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第3課 古代希臘

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第3課 古代希臘

第3課 古代希臘【知識管理】文明發(fā)源地:大約在公元前20世紀,愛琴海地區(qū)誕生了高度的文明,故稱愛琴文明。這一文明集中于克里特島和邁錫尼。城邦國家:公元前8前6世紀,希臘人建立起許多奴隸制城邦,其中最重要的是雅典和斯巴達。知識點2雅典的民主政治雅典民主政治:在伯里克利當政期間,雅典的政治、經(jīng)濟和文化呈現(xiàn)出繁榮局面,民主政治臻于極盛。進步性:雅典承認公民一律平等。雅典的官職,除了十將軍要由公民投票選舉外,其他所有官職對每個等級的公民都是開放的,并通過抽簽當選。公民大會是雅典的最高權力機構,所有年滿20歲的男性公民都有權參加;公民大會的常設機構是500人議事會,它處理日常國家事務;陪審法庭是最高司法與監(jiān)督機構,從制度上保證了公民在法律面前人人平等。雅典人還創(chuàng)立了陶片放逐法防止暴政,捍衛(wèi)民主制度。局限性:雅典民主政治本質上仍然是奴隸主的民主。在雅典,占人口大多數(shù)的奴隸被排斥在民主政治之外,外邦人和婦女也沒有公民權。知識點3亞歷山大帝國馬其頓:希臘城邦經(jīng)過了一段繁榮時期以后,城邦內部出現(xiàn)了矛盾和戰(zhàn)爭,使希臘逐步衰落。此時希臘北部的馬其頓國強大起來,并逐漸統(tǒng)一了希臘。亞歷山大東征:公元前334年,馬其頓國王亞歷山大發(fā)動了侵略亞洲和非洲的遠征。亞歷山大東征攻占了小亞細亞、地中海東岸、埃及和兩河流域,經(jīng)過兩次較大的戰(zhàn)役滅亡波斯帝國,最終侵入了印度河流域。到公元前325年,亞歷山大建立了地跨歐、亞、非三洲的大帝國,史稱亞歷山大帝國,首都是巴比倫城?!净A過關】知識點1希臘城邦1大約在公元前20世紀,愛琴海地區(qū)誕生了高度的文明愛琴文明,這一文明集中于(C)A斯巴達 B雅典C克里特島和邁錫尼 D邁錫尼和奧林匹亞2公元前8前6世紀,希臘人建立起許多奴隸制城邦,其中希臘著重要的奴隸制城邦是(B)A斯巴達和特洛伊 B雅典和斯巴達C邁錫尼和雅典 D赫里斯特和特洛伊知識點2雅典的民主政治3“在盛行專制的古代社會開創(chuàng)了民主政治的典范,為后世留下一筆寶貴的政治遺產?!边@是指古代哪國的民主政治(B)A斯巴達 B雅典C羅馬帝國 D西羅馬帝國4伯里克利在演說中曾自豪地宣稱:“我們的城市是全希臘的學校?!迸c他自豪的原因無關的是(B)A經(jīng)濟繁榮 B帝國龐大C民主政治 D文化昌盛5伯里克利時期,根據(jù)雅典民主制度,下列四位人物中有資格參加公民大會的是(A)6公元前453年,羅馬考察團前往希臘,經(jīng)過近一年的考察,認為雅典的政治制度是“外觀的民主,實質的獨裁”??疾靾F做出這一判斷的主要依據(jù)是(B)A廣大婦女不能參加城邦的公民大會B城邦的實權掌握在少數(shù)奴隸主手中C雅典民主制實質是一種直接民主制D向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權知識點3亞歷山大帝國7“把戰(zhàn)爭帶給亞洲,把財富帶回希臘”,建立起地跨歐、亞、非三洲帝國的是(D)A伯里克利 B查理·馬特C屋大維 D亞歷山大8閱讀“亞歷山大東征路線圖”,說說亞歷山大帝國的疆域不包括哪個古文明地域(C)A古代埃及 B古代希臘C古代中國 D古代印度9古希臘文化在公元前4世紀傳播到了東方,也受到了東方文化的滲透,這得益于(C)A古埃及帝國 B古羅馬帝國C亞歷山大帝國 D阿拉伯帝國【能力提升】10分析右圖,對于雅典民主與居民的政治聯(lián)系,下列說法正確的是(B)A超半數(shù)的居民能享受雅典民主B雅典民主的社會基礎為自由民C少數(shù)奴隸主貴族獨享雅典民主D外邦人享有雅典最廣泛的民主11“我是偉大的征服者,我的功績照耀萬里。