湖北省襄陽市一中高二語文 限時(shí)訓(xùn)練4 新人教版】一、（21分，每題3分）1下列劃線字，讀音有兩個(gè)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A、赍發(fā)（j） 迤邐 (yí) 央浼（mi） 或棹孤舟(zhào)B、夭閼(è) 簪笏 (zn) 坳堂 (o) 數(shù)見不鮮（shuò）C、朝菌(jn ) 糍粑 (chí ) 譏誚 (qiào) 涸轍之鮒（hé）D、庇佑（pì） 泅水 (qiú) 叨擾 (to) 心憚遠(yuǎn)役 (dn)2根據(jù)陶淵明的有關(guān)詩(shī)句，下列詞語中書寫有誤的一項(xiàng)是 （ ）A. 心為形役 晨光熹微 乃瞻衡宇 欣欣向榮B. 或棹孤舟 矯首遐觀 有酒盈樽 三徑就荒C. 攜幼入室 往之不諫 采菊東籬 心遠(yuǎn)地偏D. 南窗寄傲 今是昨非 欲辯忘言 載欣載奔3下列字詞的書寫無誤的一項(xiàng)是（ ）A赍發(fā) 央浼 流弊 遵徇 感恩戴德 B. 通宵 倉(cāng)廒 譬如 邏輯 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢C叫囂 訖今 押韻 沮喪 富麗堂黃 D. 涵義 付梓 坍縮 絮煩 不落巢臼4下列劃線的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 晚會(huì)吸引了700多名來自社會(huì)各界的觀眾，精彩紛呈的節(jié)目使高朋滿座的禮堂充滿了歡聲笑語。包括人民日?qǐng)?bào)，美國(guó)中文電視臺(tái)，僑報(bào)和新浪網(wǎng)在內(nèi)的三十多家媒體對(duì)此次晚會(huì)進(jìn)行了報(bào)道。B劍波朝著這兩位堅(jiān)守職務(wù)的老森鐵員工伸了一下大拇指頭，“真英雄，老當(dāng)益壯?！盋南陽是個(gè)現(xiàn)代而時(shí)尚的城市，他常和幾個(gè)朋友在一起聊天喝咖啡，享受萍水相逢的浪漫感覺。D. 邊城描寫了秀色可餐的湘西自然風(fēng)光，古樸淳厚的民俗風(fēng)情，這里的一切如夢(mèng)一般寧?kù)o美好。5下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A當(dāng)今世界，自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)所占比重是衡量一個(gè)國(guó)家科學(xué)發(fā)展水平的標(biāo)志，而科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與否是國(guó)家富強(qiáng)的標(biāo)志B生態(tài)環(huán)境改善取得了顯著成績(jī)的關(guān)鍵是與政府采取多種措施調(diào)動(dòng)了農(nóng)民退耕還林的積極性分不開的。C電視的普及，在給現(xiàn)代人帶來豐富多彩的視聽藝術(shù)的同時(shí)，也悄然改變著人們?cè)谟∷⒚浇闀r(shí)代所形成的審美趣味和欣賞習(xí)慣。D英國(guó)政府11日向紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)頒發(fā)了克隆人類胚胎的世界上第一份合法執(zhí)照，批準(zhǔn)這所大學(xué)進(jìn)行以醫(yī)療為目的的克隆人類胚胎研究。6下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A邊城是一部抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的優(yōu)秀中篇小說，作者沈從文是我國(guó)現(xiàn)代著名作家。B. 駢儷文是魏晉以后產(chǎn)生的一種文體 ,因它通篇四、六字句，亦稱“四六文”。這種文體,講究對(duì)仗,平仄,多用典故、注重形式技巧.有時(shí)不免華而不實(shí)。而王勃的滕王閣序則是一篇內(nèi)容和形式完美結(jié)合的駢儷文。C. 莫泊桑（18501893）世界著名短篇小說大師,19世紀(jì)后半期美國(guó)優(yōu)秀的浪漫主義作家。他的文學(xué)成就以短篇小說最為突出，被譽(yù)為“短篇小說之王”。D歸去來兮辭選自陶淵明集，又名潛，自號(hào)“五柳先生”，是我國(guó)東晉時(shí)期著名的田園詩(shī)人。7依次填人下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（   ） 狂妄自大的民族不喜歡聆聽，_，_；閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽，_，_；急功近利的民族不喜歡聆聽，_，_。