傲游漢字王國(guó),目 錄,1、漢字的來歷,2、漢字的演變,3、漢字的字體,8、諧音笑話,5、對(duì)聯(lián),6、字謎,7、歇后語,4、漢字的故事,世本、荀子、呂氏春秋、韓非子等古文獻(xiàn)，都說漢字是在黃帝時(shí)代由倉頡、沮誦兩人創(chuàng)造的。許慎說文解字試圖作出比較圓通的解釋，認(rèn)為伏羲作八卦“以垂憲象”，啟發(fā)人們根據(jù)不同事物去作不同的符號(hào)。神農(nóng)氏時(shí)代“結(jié)繩而治”，但庶事繁多，終于不能滿足。在黃帝時(shí)代就出現(xiàn)了倉頡，“見鳥獸蹄選之跡，知分理之可相別異也，初造書契”；并說倉頡初造書契時(shí)，“依類象形”謂之文，后來形聲相益謂之字。經(jīng)過長(zhǎng)期演迸發(fā)展，總結(jié)成構(gòu)成漢字的六種方法，稱為“六書”，即“指事、象形、形聲、會(huì)意，、轉(zhuǎn)注、假借”。元命苞則說，倉頡仰觀星象圓曲之勢(shì)，俯察龜紋、鳥羽、山川，甚至手掌紋路等，都是他據(jù)以創(chuàng)作文字的基礎(chǔ)。在近代文字學(xué)建立以前，說文解字有關(guān)漢字起源的學(xué)說，無疑是最權(quán)威的。 然而，尚書孔傳和拾遺記則說伏羲造書契以代結(jié)繩，文籍也在他那個(gè)時(shí)代興起，這顯然要比黃帝時(shí)代早得多了。 在疑古思潮的影響下，經(jīng)學(xué)六變記提出另一種看法，認(rèn)為漢字實(shí)際上是孔子親手制定的。幸好此書流傳不廣，而且用骨文的發(fā)現(xiàn)迅速粉碎了這種神化孔子的說法；甲骨文韻設(shè)現(xiàn)也動(dòng)搖了說文解字有關(guān)文字起源酌傳說：對(duì)傳說的“六書”理論也提出了各種質(zhì)疑。 隨著仰韶文化陶器記事符號(hào)的發(fā)現(xiàn)，不少專家認(rèn)為那是具有漢字性質(zhì)的符號(hào)。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，龍山文化、大汶口文化、良渚文化和二里頭文化中出土了一大批帶有記事符號(hào)的陶器，有些確實(shí)非常接近于文字，特別是大汶口文化陶符等圖形被釋讀為斤、戌、炅、炅山或斧、錛、旦等，于是人們認(rèn)為中國(guó)文字起源于陶器刻符。然而，平心而論，現(xiàn)有陶符接近漢字的還不多，而且能釋讀的更少，漢字起源于陶刻符號(hào)的結(jié)論似乎過早，不過陶刻符號(hào)的發(fā)現(xiàn)和釋讀，畢竟使人們看到了解決漢字起源問題的曙光，人們寄希望于有更多的出土資料和更多的研究成果。,漢字的來歷,返 回,漢字的演變,漢字經(jīng)過了6000多年的變化，其演變過程是： 甲骨文 金文 小篆 隸書 楷書 行書 （商） （周） （秦） （漢） （魏晉） 草書 以上的“甲金篆隸草楷行”七種字體稱為 “漢字七體” 中國(guó)文字漢字的產(chǎn)生，有據(jù)可查的，是在約公元前14世紀(jì)的殷商后期，這時(shí)形成了初步的定型文字，即甲骨文。到了西周后期，漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?。后來秦朝丞相李斯?duì)大篆加以去繁就簡(jiǎn)，改為小篆。至漢代，隸書發(fā)展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之后又演變?yōu)檎虏?，而后今草，至唐朝有了抒發(fā)書者胸臆，寄情于筆端表現(xiàn)的狂草。隨后，糅和了隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體，即由楷書變化而來。介于楷書與草書之間的是行書，到了宋代，漢字進(jìn)一步完善和發(fā)展，產(chǎn)生了一種新型書體宋體印刷字體。印刷術(shù)發(fā)明后，刻字用的雕刻刀對(duì)漢字的形體發(fā)生了深刻的影響，產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體，后世稱為宋體。