11114阿房宮賦1了解“賦”的文體特點(diǎn)，掌握文中重要的文言知識(shí)，了解杜牧及本文的寫(xiě)作背景。2學(xué)習(xí)本文描寫(xiě)、議論與鋪排相結(jié)合的寫(xiě)法。3理解作者憂國(guó)憂民、匡時(shí)濟(jì)世的情懷。1連線作者杜牧（803853），字牧之，唐京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。唐代著名詩(shī)人。杜牧出身高門(mén)士族，祖父杜佑是中唐有名的宰相和史學(xué)家。杜牧晚年居長(zhǎng)安城南樊川別墅，故人稱“杜樊川”。杜牧工詩(shī)、賦、文、辭，而以詩(shī)歌創(chuàng)作成就最大，在晚唐詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟。人們將他和杜甫相比，稱他為“小杜”；又和同時(shí)代的李商隱齊名，并稱“小李杜”。他的散文氣勢(shì)雄渾，多針砭時(shí)弊，詩(shī)歌語(yǔ)言流利而又清新，氣勢(shì)豪放而又情致婉約。著有樊川文集。2探尋背景杜牧所處的時(shí)代，政治腐敗，藩鎮(zhèn)跋扈，吐蕃、南詔、回紇等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國(guó)已處于崩潰的前夕。針對(duì)這種形勢(shì)，杜牧希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治、富國(guó)強(qiáng)兵，因而極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn)，加強(qiáng)統(tǒng)一，外御侵略，鞏固國(guó)防。穆宗李恒以沉溺聲色喪命。接替他的敬宗李湛，荒淫更甚。本文作于唐敬宗寶歷元年（825）。杜牧在上知己文章啟中說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作阿房宮賦?！苯韫胖S今，杜牧?xí)r年23歲。1識(shí)字注音（1）重點(diǎn)字驪山（）妃嬪（）媵嬙（）摽掠（） 邐迤（） 不霽何虹（）轆轆（） 參差（） 直欄橫檻（）椒蘭（） 廊腰縵回（） 錙銖（）珠礫（） 鼎鐺玉石（）（2）多音字 2辨字組詞（1）（2）（3） （4）（5）3一詞多義一使愛(ài)之焉4詞類活用驪山北構(gòu)而西折（）廊腰縵回（）長(zhǎng)橋臥波，未云何龍（）復(fù)道行空，不霽何虹（）輦來(lái)于秦（）朝歌夜弦（）明星熒熒（）燕、趙之收藏（）鼎鐺玉石（）族秦者，秦也，非天下也（）后人哀之而不鑒之（）5古今異義（1）各抱地勢(shì)，鉤心斗角（）（2）韓、魏之經(jīng)營(yíng)（）（3）齊、楚之精英（）（4）楚人一炬，可憐焦土（）6特殊句式（1）直欄橫檻，多于九土之城郭（）（2）戍卒叫，函谷舉（）（3）族秦者，秦也，非天下也（）7熟語(yǔ)積累（1）鼎鐺玉石：_（2）錙銖必較：_（3）敢怒而不敢言：_8名句填空（1）五步一樓，十步一閣。_，_。_，_。（2）長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？_，_？（3）歌臺(tái)暖響，_；舞殿冷袖，_。（4）戍卒叫，函谷舉，_，_。（5）_，而后人哀之；_，亦使后人而復(fù)哀后人也。1根據(jù)內(nèi)容，文章可分為幾大部分？它們之間是什么關(guān)系（結(jié)合“賦”的特點(diǎn)）?2文章中的第三段與第四段能否對(duì)調(diào)？為什么？在預(yù)習(xí)中還有哪些問(wèn)題需要你在聽(tīng)課時(shí)加以關(guān)注？請(qǐng)?jiān)谙铝斜砀裰凶鰝€(gè)備忘吧！我的學(xué)困點(diǎn)我的學(xué)疑點(diǎn)答案：基礎(chǔ)導(dǎo)練1（1）lípínyìnpiol yjìlùcnjiànjiomànzlìchn（2）luò/lu/lào/làjìn/jnzhng/zhàng2（1）妃嬪/擯棄/繽紛/檳榔（2）摽掠/剽竊/魚(yú)鰾/膘肥體壯（3）如椽大筆/緣木求魚(yú)/掾吏/不容置喙（4）礫石/矍鑠/閃爍（5）錙銖必較/輜重/緇衣3動(dòng)詞，統(tǒng)一/數(shù)詞，一/副詞，一旦/副詞，全，都/形容詞，專一動(dòng)詞，讓/連詞，假使/動(dòng)詞，派遣/名詞，使者動(dòng)詞，喜愛(ài)/動(dòng)詞，愛(ài)護(hù)/動(dòng)詞，吝惜動(dòng)詞，到去/結(jié)構(gòu)助詞，的/結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，不譯/代詞，他/賓語(yǔ)前置的標(biāo)志詞形容詞詞尾，的樣子/助詞，不譯/副詞，哪里/副詞，怎么/兼詞，相當(dāng)于“于之”，在那里4名詞作狀語(yǔ)，北，向北；西，向西名詞作狀語(yǔ)，像絲綢一樣名詞活用作動(dòng)詞，出現(xiàn)龍名詞活用作動(dòng)詞，出現(xiàn)虹名詞作狀語(yǔ)，乘輦名詞活用作動(dòng)詞，彈琴名詞作狀語(yǔ)，像明星一樣動(dòng)詞活用作名詞，收藏的珠玉珍寶名詞活用作動(dòng)詞，鼎，把寶鼎當(dāng)作；玉，把美玉當(dāng)作名詞活用作動(dòng)詞，滅族，殺盡名詞活用作動(dòng)詞，借鑒5（1）古義：宮室群參差分布，彼此回環(huán)掩抱，飛檐交錯(cuò)連接。