游褒禪山記,文言知識整理,一、通假字。 四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。 二、古今異義詞。 （1）比好游者尚不能十一 （2）至于幽暗昏惑而無物以相之 （3）于是余有嘆焉而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^ （4）此所以學者不可以不深思而慎取之也,三、一詞多義。 名 （1）以故其后名之曰褒禪/以其乃華山之陽名之也 （2）后世之謬其傳而莫能名者 以 （1）以故其后名之曰褒禪/以其乃華山之陽名之也 （2）余與四人擁火以入 （3）余之力尚足以入，火尚足以明也 （4）夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少,其 （1）以故其后名之曰褒禪 （2）距其院東五里 （3）獨其為文猶可識，曰“花山” （4）問其深，則其好游者不能窮也 （5）蓋其又深，則其至又加少也 （6）以其乃華山之陽名之也 （7）既其出，則或咎其欲出者。 （8）而予亦悔其隨之 （9）以其求思之深而無不在也 （10）其孰能譏之乎？,解析： （1）以故其后名之曰褒禪（那，代詞，指代慧褒埋葬的時間） （2）距其院東五里（那，代詞，指代慧空禪院） （3）獨其為文猶可識，曰“花山”（它，代詞，代仆碑） （4）問其深，則其好游者不能窮也（前“其”，代詞，代“穴”；后“其”，代詞，） （5）蓋其又深，則其至又加少也（前“其”，它，代詞，指代后洞；后“其”，那些，代詞，） （6）以其乃華山之陽名之也（它，代詞，指華山洞） （7）既其出，則或咎其欲出者。（前一個“其”，代詞；后一個“其”，那個，指示代詞） （8）而予亦悔其隨之（自己，代詞，指作者） （9）以其求思之深而無不在也（他們，代詞，指代“古之人”） （10）其孰能譏之乎？（難道，語氣助詞，表反問語氣）,四、詞類活用 （1）其下平曠，有泉側出 （2）唐浮圖慧褒始舍于其址 （3）以故其后名之曰“褒禪”/以其乃華山之陽名之也 （4）后世之謬其傳而莫能名者 （5）余之力尚足以入，火尚足以明也 （6）則其好游者不能窮也 （7）問其深 （8）常在于險遠 （9）至于幽暗昏惑而無物以相之 （10）其進愈難，而其見愈奇 （11）蓋其又深，則其至又加少矣 （12）而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。 （13）后世之謬其傳而莫能名者,四、詞類活用（解析） （一）名詞作狀語 其下平曠，有泉側出（側，從側面、從旁邊） （二）名詞作動詞 唐浮圖慧褒始舍于其址（舍，筑舍居?。?以故其后名之曰“褒禪”/以其乃華山之陽名之也（名，命名、取名） 后世之謬其傳而莫能名者（名，說出） （三）形容詞作動詞 余之力尚足以入，火尚足以明也（明，照明） 則其好游者不能窮也（窮，窮盡） 后世之謬其傳而莫能名者（謬，使謬誤） （四）形容詞作名詞 問其深，則其好游者不能窮也（深，深度） 常在于險遠（險遠，險遠的地方） 至于幽暗昏惑而無物以相之 （幽暗昏惑，幽深昏暗使人迷惑的地方） （五）動詞用作名詞 其進愈難，而其見愈奇 （見，見到的景色） 蓋其又深，則其至又加少矣 （至，到達的人） （六）副詞作動詞 而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。（極，極盡）,五、特殊句式 （1）今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。 （2）距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。 （3）今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。 （4）所謂前洞也。 （5）故非有志者不能至也。 （6）此余之所得也。 （7）此所以學者不可以不深思而慎取之也。 （8）四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。 （9）唐浮圖慧褒始舍于其址 （10）古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得 （11）而卒葬之 （12）有碑仆道 （13）余于仆碑，又以悲夫古書之不存,五、特殊句式（解析） （一）判斷句 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。 距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。 今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。 所謂前洞也。 故非有志者不能至也。 此余之所得也。 此所以學者不可以不深思而慎取之也。 四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。 （二）倒裝句 1狀語后置（介詞結構后置） 唐浮圖慧褒始舍于其址 古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得 （三）省略句 而卒葬（于）之（譯文：并且最終安葬在這里。） 有碑仆（于）道（譯文：有塊石碑倒在路上。） 余于仆碑，又以（之）悲夫古書之不存（我對倒地的石碑，又因此而感慨）,