古代漢語南京大學(xué) 高小方教授左傳選讀（一）一、左傳的名稱和性質(zhì)1、名稱：左傳是簡稱，它的全稱是左氏春秋，又叫春秋左氏傳。2、性質(zhì)：存世的第一部敘事詳細(xì)的編年史（按年月日為順序來記錄歷史的書）。春秋經(jīng)242年歷史只用了一萬八千字，不能說是敘事詳盡。二、春秋筆法春秋原是魯國史官所記，后經(jīng)孔子修訂?？鬃訛檫_(dá)到他“正名”的目的，寓褒貶之意于字里行間，這就是所謂的春秋筆法（也叫“春秋書法”）。例：春秋經(jīng)微言大義，褒貶或含在字里行間，或有明確的標(biāo)記詞。春秋·襄公二十五年“齊崔杼弒其君光”，用一“弒”字（地位低的人殺地位高的人），就將亂臣崔杼釘在了歷史的恥辱柱上。春秋·襄公三十一年“莒人弒其君密州”，雖然同樣用“弒”，但主語卻用了一集合名詞“莒人”（音舉），這就連同被弒的君主密州也遭了貶斥：若是個好君主，何至于觸犯眾怒？三、春秋三傳1、為解釋春秋經(jīng)義，左丘明（春秋末魯史）作左傳，公羊高（戰(zhàn)國時齊人，子夏弟子）作公羊傳，榖梁赤（戰(zhàn)國時魯人，亦子夏弟子）作 榖梁傳。2、左傳左丘明（春秋末魯史）196845字，多用事實解釋春秋，與公羊傳（44075字）、 榖梁傳（14512字）的“空言說經(jīng)”很不同，是三傳中文學(xué)價值和史料價值最高的。3、這三傳都不是榖梁赤、公羊高和左丘明他們本人親自寫在竹簡上的或絲綢上，而是口耳相傳，最后由其弟子記錄下來的。師道相傳具有很高的保真度，因為它用一定的調(diào)子吟誦，一代一代口耳相傳下來，最后記錄下來。把散文用一定的調(diào)子誦讀出來，傳授給自己的弟子，一般說出入不會太大。齊、魯、韓與毛詩（詩經(jīng)）的主要區(qū)別就是部分字在字型上可能不同（同音假借）。可見傳統(tǒng)的吟誦很重要！吟誦，韻文、散文用一定的調(diào)子傳授，出入只在部分字形上）四、左傳的作者1、“孔子將修春秋，與左丘明乘如周，觀書于周史，歸而修春秋之經(jīng)，丘明為之傳，共為表里。”孔子家語·觀周。2、現(xiàn)存孔子家語是偽書，西漢至三國失傳，三國魏司馬昭的岳父王肅做偽3、這段話來路： 西漢大公羊家董仲舒的三傳弟子嚴(yán)彭祖嚴(yán)氏春秋（出于左傳的反對派公羊家）所引。后來又為（南朝陳）沈文阿左氏義疏所引。又被（唐）孔穎達(dá)疏春秋左傳正義為西晉杜預(yù)春秋序?qū)懙慕忉屝晕淖謺r所引。左傳選讀（二）五、左傳的內(nèi)容、語言物色及注本左傳定本大概于公元前390年前后，論語大概成書于430年前后。1、左傳內(nèi)容十分豐富，較系統(tǒng)、詳細(xì)記述了春秋時代各國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面的重大事件，較真實、較深刻地反映那個時代的的風(fēng)貌。2、語言特色：極其簡明生動，敘事委婉周詳，是后世散文的教科書。3、注本：（1）底本：（西晉）杜預(yù)注，（唐）孔穎達(dá)疏春秋左傳正義，（清）阮元?？笔?jīng)注疏本。以春秋左傳注（楊伯峻注）作為旁參。王伯詳春秋左傳讀本；（2）春秋左傳集解上海人民出版社，1977年8月排印本（全5冊），缺點(diǎn)：簡化字。左傳選讀（三）一、鄭伯克段于2鄢（隱公元年）介詞意義上，“于” “於”為古今字，直接引用資料用古字“于”，自己串連史實時用今字“於”。初，鄭武公娶于2申，曰武姜10，生莊公及11共4（gng）叔段。莊公寤1（wù）生，驚5姜氏，故名5曰寤生，遂惡4（wù）之。愛10共叔段，欲立之。亟4請於武公，公弗（fú）許。武姜10：周代貴族女子的稱謂：出嫁前：是她在姐妹間的排行加上娘家的姓，如伯/仲/叔/季+姜。