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懶性從來水竹居【生活知識】

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1、 懶性從來水竹居 ----臥龍經(jīng)房主人四題

2、 一 我本是個懶散人 晤李卡君于古涅陽,紅日半城,余雪照眼。與幾同仁茶酒縱談,夜深了,忙人們說明天還有事,開溜了。唯二三人者得與再續(xù)茶酒,作傾夜之友矣。李卡遂伏案,作一日丹青之課,曰:“我是比較懶呀,話都不想多說,且以畫筆和諸君手談。”這真是“小人動手不動口”,真一個“懶”字了得!我笑曰:“你這個懶得好啊,干脆將來成

3、立個懶人畫會,豈不美哉!”李卡默然。 苦瓜和尚在其《畫語錄》中說:愚者與俗同識。愚不蒙則智,俗不濺則清。俗因愚受,愚因蒙昧。故知人不能不達,不能不明。達則變,明則化。受事而無形,治形則無跡。運墨如已成,操筆如無為。尺幅管天地山川萬物,而心淡若無者,愚去智生,俗除清至也。 又曰:人為物蔽,則與塵交,人為物使,則心受勞。勞心于刻畫而自毀,蔽塵于筆墨而自拘,此局隘人也,但損無益,終不快其心也。我則物隨物蔽,塵隨塵交,則心不勞。則有畫矣。 于是,李卡因其懶,寫就了一幀幀動人的山川。 有一友曾歷數(shù)其懶,典故良多,頗令人哭之笑之而不得。一日,幾人同入山寫生,夜宿古剎

4、。臨行,獨不見李卡,一行人上下遍索不獲。及回宿處,乃見一人獨自席地于殿隅,對著暗影里明代一堵斑駁陸離的壁畫,作發(fā)呆狀,細視之,為李卡也。問他前時喊他聽見未,他說他聽見了,但懶得答應。讓幾人氣得頭發(fā)蒙。寺僧解圍道:“這就是觀自在,無眼耳鼻舌身意;這就是金剛,無我相人相眾生相壽者相。觀景忘喚,注心一境景也空?!币恍腥饲娜弧? 好像在李卡心中,除了翰墨丹青,其他的誠若“于我如浮云”了。 二 《上下其道》

5、 李卡者,書畫每喜落款曰:竹園居士。 卡君幼生長于鄉(xiāng)村,其家四圍竹影,半天瑯玕。從諸兒游嬉,每自見物即畫,見書即摹,旁若無人而不自知。稍長,因稻粱之謀,北上燕趙。顛沛困頓,略無棲息之所,乃暫宿呂祖庵。一夜忽見劍仙來訪,語卡君曰:“吾有此一劍付君,且善藏,自有妙用?!毖杂櫜灰?,但見壁上一劍璨然,如秋水澄月,將身欲取,劍亦遂隱,乃驚覺,始知是夢,四壁遍覓而不得,悵然良久。自爾書藝大進,如有神助,尤精于魏晉,隋唐寫經(jīng)諸體,古雅遒媚,所書《道德經(jīng)》,《黃庭經(jīng)》,《金剛經(jīng)》諸卷為青眼寶惜。越數(shù)年,入楊彥先生之室,得授山水,荷花之法,又于清四王四僧,元云林,公望諸家遍習之,累稿盈壁,廢畫踵

6、梁。硯深筆禿,手墨足沉,幾不知春秋之易與人世之變矣。一日擲筆嘆曰:“丹青本娛人,今則受其羈。我懶此日始,懶畫幾人知?!蹦艘蛔兤涿?,再變其勢,復變其意,爽爽犖犖,去雕飾,絕煙火,摒其跡,忘其法。其作畫乃往往十日之思,一日而作。作而思之,不拘機括。畫到一片蒼茫處,只見先天之筆墨。有時但寫武陵意,不描山水但題詩。縱跡林泉,忘情乎造化。放浪茶酒,寄心于風雅。又語人曰:“吾何鈍也,今日始知丹青之娛人也,本不在丹青之內(nèi)也!” 三 吾誰與玩此芳草

