一、閱讀下文，答復(fù)以下問(wèn)題。會(huì)唱歌的火爐遲子建我的少年時(shí)代是在大興安嶺度過(guò)的。那里一進(jìn)入九月，大地上的綠色植物就枯萎了，雪 花會(huì)裊裊飄向山林河流，漫長(zhǎng)的冬天緩緩地拉開(kāi)了帷幕。冬天一到，火爐就被點(diǎn)燃了，它就像冬夜的守護(hù)神一樣，每天都要眨著眼睛釋放溫暖， 一直到次年的五月，春天姍姍來(lái)臨時(shí)，火爐才能熄滅?；馉t是要吞吃柴火的，所以，一到寒假，我們就得跟著大人上山拉柴火。拉柴火的工具主要有兩種：手推車和爬犁。手推車是橡皮輪子的，體積大，既能走土路裝載又多，所以大多數(shù)人家都使用它。爬犁呢，它是靠滑雪板行進(jìn)的，所以只有在雪路上它才能暢快地走，一遇土路，它的腿腳就不靈便了，而且它裝載小，走得慢，所以用它的人很 零星。我家的手推車是二手貨，有些破舊，看上去就像一個(gè)辛勞過(guò)度的人，滿面疲憊的樣子。它的車胎常常慢撒氣，所以我們拉柴火時(shí)，就得帶著一個(gè)氣管子，好隨時(shí)給它打氣。否那么，你裝了滿滿一車柴火要回家時(shí)，它卻像一個(gè)餓癟了肚子的人蹲在地上，無(wú)精打采的，你又怎 么能指望它幫你把柴火運(yùn)出山呢我們家拉柴火，都是由父親帶著著的。姐姐是個(gè)干活實(shí)在的孩子，所以父親每次都要帶著她。弟弟呢，那時(shí)雖然也就是八九歲的光景，但父親為了讓他養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，時(shí)不時(shí)也把他帶著。他穿得厚厚的跟著，看上去就像一頭小熊。我們通常是吃過(guò)早飯就出發(fā)，我們姊妹三人推著空車上山，父親抽著煙跟在我們身后。冬日的陽(yáng)光映照到雪地上，格外的刺眼，我常常被晃得睜不開(kāi)眼睛。父親生性樂(lè)觀，很幽默，他常在雪路上唱歌、打口哨，他的歌聲有時(shí)會(huì)把樹(shù)上的鳥(niǎo)給驚飛了。我們拉的柴火，根本上是那些風(fēng)刮倒的樹(shù)木，它們已經(jīng)半干了，沒(méi)有利用價(jià)值，最適宜做燒柴。那些生長(zhǎng)著的鮮樹(shù)，比方落葉松、白樺、樟子松是絕對(duì)不能砍伐的，可伐的樹(shù)，我記得有枝椏縱橫的柞樹(shù)和青色的水冬瓜樹(shù)。父親是個(gè)愛(ài)樹(shù)的人，他從來(lái)不伐鮮樹(shù)，所以我們家拉燒柴是鎮(zhèn)上最本分的人家。為了這，我們就比別人家拉燒柴要費(fèi)力些，回來(lái)得也會(huì)晚。因?yàn)轱L(fēng)倒木是有限的，它們被積雪覆蓋著，很難被發(fā)現(xiàn)。我最樂(lè)意做的，就是在深山里尋找風(fēng)倒木。往往是尋著找著，聽(tīng)見(jiàn)啄木鳥(niǎo)“篤篤地在吃樹(shù)縫中的蟲(chóng)子，我就會(huì)停下來(lái)看啄木鳥(niǎo)；而要是看見(jiàn)了一只白兔奔跑而過(guò)，我又會(huì)停下來(lái)看它留下的足跡。由于玩的心思占了上風(fēng)，所以我找到風(fēng)倒木的時(shí)機(jī)并不多。往往在我游山逛景的時(shí)候，父親的喊聲會(huì)傳來(lái)，他吆喝我過(guò)去，說(shuō)是找到了柴火，我就循著鋸聲走過(guò)去。父親用鋸把風(fēng)倒木鋸成幾截，粗的由他扛出去，細(xì)的由我和姐姐扛出去。把倒木扛到放置手推車的路上，總要有一段距離。有的時(shí)候我扛累了，支持不住了，就一聳肩把風(fēng)倒木丟在地上，對(duì)父親大聲抗議：“我扛不動(dòng)!那語(yǔ)氣帶著幾分委屈。姐姐呢，即便那風(fēng)倒木把她壓得抬不起頭來(lái)，走得直搖晃，她也咬牙堅(jiān)持著把它運(yùn)到路面上。所以成年以后，她常抱怨說(shuō)，她之所以個(gè)子矮，完全是因?yàn)樾〉臅r(shí)候扛木頭給壓的。言下之意，我比她長(zhǎng)得高，是由于愉懶的緣故。為此， 有時(shí)我會(huì)覺(jué)得愧疚。冬天的時(shí)候，零下三四十度的氣溫是司空見(jiàn)慣的。在山里呆得時(shí)間久了，我和弟弟都覺(jué)得手腳發(fā)涼。父親就會(huì)劃拉一堆枝椏，為我們籠一堆火。潔白的雪地上，跳躍著一簇橘黃色的火焰，那畫面格外的美。我和弟弟就湊上去烤火。因?yàn)橛辛诉@團(tuán)火，我和弟弟開(kāi)始用棉花包裹著幾個(gè)土豆藏到懷里，帶到山里來(lái)，待父親點(diǎn)起火后，我們就悄悄把土豆放到火中，當(dāng)火熄滅后，土豆也熟了，我們就站在寒風(fēng)中吃熱騰騰、香噴噴的土豆。后來(lái)父親發(fā)現(xiàn)了我們帶土豆，他沒(méi)有責(zé)備我們，反而鼓勵(lì)我們多帶幾個(gè)，他也跟著一起吃。所以，一到了山里，燒柴還沒(méi)扛出一根呢，我就嚷著冷，讓父親給我們點(diǎn)火。父親常常嗔怪我，說(shuō)我是只又懶又 饞的貓。天越冷，火爐吞吃的柴火越多。我常想火爐的肚子可真大，老也填不飽它。漸漸地，我厭倦去山里了，因?yàn)槊刻旒词箾](méi)干多少活，可是往返走上十幾里雪路后，回來(lái)后腿腳也酸痛了。我盼著自己的腳生凍瘡，那樣就可以理直氣壯地留在家里了?？晌抑郎鷥霪彽淖涛恫?好受，于是只好天天跟著父親去山里。現(xiàn)在想來(lái)，我十分感謝父親，他讓我在少年時(shí)期能與大自然有那么親密的接觸，讓冬日的那種蒼茫和壯美注入了我幼小的心田，滋潤(rùn)著我。每當(dāng)我從山里回來(lái)，聽(tīng)著柴火在火爐中“噼啪劈啪地燃燒，都會(huì)有一股莫名的感動(dòng)。我覺(jué)得柴火燃燒的的聲音就是歌聲，火爐它會(huì)唱歌。火爐在漫長(zhǎng)的冬季中就是一個(gè)有著金嗓子的歌手，它天天歌唱，不知疲倦。它的歌聲使我懂得生活的艱辛和樸素，懂得勞動(dòng)的快樂(lè)，懂得溫暖的獲得是有代價(jià)的。所以，我成年以后回憶少年時(shí)代的生活，火爐的影子就會(huì)悄然浮現(xiàn)。雖然現(xiàn)在我已經(jīng)脫離了與火爐相伴的生活，但我不會(huì)忘記它，不會(huì)忘記它的歌聲。它那溫柔而富有激情的歌聲在我心中永遠(yuǎn)不 會(huì)消逝!選自遲子建散文1.給以下詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。