如果父親正妻生的排行老大，即為伯姜，如果是妾生的老大，即為孟姜。出嫁后：娘家姓加一個氏，如姜氏。去逝后；丈夫的謚號+上娘家的姓，如武姜。及11：連接兩項，前一項為主，后一項為次?！昂汀薄ⅰ芭c”連接的項目不分主次。共4：諸侯國，地名。寤1：wù，通啎，逆著。寤，義為睡醒。竹枝詞（只有14個字，兩句平仄相同而節(jié)奏不同，兩句押韻） 虛懷若谷創(chuàng)新強(qiáng)（平平/仄仄/仄平/平） 剛?cè)嵯酀?jì)好商量（平平/仄仄/仄/平平）相：七言丁種句的第三字可平可仄驚5姜氏：使動用法。典故：出生之時叫“驚姜之夕”。名5曰：名詞用如動詞，名之曰。愛10：偏愛。亟4：破讀qì，履次。左傳選讀（四）及10莊公即位，為4之請制。公曰：制，巖3邑也。虢（guó）叔死焉，佗2（t ）邑唯命。請京，使12居之，謂7之京城大1叔。及：表明時間。請：直至今天都是非常重要的詞，禮貌用語。有三種用法：+動詞，請對方做什么；+動詞，請對方允許自己做什么； +名詞，請對方給什么，如請對方把“制”這個地方給小兒子。巌3：異體，同“巖”，險要的。佗2：（t ）古今字，旁指代詞，別的、其他的，后作“他”。使12居之：省略，使之居之。謂7之“京城大1叔”：雙賓語。大1：通“太”。祭4（zhài）仲曰：都城過百雉，國之害也。先王之制，大都，不過參16國之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪。祭4：姓氏意義上破讀（zhài）。都城：都，國都以外的城市；京師，天子所在的城市；國，諸侯所在的城市，國都。國都以外的城市，如果有設(shè)祖宗的牌位宗廟，叫都，沒有則為邑。城，城墻。雉10：一雉是三丈長一丈高。國之害也：國家的禍害。大都不過參國之一：國都以外的大城市的城墻的長度不超過國都的三分之一。參16、5：同源字“三”，數(shù)詞用如動詞，三分之一。中（都不過）五（國）之一：國都以外的中等城市的城墻的長度不超過國都的五分之一?。ǘ疾贿^）九（國）之一：國都以外的小城市的城墻的長度不超過國都的九分之一。今京不度5：名詞放在否定詞后面，用如動詞，不合法度。又如人不人，鬼不鬼。左傳選讀（五）公曰：姜氏欲之，焉辟2害？對曰：姜氏何厭1之有？不如早為7雙賓語(wéi做出)之所（安排），無16（毋）使滋蔓。蔓，難圖10也。蔓草猶不可除，況3君之寵弟乎？公曰：多行不義必自斃10，子10姑待之。焉：怎么。辟2：后作“避”bì。厭1：通“饜”。？姜氏何厭之有：無疑而問，反問。何是有的狀語，相當(dāng)于“哪”修飾“有”，哪有滿足的時候。王何親之問也：有疑而問君子所其無逸：做君主的自始就不該貪圖安逸啊！滋蔓：更加蔓延（狀中式，偏正式）；滋生蔓延（聯(lián)合式）；圖10：設(shè)法對付。不可除：不易除，不容易除盡。民可使由之，不可使知之：民易使由之，不易使知之。容易使他們按照我們的意志去做，不易使他們懂得為什么要這樣做。況3：同“況”。斃10：垮臺。左傳選讀（六）既而大叔命西鄙10、北鄙貳10於己。公子呂曰：國不堪貳。君將若之何10嵌賓語？欲與大叔，臣請事之。若弗與，則請除之，無16生5、7民心。公曰：無庸16，將自及10。大叔又收貳以為己邑，至于廩3（ln)延。子封曰：可矣！厚將得眾。公曰：不義不暱3，厚將崩。鄙10：邊邑，與 “都”（大都市）相對而言。謙稱“鄙人”，見識少的人。貳10：兩屬。無16生5、7民心：生，動詞用如使動；生民心，別讓老百姓產(chǎn)生二心（雙賓語）。均之二策，寧許以負(fù)5、7秦曲：使秦國擔(dān)負(fù)理虧的責(zé)任。甚使5、7孤望：很使我失望。無庸16：庸，讀音不變，詞義等于“用”，一般用在否定句中。及：趕上（災(zāi)禍）。廩3：同“廩”。