第一單元 近代社會(huì)的曙光第9課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) （14-17世紀(jì)）主備人：梁嘉欣 審核人：林青云 班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào)_ 一、自學(xué)、質(zhì)疑、解疑（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)【學(xué)法指導(dǎo)：圈劃學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵詞，如歷史名詞等，在課本補(bǔ)充相應(yīng)提示詞】 知道神曲、莎士比亞的戲劇，初步理解文藝復(fù)興對(duì)人的思想解放的意義。（二）課前預(yù)習(xí)1.含義： 運(yùn)動(dòng)是 世紀(jì)中葉到 世紀(jì)初，新興資產(chǎn)階級(jí)通過弘揚(yáng)古代 、 文化的方式，反對(duì) 宣揚(yáng)的陳腐說教而發(fā)起的一場(chǎng) 的、促使人們 的 運(yùn)動(dòng)。2.核心思想：“ ”。3.性質(zhì)：是一場(chǎng)是 性質(zhì)的 運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興 國(guó)籍： 詩(shī)人4.成就（代表人物及作品）但丁代表作： ，作品地位：該作品被認(rèn)為是歐洲開始從 向 過渡的標(biāo)志。地位：文藝復(fù)興的 莎士比亞國(guó)籍： 代表作：“四大悲劇”： 、 、 和 ，代表了當(dāng)時(shí)文學(xué)的 成就。5.作用解放了 ；為歐洲 的產(chǎn)生奠定了 基礎(chǔ)。二、展示、反饋、導(dǎo)學(xué)閱讀下列材料，回答問題（8分）【學(xué)法指導(dǎo)：圈劃問題的關(guān)鍵詞，答題分段、分點(diǎn)作答，寫提示詞或】 材料一：“在中世紀(jì)，人類意識(shí)的兩方面內(nèi)心自省和外界觀察都一樣一直處在一層共同的紗幕之下，處于睡眠與半醒狀態(tài)?！辈牧隙憾鞲袼拐f：“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人在思維能力，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博發(fā)面的巨人時(shí)代?！辈牧先憾鞲袼拐f：“他是中世紀(jì)最后一位詩(shī)人，同時(shí)也是新時(shí)代最初一位詩(shī)人?！辈牧纤模翰牧先?、乙兩位同學(xué)對(duì)文藝復(fù)興是“復(fù)古還是創(chuàng)新”觀點(diǎn)有分歧(見下頁(yè)圖)：請(qǐng)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，回答下列問題：（1）材料一“紗幕”指什么？（1分）人類意識(shí)處于睡眠與半醒狀態(tài)的原因是什么？（1分）（2）材料二中恩格斯所說的“最偉大的進(jìn)步的變革”是指什么？（1分）這場(chǎng)“變革”首先興起于何地？其核心思想是什么？（2分）（3）材料二所提到的詩(shī)人是誰(shuí)？他的代表作是什么？該作品的地位怎樣？（3分）（4）針對(duì)材料四圖片中學(xué)生甲和乙的分歧問題，你贊成哪位同學(xué)的觀點(diǎn)？為什么？ 三、自測(cè)、反饋、點(diǎn)撥【基礎(chǔ)題】1. 歐洲的14至16世紀(jì)是“人和世界被發(fā)現(xiàn)”的時(shí)代。“人被發(fā)現(xiàn)”指的歷史事件是（ ） A.資產(chǎn)階級(jí)革命 B.文藝復(fù)興 C.新航路的開辟 D.殖民掠奪2. 為了紀(jì)念莎士比亞誕辰450周年，山東大學(xué)的學(xué)生在學(xué)校劇院上演五部莎士比亞戲劇和十部音樂劇片段。以下屬于其悲劇作品的是（）奧賽羅 麥克白 哈姆雷特 被縛的普羅米修斯A.B.C.D.3. 一位學(xué)者在評(píng)論一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)時(shí)說：“由信仰、幻想和幼稚偏見織成的神學(xué)面紗最先在意大利煙消云散了。”他評(píng)論的是（ ） A新航路開辟 B文藝復(fù)興 C英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命 D啟蒙運(yùn)動(dòng)4. 文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)家、藝術(shù)家、思想家創(chuàng)作了大量的經(jīng)典作品，下列組合不正確的是（ ） A但丁神曲 B達(dá)·芬奇蒙娜麗莎 C莎士比亞哈姆雷特 D貝多芬最后的晚餐5.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1417世紀(jì)，對(duì)歐洲歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。歷史課上，同學(xué)們針對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)展開討論，最后認(rèn)定其實(shí)質(zhì)就體現(xiàn)在“興”上，你認(rèn)為這個(gè)“興”的涵義是指（ ） A希臘羅馬古典文化的復(fù)興 B神學(xué)文化的復(fù)興 C封建文化的重新興盛 D資產(chǎn)階級(jí)文化的興起6. 人文主義者在復(fù)興古典文化的口號(hào)下大聲疾呼，“借用它們的名字、戰(zhàn)斗口號(hào)和衣服，演出世界歷史的新場(chǎng)面”。人文主義者為下列哪一階級(jí)“疾呼”（） A.羅馬教皇和天主教教會(huì)B.封建貴族 C.資產(chǎn)階級(jí)D.國(guó)王【提高題】7. 文藝復(fù)興的核心是人文主義，人文主義思想的核心是（ ） A反對(duì)教權(quán)主義，消滅專制王權(quán) B反對(duì)禁欲主義、來世觀念 C肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)，注重人性 D宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義世界觀 8.