文言文知識(shí)梳理(四)知識(shí)細(xì)梳理季氏將伐顓臾一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。(1)是社稷之臣也今義：判斷動(dòng)詞古義：_(2)昔者先王以為東蒙主今義：認(rèn)為 古義：_(3)丘也聞?dòng)袊?guó)有家者今義：國(guó)家和家庭 古義：_(4)季氏將有事于顓臾今義：有事情 古義：_二、 解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。(1)于冉有、季路見(jiàn)于孔子曰()季氏將有事于顓臾()虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中()(2)而今夫顓臾，固而近于費(fèi)()危而不持，顛而不扶()不患寡而患不均()遠(yuǎn)人不服，而不能來(lái)也()三、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。(1)今夫顓臾，固而近于費(fèi)()(2)故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之()(3)既來(lái)之，則安之()四、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。(1)何以伐為？()譯文：_(2)求！無(wú)乃爾是過(guò)與？()譯文：_(3)季氏將有事于顓臾。()譯文：_(4)虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中。()譯文：_寡人之于國(guó)也一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。(1)則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也()(2)頒白者不負(fù)戴于道路矣()(3)涂有餓莩而不知發(fā)()(4)狗彘食人食而不知檢()二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。(1)寡人之于國(guó)也今義：指形影孤單的人古義：_(2)河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|今義：泛指河流 古義：_(3)棄甲曳兵而走今義：指一般的行走 古義：_(4)請(qǐng)以戰(zhàn)喻今義：常用于對(duì)方 古義：_(5)七十者可以食肉矣今義：經(jīng)常連用，表示同意、認(rèn)可 古義：_(6)是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也今義：保養(yǎng)身體。 古義：_(7)王無(wú)罪歲今義：沒(méi)有犯罪 古義：_三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。(1)或或百步而后止()天之行，或日或雨()莫之或止()云霞明滅或可睹()(2)直直不百步耳()中通外直，不蔓不枝()理直氣壯()系向牛頭充炭直()直上載公子上座()(3)發(fā)涂有餓莩而不知發(fā)()百發(fā)百中()發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人()野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰()(4)數(shù)數(shù)口之家可以無(wú)饑矣()數(shù)罟不入洿池()愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)()扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵()(5)以申之以孝悌之義()以五十步笑百步，則何如()斧斤以時(shí)入山林()老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也()(6)于則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也()寡人之于國(guó)也()頒白者不負(fù)戴于道路矣()而恥學(xué)于師()不拘于時(shí)()四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。(1)填然鼓之()(2)樹(shù)之以桑()(3)五十者可以衣帛矣()(4)謹(jǐn)庠序之教()(5)王無(wú)罪歲()(6)然而不王者()(7)是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也()五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。(1)王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。()譯文：_(2)申之以孝悌之義。()譯文：_(3)然而不王者，未之有也。()譯文：_(4)非我也，歲也()譯文：_黃花崗烈士事略序一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字而予三十年前所主唱之三民主義()二、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。(1)滿(mǎn)清末造今義：制造，創(chuàng)造古義：_(2)視清季有加今義：季節(jié) 古義：_三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。(1)倍尤倍重于三十年前()每逢佳節(jié)倍思親()愿伯具言臣之不敢倍德也()(2)顧顧自民國(guó)肇造()三顧臣于草廬之中()大行不顧細(xì)謹(jǐn)()人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉()(3)之吾黨菁華，付之一炬()草木為之含悲()始有墓碣之建修()不半載而武昌之大革命以成()(4)以以堅(jiān)毅不撓之精神，與民賊相搏()鄒君海濱以所輯黃花崗烈士事略丐序于予()時(shí)予方以討賊督師桂林()倘國(guó)人皆以諸先烈之犧牲精神為國(guó)奮斗()并以為國(guó)人之讀茲編者勖()四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。(1)直可驚天地、泣鬼神()(2)雖以史遷之善傳游俠()(3)否則不能繼述先烈遺志且光大之()五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。(1)并以為國(guó)人之讀茲編者勖。()譯文：_(2)而予三十年前所主唱之三民主義、五權(quán)憲法為諸先烈所不惜犧牲生命以爭(zhēng)者。()譯文：_(3)尤倍重于三十年前。()譯文：_(4)鄒君海濱以所輯黃花崗烈士事略丐序于予。()譯文：_(5)猶湮沒(méi)于荒煙蔓草間。()譯文：_滕王閣序并序一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。青雀黃龍之軸()二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。(1)窮且益堅(jiān)今義：貧窮古義：_(2)盛筵難再今義：相當(dāng)于“又” 古義：_(3)孟學(xué)士之詞宗今義：常用來(lái)指學(xué)位 古義：_(4)千里逢迎今義：奉承迎合 古義：_(5)阮籍猖狂今義：肆無(wú)忌憚 古義：_(6)所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)今義：看機(jī)會(huì)，看形勢(shì) 古義：_三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。(1)屬序?qū)偃?)吾屬今為之虜矣()屈平屬草稿未定()屬予作文以記之()(2)盡賓主盡東南之美()潦水盡而寒潭清()則智者盡其謀()聊乘化以歸盡()(3)窮窮島嶼之縈回()日暮窮途()窮且益堅(jiān)()若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者()子孫習(xí)其家風(fēng)，今多窮困()(4)序序?qū)偃?)