2 分 1帷幕 2裝載 3愧疚 4接觸 2.“我們家拉燒柴是鎮(zhèn)上最本分的人家一句中“本分是什么意思？從我們家拉燒柴的“本 分做法中可以看出父親具有什么樣的優(yōu)秀品質(zhì)？3 分“冬天一到，火爐就被點(diǎn)燃了，它就像冬夜的守護(hù)神一樣，每天都要眨著眼睛釋放溫暖一 句意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)的角度對(duì)此句進(jìn)行評(píng)析。4 分4.第三段在文中是如何起到承上啟下作用的？3 分“我們度過(guò)漫長(zhǎng)的冬季，但拉柴卻充滿了艱辛。請(qǐng)談?wù)勂D辛的具體表現(xiàn)。至少答出四方 面4 分6.勞動(dòng)是艱辛的，“我卻從中感受到了快樂(lè)。從“我在尋找風(fēng)倒木時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的“貪玩 中可以看出“我是個(gè)什么樣的孩子？3 分“有著金嗓子的歌手，蘊(yùn)含了什么樣的深意？4 分8.作者追憶少年往事，從中領(lǐng)悟到深刻的人生哲理。其中哪一點(diǎn)引發(fā)了你更深入的思考？請(qǐng) 結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕母形颉? 分二、閱讀下面的文章，答復(fù)后面的問(wèn)題。泉賈平凹我老家的門前，有棵老槐樹(shù)，在一個(gè)風(fēng)雨夜里，被雷擊折斷了。家里來(lái)信說(shuō)：它死得很慘，是攔腰斷的，又都列開(kāi)四塊，只有鋸下來(lái)，什么也不能做，劈成木柴燒罷了。我聽(tīng)了， 很是傷感。后來(lái)，我回鄉(xiāng)去，不能不去看它了。這棵老槐，打我記事起，它就在門前站著，似乎一直沒(méi)見(jiàn)長(zhǎng)，便是那么的粗，那么的高。我們做孩子的，是日日夜夜戀著它，在那里落秋千，抓石子，踢毽子，快活得要死。冬天，世上什么都光禿禿的，老槐也變得赤裸，鳥(niǎo)兒卻來(lái)報(bào)答了它，落得滿枝滿梢。立時(shí)，一個(gè)鳥(niǎo)兒，是一片樹(shù)葉；一片樹(shù)葉，是一個(gè)鳴叫的音符：寂寞的冬天里，老槐就是豎起的一首歌子了。于是，他們飛來(lái)了，我們就聽(tīng)著冬天的歌，喜歡得跑出屋來(lái)，在嚴(yán)寒里大呼大叫。如今我回來(lái)了，離開(kāi)了老槐是多年的游子回來(lái)了。一站在村口，就急迫切看那老槐，果然不見(jiàn)了它。進(jìn)了院門，我立即就看見(jiàn)了那里那老槐，劈成粉碎片，亂七八糟地散推在那里，白花花的刺眼，心里不禁抽搐起來(lái)。我大聲責(zé)問(wèn)家里人，說(shuō)它那么高的身架，那么大的氣魄，驟然之間，怎么就在這天地空間里消滅了呢？！如今，我幼年過(guò)去了，以老槐慰藉的回憶再也不能做了，留給我的，就是那一棵刺眼痛心的樹(shù)樁了嗎？！我在也硬不起心腸看這一長(zhǎng)滄 桑的殘酷，蘊(yùn)藏著一腔對(duì)老槐的柔情，全然化作淚水流下來(lái)了。夜里。我無(wú)論如何都睡不著，走了出來(lái)，又不知身要走到何處，就呆呆地坐在了樹(shù)樁上。樹(shù)樁筐篩般大，磨盤樣圓，在月下泛著白光，可憐它沒(méi)有被刨了根去。那樁四周的皮層里，又抽出了一圈兒細(xì)細(xì)的小小的嫩枝，極端地長(zhǎng)上來(lái)，高的已經(jīng)盈尺，矮的也有半寸了。 小兒從屋里出來(lái)，搖搖擺擺的，終伏在我的腿上，看著我的眼，說(shuō)：“爸爸，樹(shù)沒(méi)有了?！皼](méi)有了。“爸爸也想槐樹(shù)嗎？我突然感到孩子的可憐了。我的小兒出生后一直留在老家，在著槐樹(shù)下爬大，可他的幸 福、快樂(lè)并沒(méi)有盡然就霎時(shí)消失了?！鞍职?，小兒突然說(shuō)，“我好似又聽(tīng)到那樹(shù)葉在響，是水一樣的聲音呢。 唉，這孩子，為什么要偏偏這樣說(shuō)呢？是水一樣的聲音，這我是聽(tīng)過(guò)的，可是如今，水 在哪兒呢？“爸爸，水還在呢！小兒又驚叫起來(lái)，“你瞧，這樹(shù)樁不是一口泉嗎？我轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，向那樹(shù)樁看去，一下子使我驚異不已了：真是一口泉呢！那白白的木質(zhì)，清楚是月光下的的水影，一圈兒一圈兒的年輪，不正是泉水綻出的漣漪嗎？我的小兒，多么可愛(ài)的小兒，他竟 發(fā)現(xiàn)了泉。我要感謝他，他真有發(fā)現(xiàn)了新大陸的哥倫布一樣的偉大！“泉！生命的泉！我沖動(dòng)起來(lái)了，僅僅握住了我的小兒，想這大千世界，竟有這么多出奇，原來(lái)一棵樹(shù)便是一條豎起的河，雷電可以擊折河身，卻毀不了它的泉眼，它日日夜夜 生動(dòng)，永不枯竭，那縱橫蔓延在地下的每一根每一行，該是那一條一道的水源了！我有些不能自已了。月光下，一眼一眼看著那樹(shù)樁皮層里抽上來(lái)的嫩枝，是多么的精神，一片片的小葉綻了開(kāi)來(lái)，綠的鮮鮮的，深深的：這綠的結(jié)晶，生命的精靈，莫非就是從泉里濺起的一道道水壩柱嗎？那鋸齒一般的葉峰上的露珠，莫非是水濺起時(shí)的泡沫嗎？哦，一個(gè) 泡沫里都有了一個(gè)小小的月亮，燦燦地，在這夜里搖曳開(kāi)光芒了?！鞍职?，這嫩枝兒能長(zhǎng)大嗎？“能的。我肯定地說(shuō)?！拔艺f(shuō)完了，我們就在沒(méi)有言語(yǔ)，靜止地坐在樹(shù)樁的泉邊，諦聽(tīng)著在空中濺起的生命的 水聲。9.文章第三自然段中的畫線句展開(kāi)了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了作者怎樣的情感？3 分“很是傷感，第四自然段又說(shuō)一腔柔情“全然化作淚水流下來(lái)了。，作者傷感流淚的真正 原因是什么？4 分11.小兒將樹(shù)樁比作一口泉，“我覺(jué)得小兒的發(fā)現(xiàn)很偉大，你覺(jué)得這個(gè)比喻好嗎？為什么？ 請(qǐng)作具體分析。4 分“諦聽(tīng)“生命的水聲，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)此的理解。