公子呂：字子封。厚將得眾：地盤擴(kuò)大；厚將崩：土多。不義不暱3：暱，同“昵”，親近；譯：他做不義的事情，那么別人是不會親近他的。不某不某：并列式（不倫不類）/偏正式（不破不立：不破除舊的，就不能建立新的）左傳選讀（七）大叔完聚，繕甲兵，具卒乘(shèng)，將襲10鄭；夫人將啟8之。公聞其期，曰：可矣。命子封帥16車二百乘4以11伐10京。京叛大叔段。段入于鄢(yn)，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共4。完聚：完，使城墻完整，修理好城墻；聚，聚集了人民?？槪盒蘅?，修理；甲：戰(zhàn)衣；兵：武器；卒：步兵；乘(shèng)：兵車。征：正義的戰(zhàn)爭。正義的一方去攻打非正義的一方。本義是天子去征討那些不聽話的諸侯。伐10：公開宣戰(zhàn)。公布對方的罪狀，行軍時有儀仗隊，敲鑼打鼓。侵：不宣而戰(zhàn)。 襲10：秘密攻打。鄭：鄭國的國都新鄭。啟8之：非支式，動詞與代詞的關(guān)系可以插一個適合的介詞，連同補(bǔ)語提到前面去。帥16：與“率”同源，率領(lǐng)；帥，率領(lǐng)軍隊的人。乘4：破讀，量詞。乘，一輛兵車，三名甲士加72名步兵。以11：連詞，手段和目的。書曰：鄭伯克段于鄢。段不弟（tì），故不言弟。如二君，故曰克。稱鄭伯，譏失教也。謂之鄭志。不言出奔，難之也。遂寘姜氏于城潁，而誓8之曰：不及黃泉，無16相見也。既而悔之。潁考叔為潁谷封人10，聞之。有獻(xiàn)於公，公賜之食7，12省略食舍(sh)4肉，公問之。對曰：小人有母，皆嘗小人之食矣。未嘗君之羹，請以遺4（wèi）之。公曰：爾有母遺，繄11（y）我獨(dú)無。潁考叔曰：敢問何6謂也？公語4yù之故7，且告之悔7。對曰：君何6患焉？若闕1地及泉，隧5而相見，其誰曰不然？公從之。封人10：管理疆界的官；公賜之食(shí)7：雙賓語；繄11（y）：范圍副詞，相當(dāng)于“唯”、“只”、“只有”；闕1：通“掘”，挖掘。隧5：名詞用如動詞，挖隧道。其 誰 曰 不然：其，代詞，指代“那么做了”代詞 主語 謂語動詞左傳選讀（八）公入而賦10：大隧之中，其樂也11融融。姜出而賦：大隧之外，其樂也泄泄3、4（yì）。遂為母子如初。賦10：賦詩；也11：句中語氣詞。泄3、4（yì）：同“洩”， 洩洩，舒暢、和樂貌。君子曰：潁考叔，純10孝10也，愛其母，施4及莊公。詩曰：孝子不匱10（kuì），永錫2、7爾類。其是6前賓語之謂乎！純10孝10：大孝子；純，大。施（yì）：延續(xù)，影響到；匱10（kuì）：匱乏，窮盡錫2、7（ cì）爾類：后作“賜”；雙賓語；類，古義，好辦法。二、齊桓公伐楚（僖公四年）齊侯與蔡姬乘舟于囿10，蕩公。公懼，變色。禁之，不可。公怒，歸5之，未之絕也。蔡人嫁之。蔡姬10：蔡為該女子娘家的國名，因與齊桓公離異，故未能被史學(xué)家稱為“桓姬”；囿10：有圍墻的園林；歸5之：動詞用如使動，讓她回娘家去。未之絕：沒有正式拒絕她（沒有正式辦理離婚手續(xù)）。四年春王正月，公會齊侯、宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯，許男、曹伯侵10蔡。蔡潰10，遂伐10楚，次于陘。侵10：不宣而戰(zhàn)；可寫論文：左傳的伏筆問做系統(tǒng)的研究，寫成論文，可以幫助讀者更好地學(xué)習(xí)記敘文。四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚。潰10：下逃上（基層士兵不愿為主子賣命），即蔡國士兵認(rèn)為這是郎舅（妹夫與阿舅之間）的矛盾，不必要賣命。