蘭亭集序()序八州而朝同列()(5)且窮且益堅(jiān)，不墜青云之志()北山愚公者，年且九十()存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣()不者，若屬皆且為所虜()臣死且不避，卮酒安足辭()四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。(1)襟三江而帶五湖()(2)目吳會(huì)于云間()(3)雄州霧列，俊采星馳()(4)賓主盡東南之美()(5)騰蛟起鳳()(6)竄梁鴻于海曲()五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。(1)纖歌凝而白云遏。()譯文：_(2)儼驂于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿。()譯文：_(3)奉晨昏于萬(wàn)里。()譯文：_秋聲賦一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。忽奔騰而砰湃()二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。(1)其色慘淡今義：形容苦費(fèi)心力古義：_(2)物過(guò)盛而當(dāng)殺今義：使人或動(dòng)物失去生命 古義：_(3)黟然黑者為星星今義：夜晚天空中發(fā)光的天體 古義：_三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)而悚然而聽(tīng)之()物既老而悲傷()忽奔騰而砰湃()(2)于天之于物()其觸于物也()(3)方歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)()太行、王屋二山，方七百里()(4)疾又如赴敵之兵，銜枚疾走()君有疾在腠理()疾惡如仇()(5)金金鐵皆鳴()于行用金()四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。(1)歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)()(2)春生秋實(shí)()(3)四無(wú)人聲()(4)如波濤夜驚()五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。(1)奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮？()譯文：_(2)是謂天地之義氣。()譯文：_(3)其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。()譯文：_(4)夫秋，刑官也。()譯文：_訓(xùn)練步步高1下列句中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是()A河內(nèi)兇兇：有戰(zhàn)亂B鄰國(guó)之民不加少 加：增加C填然鼓之 之：代“鼓”D棄甲曳兵而走 曳：拖著2下列各句中，加點(diǎn)詞古今意思相同的一項(xiàng)是()A申之以孝悌之義B王無(wú)罪歲C昔者先王以為東蒙主D季氏將有事于顓臾3下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.B.C.D.4下列各句中，加點(diǎn)字與例句中加點(diǎn)字的活用現(xiàn)象相同的一項(xiàng)是()例句：上食埃土，下飲黃泉A五畝之宅，樹(shù)之以桑B然而不王者，未之有也C順流而東行，至于北海D假舟楫者，非能水也，而絕江河5從詞類(lèi)活用的角度看，下列句中加點(diǎn)詞與其他三個(gè)句子用法不同的一組是()A填然鼓之B目吳會(huì)于云間C歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)D五十者可以衣帛矣6下列與“句讀之不知，惑之不解”句式相同的一項(xiàng)是()A不拘于時(shí)B蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)C何陋之有D師者，所以傳道受業(yè)解惑也閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長(zhǎng)，辯贍，以骨鯁稱(chēng)。尤善隸書(shū)，為古今之冠，論者稱(chēng)其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門(mén)生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門(mén)生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞。”鑒曰：“正此佳婿邪！”訪(fǎng)之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂(lè)在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。性愛(ài)鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫(xiě)道德經(jīng)，當(dāng)舉群相送耳。”羲之欣然寫(xiě)畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)。嘗至門(mén)生家，見(jiàn)榧幾滑凈，因書(shū)之，真草相半。后為其父誤刮去之，門(mén)生驚懊者累日。羲之書(shū)為世所重，皆此類(lèi)也。每自稱(chēng)：“我書(shū)比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也。”曾與人書(shū)云：“張芝臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也?！睍r(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)侯己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。(節(jié)選自晉書(shū)·王羲之傳)1下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A及長(zhǎng)，辯贍贍：豐富B我書(shū)比鐘繇，當(dāng)抗行 抗：抵擋C然聞信至，咸自矜持 信：信使D孫綽、李充等皆以文義冠世 冠：位居第一2下列句子分別編為四組，全都表明王羲之“率性而為”性格的一組是()飄若浮云，矯若驚龍惟一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂(lè)在京師羲之欣然寫(xiě)畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)羲之甚輕之，由是情好不協(xié)止一吊，遂不重詣ABC D3下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是()A王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子，年幼時(shí)并沒(méi)有顯出什么特異之處，成人后擅長(zhǎng)隸書(shū)，被稱(chēng)為古往今來(lái)的佼佼者。后來(lái)被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。B王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭，寫(xiě)下著名的蘭亭集序以抒發(fā)自己的感受。C王羲之書(shū)法精湛，不但擅長(zhǎng)楷書(shū)和草書(shū)，而且主張學(xué)習(xí)書(shū)法應(yīng)該全身心地投入。D驃騎將軍王述在會(huì)稽任職時(shí)，恰逢母喪，王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡，只去吊唁了一次，就沒(méi)有再去，王述對(duì)此深為怨恨。4把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂(lè)在京師，初渡浙江，便有終焉之志。(6分)譯文：_(2)使人耽之若是，未必后之也。(4分)譯文：_