因此，只有喜歡聆聽的民族，才是富有智慧的民族。他們只會(huì)窮兵黷武   浮躁和短視制約了他們的見識(shí)他們只會(huì)淺嘗輒止   貪欲和傲慢遮擋了他們的視線他們只會(huì)坐井觀天   淺陋和愚昧妨礙了他們的進(jìn)取A   B   C   D二、閱讀下面的文字，完成8-10小題。（共9分，每題3分）在互聯(lián)網(wǎng)和微博出現(xiàn)之前，人們很少會(huì)意識(shí)到這樣一個(gè)問題，即由職業(yè)記者報(bào)道的并由專門的新聞機(jī)構(gòu)發(fā)布的消息，才算得上新聞；隔壁大爺或鄰家小妹傳遞的消息不是新聞，市井小民日常生活中的事件也不是新聞。而今，微博的降臨，陡然改變了新聞的形態(tài)，新聞漂浮不斷地從周圍的日常生活中噴涌而出，它不再是報(bào)紙和廣播電視的專利。以前作為新聞來源的素材，現(xiàn)在都成了新聞本身，記者所尋找的目擊證人如果自己上微博，就成了新聞的發(fā)布者。約翰費(fèi)斯克在閱讀大眾文化一書中曾經(jīng)揭示了新聞報(bào)道的真實(shí)性等級(jí)。播報(bào)新聞的電視主持人、電視臺(tái)所連線的遠(yuǎn)方記者以及記者所采訪的目擊證人，分別處于真實(shí)性的三個(gè)等級(jí)之中。新聞機(jī)構(gòu)賦予電視新聞主持人以權(quán)威性和全面性，使其處于真實(shí)性等級(jí)序列的最高端。主持人的話語不代表自身，他或她是規(guī)范的新聞話語的化身，盡管電視臺(tái)主持人離事發(fā)地點(diǎn)空間距離最遠(yuǎn)；而目擊證人處于真實(shí)序列的低端，雖然他們就在事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)。目擊證人作為具體的個(gè)人，由于其所處的地位和特定視角，盡管所言真實(shí)，但往往不夠全面，可能還有其他目擊證人來加以補(bǔ)充。真實(shí)的新聞報(bào)道只有在經(jīng)過記者和電視臺(tái)的綜合之后，才被社會(huì)所認(rèn)可。今天在微博新聞中，這種真實(shí)性的級(jí)差似乎被消解了，微博與微博之間是等距離的，都在點(diǎn)擊鼠標(biāo)的一念之間特別是當(dāng)記者和主持人也開微博時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)每個(gè)人可以是同樣真實(shí)而片面的，每個(gè)人也同樣具有比較、鑒別和綜合不同消息來源的能力。與此相應(yīng)，新聞的獨(dú)家報(bào)道和第一時(shí)間播報(bào)的重要性也降低了，微博上幾乎全是獨(dú)家報(bào)道，并配以第一時(shí)間的個(gè)性評(píng)論，應(yīng)當(dāng)說，微博為新聞的民主化做出了大貢獻(xiàn)。在傳統(tǒng)和慣例中，正規(guī)的新聞機(jī)構(gòu)因?yàn)槠鋱?bào)道公共事件并采取公眾的立場(chǎng)，人們習(xí)慣將它看成公眾的代言人而獲得了某種規(guī)范性和權(quán)威性。此時(shí)記者和報(bào)道者的立場(chǎng)被隱去了，人們認(rèn)為他們的報(bào)道無疑是站在公正和客觀立場(chǎng)上的，記者是秉持職業(yè)操守的，他們的客觀和公正似乎是由其所在的機(jī)構(gòu)做保證的。微博上的新聞?dòng)捎跊]有權(quán)威機(jī)構(gòu)做保證，所以在客觀性上有點(diǎn)懸，微博人的新聞也不使用記者常用的那套新聞報(bào)道話語，個(gè)人性的言語和偏好性的表述使得其報(bào)道的公正性又懸上加懸。但是微博新聞卻以其生動(dòng)、鮮活、及時(shí)，帶有個(gè)人體溫和喜怒哀樂，吸引著人們的眼球，使得當(dāng)下的記者編輯們紛紛在微博中尋找素材。常常聽到一些新聞報(bào)道中有“零距離”“原生態(tài)”等夸張的說法，其實(shí)，微博倒是當(dāng)?shù)闷疬@一說法的，即便是訛傳和謠言，在微博上也是原生態(tài)的，動(dòng)機(jī)昭然，不那么陰險(xiǎn)，比較容易查找源頭。再則，微博的客觀性和公正性不是體現(xiàn)在每一個(gè)具體的個(gè)體身上，而是體現(xiàn)在各種言論、思想、立場(chǎng)的交匯之中，不同個(gè)體的真實(shí)側(cè)面，是所謂的客觀世界的最好注腳。8下列關(guān)于“新聞”的表述，與原文不相符合的一項(xiàng)是 （ ）A在互聯(lián)網(wǎng)和微博出現(xiàn)之前，新聞是報(bào)紙和廣播電視的專利，必須由職業(yè)記者報(bào)道，由專門的新聞機(jī)構(gòu)發(fā)布。B新聞報(bào)道的真實(shí)性是有等級(jí)差異的，電視臺(tái)主持人因離事發(fā)地點(diǎn)空間距離最遠(yuǎn)，而處于真實(shí)性等級(jí)的最低端。