左傳選讀（九）楚子使12省略與師言曰：君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)10馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？管仲對曰：昔召2康公命我先君大2公曰：五侯九伯，女2實征之，以夾輔周室。風(fēng)10:正在發(fā)情的唯是風(fēng)10馬牛不相及也：就算是正在發(fā)情的馬牛奔跑也不會跑到對方的境內(nèi)。有里有話，且俗：楚地文化特色亦莊亦諧的風(fēng)格召2康公：后作邵。大2公：后作太，姜太公。五侯九伯：五等諸侯，九州之長。女2實征之：后作汝。左傳選讀（十）賜7我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣。爾貢苞茅10不入，王祭不共2，無以縮酒10，寡人是6徵。昭王南5征而不復(fù)，寡人是問。對曰：貢之不入，寡君之罪也，敢11不供給？昭王之不復(fù)，君其問諸水濱！師進(jìn)，次於陘。夏，楚子使屈完如10師。師退，次10于召4陵。苞茅10：成捆的菁茅。菁茅：王祭不共2：后作供。縮酒10：滲酒請神。寡人是6徵：前賓語，是：這件事。我對這件事要加以責(zé)問。昭王南5征而不復(fù)：方位名詞用作狀語。寡人是6問：我對這件事要加以追問。注：此事與對話相差300多年，當(dāng)時不處于楚國管理。敢11：謙敬副詞，企敢。君其11問諸水濱：語氣副詞作狀語。如10：到。次10：臨時駐扎。齊侯陳10諸侯之師，與屈完乘而觀之。齊侯曰：豈不榖6是11為4？先君之好4、6是繼，與不榖同好如何？對曰：君惠徼1福於敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之願也。豈不榖6是11為4：這哪是為了我啊？諸侯謙稱：不榖（不善）、寡人、孤；是：插在前賓語和謂語之間。先君之好4、6是繼：這是繼承先君們友好的關(guān)系。君惠徼1福於敝邑之社稷：徼1，通“邀”，祈福；譯：承蒙您給我國的社稷之神求福。向天上的神靈求福給我國的社稷之神。意：不滅我國。辱11收寡君：謙敬副詞。左傳選讀（十一）齊侯曰：以此眾戰(zhàn)，誰能禦之？以此攻城，何城不克？對曰：君若以德綏10諸侯，誰敢不服？君若以力，楚國方城6以為城，漢水6以為池，雖眾，無所用之。屈完及諸侯盟10。用這么多的軍隊來打的話，誰能夠抵擋得了它?。坑眠@么強(qiáng)大的一支軍隊來攻城的話，什么樣的城打不下來啊？綏10：字形車中繩，以保安全，引申為安撫。方城6、漢水6：前賓語。您假若用德政來安撫諸侯，誰敢不服?。磕偃缫揽课淞?，楚國將把方城山作為城墻，把漢水作為護(hù)城河，就算您的軍隊再從多，也沒有用武之地。盟10：謂語動詞，訂立盟約。珠槃玉敦duì：出處周禮·天官·王府：“合諸侯則供珠槃玉敦?！编嵭ⅲ骸岸?，槃類，珠玉以為飾。古者以槃盛血，以敦盛食。合諸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳，尸盟者執(zhí)之?！?歃血：古代會盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示誠意；盟：宣誓締約。泛指發(fā)誓訂盟。口血未干：口血，飲血或用血涂于口旁，是古代結(jié)盟的一種儀式。古代的人歃血為盟，結(jié)盟的人嘴上涂上牲畜的血以示誠信。指血還沒有干就毀約了，形容立盟時間短就背棄盟約。榖：善；不榖：不善；榖旦：美好的日子。三、宮之奇諫假道（僖公五年）三十六計之：假途滅虢。晉國是強(qiáng)國，虞國和虢國互為表里的小國，非常團(tuán)結(jié)。僖公二年，晉獻(xiàn)公時，大臣荀息出主意送千里馬和玉幣給虞國國君作禮物，借路，拿下虞國的軍事要地下陽，由此破壞虞虢聯(lián)盟。