3 分三、閱讀下面的文章，答復(fù)后面的題目。鳥(niǎo)語(yǔ)黃明山向晚時(shí)分，我陪愛(ài)人到公園去散步。這是一座新修的穿越城市中心的公園，狹長(zhǎng)，半自然，依水筑路，頗具水鄉(xiāng)特色。突然聽(tīng)到鳥(niǎo)的叫聲，清脆而婉轉(zhuǎn)。我一驚，這是我今年也是近年以來(lái)聽(tīng)到的最真切的鳥(niǎo) 語(yǔ)。如此近距離，不能不讓我生出幾分感動(dòng)?！笆鞘裁带B(niǎo)？“黃鸝，兩個(gè)黃鸝鳴翠柳。愛(ài)人脫口而出，喜形于色，完全不像久病后的康復(fù)者。顯 然是鳥(niǎo)語(yǔ)的作用。鳥(niǎo)語(yǔ)如歌，一只鳥(niǎo)就是一個(gè)歌手，一個(gè)大徹大悟的歌手。鳥(niǎo)一生中都在歌唱，不管發(fā)生 什么，即便在呻吟，也不放棄，直到翅膀化作泥土。有鳥(niǎo)語(yǔ)引路，我的面前翻開(kāi)了一片記憶的天空。最有鄉(xiāng)土情結(jié)的要算俗稱叫天子的云雀，也叫云燕。光名字就很光榮，很動(dòng)感。靈如雀，形似燕，飛入云，叫滿天。初夏時(shí)節(jié)，小麥抽穗，勞作后稍事休息的牛兒正搖著尾巴，悠閑地吃著農(nóng)民從麥田里扯起的燕麥或從溝壟邊割來(lái)的青草，這時(shí)就有云雀從草叢中“嗖地射出，像鳴鏑，直沖云霄。隨著吱嘎吱嘎的叫聲滿天蕩漾，大地上全是仰望的目光。許是云雀知道人們?cè)诳此峙乱驗(yàn)樗俣忍炜醋吡松?，先是遼遼遠(yuǎn)遠(yuǎn)地叫，然后一動(dòng)不動(dòng)地定格在那兒，像依附著什么，只把一雙翅膀扇動(dòng)。云雀的叫聲里，溢滿了小麥灌漿的醇香。唧唧喳喳的麻雀，語(yǔ)言簡(jiǎn)短得像方言。麻雀小，盡往有糧食的地方鉆，成群結(jié)伙，吵鬧聲不絕于耳。麻雀的叫聲與趕秧雀的姑娘的歌聲交織在一起，成為稻草人的音樂(lè)天地，也是 原野的一大景觀。鳥(niǎo)語(yǔ)給我們夢(mèng)想，讓我們迷惑。鳥(niǎo)語(yǔ)的情感，鳥(niǎo)語(yǔ)的色彩，使我們始終無(wú)法窮盡其微妙。對(duì)鳥(niǎo)語(yǔ)的模擬，大概是藝術(shù)家們激發(fā)創(chuàng)作靈感的一條通幽的曲徑。劉天華是一個(gè)用手指抵達(dá)鳥(niǎo)語(yǔ)的高人。他創(chuàng)作的二胡曲空山鳥(niǎo)語(yǔ)是解讀鳥(niǎo)語(yǔ)的一次嘗試。兩根弦，流淌出山與鳥(niǎo)的和諧之源，天籟之音。在鳥(niǎo)語(yǔ)的招引下，我們感受著樂(lè)曲音色的聽(tīng)辨和情緒布陳的風(fēng)景?？丈街?，乃是充盈萬(wàn)物的無(wú)窮之大。置身于鳥(niǎo)語(yǔ)的夢(mèng)幻中，一切都變得純粹、優(yōu)雅、 安寧。我到過(guò)武漢東湖邊的鳥(niǎo)語(yǔ)林。那可真正稱得上是鳥(niǎo)語(yǔ)天空。那些悅耳動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)語(yǔ)無(wú)疑是世界上最美的音樂(lè)。鳥(niǎo)語(yǔ)斑斕，直讓人順利地完成了從聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)的過(guò)渡。你看，那么多鳥(niǎo)的花冠，鳥(niǎo)的羽毛，鳥(niǎo)的翅膀與它們個(gè)性迥異的叫聲相得益彰，成為大自然天造的杰作。以鳴禽為亮色，組成了一個(gè)偌大規(guī)模的歌劇院。丹頂鶴、綠孔雀、白鸛、紅腹錦雞、金雕、烏雕，還有來(lái)自異國(guó)的金剛鸚鵡、黑天鵝、火烈鳥(niǎo)全都云集于巨大的鳥(niǎo)類活動(dòng)網(wǎng)之下，又不舍其飛翔的自由。我十分欣賞鳥(niǎo)語(yǔ)林的設(shè)計(jì)宗旨：既求鳥(niǎo)類生態(tài)環(huán)境，又求造園藝術(shù)精美。 走進(jìn)鳥(niǎo)語(yǔ)林，你不能不萌生與鳥(niǎo)們交流的意想與欲望。眾多的鳥(niǎo)語(yǔ)，就像潤(rùn)物的細(xì)雨，構(gòu)成了一套因地制宜的啟蒙教材。鷓鴣喊雨，喜鵲報(bào)喜，布谷催耕，雁過(guò)留聲鳥(niǎo)語(yǔ)的涉及面和包容量之大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象。人間四季，天 下六合，鳥(niǎo)語(yǔ)，原來(lái)是會(huì)歌唱、會(huì)飛翔的星辰?；蛟S生態(tài)是一個(gè)矛盾體。正是一些矛盾的自然消長(zhǎng)，才構(gòu)成了萬(wàn)物生靈的和諧。從這個(gè)意義上講，留住鳥(niǎo)聲，讓鳥(niǎo)語(yǔ)滋潤(rùn)或者滲透到我們的生活，又成了我們別無(wú)選擇的一種責(zé)任。 我們行走著，月亮出來(lái)了，愛(ài)人說(shuō)：“現(xiàn)在鳥(niǎo)的叫聲好似多起來(lái)了。月華如水，鳥(niǎo)語(yǔ)沐之?！吧涑鋈绻臑椤帮w出好不好？為什么？3 分初夏時(shí)節(jié)，小麥抽穗，勞作后稍事休息的牛兒正搖著尾巴，悠閑地吃著農(nóng)民從麥田里扯 起的燕麥或從溝壟邊割來(lái)的青草，這時(shí)就有云雀從草叢中“嗖地射出，像鳴鏑，直沖云霄。14.文章語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，請(qǐng)仔細(xì)品味下面句子，作點(diǎn)賞析。3 分 云雀的叫聲里，溢滿了小麥灌漿的醇香。15.“有鳥(niǎo)語(yǔ)引路，我的面前翻開(kāi)了一片記憶的天空。在這片記憶的天空中，作者主要寫 了哪三件事？3 分16.仿寫句子。2 分鳥(niǎo)語(yǔ)如歌，一只鳥(niǎo)就是一個(gè)歌手，一個(gè)大徹大悟的歌手。鳥(niǎo)語(yǔ) ， ，_。 17.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？3 分18.閱讀以下鏈接材料，結(jié)合上文，談?wù)勀愕囊稽c(diǎn)感悟。4 分【相關(guān)鏈接】材料一：伐木丁丁，鳥(niǎo)鳴嚶嚶。出自幽谷，遷于喬木。嚶其鳴矣，求其友聲。