C在傳統(tǒng)和慣例中，處在事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的目擊者盡管所言真實(shí)，其講述也只能作為新聞來源的素材，不可能直接作為新聞被社會(huì)認(rèn)可。D新聞機(jī)構(gòu)和記者報(bào)道新聞時(shí)其實(shí)是有自己的立場(chǎng)和傾向的，但此時(shí)將其隱藏了起來，因此新聞機(jī)構(gòu)“公眾代言人”的身份和記者“客觀公正”的形象深入人心。9下列對(duì)“微博”與“新聞”關(guān)系的說法，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A微博改變了新聞的形態(tài)，普通百姓日常生活中發(fā)生的事件、他們之間傳遞的消息都可以成為新聞。B微博新聞似乎消解了新聞的真實(shí)性級(jí)差，在微博中每個(gè)人可以是同樣真實(shí)而片面的，也可以同樣具有比較、鑒別和綜合不同消息來源的能力。C微博打破了報(bào)紙和廣播電視享有新聞專利的局面，推動(dòng)了新聞的民主化，甚至成為專業(yè)記者、編輯的新聞來源。D微博雖然缺乏傳統(tǒng)新聞的客觀性和公正性，但具有傳統(tǒng)新聞所沒有的生動(dòng)、鮮活、及時(shí)的特點(diǎn)和報(bào)道者的個(gè)性化特征。10下列對(duì)原文的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A微博出現(xiàn)后，新聞發(fā)布不再是職業(yè)記者的專利，任何人上微博傳遞的消息都可以稱為新聞。B微博與微博之間是等距離的，記者和主持人開的微博，也未必就是最權(quán)威和公正的。微博上幾乎全是獨(dú)家報(bào)道，微博為新聞的民主化做出了大貢獻(xiàn)。C微博是“原生態(tài)”的，在微博上訛傳和謠言也動(dòng)機(jī)昭然，容易識(shí)別，而且比較容易查找源頭，因此陰險(xiǎn)者不會(huì)利用微博來達(dá)到其不可告人的目的。D微博交匯著各種言論、思想和立場(chǎng)，展示了客觀世界不同個(gè)體的真實(shí)側(cè)面，這不免會(huì)使人感到茫然，難以抉擇，卻也為認(rèn)識(shí)世界真相提供了契機(jī)。三古詩(shī)文閱讀。（共26分）呂太后者，高祖微時(shí)妃也，生孝惠帝、女魯元太后。及高祖為漢王，得定陶戚姬，愛幸，生趙隱王如意。孝惠為人仁弱，高祖以為不類我，常欲廢太子，立戚姬子如意，如意類我。戚姬幸，常從上之關(guān)東，日夜啼泣，欲立其子代太子。呂后年長(zhǎng)，常留守，希見上，益疏。如意立為趙王后，幾代太子者數(shù)矣，賴大臣爭(zhēng)之，及留侯策，太子得毋廢。呂后為人剛毅，佐高祖定天下，所誅大臣多呂后力。高祖十二年四月甲辰，崩長(zhǎng)樂宮，太子襲號(hào)為帝。呂后最怨戚夫人及其子趙王，乃令永巷囚戚夫人，而召趙王。使者三反，趙相建平侯周昌謂使者曰：“高帝屬臣趙王，趙王年少。竊聞太后怨戚夫人，欲召趙王并誅之，臣不敢遣王。王且亦病，不能奉詔。”呂后大怒，乃使人召趙相。趙相征至長(zhǎng)安，乃使人復(fù)召趙王。王來，未到。孝惠帝慈仁，知太后怒，自迎趙王霸上，與入宮，自挾與趙王起居飲食。太后欲殺之，不得間。孝惠元年十二月，帝晨出射。趙王少，不能蚤起。太后聞其獨(dú)居，使人持鴆飲之，孝惠還，趙王已死。於是乃徙淮陽王友為趙王。太后遂斷戚夫人手足，去眼，煇耳，飲瘖藥，使居廁中，命曰“人彘”。居數(shù)日，乃召孝惠帝觀人彘。孝惠見，問，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，歲馀不能起。使人請(qǐng)?zhí)笤唬骸按朔侨怂鶠?。臣為太后子，終不能治天下?！毙⒒菀源巳诊嫗橐鶚罚宦犝?，故有病也。七年秋八月戊寅，孝惠帝崩。發(fā)喪，太后哭，泣不下。留侯子張辟疆為侍中，年十五，謂丞相曰：“太后獨(dú)有孝惠，今崩，哭不悲，君知其解乎？”丞相曰：“何解？”辟疆曰：“帝毋壯子，太后畏君等。君今請(qǐng)拜呂臺(tái)、呂產(chǎn)、呂祿為將，將兵居南北軍，及諸呂皆入宮，居中用事，如此則太后心安，君等幸得脫禍矣。”丞相乃如辟疆計(jì)。太后說，其哭乃哀。呂氏權(quán)由此起。乃大赦天下。九月辛丑，葬。太子即位為帝，謁高廟。元年，號(hào)令一出太后。（史記·呂太后本紀(jì)）11、下列句子中，加點(diǎn)實(shí)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A高祖微時(shí)妃也 微：指地位微賤B高帝屬臣趙王 屬：托付C太后欲殺之，不得間 間：機(jī)會(huì)D號(hào)令一出太后 一：大都