晉3異體字侯復(fù)11假道於虞以伐虢，宮之奇諫10曰：虢，虞之表10也；虢亡，虞必從10之。晉不可啟10，寇10不可翫3，一5之謂甚，其可再5乎？復(fù)11：副詞，又。諫10：直言規(guī)勸，要對方改正在某問題上的錯誤。表10：外圍。 從10：跟著啟10：啟發(fā)； 翫3：玩的異體字寇10：，字形：一個人闖入別人家里，手拿棍子敲打人家的頭；入侵或有入侵行為的人。一5之謂甚，其1可再5乎：一，數(shù)詞用如動詞，做一次；再，數(shù)詞用如動詞，做第二次。其：通“豈”，相當(dāng)于哪里。譯：做一次這種事就叫過分了，哪里能再做第二次這種事。左傳選讀（十二）諺所謂輔10車10相依，脣10亡齒10寒者，其11虞虢6之謂也。輔10車10相依：輔，腮幫子；車，牙床骨；脣3、亡齒10寒：脣，唇的異體字；牙和齒的區(qū)別，牙指后槽牙，齒指門牙、門齒。其11：語氣副詞，相當(dāng)于“恐怕”。虞虢6之謂也：前賓語，之：幫助構(gòu)成前賓語。宮之奇：達(dá)心而懦，少長于君。看問題透徹，語言簡短，且性格懦弱；是國君看著長大的。公曰：晉，吾宗也，豈害我哉？對曰：大伯、虞仲，大王之昭10也。大伯不從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆10也。12為文王卿士，勳3在王室，藏於盟府。將虢6是滅，何6愛10於虞？且虞能親於桓、莊乎？其愛之也，桓、莊之族何罪？而以為戮，不唯偪3乎？親以寵偪，猶尚害之，況以國乎？周大王大伯虞仲王季周文王周武王唐叔虞（晉）成王虢仲（西虢國）虢叔（東虢國）晉獻(xiàn)公晉公莊伯桓叔昭10、穆10：周代貴族用來排輩份的制度，左昭右穆，譯為XXX的兒子或后代。12為文王卿士：省略，虢仲、虢叔是文王的弟弟，做了文王的卿士（周文王身邊的執(zhí)政大臣）。勳3：“勛”的異體字。譯：對王室有功，盟府有記載。將虢6是滅，何6愛10於虞：虢、何，前賓語；愛，舍不得。偪3：逼的異體字。譯：如果晉愛惜他們，桓叔、莊伯的子孫有什麼罪呀？晉侯還是把他們作為殺戮的對象，不就是因為他們威脅到他國君的地位嗎？對於侵逼公室的親族，尚且加以殺害，何況是我們虞國這種普通國家呢？左傳選讀（十三）公曰：吾享祀豐絜2，神必?fù)?jù)我。對曰：臣聞之，鬼神非人6實親，惟德6是依。故周書曰：皇天無親，惟德6是輔。又曰：黍稷非馨，明德惟11馨。又曰：民不易物，惟德繄11物。如是，則非德民不和、神不享矣。神所馮2依，將在德矣。若晉取虞，而明5德以薦馨香，神其11吐10之乎？絜2：后作“潔”，干凈。譯：我的祭品是又多又干凈，神靈必定會保佑我的。（寫癡人如畫）非人6實親，惟德6是依：前賓語。實、是，插在動詞和前賓語之間的助詞。譯：鬼神他不是親近任何人，只保佑有德性的人。惟德6是輔：前賓語。譯：只幫助有德性的人?？埼要?dú)無（只有，表范圍的副詞）明德惟11馨：惟，語氣系詞，相當(dāng)于“是”。譯：光明的德性才是馨香的祭品。民不易物，惟德繄11物：繄，語氣系詞，相當(dāng)于“是”。譯：老百姓并不改變他們的祭品，只有有德性的人的祭品才是祭品。譯：如果是這樣的話，那么不推行德政的話，老百姓就不會和睦，神靈也不會來享用祭品啦。所馮2依：后作“憑”。明5德以薦馨香：形容詞用如使動，使德明（推行德政）。神其11吐10之乎：其，語氣副詞，相當(dāng)于“還會”；吐，不吃。譯：福靈所保佑的對象，將在那些有德之人了。假如晉國攻打我們虞國，而推行德政來向神靈進(jìn)獻(xiàn)馨香的祭品，神靈還會不吃他們的祭品嗎？左傳選讀（十四）弗聽，許晉使4。宮之奇以其族行，曰：虞不臘5矣！在此行也，晉不更11舉矣。