詩(shī)經(jīng)·小雅·伐木材料二：1962 年，蕾切爾卡遜在其醒世之作寂靜的春天中指出，人類濫用化學(xué)農(nóng)藥、毫無(wú)節(jié)制地破壞自然環(huán)境，必將危及地球其他生物乃至人類的生存，最終會(huì)導(dǎo)致“鳥(niǎo)兒不再 歌唱，魚兒不再跳躍于水中的毫無(wú)生機(jī)的寂靜的春天。選自周娜 等鳥(niǎo)類農(nóng)林業(yè)的綠色使者材料三：1986 年 5 月，23 歲的徐秀娟大學(xué)畢業(yè)后，懷著對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)事業(yè)的夢(mèng)想，只身來(lái)到剛起步不久的鹽城珍禽自然保護(hù)區(qū)，承當(dāng)起丹項(xiàng)鶴的繁殖與馴化工作。1987 年 9 月 16 日，為了尋找前一天迷失的天鵝，她消失在滔滔的流水中選自大自然·黃海濕地漾 。漾 。語(yǔ)文專項(xiàng)集訓(xùn)十二1.1wéi2zài3jiù4chù 2.做事守規(guī)矩安分守己 圍繞“保護(hù)樹(shù)木、熱 愛(ài)自然、有樸素的環(huán)境意識(shí)：“像冬夜的守護(hù)神用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地表 現(xiàn)了火爐的重要，驅(qū)走了冬日的嚴(yán)寒，帶來(lái)了溫暖。例如：“眨著眼睛用了擬人的修辭 手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了爐火跳動(dòng)的情態(tài)。例如：這句話語(yǔ)言生動(dòng)形象，用“守護(hù)神形 象地寫出了火爐的重要，用“眨著眼睛生動(dòng)地表現(xiàn)了爐火跳動(dòng)的情態(tài)。圍繞“比喻、擬 人或語(yǔ)言生動(dòng)形象“火爐吞吃柴火承接上文，寒假跟大人上山拉柴引起下文“冬季漫長(zhǎng)、 天氣寒冷、工具破舊、路途遙遠(yuǎn)、找風(fēng)倒木困難、扛風(fēng)倒木累“喜愛(ài)大自然、有童心童趣、 天真活潑“熱愛(ài)、樂(lè)觀、感謝、美好答復(fù)即可。例如：火爐“噼啪“人與自然的親密 接觸“生活的艱辛和樸素“勞動(dòng)的快樂(lè)“溫暖的獲得是有代價(jià)的“少年時(shí)期生活對(duì) 人一生的影響等方面答復(fù)皆可。“思考不能停留在原文的層面上，要更進(jìn)一層，如“溫 暖的獲得是有代價(jià)的讓我們深入思考“任何成功的獲得都是有代價(jià)的。 9.老槐樹(shù)上落 滿了可愛(ài)的鳥(niǎo)兒，鳥(niǎo)兒的鳴叫聲使得寂寞的冬天很熱鬧，富有生氣。表達(dá)了作者崇敬、贊賞、 喜愛(ài)的感情。 10.老槐樹(shù)給了作者童年生活無(wú)限的樂(lè)趣和無(wú)窮的遐思；作者同情、可憐老 槐樹(shù)死得很長(zhǎng)慘，消失得很慘；老槐樹(shù)的消失使作者再也不可能有對(duì)老槐樹(shù)慰藉的回憶了。 11.好。月光下樹(shù)的年輪像泉水的漣漪，所以月光下的樹(shù)樁很像一口泉；老槐樹(shù)的生命沒(méi)有 結(jié)束，它像泉一樣生命永不枯竭，因?yàn)槟壑τ珠L(zhǎng)了出來(lái)；所以這個(gè)比喻顯得生動(dòng)形象，很新 鮮，寓意很深刻。 12.老槐樹(shù)死了，但她的生命仍在延續(xù)；嫩枝一定會(huì)長(zhǎng)大，對(duì)未來(lái)充滿 著期盼和信心；對(duì)生命力強(qiáng)大的崇拜與敬仰。 13.不好?！吧涑鰧懗隽嗽迫傅臋C(jī)靈、輕 捷，突出了鳥(niǎo)兒飛出速度之快的特點(diǎn)。 14.例如：初夏時(shí)節(jié)，云雀的叫聲滿天蕩漾，田野 上小麥抽穗揚(yáng)花，呈現(xiàn)出一片豐收在望的景象。 15.聽(tīng)鄉(xiāng)村云雀和麻雀的叫聲。賞劉 天華的空山鳥(niǎo)語(yǔ)。游武漢東湖邊的鳥(niǎo)語(yǔ)林。 16.例如：鳥(niǎo)語(yǔ)如詩(shī)，一只鳥(niǎo)就是一個(gè) 詩(shī)人，一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人。 17.表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)與贊美，對(duì)美好生活的向往與追 求。 18.例如：鳥(niǎo)語(yǔ)是大自然的天籟，曾經(jīng)撫慰我們祖先的靈魂，滋養(yǎng)我們的心靈，美化 我們的生活，如今鳥(niǎo)鳴聲漸漸遠(yuǎn)離了我們的生活，我們有義務(wù)保護(hù)自然環(huán)境，讓鳥(niǎo)聲繼續(xù)蕩第二專題一指出以下各句中的通假字并解釋1、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 通，義：2、已后典籍皆為板本 通 ，義：3、便要還家 通，義：4、食之不能盡其材 通，義： 通，義：5、才美不外見(jiàn) 通，義：6、其真無(wú)馬邪 通，義：7、四支僵勁不能動(dòng) 通，義：8、.蕩胸生曾云 通，義： 9、卜者知其指意 通，義：10、矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者 通，義：二1、以下句中加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 妻子邑人來(lái)此絕境。獄，雖不能察，必以情。C.慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？2、下面兩組句子中加點(diǎn)詞的古今意義不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 搶地 布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳唐雎不辱使命 B. 走馬觀花 夸父與日逐走夸父逐日伐 伐無(wú)道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷陳涉世家D. 舉世無(wú)雙 傅說(shuō)舉于版筑之間生于憂患，死于安樂(lè)3、以下句中的加點(diǎn)詞，不是兩個(gè)詞的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 可以已乎？