今義：比喻各自用盡心機(jī)，互相排擠。（2）古義：收藏的金玉珍寶等物。今義：動(dòng)詞，籌劃并管理；動(dòng)詞，泛指計(jì)劃和組織。（3）古義：收藏的金玉珍寶等物。今義：出類拔萃的人。（4）古義：可惜。今義：動(dòng)詞，憐憫；形容詞，值得憐憫；形容詞，（數(shù)量少或質(zhì)量壞到）不值得一提。6（1）介賓結(jié)構(gòu)后置句（2）被動(dòng)句（3）判斷句7（1）把寶鼎當(dāng)作鐵鍋，把美玉當(dāng)作石頭。形容生活極端奢侈。（2）形容對(duì)很少的錢(qián)都很計(jì)較，非常吝嗇。（3）指心里雖然氣憤惱怒，但畏于威勢(shì)，而不敢用言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。8（1）廊腰縵回檐牙高啄各抱地勢(shì)鉤心斗角（2）復(fù)道行空不霽何虹（3）春光融融風(fēng)雨凄凄（4）楚人一炬可憐焦土（5）秦人不暇自哀后人哀之而不鑒之要點(diǎn)導(dǎo)讀1提示：文章可分兩大部分：第一、二段為第一部分，第三、四段為第二部分。第一部分是敘事，第二部分是議論?！百x”的特點(diǎn)在于“體物寫(xiě)志”，即鋪敘事情，抒發(fā)情志。因此說(shuō)，兩部分之間是鋪事與寫(xiě)志的關(guān)系。鋪事是寫(xiě)志的基礎(chǔ)，寫(xiě)志是鋪事的目的。2提示：兩段之間不可對(duì)調(diào)。第三段的感慨是從第一、二段宮殿的奢華與人民的貧困對(duì)比中引申出來(lái)的。第四段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象，直逼其壓迫人民、掠奪人民的政權(quán)本質(zhì)?！把酃狻备钸h(yuǎn)，將一千年前的“史實(shí)”與一千年后的“現(xiàn)實(shí)”聯(lián)系起來(lái)，生發(fā)成一條規(guī)律。1課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫(xiě)阿房宮的？這樣寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心有什么作用？2杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)。”他強(qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性，認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。這篇課文寫(xiě)了哪些內(nèi)容？作者的用意是什么？3這篇文章的結(jié)構(gòu)具有怎樣的特點(diǎn)？阿房宮始建于秦始皇三十五年（前212），是秦始皇在渭南營(yíng)造的宮殿，動(dòng)工不到兩年，秦始皇去世，秦二世胡亥繼續(xù)修建，耗費(fèi)了大量的人力、物力、財(cái)力，給勞動(dòng)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難，但這僅僅是他暴政的一部分。然而不可否認(rèn)的是秦始皇畢竟是歷史上統(tǒng)一中國(guó)的第一人，他的千秋功過(guò)歷代都有人評(píng)說(shuō)，你怎么評(píng)價(jià)秦始皇呢？試著表達(dá)你的觀點(diǎn)。1想象、比喻、夸張等手法的運(yùn)用。阿房宮毀于戰(zhàn)火，其形制如何，早已無(wú)人能夠說(shuō)清。杜牧根據(jù)有關(guān)資料藝術(shù)地再造了阿房宮，通篇運(yùn)用了奇特的想象。這些奇特的想象不但不給人以造作之感，反而能帶著人沿著他開(kāi)辟的路徑走下去，在頭腦中活現(xiàn)出當(dāng)年這座宮殿的盛況。這種效果的取得和本文運(yùn)用生動(dòng)的比喻、大膽的夸張有直接關(guān)系。如“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)”一段即出于想象，既運(yùn)用比喻，又運(yùn)用夸張，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。2描寫(xiě)、鋪排與議論相結(jié)合。文章前兩段以描寫(xiě)為主，后兩段以議論為主，前面的描寫(xiě)是為后面的議論作鋪墊的。