到了明代隆慶、萬歷年間，又從宋體演變?yōu)楣P畫橫細(xì)豎粗、字形方正的明體。原來那時(shí)民間流行一種橫劃很細(xì)而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體。.后來，一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創(chuàng)造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由于這種字體的筆形橫平豎直，雕刻起來的確感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所不同，別創(chuàng)一格，讀起來清新悅目，因此被日益廣泛地使用，成為16世紀(jì)以來直到今天非常流行的主要印刷字體，仍稱宋體，也叫鉛字體。 在中國(guó)文字中，各個(gè)歷史時(shí)期所形成的各種字體，有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書古樸典雅，隸書靜中有動(dòng)，富有裝飾性，草書風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊，楷書工整秀麗，行書易識(shí)好寫，實(shí)用性強(qiáng)，且風(fēng)格多樣，個(gè)性各異。 漢字的發(fā)展，大致可分為古文、篆書、隸書、楷書等四個(gè)階段的演變過程。其中，篆書又有大篆、小篆之分；隸書則有秦隸、漢隸之別。由此可知，歷史上任何一種新的字體，都是經(jīng)過長(zhǎng)期演變逐漸形成的?？傮w來說，楷書形成后，中國(guó)文字已基本定型。,返 回,漢字的字體,1甲骨文 秦統(tǒng)一文字前，中國(guó)的漢字，不論從字體、應(yīng)用角度而言，還是混亂的。古文包含甲骨文與金文；其中，前者被人們視為中國(guó)最早的定型文字。 甲骨文字：為商朝后期用寫或刻的方式，在龜甲、獸骨上所留下的文字，其內(nèi)容多為“卜辭”，也有少數(shù)為“記事辭”。甲骨文大部分符合象形、會(huì)意的造字原則，形聲字只占20。其文字有刀刻的，有的填滿朱砂，也有直接朱書墨書的。2大篆 在中國(guó)文字史上，夏、商、周三代，就其對(duì)文字學(xué)的貢獻(xiàn)而言，以史籀為最。史籀是周宣王的史官，他別創(chuàng)新體，以趨簡(jiǎn)便。大篆又有籀文、籀篆、籀書、史書之稱。因其為史籀所作，故世稱“籀文”。大篆散見于說文解字和后人所收集的各種鐘鼎彝器中。其中以周宣王時(shí)所作石鼓文最為著名。 3小篆 小篆又名秦篆，為秦朝丞相李斯等人所整理出的標(biāo)準(zhǔn)字體。由大篆簡(jiǎn)化而成。又名玉筋篆，因其具有筆力遒勁之意。小篆之形體結(jié)構(gòu)規(guī)正協(xié)調(diào)，筆勢(shì)勻圓整齊，偏旁也作了改換歸并。與大篆相比較無象形性。從大篆到小篆的文字變革，其在中國(guó)文字史上具有極重大的意義。 4隸書 從小篆向隸書演變的第一步，最顯著的變化是從婉曲的錢條變?yōu)槠街钡墓P畫，從無 角變成有 角。 隸書主要有秦隸和漢隸，秦隸是隸書的早期形式；漢隸則為隸書之成熟字體。通常所說的隸書是指漢隸中的“八分”而言?！鞍朔帧笔窃谇仉`之后，漸生波磔。隸書發(fā)展到八分，已經(jīng)是姿致成熟。隸書因其字較方正、厚實(shí)，故帶有剛正不阿的嚴(yán)肅感。5楷書 “楷書“又名真書、正書、今隸。如歐陽詢、柳公權(quán)等碑帖之字屬之。包含了古隸之方正、八分之遒美及章草之簡(jiǎn)捷等。這種字體一直沿用至今，被視為標(biāo)準(zhǔn)字體且為世人所喜愛。6 “行書”，是介于楷書與草書之間的，運(yùn)筆自由的一種書（字）體。行書不同于隸、楷，其流動(dòng)程度可以由書寫者自由運(yùn)用。行書表現(xiàn)出浪漫唯美的氣息。 7 “草書”，又稱破草、今草，由篆書、八分、章草，沿襲多種古文字變化而成。草書給予觀者豪放不羈、流暢之感,返 回,漢字的故事,清朝時(shí)，南方有個(gè)大地主，平時(shí)靠欺詐百姓，搜刮了許多錢財(cái)，可他是個(gè)不識(shí)字的人。