魚，我所欲也B. 雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易。唐雎不辱使命 C. 中間力拉崩倒之聲?？诩嫉胤狡甙倮?。鄒忌諷齊王納諫4、以下加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 亡入胡。塞翁失馬B.欲得飲，飲于河、渭?？涓钢鹑誄. 雖人有百手，手有百指，不能指其一端?？诩际呛问溃瞬恢袧h，無(wú)論魏晉。桃花源記5、以下句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 感謝，遂許先帝以驅(qū)馳。感謝：因?qū)Ψ胶靡饣驇椭鴮?duì)其產(chǎn)生好感。 秋也。秋：季節(jié)。痛恨于桓靈也。痛恨：十分憎恨。卑劣。卑劣：身份卑微，出身鄙野。6、以下句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.吾妻之美我者，私我也。鄒忌諷齊王納諫私：偏愛(ài)。 B.肉食者謀之，又何間焉？曹劌論戰(zhàn)間：參與。C.一簞食，一豆羹。魚，我所欲也豆：一種糧食作物。 D.是馬也，雖有千里之能。馬說(shuō)是：這。7、以下句中黑體詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.懷怒未發(fā)，休祲降于天。唐雎不辱使命休：桔祥。 景明，波瀾不驚。岳陽(yáng)樓記景：日光。作文以記之。岳陽(yáng)樓記作文：文章。等不可得。馬說(shuō)等：等同。 8、以下各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)感情色彩發(fā)生變化的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.山隨平野盡，江入大荒流。渡荊門送別B.率妻子邑人來(lái)此絕境。桃花源記C.蔣氏大戚，汪然出涕。捕蛇者說(shuō)D.犧牲玉帛，弗敢加也。曹劌論戰(zhàn)9、以下加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.惟危樓一座，直接霄漢。山市開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德。出師表以為死，或以為亡。陳涉世家D. 至于夏水襄陵，沿溯阻絕。三峽10、指出以下加點(diǎn)詞古今意義的不同。將軍宜枉駕顧之。隆中對(duì) 居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。塞翁失馬 但聞屏障中撫尺一下?？诩?小大之獄，雖不能察。曹劌論戰(zhàn) 微斯人，吾誰(shuí)與歸。岳陽(yáng)樓記 三一詞多義1、安安求其能千里也安衣食所安，弗敢加也，必以分人安風(fēng)雨不動(dòng)安如山 2、畢安突然撫尺一下，群響畢絕畢吾與汝畢力平險(xiǎn)3、比其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中 比 比至陳，車六七百乘 比 4、誠(chéng)帝感其畢誠(chéng)誠(chéng)今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕 此誠(chéng)危急存亡制秋也 誠(chéng) 5、池誠(chéng)城非不高也，池非不深也池有良田美池桑竹之屬 6、曾池以君之力，曾不能毀山之一毛曾曾益其所不能 7、從曾一狼得骨止，一狼仍從從小惠未徧，民弗從也 8 道從得道多助，失道寡助道缺乏為外人道也 會(huì)天大雨，道不道通道策之，不以其道以諮諏善道，查納雅言 道 9、達(dá)道指通豫南，達(dá)于漢陰達(dá)不求聞達(dá)于諸侯10、當(dāng)當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃 當(dāng) 當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲 當(dāng)達(dá)當(dāng)立者乃公子扶蘇當(dāng)今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零四詞類活用指出以下句中的詞類活用現(xiàn)象，并解釋。當(dāng)(1)傭者笑而應(yīng)曰：“假設(shè)為傭耕，何富貴也_活用為_(kāi)，解釋為_(kāi)。 (2)以光先帝遺德_活用為_(kāi)，解釋為_(kāi)。(3)廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉_活用為_(kāi)，解釋為_(kāi)。(4)京中有善口技者_(dá)活用為_(kāi)，解釋為_(kāi)。(5)糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯_活用為_(kāi)，解釋為_(kāi)。6狼不敢前 狼_活用為_(kāi)，解釋為_(kāi)。7漁人甚異之。 _活用為_(kāi)，解釋為_(kāi)。8稍稍賓客其父 _活用為_(kāi)，解釋為_(kāi)。9、父利其然也 _活用為_(kāi)，解釋為_(kāi)。10箕畚運(yùn)于渤海之尾 _活用為_(kāi)，解釋為_(kāi)。五 文言句式1、說(shuō)說(shuō)以下各句是不是判斷句。北山愚公者，年且九十。珠可歷歷數(shù)也。是馬也，雖有千里之能是進(jìn)亦憂，退亦憂。2判斷以下各句的句式。陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。 始知為人情所患。 夫戰(zhàn)，勇氣也。 山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 何陋之有3填出下面句子的省略成分。永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無(wú)御之者。衣食所安，弗敢專也，必以分人。4區(qū)分以下句子各屬于哪種句式。a判斷句 b省略句 c倒裝句 d小被動(dòng)句(1)舜發(fā)于畎畝之中。( )(2)一鼓作氣，再而衰，三而竭。( )(3)中峨冠而多髯者為東坡。( )(4)子何恃而往( )5、選出以下句子中古漢語(yǔ)句式不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。