冬，十二月丙子朔10，晉滅虢,虢公丑奔4京師。師還，館5於虞，遂襲虞，滅之，執(zhí)10虞公及其大夫井伯,從媵8秦穆姬。許晉使4：破讀shì,使者。譯：答應(yīng)了晉國使者進(jìn)入的要求。虞不臘5矣：名詞用如動詞。譯：虞國不會舉行臘祭了。晉不更11舉矣:如字音gèng,又一次。譯：晉國不用再次舉兵了。朔10：月相記日法，朔、望、既望、晦。干支記日法，甲骨文時代即出現(xiàn)。可撰寫論文：月用為“月”和“肉”的兩種情況。虢公丑奔4京師：破讀bèn，目的地明確讀bèn館5於虞:名詞用如動詞。執(zhí)10虞公及其大夫井伯:活捉。從媵8秦穆姬10:名詞用如動詞，做陪嫁品。秦穆姬：娘家姓姬，丈夫的謚號為秦穆。譯：讓他們秦穆姬做陪嫁品。左傳選讀（十五）秦國秦穆公秦穆公女兒（文贏）晉國晉獻(xiàn)公女兒（秦穆姬）晉文公四、燭之武退5秦師（僖公三十年）鄭國So,秦穆公既是晉文公的姐夫又是晉文公的岳父，晉文公模糊地稱秦穆公為“夫人”，那個人。晉3侯、泰伯圍鄭10，以11其無禮於晉，且貳10於楚也。晉軍10函陵，秦軍氾4南。注：開頭兩句話先寫兩大強(qiáng)國的洶洶氣勢，渲染情形之危急。燭之武退5秦師：動詞用如使動。鄭10：鄭國國都，新鄭。以11：因為。貳10：軍10：駐軍，本身即為動詞。 氾4：破讀fán。如字為“泛”的異體字。左傳選讀（十六）佚之狐言10於鄭伯曰：國危矣！若使?fàn)T之武見秦君，師必退。公從之。12辭曰：臣之11壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已1。公曰：吾不能早用子，今急而求子，是11寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。許之。“臣之11壯也”、“鄰之11厚，君之11薄也”、“行李之11往來”：用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立結(jié)構(gòu)，使之成為表時間的分句，可譯為“什么什么的時候”：“我年輕的時候呀”、“鄰國的土地增加之日，也就是您的土地削弱之時”、“經(jīng)過我們國家的時候”。夜5，縋5而出。見秦伯曰：秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡5鄭而有益於君，敢11以煩執(zhí)事10。越國以鄙5遠(yuǎn)5，君知其難也。焉用亡鄭以陪5鄰？鄰之11厚，君之11薄也。若舍4鄭以為東道主10，行李10之11往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為7晉君賜矣，許7君焦、瑕，朝5濟(jì)4而夕5設(shè)版焉，君之所知也。夜5，縋5而出：夜，時間名詞用作狀語；縋，動詞用作“出”（謂語動詞）的狀語。亡5鄭：動詞用如使動。敢11以煩執(zhí)事10：敢，謙敬副詞；執(zhí)事，辦事的人，特指稱謂，翻譯為“您”。鄙5遠(yuǎn)5：鄙，名詞用如動詞；遠(yuǎn)，形容詞用如名詞。譯：把遠(yuǎn)方的土地作為自己的邊邑。焉用亡鄭以陪5鄰：怎么能用滅亡鄭國來培加鄰國的土地呢？君嘗為7晉君賜矣，許7君焦、瑕：您曾經(jīng)施以晉君恩惠呀，答應(yīng)給您焦和瑕這兩個地方。朝5濟(jì)4而夕5設(shè)版焉：他早晨剛渡過黃河，下午就開始構(gòu)筑防御的工事呀。左傳選讀（十七）夫4晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請擊之，公曰：不可，微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。亦去之。12