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湖北省襄陽(yáng)市一中高二語(yǔ)文 逍遙游導(dǎo)學(xué)案 新人教版

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湖北省襄陽(yáng)市一中高二語(yǔ)文 逍遙游導(dǎo)學(xué)案 新人教版

湖北省襄陽(yáng)市一中高二語(yǔ)文 逍遙游導(dǎo)學(xué)案 新人教版教師復(fù)備欄或?qū)W生筆記欄 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解本課的文學(xué)常識(shí)2、 學(xué)習(xí)本文,理清思路,把握文意。 3、 體會(huì)莊子散文中寓言特色,了解莊子的人生哲學(xué),并能對(duì)之作簡(jiǎn)單辨析。 自主預(yù)習(xí)案一 導(dǎo)入有一位哲學(xué)家,臨死前,心情很平靜。然而弟子們想厚葬他,他卻為弟子想法難過(guò)了。他對(duì)弟子們說(shuō):“我以天地為棺槨,以日月為美玉,以星辰為珍珠,天地用萬(wàn)物為我送行,我的陪葬物品還不齊備嗎?” 弟子們流淚了,說(shuō):“我們怕烏鴉和老鷹吃您的遺體?”他笑道:“天上有烏鴉和老鷹吃,地下有螻蟻吃啊,要是奪了前者的食物給后者享用,不是太偏頗了嗎?”這位看破生死的人就是莊子。 二、了解作家作品1.莊子其人 戰(zhàn)國(guó)中期思想家,散文家。/他曾作過(guò)只一段時(shí)間的漆園吏,因此長(zhǎng)期生活在貧困中:靠打草鞋營(yíng)生,餓得面黃肌瘦;身穿補(bǔ)丁衣服;曾向監(jiān)河侯借糧。/但是物質(zhì)生活的困窘并沒有使他低下高傲的頭顱:他蔑視權(quán)貴,不愿為富貴利祿而茍且營(yíng)求,曾拒絕楚王的千金聘相。/他熱愛自然,追求自由自在的生活。 2.莊子思想 莊子和老子同是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,他繼承并發(fā)展了老子關(guān)于“道”的思想,強(qiáng)調(diào)事物的自生自滅,否認(rèn)神的主宰。莊子思想極為復(fù)雜,與儒、墨兩家思想針鋒相對(duì)。莊子建構(gòu)的人生哲學(xué)體系有三個(gè)方面: (1)提倡率情任性的自然人生。所謂自然,就是自在自為,不受外來(lái)干預(yù)的狀態(tài)。他認(rèn)為仁義禮樂是對(duì)人的自然本性的束縛。他主張人應(yīng)當(dāng)超越于社會(huì)規(guī)范之外。(分析端正提高:網(wǎng)絡(luò)游戲的愉悅與滿足規(guī)則的前提關(guān)系) (2)奉行全性保真的貴生主義。珍惜個(gè)體生命,避免傷生害性是莊子人生哲學(xué)的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)。但我們必須清楚他的“以無(wú)用為用”觀點(diǎn),即去除各種功利追求,既不對(duì)他人有益,也不求個(gè)人功名寶貴。(分析舉例:人生愉悅的狀態(tài)) (3)追求超脫與自由的精神境界。設(shè)計(jì)的途徑:安命(莊子把現(xiàn)實(shí)中無(wú)法解釋而又無(wú)法解脫的痛苦看作“命”);齊物(否定和抹煞事物間以及物我之間的差別,反對(duì)人為的價(jià)值判斷)。 3.莊子著作及其風(fēng)格 莊子散文構(gòu)思巧妙,想像力豐富,具有濃厚的浪漫主義色彩,且以巧用寓言見長(zhǎng),富有幽默諷刺的的意味。逍遙游是莊子的代表作,也同樣具有這樣的風(fēng)格。 三、當(dāng)堂達(dá)標(biāo):1、 莊子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的 家, 家。 家學(xué)派的代表人物。 2、 莊子一書共  篇,本文可以看成其中的 。 3、 逍遙游在寫作上的特點(diǎn)是 , 。 四、預(yù)習(xí)課文,思考以下問(wèn)題。1、提問(wèn):題目逍遙游的含義是什么?  2、提問(wèn):課文用了哪些比喻說(shuō)明世間萬(wàn)物都要憑借外力才能活動(dòng)?也是非逍遙的?  