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小學五年級上冊道德與法治 立己達人的仁愛精神 教學設計

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小學五年級上冊道德與法治 立己達人的仁愛精神 教學設計

立己達人的仁愛精神教學設計一、教材分析本課是傳統(tǒng)美德 源遠流長第二個板塊兒的內(nèi)容。這個板塊兒選取仁愛、寬容、敬老等方面的故事及相關傳統(tǒng)美德格言,旨在引導學生通過探究活動,充分體會傳統(tǒng)美德在處理個人與他人、個人與 社會、個人與自然等關系方面的智慧,并在生活中踐行。二、學情分析學生在成長的過程中,不斷潛移默化地接受著中華傳統(tǒng)美德的熏陶,也接受著來自學校和家庭的中華傳統(tǒng)美德教育。對于自強、明志、誠信等中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容,學生了解較多。仁愛精神的內(nèi)容,學生理解起來有難度,需要多舉些事例,讓學生從故事中領悟仁愛精神的 內(nèi)涵。三、教學目標1.能舉例說出中華傳統(tǒng)美德在社會關愛、國家情懷等方面的具體體現(xiàn),能夠體會中華傳統(tǒng)美德格言的意蘊,用來指引自己的生活。 2.通過聽故事等活動,進一步深化學生理解中華傳統(tǒng)美德。3.培養(yǎng)學生具有利己達人的仁愛精神,著力完善學生道德品質(zhì), 培養(yǎng)理想人格,提升政治素養(yǎng)。四、教學過程同學們,大家好!歡迎大家來到王老師的道德與法治精品課堂。今天我們來學習立己達人的仁愛精神。(一)導入同學們,你聽說過下面這幾句話嗎?邊讀邊出示:夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。論語·雍也克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉!為仁由己,而由人 乎哉?論語·顏淵志士仁人,有殺身以成仁,無求生以害仁。論語·衛(wèi)靈公 你發(fā)現(xiàn)了嗎?這里面有一個關鍵的字,是什么?對,它就是“仁”。(出示)提到這個仁字,我們肯定會聯(lián)想到中國思想史上一位偉大的先賢, 孔子。(出示圖片)讓我們先來了解一下孔子吧。(出示圖片)孔子,姓孔,名丘,字仲尼,魯國陬邑人。春秋時期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人。論語,是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集,成書于戰(zhàn)國前期。較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學派的政 治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。(出示圖片)在孔子的思想中,“仁”是核心內(nèi)容。【設計意圖】引出“仁”,知道“仁”是孔子思想的核心。(二)正課什么是“仁”呢?“仁”所涵蓋的內(nèi)容十分廣泛,其核心是“愛人”,即倡導人與人之間的親善關系??鬃诱J為,自下而上都能仁愛 遵禮,社會才能穩(wěn)定,人民才能安居樂業(yè)。帶著這種思想,我們來看一句話。出示:己欲立而立人,己欲達而達人。我們就能理解,在自己謀求生存與發(fā)展的同時,也要幫助他人生 存與發(fā)展,這就是傳統(tǒng)美德中“立己達人”的仁愛精神。(適時出示重點字)【設計意圖】讓學生知道“立己達人”源于“己欲立而立人,己 欲達而達人”。我們僅僅知道什么是仁愛精神是遠遠不夠的。孔子一再強調(diào),踐行“仁德”,不是能力問題,而是態(tài)度問題。下面就讓我們通過兩個小故事來看一看,孔子是如何把仁愛精神轉(zhuǎn)化為實際行為的。 音頻:馬廄失火和苛政猛于虎兩個故事。聽了這兩個故事,你對孔子提倡的“仁”,有什么感受嗎?