B.望之蔚然深秀者，瑯琊也。C.山以水為血脈，以草木為毛發(fā)，以煙云為神采。D.故水得山而媚，得亭榭而明快，得漁釣而曠落，此山水之布置也。6、以下與“咨臣以當(dāng)世之事句子結(jié)構(gòu)相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) B.此三子者，皆布衣之士也D.一鼓作氣，再而衰，三而竭7.省略句是文言文中常見(jiàn)的，試補(bǔ)出以下括號(hào)中省略的局部。明道中， 從先人還家， 于舅家見(jiàn)之， 十二三 矣。 令 作詩(shī)， 不能稱前時(shí)之聞。又七年， 還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。 曰：“ 泯然眾人矣。8.翻譯以下句子并指出其結(jié)構(gòu)形式。此那么岳陽(yáng)樓之大觀也。( )微斯人，吾誰(shuí)與歸？( )稍近，益狎，蕩倚沖冒。( )發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人。( )“王曰：何坐？句式一樣的是 A.一狼洞其中 B.甚矣，汝之不惠C.為鄉(xiāng)里所患 D.齊宣王使人吹竽，必三百人10.“那么表示判斷的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) (六)閱讀下文，完成問(wèn)題。陳涉世家節(jié)選司馬遷陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？陳勝曰：“天下苦 秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或 聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。 或以為死，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。吳廣以 為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？陳勝、吳廣 喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。乃丹書帛曰“陳勝王，置人所罾魚腹中。卒買魚烹 食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興， 陳勝王。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。 尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆 已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王 侯將相寧有種乎！徒屬皆曰：“敬受命。乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱 大楚。為壇而盟，祭以尉首。1以下句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A陳勝、吳廣喜，念鬼B今亡亦死C扶蘇以數(shù)諫故D又間令吳廣之次所旁叢祠中2用現(xiàn)代漢語(yǔ)表述以下句子等死，死國(guó)可乎？藉第令毋斬，而戍死者固十六七。念無(wú)與為樂(lè)者 暮而果大亡其財(cái) 域民不以封疆之界 中間力拉崩倒之聲3對(duì)本文解析有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) (3 分)A選文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，主要表達(dá)了發(fā)動(dòng)起義的經(jīng)過(guò)，著眼于反映陳勝在 對(duì)抗秦王朝暴政斗爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的作用，表達(dá)出他作為一個(gè)農(nóng)民起義領(lǐng)袖的 杰出才能。B陳勝、吳廣為了得到神靈的庇佑，作了“置書魚腹“篝火狐鳴的輿論準(zhǔn)備；為 了得到人民的響應(yīng)，提出了“詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕的策略口號(hào)。C前期的準(zhǔn)備為起義的發(fā)動(dòng)打好了根底。起義的發(fā)動(dòng)分為三步：并殺兩尉，召令徒屬， 為壇而盟。至此，一支團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的起義軍隊(duì)伍宣告組成。D選文善于用極為豐富精煉的語(yǔ)言刻畫人物形象，如“壯士不死即已，死即舉大名耳， 王侯將相寧有種乎！就十分傳神地表現(xiàn)了陳勝的性格。4起義能順利進(jìn)行，因素有很多，其中一個(gè)重要因素就是陳勝的才能。他有哪幾個(gè)方面的 才能？請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。七文言文閱讀東方朔救乳母葛 洪漢武帝乳母嘗于外犯事，帝欲申憲，乳母求救東方朔。朔曰：“帝忍而愎，旁人言 之，益死之速耳。汝臨去，慎勿言，但屢顧帝，我當(dāng)設(shè)奇以激之。乳母如其言。朔在帝側(cè) 曰：“汝宜速去！帝已壯矣，豈念汝乳哺時(shí)恩邪？尚何還顧！帝雖才雄心忍，亦深有情戀， 乃凄然愍之，即敕免罪。選自西京雜記，略有改動(dòng)【注釋】申憲：依法懲辦。申，按照。憲，法律。 愎 bì：固執(zhí)任性。愍 mn： 哀憐。1. 以下加點(diǎn)文言實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A. 但屢顧帝回頭看B. 帝雖才雄心忍容忍C. 至假設(shè)春和景明日光 D. 無(wú)案牘之勞形使勞累三顧臣于草廬之中拜訪 然胡不已乎停止 相委而去丟下，舍棄 窺谷忘反通“返2. 以下加點(diǎn)文言虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A. 漢武帝乳母嘗于外犯事 B. 旁人言之C. 我當(dāng)設(shè)奇以激之D. 