3、提問(wèn):作者為了說(shuō)明“小知不及大知,小年不及大年”這個(gè)道理,舉了哪些例子?4、提問(wèn):那作者所認(rèn)為的真正的逍遙到底是什么?這是怎樣的境界?哪種人能達(dá)到種境界? 課堂探究案1、文章開頭描述鯤鵬的形象及奮飛時(shí)的壯美氣勢(shì)與論述逍遙游的聯(lián)系。2、莊子對(duì)“知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國(guó)”四種人和宋榮子、列子的態(tài)度以及他的理想境界。3、在現(xiàn)實(shí)生活中,你相信莊子描繪的那種“絕對(duì)自由”生活嗎?如何處理?4、領(lǐng)悟逍遙游的浪漫主義表現(xiàn)手法。課外拓展案【素材積累】莊子思想(1)能尊生者,雖富貴不以養(yǎng)傷身,雖貧賤不以利累形。莊子養(yǎng)生主(2)為善無(wú)近名,為惡無(wú)近刑,緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。莊子養(yǎng)生主莊子寓言莊子秋水:惠子相梁,莊子往見之。或謂惠子曰:“莊子來(lái),欲代之相?!庇谑腔葑涌?,搜于國(guó)中,三日三夜。莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名為鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵,發(fā)于南海而飛于北海;非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鹓鶵過(guò)之,仰而視之曰:嚇!今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪?”莊子有個(gè)好朋友叫惠施,人稱惠子?;葑釉诹簢?guó)做宰相,莊子前往看望他。有人對(duì)惠子說(shuō):“莊子來(lái)梁國(guó),是想取代你做宰相?!庇谑腔葑涌只牌饋?lái),在都城內(nèi)搜尋莊子,整整三天三夜。莊子聽到這件事后,就直接去見惠子,說(shuō):“南方有一種鳥,它的名字叫鹓鶵(古指鳳凰一類的鳥),你知道嗎?鹓從南海出發(fā)飛到北海,不是梧桐樹它不會(huì)停息,不是竹子的果實(shí)它不會(huì)進(jìn)食,不是甘美的泉水它不會(huì)飲用。(它就是這樣一只圣潔的鳥)。有一次,一只貓頭鷹尋覓到一只腐爛了的老鼠,鹓鶵剛巧從空中飛過(guò),貓頭鷹抬頭看著鹓鶵,大喊一聲:嚇!慧子啊,你怎么興師動(dòng)眾地找我,是也想用你的梁國(guó)來(lái)嚇唬我嗎?”有關(guān)莊子的文段莊周先生,可謂是中國(guó)歷史上第一等可愛的人物,散發(fā)著一種難以言盡的人格魅力。很難用一種中規(guī)中矩的評(píng)價(jià)來(lái)概括他的一生,我們未嘗不可說(shuō),莊周是個(gè)特立獨(dú)行的思想家,是文采斐然的散文家,是幽默大師,是故事大王,是邏輯學(xué)家,是心理醫(yī)生,是窮光蛋,是常常感到寂寞的高手,是藐視權(quán)貴的奇才,是淡泊名利的隱士,是悲天憫人的仁者,是滔滔不絕的辯士,是好抬杠的朋友,是田園詩(shī)人,是經(jīng)常援引神話的無(wú)神論者,是喜歡異想天開的理想主義者,是濮水邊的漁翁,是田間的歌者。這一切,都不足以窺見他生前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他本人也自命不凡,在他眼底下,凡夫俗子就如一窩嘰嘰喳喳、跳躍撲騰的小麻雀,官僚是一群豬玀,文人學(xué)士則如爭(zhēng)吵不休的猴子。讀讀他筆下大鵬和小鳥的比喻,河伯與海神的對(duì)話,以及井底之蛙的設(shè)喻,便可見他的胸襟。(忙里偷閑讀莊子節(jié)選)"一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。""弱水三千,我只取一瓢飲。"在如此清貧的生活之中,仍保有一顆寧?kù)o之心的人,非莊子莫屬。在功名利祿、宦海煙云的俗世幾經(jīng)浮沉,惟有莊子,常常磨洗那片心靈的明鏡,才不致被滔滔的官場(chǎng)蝸角虛名所動(dòng),始終保持一顆善鑒萬(wàn)類的赤子之心。(2004年湖北高考優(yōu)秀作文明月為鏡,昭然我心節(jié)選)1

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