生 1:我覺得“仁”就是要關心別人,這個別人不論貴賤、不分 陌生還是熟悉。生 2:我覺得孔子自己就做到了“仁”,據(jù)我所知,他首先關心的是人而不是其它財產(chǎn)。這種思想無論是在孔子那個時代,還是在現(xiàn) 在,都是非常珍貴的。生 3:孔子非常同情窮苦人,而且他希望能改變這種現(xiàn)象,并譴責當時統(tǒng)治的殘暴,我覺得孔子的言行就是“仁愛”精神的體現(xiàn)??鬃硬坏岢隽肆⒓哼_人的思想,更用自己的行動為我們做了很好的榜樣。其實,在我們身邊還有更多具備立己達人的仁愛精神的人, 只要仔細尋找,一定不難發(fā)現(xiàn)?!驹O計意圖】詮釋孔子的仁愛思想。老師推薦大家訪問中國文明網(wǎng)時代楷模頻道,從新聞報道中尋找能夠反映立己達人精神的模范事例。“仁愛”精神也許很難用簡單的一句話去概括,但是我們身邊總會有人用自己的實際行動為我們指明它的路徑。在行動中,我們也能 漸漸地理解“仁愛”精神都包含哪些內(nèi)容。我們來看一個典故。(出示:將心比心)請同學們思考:陸慧曉所說“我平生最厭惡別人對我無禮,我怎么能用自己所厭惡的行為去對待別人呢?” 這句話所表達的含義是什么呢?這句話的意思大家一看就會明白,他是想說:不能用自己厭惡的方式去對待他人。大家想想,這是不是“仁”的體現(xiàn)呢?沒錯,這就是孔子所說的(出示)“己所不欲,勿施于人”的道理。這句話的意思是:自己不喜歡的事,不要強加在別人身上。請打家按 照這一說法,試著完成下面的填空。我不愿意別人欺負我,我也不欺負別人。我不愿意別人談論我的隱私,我也不談論別人的隱私。我不愿意別人亂動我的東西,我也不亂動別人的東西?!驹O計意圖】通過故事和填空練習讓學生理解什么是“己所不欲, 勿施于人”。經(jīng)過對這些問題的討論,相信大家對“立己達人”、“將心比心”、“己所不欲勿施于人”的含義已經(jīng)有了比較深刻的理解,我們來看看 下面兩位同學的行為,你更支持誰,為什么?情境 1:一位騎電動車的阿姨由于剎車不及時將李達撞倒在地,自己不僅重重地摔倒了,而且電動車壓在了身上。李達起來后,立即 幫助阿姨扶車子,詢問傷得怎么樣。情境 2:一位同學喊季玉的“外號”,季玉大發(fā)雷霆??墒牵w 育課上她卻叫胖胖的吳詩“笨企鵝”。大家對他們的行為有什么想說的嗎?生 1:李達的行為令人感動,他能夠從別人的角度去考慮,樂于 助人,我們在生活中就要時時處處都對人有關愛之心。生 2:季玉給別人起外號,也會招來別人的發(fā)火,她完全忽視了別人的感受,她不喜歡別人給自己起外號,就不應該喊別人的外號。師:李達和季玉做法的區(qū)別在哪里呢?生 3:李達是從別人的角度去想,而季玉只顧著自己。李達這種從他人的角度考慮問題,為他人著想就是“立己達人”的“仁愛”精神,而季玉的做法就沒有體現(xiàn)“將心比心”、“己所不欲勿施于人”的“仁愛”精神。希望大家在生活中也 要時刻用這樣的要求反思、約束自己的行為。請大家看,這條巷子叫什么名字?你們知道這條巷子的來歷嗎?這是一則發(fā)生在清代康熙年間,桐城境內(nèi)的一樁膾炙人口的民間故事。大學士張英的府邸與吳姓相鄰。吳姓蓋房欲占張家隙地,雙方發(fā)生糾紛,告到縣衙。因兩家都是高官望族,縣官欲偏袒相府,但又難以定奪,連稱憑相爺作主。相府家人遂馳書京都,張英閱罷,立即批詩寄回,詩曰:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”家人得詩,旋即拆讓三尺,吳姓深為感動, 也讓出三尺。于是,便形成了一條六尺寬的巷道。同學們,聽了這個故事,你受到什么啟發(fā)?生 1:面對別人的過錯,不要那么苛刻,如果寬容一點的話,結(jié)果會更好。生 2:如果張英沒有一個寬宏大量的胸襟,可能這兩家就打起來了,而且他們兩家建造的圍墻可能早就被拆除了。正是因為張英的寬宏大量,主動讓出三尺,才會留下這個膾炙人口的一段佳話,也留下今天這個六尺巷。有人說六尺巷是一條最寬闊的街巷。它的寬不是寬在六尺上,而 是寬在人們的心胸氣度上。寬容也是仁愛之心的重要表現(xiàn)。