7、 道可受兮,不可傳。 其小無內(nèi)兮,其大無垠。 勿滑而魂兮,彼將自然。 壹氣孔神兮,于中夜存。 虛以得之兮,無為之先。 庶類以成兮,此德之門。 ------《楚辭.遠游》 李卡也是老莊的粉絲吧,他有時候的讓人捉摸不透,就姑且讓他“彼將自然”了。 我有個知己好友寒山君,其人初中畢業(yè),但亦嗜于藝事,寧是靠聽錄音機和游學,學會了吹簫笛、寫小篆、刻篆章,還能于吉他上彈奏出《春江花月夜》、《致愛麗絲》名曲來,風流倜儻,鄰里稱賞。尤愛于月下臨河吹簫,惜幾年前因病故去了。我曾為他寫詩道:嗚咽簫

8、聲驚離弄,長河四望墜寒星。心頭草色隨秋老,一樣相思過洞庭。每一念及,輒不覺神傷。 一天李卡來,我正在聽昔日為寒山君錄的簫曲。忽然想讓李卡為此作一畫留念。乃細說寒山諸多往事,李卡聽罷,神情慘淡,二人遂相對淚下。我說你能否畫個寒山君的圖啊,李卡說:好吧,我雖無緣得見其人,但已如在目前了!遂畫之。作品上面是濕墨滴露的蕉葉,下邊畫二人,一青一白,皆焦墨為之,赫色開臉,趁濕點眉目,他說:“白衣的就是寒山君,青衣就是你抱心兄,你看象不象。”我說:“太象了,但象在夢中一樣。”他說:“這就對了。”最后在右上題:“一樣相思過洞庭,抱心詩,竹園居士李卡造像”,鈐印畢,張之于墻,旋于畫中白衣人前深深一揖,復一拜。

9、至走時,亦一言不發(fā)??磥砦矣秩撬@個多情人傷心了。我不禁懊悔。 論詩者曰:“深于情者,方可為詩?!贝苏Z于書于畫亦是警語,以李卡先生其情其畫觀之,信哉! 四 白描 李卡。仙人撫須問。 有。竹園居士朗聲答。 竹園居士,劍磨得如何? 李卡笑答:“竹園,即竹園也。此居士非彼居士也,居謂居住之地,士謂讀書之人。一言以蔽之,乃竹園里所居之讀

10、書人也”。 竹園居士攏攏紅蘋果臉上垂下的黑油油的頭發(fā),笑瞇瞇沉甸甸地走過來,手里握著一杯冒著清煙的茶,象剛睡醒起來的樣子。 臥龍經(jīng)房里,李卡又開始磨那方銅紫的古硯了,手臂運動團成一圈圈白光,讓人想起昆曲里倩女悠揚婉轉的水袖。 他背后的墻上是青山亂疊的書和畫,他的前面是伸向天涯的路。 他的眼里,閃著星辰的光。。。。。。

11、 歲次辛卯榴月燒玉道人抱心記于 涅水幻予巢書窗 三復堂兼為復山人書畫集序 抱心居士讀論語嘗題曰:“蓬轉列國道,孔子意不平。君王誰可說,千載費此聲?!泵克脊攀ハ荣t,道以救世,品以

12、立身,學以致志,藝以游處。然多有不得用世,徒使其顛沛于塵俗之間,隱跡于林屋之下,空有抱璞懷荊之嘆,而終不更其夙昔。左思氏曰:“地勢使之然,由來非一朝?!笨鬃又^:“南容三復白圭”,察其情而悲之,引為同群。士君子之不鳴于世,不得其用者,固可悲矣,然其見知于人者,亦固可喜也?!兑?大畜》曰:“日新其德”,《禮記.大學》曰:“日新,又日新,日日新”,《詩經(jīng).大雅.文王》曰:“其命維新?!睆托轮撸沽x存之,故顏其齋曰:“三復堂,”可概見其素風焉。 復新山人楊君因友人之邀,北游京華,欲申其志。然其居之世俗里人輒斷言其此行之不可者數(shù),余因而感,以壯其行,兼代白于都中君子,遂作歌而送之,乃歌曰: 3 生活知識

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