但是，無(wú)論是描寫(xiě)，還是議論，都采用了大量的鋪排手法，敘事言情，極盡其致，氣勢(shì)奪人，令人耳目一新。如第3段對(duì)秦人奢侈的議論，一口氣用了六個(gè)排比句。3駢句散行，錯(cuò)落有致。本文發(fā)揮了駢文的某些長(zhǎng)處，如鋪排、對(duì)偶、押韻等，但也大量使用單句散行，以增強(qiáng)表現(xiàn)力。如在用了“五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢(shì)，鉤心斗角”六個(gè)四字短句后，緊接以“盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落”一個(gè)散行的長(zhǎng)句。這樣，句子整散結(jié)合，長(zhǎng)短不拘，節(jié)奏鮮明，更富有表現(xiàn)力。導(dǎo)練目標(biāo)無(wú)論是描寫(xiě)還是議論，本文都采用了大量的鋪排手法，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，較富有感染力。請(qǐng)你以“自信”為中心，運(yùn)用排比寫(xiě)一段200字左右的文字。話題集錦（1）古人云：儉，德之共也；侈，惡之大也。其意揭示了鋪張浪費(fèi)的實(shí)質(zhì)和危害。自古以來(lái)，奢靡浮華帶來(lái)滅頂之災(zāi)的例子不勝枚舉。秦朝的滅亡便是很好的一例。秦朝，一個(gè)曾經(jīng)稱霸天下的王朝；秦王，一個(gè)曾經(jīng)不可一世的君王，在紛亂復(fù)雜的戰(zhàn)亂年代，滅六國(guó)、亡諸侯，所向披靡，無(wú)往不勝。然而成功之后的秦朝，大興土木，勞民傷財(cái)，收宮女，建宮殿，奢靡浮華，極度鋪張。一座美輪美奐、富麗堂皇的阿房宮，以前所未有的豪華成為中國(guó)歷史上最耀眼的建筑。占地面積之廣、建筑規(guī)模之大、結(jié)構(gòu)布局之精，令人嘆為觀止。也正是這座宮殿斷送了秦朝的大好前程，成了埋葬這個(gè)王朝的墳?zāi)埂Ｅc其說(shuō)農(nóng)民起義導(dǎo)致了秦朝的衰亡，倒不如說(shuō)是“奢華”將秦朝推向了深淵?！俺捎汕趦€敗由奢”，此言得矣。這則素材可應(yīng)用于_等話題中。（2）唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算過(guò)日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州，由于薪俸減少了許多，生活難以為繼，后來(lái)在朋友的幫助下，弄到了一塊地，便自己耕種起來(lái)。為了不亂花一文錢(qián)，他還實(shí)行計(jì)劃開(kāi)支：先把所有的錢(qián)計(jì)算出來(lái)，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢(qián)全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開(kāi)支。拿到一小份錢(qián)后，他還要仔細(xì)權(quán)衡，能不買(mǎi)的東西堅(jiān)決不買(mǎi)，只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支。積攢下來(lái)的錢(qián)，蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里，以備意外之需。這則素材可應(yīng)用于_等話題中。佳作片段儉樸，乃中華民族的傳統(tǒng)美德。早在800年前，司馬光以親切的筆調(diào)寫(xiě)下了訓(xùn)儉示康，告誡其子司馬康要“以儉素為美”，不要“以奢靡為榮”。敬愛(ài)的周總理規(guī)定自己的主食要吃三分之一的粗食，一雙布鞋底磨穿了三次，還要縫起再穿，牙刷只剩下一半毛，還繼續(xù)使用，連用的毛巾也補(bǔ)上補(bǔ)丁。這樣的例子還可以舉出很多。正是這無(wú)數(shù)事實(shí)，證明了“儉樸”是人們不可缺少的美德；正是無(wú)數(shù)人的經(jīng)歷，賦予了它豐富而深刻的意義。一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家，如果想有所作為，就絕不能竭盡心力去裝點(diǎn)自己的生活，把奢侈享樂(lè)作為人生的目標(biāo)，而必須把勤儉樸素作為自己道德的準(zhǔn)則，并且身體力行。而奢侈往往是一條繩索，只要被它束縛，就很難再邁步向前。提示：用最精練的語(yǔ)言把你當(dāng)堂掌握的核心知識(shí)的精華部分和基本技能的要領(lǐng)部分寫(xiě)下來(lái)并進(jìn)行識(shí)記。知識(shí)精華技能要領(lǐng)答案：?jiǎn)栴}導(dǎo)學(xué)1提示：課文從三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮的：一是寫(xiě)阿房宮建筑之奇，二是寫(xiě)阿房宮美女之眾，三是寫(xiě)阿房宮珍寶之多。