古人強調(diào)要嚴于律己、寬以待人, 認為做到這一點,人與人之間就可以減少摩擦、增進和睦。下面我們來聽一則朱沖還牛的故事(出示)請大家思考:寬容能給我們的生活帶來哪些好處呢?生 1:可以減少人與人之間的摩擦,增進和睦。生 2:可以讓自己少生氣,保持心情愉快,有一個寬廣的胸懷, 讓自己成為一個寬宏大量的人。生 3:減少很多沒有必要的煩惱,不浪費我們的精力,用更多的時間去做自己感興趣的事情。律己寬人是中華民族傳統(tǒng)美德之一,是一個人的素養(yǎng)。我們要懂 得寬容。寬容,有利于己,有利于人,更有利于社會。【設計意圖】讓學生懂得寬容對于處理人與人之間的關系的重要 性。同學們,你們聽過這句話嗎?(出示)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。你知道這句話的意思嗎?這句話的意思是:我孝敬我家里的長輩,我也會像孝敬我家長輩一樣,去孝敬 其他沒有血緣關系的老人,我愛我家里的孩子,我也會像愛我的孩子一樣愛護別的孩子!這是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今都有很多這樣的人在做著這樣的事,用行動將這種美 德一代代的傳承下來。請看下面的兩個故事。故事 1::教材第 88 頁“杜環(huán)侍老”的故事(學生)。故事 2:觀看視頻:全國道德模范房澤秋同學們,兩件事時隔幾百年,同樣是對待一個跟自己毫無關系的“外人”,是什么原因支持著杜環(huán)和房澤 秋去做這樣一件事呢?是的,就是他們的“仁愛”之心,他們不僅能夠做到尊敬自家的老人,還能夠推廣到尊敬別人家的老人,甚至帶動更多的人尊敬別人家的老人。在你的生活中,遇到過類似的事情嗎?和同學們介紹一下吧!生 1:我們家住在三樓,鄰居王奶奶住在五樓,每次看到她提很重的東西上樓,我就幫她把東西提到五樓她家的門口。每次做完這樣的事情我都會很高興,王奶奶也經(jīng)??湮沂且粋€懂事的孩子。生 2:看到關于“冰花男孩”的報道之后,我的心里特別難過,一個小弟弟上學要那么的艱辛,還那么認真地對待學習,讓我太感動了。我把 1000 元壓歲錢捐助給了“圓山里娃的成長夢想”活動。無論是侍奉老人的杜環(huán)、房澤秋,還是幫助鄰居的同學們,他們都能用對待自己親人的態(tài)度對待他人,他們都具有仁愛精神。仁愛精神在中華民族的發(fā)展長河中不斷進步,其內(nèi)涵不斷拓展,從己所不欲勿施于人,到嚴于律己寬以待人,再到以對自己親人的態(tài)度對待他人,這就是孟子所說的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以 及人之幼”的推己及人?!驹O計意圖】幫助學生理解“推己及人”的仁愛精神。這種仁愛精神是傳統(tǒng)文化里處理人與人、人與社會、人與自然關系的一個基本 準則。(三)作業(yè)設計在生活中想要做到用“仁愛”去行動,是一個自身不斷提升的過程。從愛自己、到愛他人、再到愛世間萬物,當這種仁愛之心推廣到 極致就是(出示)“民胞物與”的精神。什么是“民胞物與”呢?(出示)閱讀角內(nèi)容?!懊癜锱c”是很高的精神境界,也許我們一時還不能理解,也無法達到這種境界。但是,我們應該知道這種精神境界的存在,了解這種精神境界的美好,并且知道,從古至今,有無數(shù)的先賢用自己的行為為我們做出了榜樣,這種精神境界一直是我們中華民族不懈追求和不斷傳承的,這也是我們小學生能做到的。當你逐漸成熟,你對人與人的關系、人與自然的關系有了清醒的認識,能夠自覺承擔起應盡的責任與義務,那時,我想我們自然也就理解并會去追求民胞物與的精神境界,以仁愛之心浸潤自己,不僅成為一個社會中的人,也要成為一個自然中的人。(四)總結(jié)仁愛就在我們的身邊,正如一首歌所唱的(播放)“只要人人都獻出一點愛,世界將會變成美好的人間”。期盼大家能夠?qū)⑵淙谌氲缴钪?,用實際行動傳承 和發(fā)揚仁愛精神。五、板書設計推己及人寬以待人仁愛精神立己達人民胞物與

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