊堅建立隋朝,589年滅陳朝,方使中國結(jié)束了300年的動亂和分治。東晉建立時,中原已淪喪于胡人之手。遷居南方的愛國將士每每以北伐中原、收復失土為己任。東晉與五胡的戰(zhàn)爭,十六國之間的廝殺,使得這一時期戰(zhàn)亂連連。河淮地區(qū)為南北交戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。   3、東晉十六國的更迭教師出示一幅地圖 (1)4世紀初5世紀前期,北方地區(qū)陷入戰(zhàn)亂,歷史上把北方的15個政權(quán)和西南的成漢,總稱為“十六國”。(2)前秦統(tǒng)一北方與淝水之戰(zhàn)教師講解:前秦建元十二年(376年),前秦攻滅前涼與鮮卑拓跋氏的代國,統(tǒng)一北方。370年,前秦滅掉了北方最具實力的強敵前燕,前秦統(tǒng)一北方。  4世紀后期,前秦統(tǒng)一黃河流域     【知識拓展】北朝(439年581年)教師講解: 【課堂小結(jié)】 【作業(yè)布置】七年級上冊 歷史優(yōu)化設(shè)計 第17課 單項選擇題【板書設(shè)計】第17課  西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷一、西晉的建立1、三國的滅亡2、西晉的建立二、八王之亂三、北方游牧民族的內(nèi)遷1、五胡2、概況 【教學反思】

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