乃凄然愍之3. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯以下句子。告之于帝何陋之有 無(wú)從致書以觀 乃不知有漢 1吾妻之美我者，私我也。2帝已壯矣，豈念汝乳哺時(shí)恩邪？4. 內(nèi)容把握。1選文篇幅短小，但情節(jié)完整。請(qǐng)細(xì)讀選文，摘錄文中詞語(yǔ)填空。開(kāi)端：乳母 開(kāi)展：乳母 高潮：東方設(shè)奇 結(jié)局：武帝赦免 2東方朔言“我當(dāng)設(shè)奇以激之，你認(rèn)為他的計(jì)策“奇在何處？八閱讀下面的文言文，答復(fù) 15 題。一廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，假設(shè)脫籠之 鵠。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見(jiàn)底，晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣 也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。，柳條將舒未 舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。1.用朱自清春中的句子描述加線句子所寫的景物。2.這段文字描寫的內(nèi)容是什么？蘊(yùn)涵了作者怎樣的情感？我輩作文，必幾經(jīng)刪潤(rùn)二，而后文成。聞歐陽(yáng)文忠作晝錦堂記，原稿首兩句是：“仕宦至將相，富貴歸故土。再四改訂，最后乃添兩“而字。作醉翁亭記，原稿處有 數(shù)十字。粘之臥內(nèi)，到后來(lái)又只得“環(huán)滁皆山也五字。其平生為文，皆是如此，甚至有不存原稿一字者。近聞吾鄉(xiāng)朱梅崖先生，每一文成，必粘稿于壁，逐日熟視，輒去十余字。旬日以后，至萬(wàn)無(wú)可去，而后脫稿示人。此皆后學(xué)所當(dāng)取法也。刪潤(rùn)：刪改和潤(rùn)色。仕宦：指做官。朱梅崖：清代進(jìn)士。輒：總是。脫稿： 著作寫完3.以下句子中，加著重號(hào)的“而與例句中的“而用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 例句：富貴而歸故土而前陳者醉翁亭記而去小石潭記而死于安樂(lè)也生于憂患，死于安樂(lè)而不能通其意馬說(shuō)4.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。每一文成，必粘稿于壁，逐目熟視，輒去十余字。5.“此皆后學(xué)所當(dāng)取法也一句中的“法具體指什么？答案：專題十二一1奇通“又，意思還有一些2、已通以，以后3、要通“邀，邀請(qǐng)。4、材通才，才能5、見(jiàn)通現(xiàn)，顯露6、邪，同“耶，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎。7、支：通“肢 四肢的意思。8、曾通“層，層層疊疊。9、指：通“旨，意圖二1、D 解析：A 句中“妻子指妻子和兒女。B 句中“獄是“案件，今指監(jiān)獄。 C 句中“布衣原是指所穿的衣服的質(zhì)地，后指穿布衣服的人，即平民；現(xiàn)在專指布的質(zhì)地， 用布做的衣服。D 句中的“徜徉意思沒(méi)變。因此答案為。2、D。解析：A 項(xiàng)搶，古義：碰、觸。B 項(xiàng)走，古義：跑。C 項(xiàng)誅，古義：責(zé)討。D 項(xiàng)意義不 同，前者是“推舉，后者是“全。3、A 解析：A 項(xiàng)古今義相同，是一個(gè)詞。B 項(xiàng)古今義不同，是兩個(gè)詞，解釋為“雖然 這樣。C 項(xiàng)古今義不同，也是兩個(gè)詞，解釋為“中間夾雜。D 項(xiàng)古今義不同，也是兩個(gè) 詞，解釋為“此地方圓。4、D 解析：A 項(xiàng)亡，古義：逃亡；今義：死亡。B 項(xiàng)河，古義專門指黃河；今義是天然 的或人工的大水道。C 項(xiàng)雖，古義是即使；今義是雖然。D 項(xiàng)是，古今義相同，都是判斷詞。 5、D 解析：A 項(xiàng)感謝，內(nèi)心的感動(dòng)，激發(fā)。側(cè)重于內(nèi)心。B 項(xiàng)秋：古義是時(shí)、時(shí)候。C 項(xiàng)痛 恨：惋惜、遺憾。6、C 解析：豆的古義是盛肉或其他食品的器皿。A、B、D 三項(xiàng)都對(duì)。7、C 解析：作文，此指寫文章，是兩個(gè)詞。A、B、D 三項(xiàng)都對(duì)。8、D 解析：“犧牲古代指祭神的豬、牛、羊等祭品，屬中性詞；現(xiàn)常指為正義的事業(yè)而 獻(xiàn)身，變成了褒義詞。9、C 解析：A 項(xiàng)古今義不同，古義指一直連接到；今義指不經(jīng)過(guò)中間事物。B 項(xiàng)古今義不同， 古義為擴(kuò)大；今義為開(kāi)業(yè)。C 項(xiàng)古今義相同，都解釋為“認(rèn)為。D 項(xiàng)古今義不同，古義： 到了，是兩個(gè)詞，“至是動(dòng)詞，“于是介詞；今義常用來(lái)表示另提一事。10、顧：古義是拜訪；今義為照顧、回憶。居：古義作“經(jīng)過(guò)講；今義一般作“居住 講。但：古義是“只；今義是表轉(zhuǎn)折的連詞。獄：此指案件；今義是監(jiān)獄。微：無(wú)、 沒(méi)有；今義為微小、細(xì)微。三1、怎么養(yǎng)安穩(wěn)2、全，都完、盡3、靠近等到4、誠(chéng)心果真實(shí)在5、護(hù)城河水池6、用作加強(qiáng)語(yǔ)氣,有時(shí)相當(dāng)于"連-都-"或"竟"、竟然"通增，增加7、跟從服從8、道義說(shuō)道路方法道理9、到達(dá)威望10、對(duì)著正當(dāng)應(yīng)當(dāng)要,將要,快要四(1)笑：動(dòng)詞活用做狀語(yǔ)，解釋為“笑著。(2)光：形容詞的使動(dòng)用法，解釋為“使發(fā)揚(yáng)光大。(3)忿恚：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，解釋為“使生氣發(fā)怒。(4)善：形容詞活用做動(dòng)詞，解釋為“擅長(zhǎng)。