他想這么多的錢財(cái)總得有個(gè)有學(xué)問的人來繼承才好，就把全部的希望都寄托在了兒子身上。他從當(dāng)?shù)卣?qǐng)了一位十分有名的老師來教兒子識(shí)字。 第一天，老師教地主的兒子寫字，寫上一劃時(shí)，老師告訴他是“一”字；寫上二劃時(shí)，告訴他這是“二”字；三劃就是“三”字。財(cái)主的兒子聽了，扔下筆高興得跳起來，說：“識(shí)字很簡(jiǎn)單，何必要請(qǐng)老師呢！”地主聽從了兒子的話，當(dāng)天就把老師辭退了，還夸自己的兒子，說他真聰明，這么快就會(huì)識(shí)字了。 隔了幾天，地主要請(qǐng)一位姓萬的朋友來家吃飯，叫兒子寫個(gè)請(qǐng)柬。地主的兒子一大早就來到書房動(dòng)筆寫了，大半天過去了，還是沒有寫成。地主著急得很，接連去摧他。 兒子很不耐煩地嚷著說：“姓啥不好，偏偏要姓萬。我從早上到現(xiàn)在，才寫了五百多劃哩！”,返 回,檐下蜘蛛一腔絲意 因荷而得藕 庭前蚯蚓滿腹泥心 有杏不須梅 上聯(lián)：絲諧私。 上聯(lián)：荷何，藕偶。 下聯(lián)：泥諧疑。 下聯(lián)：杏幸，梅媒。 昨夜敲棋尋子路 未出土?xí)r便有節(jié) 今朝對(duì)鏡見顏回 及凌云處尚虛心 子路，可解為棋子的路數(shù)。 借寫竹詠物言志。 顏回，指面顏的真容。 孔子生于舟末 粟綻縫黃見 光舞起自漢中 藕斷露絲飛 上聯(lián)：舟周。 上聯(lián)諧鳳凰。 下聯(lián)：舞武。 下聯(lián)諧鷺鷥。 虛心竹有低頭葉 傲骨梅無仰面花 獨(dú)覽梅花掃臘雪 雨灑灰堆成麻子 風(fēng)吹荷葉像烏龜 細(xì)睨山勢(shì)舞流溪 上聯(lián)：成諧（陳）。 上聯(lián)：Do, Re, Me, Fa, So, La, Ti。 下聯(lián)：像諧（向）。 下聯(lián)：一至七數(shù)字方言讀音。,對(duì) 聯(lián),返 回,1、皇帝新衣襲 11、一流水準(zhǔn) 淮 2、石達(dá)開 研 12、拱豬入門閡 3、格外大方回 13、走出深閨人結(jié)識(shí)佳 4、一千零一夜殲 14、七十二小時(shí)晶 5、床前明月光曠 15、需要一半,留下一半雷 6、一口咬住多半截名 16、一月一日非今天明 7、要一半,扔一半奶 17、綜合門市鬧 8、不是冤家也碰頭硼 18、上氣接下氣 乞 9、四方來合作,貢獻(xiàn)大一點(diǎn)器 19、貪前稍變就成窮貧 10、半布春秋秦 20、銀川泉,字謎,返 回,歇后語,大蔥拌豆腐一清（青）二白 咸菜煎豆腐有言（鹽）在先 嘴上抹石灰白說（刷） 精裝茅臺(tái)好久（酒） 豬八戒拍照自找難堪（看） 懷里揣小攏子舒（梳）心 小蘇他爹老輸（蘇） 四兩棉花談（彈）不上 梁山泊軍師無（吳）用 空中布袋-裝瘋（風(fēng)） 老太婆上雞窩-笨（奔）蛋 賣草帽的丟扁擔(dān)-留神（繩） 哥哥不在家-少（嫂）來 外甥打燈籠-照舊（舅） 雨打黃梅頭-倒霉（梅） 半兩棉花-免談（彈） 禿子打傘-無法（發(fā)）無天 矮子過渡-安（淹）心 馬店買豬-沒那事（市） 臘月天氣-動(dòng)（凍）手動(dòng)（凍）腳 父親向兒子磕頭-豈有此理 公廁仍石頭-引起公憤（糞） 反穿皮襖-裝佯（羊） 秀才的毛巾-包輸（書）,返 回,諧音笑話,一天， 瘸子和瞎子同騎一車外出。瞎子騎，瘸子看路。突然瘸子發(fā)現(xiàn)前方有一深溝，急呼：溝、溝、溝！瞎子回唱道：噢勒 噢勒 噢勒！二人一起掉入溝中 。 一個(gè)鄉(xiāng)里開會(huì)，由于諧音，村長(zhǎng)說：“兔子們，蝦米們，不要漿瓜，咸菜太貴了?！保ㄍ緜?，鄉(xiāng)民們，不要講話，現(xiàn)在開會(huì)了。）主持人說：“咸菜請(qǐng)香腸漿瓜?！保ìF(xiàn)在請(qǐng)鄉(xiāng)長(zhǎng)講話。）鄉(xiāng)長(zhǎng)說：“兔子們，蝦米們，今天的飯狗吃了，大家都是大王八?！保ㄍ緜?，鄉(xiāng)民們，今天的飯夠吃了、大家都用大碗吧）。,返 回,謝謝惠顧,