單元復(fù)習(xí)課【真題體驗】1. (2016·重慶)國家統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流。公元6世紀(jì)80年代，中國重歸統(tǒng)一時的皇帝是()A隋文帝 B唐太宗C武則天 D唐玄宗2(2016·云南曲靖改編)唐朝詩人皮日休有詩云：“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波?！遍_鑿“此河”的皇帝是()A秦始皇 B隋煬帝C唐太宗 D漢武帝3(2017·湖北黃石)2017年是我國恢復(fù)高考40周年，高考制度有利于國家人才的選拔。歷史學(xué)者威爾·杜蘭特在世界文明史里評價我國古代某制度曾寫道：“沒有操縱的提名，沒有偽君子卑鄙的爭奪沒有混亂或腐化的選舉，沒有僅憑巧言而能登入仕途的現(xiàn)象。”他稱贊的是中國古代的()A中央集權(quán)制 B九品中正制C郡縣制 D科舉制4. (2016·浙江舟山)太宗曰：“人言魏征舉止疏慢，我但覺其嫵媚耳?！碧铺凇坝X其嫵媚”，是因為魏征()A多謀善斷，助皇帝處理朝政B設(shè)三省六部，提高行政效率C直言敢諫，有利于維護統(tǒng)治D創(chuàng)立科舉制，進行制度創(chuàng)新5(2016·海南)“開元初，四方豐稔(豐收)，城鎮(zhèn)商鋪林立，客商如云?！敝苯臃从沉颂菩诮y(tǒng)治前期()A經(jīng)濟發(fā)展 B吏治清明 C人才濟濟 D生活奢侈6.(2016·山東德州)小明對下圖所示的工程和農(nóng)具進行了研究。以下認(rèn)識和思考正確的是() 都江堰示意圖筒車A都江堰在秦朝時修建，筒車是唐朝時發(fā)明B都江堰是防洪灌溉工程，筒車是耕種工具C它們反映了中國古代的“重農(nóng)抑商”政策D它們都促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展7(2016·湖南婁底)文物具有多元的證史價值。下列圖片既能證明唐朝陶瓷工藝水平，又能反映當(dāng)時社會風(fēng)氣的是()A人面魚紋盆 B兵馬俑 C駱駝載樂俑 D漁樵耕讀碗8(2015·山東東營)唐太宗說：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一?！笨梢?，他特別重視()A對外交往 B民族關(guān)系C任用賢才 D虛心納諫9(2015·山東日照)“世上創(chuàng)(瘡)痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。”這是郭沫若對哪位古代著名詩人的評價()A李白 B杜甫 C白居易 D李清照10.(2016·湖南湘西)2016年5月26日，國家主席習(xí)近平舉行隆重儀式歡迎印度總統(tǒng)慕克吉訪華，慕克吉的訪華促進了中印經(jīng)濟、文化交流。早在唐朝，我國就有一位為中印文化交流做出杰出貢獻的使者，他是()A班超 B玄奘 C鑒真 D鄭和11(2015·山東煙臺)唐朝的開放與包容、兼收與并蓄，成就了唐文化的多元與輝煌。下面能佐證當(dāng)時中外文化雙向交流的是()和親結(jié)盟鑒真東渡玄奘西行遣唐使來訪A BC D12.(2017·河南)下列三幅圖片共同反映了() 日本招提寺內(nèi)鑒真雕像A寺院建筑的中國化B佛教文化的傳播與發(fā)展C文化傳播者的堅韌D雕塑藝術(shù)的古樸與精湛單元復(fù)習(xí)課參考答案【真題體驗】1A解析：581年，楊堅建立隋朝，以長安為都城，楊堅就是隋文帝；589年，隋文帝滅掉陳朝，統(tǒng)一全國，符合“公元6世紀(jì)80年代”的要求，故選A項。2B解析：為了加強南北交通，鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治，隋煬帝征發(fā)幾百萬人，開鑿了一條貫通南北的大運河，故選B項。3D解析：隋煬帝時，進士科的創(chuàng)立，標(biāo)志著科舉制的正式確立，這是中國古代選官制度的一大變革，使有才學(xué)的人能夠由此參政，與材料反映的信息相符，故選D項。4C解析：唐太宗為了維護自己的統(tǒng)治，勤于政事，虛心納諫，從善如流。大臣魏征敢于直言，雖然他人覺得其舉止疏慢，但其仍獲得唐太宗的重用，故選C項。5A解析：唐玄宗即位后，任用姚崇等人當(dāng)宰相，重視地方吏治，發(fā)展經(jīng)濟，使開元年間政治清明，經(jīng)濟空前繁榮。題目信息“豐稔”“商鋪林立”都是經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)，故選A項。6D解析：戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰主持修筑的都江堰，消除了岷江流域水患，灌溉了大片農(nóng)田，成都平原因而獲得了“天府之國”的美稱。因此，都江堰是防洪灌溉工程。唐朝發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具，如曲轅犁和筒車。筒車是灌溉工具。都江堰和筒車都促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，故選D項。7C解析：唐朝經(jīng)濟繁榮，實行開放的對外政策，陶瓷器生產(chǎn)水平很高，著名的陶瓷器有青瓷、白瓷和唐三彩。駱駝載樂俑即是唐三彩中的珍品，反映了唐朝的盛世景象，同時體現(xiàn)唐朝中外文化的交流和發(fā)展，故選C項。8B解析：題干材料意為：“自古以來的統(tǒng)治者都重視中原的漢族，而輕視那些少數(shù)民族， 我卻對他們一視同仁。”這說明唐太宗奉行開明的民族政策。9B解析：從題干內(nèi)容可以判斷該人物為“詩中圣哲”，且其多寫“世上創(chuàng)(瘡)痍”“民間疾苦”，這與杜甫相一致。10B解析：依據(jù)題干信息“唐朝”“中印文化交流”“使者”，結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝時期，玄奘西行天竺，對中印文化的交流做出了突出貢獻，故選B項。11C解析：結(jié)合所學(xué)知識可知，都屬于唐朝時期中外文化雙向交流的史實，反映的則是唐朝的民族關(guān)系，故選C項。12B解析：第一幅圖片反映了東漢時期佛教已傳入中國，第二幅圖片反映的是北魏時期開鑿的龍門石窟，體現(xiàn)出佛教在中國的進一步發(fā)展，第三幅圖片反映的是唐朝時期，鑒真和尚東渡日本，弘揚佛法，故B項符合三幅圖片的共同主題。