伊拉斯謨借“愚人”之口說道：“如果你把生活中的快樂去掉，那么生活成了什么？它還配得上稱作生活嗎？”根據(jù)這句話，伊拉斯謨本意是要（ ）A抨擊愚昧 B倡導(dǎo)平等 C諷刺貪淫 D推崇人性9. 關(guān)于人文主義，評(píng)價(jià)不正確的是 （ ） A. 反映了普遍人性，是世界上所有制度國(guó)家和所有種族的共性 B.一方面反映了上升中的資產(chǎn)階級(jí)和市民階層的要求，另一方面表明這些新興階層的力量相對(duì)弱小 C.是資產(chǎn)階級(jí)在思想領(lǐng)域的吶喊 D.沉重打擊了封建教會(huì)，有利于自然科學(xué)的發(fā)展10.16世紀(jì)前后，歐洲誕生了新的社會(huì)階層，人們的思想觀念發(fā)生變化。以下事例能說明上述觀點(diǎn)的有（ ） 新興資產(chǎn)階級(jí)大力宣傳人文精神 “知識(shí)就是力量”觀點(diǎn)的提出，大大深化了人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí) 神曲是新舊時(shí)代的分界線 16世紀(jì)被稱為“科學(xué)的世紀(jì)”A B C D11. 15世紀(jì)學(xué)者奇諾說：“這是一個(gè)黃金時(shí)代，（在佛羅倫薩）幾乎所有以前消失的自由科目，如詩(shī)歌、雄辯術(shù)、繪畫、建筑、雕塑、音樂都復(fù)活了?！边@反映了在該地（ ）A希臘羅馬文化開始興起 B人文精神得到傳承C宗教改革思想開始轉(zhuǎn)播 D啟蒙思想影響巨大12. 700年前，一個(gè)歐洲人這樣說道：“我不想變成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在懷抱里。屬于人的那種光榮對(duì)我就夠了?！边@句話體現(xiàn)的思想是（）A.禁欲主義B.蒙昧主義 C.人文主義 D.理性主義13. 14世紀(jì)早期，與但丁同時(shí)代的喬托開始沖破中世紀(jì)的藝術(shù)模式，賦予他作品中的人物以人性，背景是有實(shí)際作用的風(fēng)景。喬托的繪畫幾乎全是宗教題材，但他對(duì)畫面的處理擺脫了中世紀(jì)風(fēng)格，使人文主義精神取得一定的進(jìn)步。喬托所處的歷史時(shí)期是（ ） A新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B憲章運(yùn)動(dòng)時(shí)期 C啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D文藝復(fù)興時(shí)期14.“人的高貴超過了天使的高貴”是一句西方名言，與這句名言有同樣價(jià)值取向的是（ ）A“認(rèn)識(shí)自己，方能認(rèn)識(shí)人生” B“人為善，人恒敬之，天道佑之，福祿隨之”C“人的命運(yùn)主要由他自己創(chuàng)造” D“沒有目標(biāo)而生活，恰如沒有羅盤而航行”15.在15世紀(jì)，斯特拉斯堡(今法國(guó)東北部城市)的印刷出版物中50%以上屬于宗教書籍，10%屬于古典書籍。從1500年至1520年，在該市的印刷出版物中古典書籍上升到總數(shù)的33%，而宗教相關(guān)書籍下降為總數(shù)的27%。對(duì)上述變化的最佳最理解是（ ） A人文主義精神昌盛 B天主教地位有所下降C學(xué)者推崇古典作用 D中國(guó)印刷術(shù)引入歐洲四、課后過關(guān)（作業(yè)）16. （9分）閱讀材料： 材料一 意大利人文主義者阿爾貝蒂認(rèn)為，財(cái)富的日益增長(zhǎng)是家庭幸福生活的重要組成部分，一個(gè)家庭應(yīng)當(dāng)修建和裝飾自己的房子，擁有珍貴的書籍和健壯的馬匹。加爾文認(rèn)為基督教學(xué)說必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)生活的需要，每一個(gè)基督徒都可以通過自己在現(xiàn)世的勤奮勞作與成功來證明自己是上帝的“選民”。摘編自裔昭印主編世界文化史（增訂版） 材料二 文藝復(fù)興是1416世紀(jì)西歐各國(guó)正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)掀起的反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。 華師大版世界歷史九年級(jí)上冊(cè)請(qǐng)回答：（1）概括材料一的基本觀點(diǎn)（4分）及其提倡的精神（2分）。（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明思想解放與社會(huì)進(jìn)步之間的關(guān)系。（3分）五、小測(cè)過關(guān) 1背景：西歐城市中工商業(yè)發(fā)展，教會(huì)與神學(xué)阻礙了 的追求。2概況： - 世紀(jì)，興起于 ，以 為指導(dǎo)思想（時(shí)代精神）3性質(zhì)/實(shí)質(zhì)：是 反對(duì)封建神學(xué)的、 性質(zhì)的 運(yùn)動(dòng)。4代表人物：文藝復(fù)興的先驅(qū) ：著有 ，率先對(duì)教會(huì)進(jìn)行批評(píng)。達(dá)·芬奇：名畫 、 ，體現(xiàn)了人文主義精神。5意義：解放了思想；為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。溫故知新：默寫中國(guó)現(xiàn)代史大事年表中美建交十一屆三中全會(huì)召開 改革開放新時(shí)期文化大革命結(jié)束尼克松訪華第一顆原子彈爆炸成功“大躍進(jìn)”人民公社化運(yùn)動(dòng)中華人民共和國(guó)憲法中華人民共和國(guó)土地改革法第一個(gè)五年計(jì)劃完成三大改造完成 社會(huì)主義制度建立新中國(guó)成立1949 1950 1953 1954 1955 1956 1957 1958 1964 1966 1970 1971 1972 1973 1976 1978 1979袁隆平雜交水稻、屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功第一顆氫彈爆炸成功萬(wàn)隆會(huì)議 “求同存異”第一個(gè)五年計(jì)劃、三大改造開始