即使人們忘記我的功績的時候,人們看到亞歷山大城,就會自然而然想起它英明的締造者?!蔽闹械摹拔摇痹ㄟ^東征開啟了東西方文化大規(guī)模交融的新時代,由此說明(A)A暴力沖突一定程度上促進了文明的傳播與發(fā)展B和平往來促進了文明的交融C地區(qū)沖突導致了文明的衰落D人類文明發(fā)展的動力來自于戰(zhàn)爭12閱讀下列材料,回答問題。材料一:歐洲文明長期以來吸引著世界的眼球。歐洲人強烈的反省精神打造了哲學的深度,不斷追尋的精神開創(chuàng)了民主的先河,在與蒙昧和野蠻的交戰(zhàn)中,逐漸形成了復雜而獨特的“歐洲模式”,在世界其他文化中都可以找到歐洲文明的影子。材料二:以雅典為代表的古希臘民主制度雖然只存在很短的時間,但是它卻是人類實踐民主和追求自由的開始,是后世追求民主、自由的不竭的智慧源泉,是人類文明史上璀璨的明珠。任建林關于古希臘民主制度之局限研究材料三:雅典公民大會由年滿20歲的全部男性公民組成,每10天在雅典衛(wèi)城召開一次會議。在會上公民都可以登臺演說,發(fā)表自己的意見。大會演說通常是針鋒相對的激烈辯論。辯論結束后再對議案進行表決。表決用舉手或投石子、貝殼、陶片等方式進行,遵照“少數(shù)服從多數(shù)”的原則裁決。雅典的重大事務就是這樣在公民大會上決定的。材料四:古希臘的城邦,首要的特點就是小。亞里士多德說,如果一個城邦超過十萬人,那就是荒唐可笑的了。這個十萬人,包括了奴隸、外邦人、婦女和兒童,如果只算有公民權的成年男人,按雅典的比例,那得去掉80%。(1)材料一中提及的“歐洲文明”的源頭是什么?這一文明誕生于哪一地區(qū)?答案:古希臘文明。愛琴海地區(qū)。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識說說雅典民主政治在什么時期達到巔峰。當時雅典的最高權力機構是什么?答案:伯里克利時期。公民大會。(3)材料三中公民大會通過議案的原則是什么?概括材料一中年滿20歲男性公民參與政治活動的形式。答案:“少數(shù)服從多數(shù)”。登臺演說、激烈辯論、議案表決等。(4)材料四中“去掉80%”的人主要指的是哪些人?它說明了什么?答案:主要包括奴隸、外邦人、婦女和兒童。雅典民主是少數(shù)人的民主。(5)根據(jù)材料三、四和所學知識,簡評雅典民主政治的民主性和局限性。答案:民主性:雅典承認公民一律平等,通過抽簽,所有公民都可以擔任除十將軍之外的各級官職;公民大會是雅典的最高權力機構,從制度上保證了公民在法律面前人人平等。局限性:雅典民主政治本質上仍然是奴隸主的民主。占人口大多數(shù)的奴隸被排斥在民主政治之外,外邦人和婦女也沒有公民權。在公民中,經(jīng)常參加公民大會的只是公民中的少數(shù)人。【直擊中考】13(山西中考)它是城邦公民內部的民主,只有成年男性公民才真正享受權利,而婦孺、外邦人、奴隸被排除在外。它既是偉大文明的催化劑,又是社會不公的暴力機器。”文中的“它”指的是(A)A雅典的民主政治B拜占庭的查士丁尼法典C斯巴達的貴族政治D巴比倫的漢謨拉比法典14(曲靖中考)“民主政治的濫觴(源頭),開啟了西方民主政治的先河?!辈牧显u價的是(C)A古代埃及 B古代印度C古代雅典 D古代巴比倫

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