寫(xiě)建筑，課文先展開(kāi)廣闊而高峻的全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇；寫(xiě)美女，述其來(lái)歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，加倍渲染；寫(xiě)珍寶，既寫(xiě)六國(guó)剽掠，倚疊如山，又寫(xiě)秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫(xiě)用墨如潑，淋漓盡致，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房宮規(guī)模大、宮室多、美女眾、珍寶富，并非作者作賦的目的。透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面，作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)，諷喻現(xiàn)實(shí)，提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2提示：第一段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第二段敘寫(xiě)宮中美女之眾，珍寶之多。第三段夾敘夾議，點(diǎn)明：正是由于秦朝統(tǒng)治者驕奢淫逸、濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。第四段轉(zhuǎn)入議論，進(jìn)一步指出：六國(guó)衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于統(tǒng)治者不能愛(ài)民。言簡(jiǎn)意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡“后人”，如不以歷史為鑒，還會(huì)重蹈覆轍。由此可見(jiàn)，總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，用以警誡“后人”是全文的主旨。聯(lián)系杜牧自己在上知己文章啟中所說(shuō)的“寶歷大起宮室，廣聲色，故作阿房宮賦”，可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者。3提示：文章的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙。先寫(xiě)阿房宮的排場(chǎng)建筑及如云美女，暗示著秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈以及結(jié)局。再寫(xiě)秦的紛奢給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，“天下之人，不敢言而敢怒”襯托出火山即將爆發(fā)的形勢(shì)。最后寫(xiě)秦不以六國(guó)為鑒，終于自食其果；那么當(dāng)世的統(tǒng)治者如不以秦為戒，又會(huì)有什么結(jié)果呢？環(huán)環(huán)相扣，真可謂“筆所未到氣已吞”！自主探究觀點(diǎn)：秦始皇有功有過(guò)，但功大于過(guò)。因?yàn)樗吘菇⒘酥袊?guó)第一個(gè)統(tǒng)一的封建國(guó)家，創(chuàng)立了封建專制中央集權(quán)制度，并為多民族國(guó)家的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。雖然他推行暴政，但人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？這樣的過(guò)錯(cuò)和他的貢獻(xiàn)比起來(lái)，實(shí)在微不足道。技法導(dǎo)練創(chuàng)意激活要注意中心突出，內(nèi)容具體可感，句式結(jié)構(gòu)相同或相似，整齊中要有變化。范例展示自信是什么？自信是諸葛亮空城之上，面對(duì)百萬(wàn)之眾時(shí)鎮(zhèn)定的笑容；是毛澤東運(yùn)籌帷幄指揮三大戰(zhàn)役時(shí)堅(jiān)定的目光；是女排姑娘們奪冠時(shí)猛然起跳果斷的一扣。自信，是膽怯時(shí)內(nèi)心熱流的涌動(dòng)，是不管成敗榮辱都毫不在乎的果決，是無(wú)論何時(shí)何地何種環(huán)境都不懷疑的堅(jiān)定。自信，能稀釋膽怯，融化尷尬；自信，能讓你在遭遇挫折時(shí)昂起頭，失敗后挺起胸。敢于創(chuàng)新的總是自信者，取得成功的也是自信者。素材積淀話題集錦：（1）自大與自毀、最大的敵人、勤儉與奢華、攻取與守成（2）節(jié)儉、儉與奢、美德、學(xué)會(huì)生活、規(guī)劃人生111