(5)糞土：名詞的意動(dòng)用法，解釋為“認(rèn)為是糞土。6前：上前 名詞用作動(dòng)詞。7異：對(duì)此感到驚訝 意動(dòng)用法。8賓客：以其父為賓客 意動(dòng)用法。9、利：認(rèn)為這種情況有利可圖 意動(dòng)用法。10箕畚：用箕畚 名詞作狀語(yǔ)。五1、答案與解析：第 1 句可翻譯為：北山愚公，年紀(jì)將近九十歲了。這里“者 只表提頓，不表判斷。第 2 句可翻譯為：念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。“也在這里是助詞， 表肯定語(yǔ)氣，可不譯出。這兩句雖然有“者、“也等標(biāo)記，但都不是判斷句。第3 句可 翻譯為：這樣的馬，雖然有日行千里的本領(lǐng)第 4 句可翻譯為：這樣做官也擔(dān)憂，不做官 也擔(dān)憂。在古漢語(yǔ)中，特別是先秦時(shí)代很少用“是字表示判斷，在句中用了“是字，大 多數(shù)是把它作為代詞使用的。第 4 句的“是在這里就是指代前句的“居廟堂之高那么憂其 民；處江湖之遠(yuǎn)那么憂其君。如果稍不注意，解釋成判斷詞的“是，好似句子也通順， 那就錯(cuò)了。所以，這兩句也不是判斷句。2、答案與解析：第 1 句“陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉這句話有作為判斷句的語(yǔ)言標(biāo)志 “者也，所以是判斷句。第2 句“始知為人情所患有表被動(dòng)的詞“為，所以 是被動(dòng)句。有了語(yǔ)言標(biāo)志是理解文言句子屬于哪種句式的重要依據(jù)，但還要根據(jù)文意去推斷。 比方第 3 句“夫戰(zhàn)，勇氣也。我們說(shuō)這是個(gè)判斷句，是因?yàn)樗谩耙脖砼袛嗾Z(yǔ)氣。而第 4 句“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也這句話那么不是表判斷，而是陳述作者的一種感情體 驗(yàn)。這需要在閱讀中加以品味、比擬，語(yǔ)意順暢了才算恰當(dāng)。再如第5 句“何陋之有這個(gè) 句子，應(yīng)按照“有何陋這樣的語(yǔ)序去理解文意，全句才貫穿，所以，我們說(shuō)它是賓語(yǔ)前置 的句子。3、答案：l永州之野產(chǎn)異蛇，(異蛇)黑質(zhì)而白章；(異蛇)觸草木，(草木)盡死；(異 蛇)以嚙人，(人)無(wú)御之者。2衣食所安，弗敢專也，必以(衣食)分人。4、答案：1d 2b 3a 4c5、C 解析：此題以選擇題的形式考查對(duì)文言特殊句式的掌握，結(jié)合日常學(xué)習(xí)積累，我 們一眼就能看出此題考查點(diǎn)是文言特殊句式中的判斷句，明確了這一點(diǎn)，解答起來(lái)就較為容 易了。首先從判斷句的結(jié)構(gòu)形式上進(jìn)行識(shí)別，A、B 兩項(xiàng)均為“者，也式，D 項(xiàng)為 “，也式，這三項(xiàng)均符合判斷句的形式要求；而 C 項(xiàng)無(wú)任何判斷句的標(biāo)志。再?gòu)?句意來(lái)識(shí)別，A、B、D 三項(xiàng)均為“是，可以判定為判斷句，而 C 項(xiàng)只是一般的陳 述。綜合分析，句式不同的一項(xiàng)應(yīng)是“C 項(xiàng)。6、A 解析:此題也是以選擇題的形式考查對(duì)文言特殊句式的掌握，只是考查得更全面一 些。首先判定例句“咨臣以當(dāng)世之事是倒裝句中的狀語(yǔ)后置形式，正常語(yǔ)序應(yīng)為“以當(dāng)世 之事咨臣。然后分析各選項(xiàng)，A 項(xiàng)“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上是狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“于其上刻唐賢今人詩(shī)賦；B 項(xiàng)為判斷句，有判斷句的典型標(biāo)志“者也；C 項(xiàng) 為省略句，省略了主語(yǔ)，應(yīng)為“愚公遂率子孫荷擔(dān)者三夫；D 項(xiàng)也為省略句，省略了 謂語(yǔ)，應(yīng)為“一鼓作氣，再鼓而衰，三鼓而竭。綜合分析，與例句句子結(jié)構(gòu)相同 的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)“A 項(xiàng)。7.余 余 其 歲 或 其 其 余 或 其8.這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。判斷句如果沒(méi)有這種人，我和誰(shuí)一道呢？倒裝句老虎漸漸接近驢，過(guò)一步戲弄驢，搖晃依偎，沖擊頂撞。省略句 征發(fā)九百名貧苦人民去駐守漁陽(yáng)。倒裝句2.同樣是死，為國(guó)事而死可以嗎？即使僅能免于斬刑，然而戍守邊塞的人十個(gè)中也會(huì)死去六七個(gè)或：但是戍守邊塞的人有 十分之六七會(huì)死。注意其中關(guān)鍵詞的翻譯4.可以從如下方面答復(fù)：有敏銳的洞察力；卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才能；有非凡的宣傳煽動(dòng)才能； 做事考慮周密，有方案等。七1.B 2. C3.1我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我。2武帝已經(jīng)成年了，怎么還會(huì)想到你哺乳時(shí)的恩情呢？4.1犯事 告急 2例如：“奇在勸諫的方式與眾不同。不失直接奉勸 武帝，而是以訓(xùn)斥乳母的方式委婉勸諫。“奇在能根據(jù)武帝的性格特點(diǎn)，讓乳母“慎勿 言，但屢顧帝，動(dòng)之以情?！捌嬖谀茏プ∫Γ瑥奈涞叟c乳母之間的關(guān)系入手，實(shí)施 計(jì)策。答出其中任意兩點(diǎn)，意近即可得全分。2.描寫滿井明媚的早春景色；蘊(yùn)含了作者欣喜愉悅的感情。意思對(duì)即可3. B4.每寫完一篇文章，一定把它粘貼在墻壁上，天天仔細(xì)閱讀，每次總會(huì)刪除十多個(gè)字。意 思對(duì)即可5.作文，必幾經(jīng)刪潤(rùn)，而后成文?？捎米约旱脑挶硎觯馑紝?duì)即可得總分值