教育心得體會 匯總15篇 【導(dǎo)語】教育心得體會匯總15篇由會員“tttyyy1”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。 【目錄】篇1：教育心得體會篇2：教育心得體會篇3：教育心得體會篇4：教育心得體會篇5：教育心得體會篇6：教育心得體會篇7：教育心得體會篇8：教育心得體會篇9：教育心得體會篇10：教育心得體會篇11：教育心得體會篇12：教育心得體會篇13：教育心得體會篇14：教育心得體會篇15：教育心得體會【正文】篇1：教育心得體會 對于有效教學(xué)，談不上有什么經(jīng)驗(yàn)，要說感受可能會有一些。按我的理解，數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂，學(xué)會，做對。 一節(jié)課是否有效，教師的一頭自我是十分重要的。對教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備，對教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時(shí)候，教師良好的教學(xué)素質(zhì)，對課堂的掌握，教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué)，有沒有研究到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求，從而到達(dá)鞏固知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。 所以，我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生供給主動進(jìn)取活動的保證；能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性供給條件；能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。 首先，要認(rèn)真鉆研教材，為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)資料的載體，每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所供給的數(shù)學(xué)活動的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動的科學(xué)內(nèi)涵，這樣才能體會新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。 其次，要改變備課模式，變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一切知識經(jīng)驗(yàn)的獲得都依靠于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”，再精心的“設(shè)計(jì)”也沒有意義，教師要充分研究，預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情景，并采取相應(yīng)的對策。即對整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識的預(yù)設(shè)。 第二，重課堂動態(tài)生成，著眼學(xué)生發(fā)展 教學(xué)過程是動態(tài)生成的，盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情景做了充分的預(yù)設(shè)，可是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情景發(fā)生。應(yīng)對信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種主角。做到：心中有案，行中無案，寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、確定、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學(xué)過程，推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí)，不要被這種火花電倒，應(yīng)當(dāng)采取進(jìn)取的鼓勵態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究，而這個(gè)過程需要教師全程參與和關(guān)注，不要簡單的布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之，學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會再進(jìn)行進(jìn)一步的研究，一次機(jī)會也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來，要讓學(xué)生有這樣的感覺：無論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來的并且是有價(jià)值的，教師都會很重視，并且會和我一齊想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久，學(xué)生的問題意識，學(xué)生的創(chuàng)新精神就會培養(yǎng)出來。 第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證 有效的數(shù)學(xué)教學(xué)，不僅僅在于成功的講解，并且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)。科學(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，發(fā)展思維的一項(xiàng)經(jīng)常性的實(shí)踐活動，也是師生信息交流的一個(gè)窗口，新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活，一種活動，應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來，及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的鞏固和應(yīng)用，使學(xué)生的思想品德得以熏陶，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng)，思維方法得以訓(xùn)練，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。 最終，我覺得撇開教師這頭，學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一向教低中年級，有一個(gè)深切的感受就是，學(xué)生的計(jì)算本事也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個(gè)班級里學(xué)生的計(jì)算本事相對低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，教師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級的數(shù)學(xué)課，計(jì)算是貫穿全過程的。如果計(jì)算本事差，要想加大練習(xí)的密度和深度，都是空談了。有時(shí)候，還只能放慢上課速度來照顧全體。所以，我覺得在低年級，抓好口算教學(xué)，提高學(xué)生的口算本事，是至關(guān)重要的。 篇2：教育心得體會 繼續(xù)解放思想，對我們教師工作有十分進(jìn)取的現(xiàn)實(shí)意義。聯(lián)系自我的工作實(shí)際，使我深刻體會到堅(jiān)持解放思想、事實(shí)求事的重要性，解放思想的關(guān)鍵是解放自我。要解決思想上自滿自足，不思進(jìn)取的問題;要解決思想上松懈厭倦、消極應(yīng)付的問題;要解決思想上畏難發(fā)愁、缺乏信心的問題;要解決思想上縮手縮腳、觀望等待的問題;要解決思想上貪圖安逸、得過且過的問題。在思想觀念上要有心的提高，在工作作風(fēng)上要有新的轉(zhuǎn)變，始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。僅有繼續(xù)解放思想，才能有效應(yīng)對前進(jìn)道路上各種新情景新問題。 要解放思想，首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并經(jīng)過語言、文字、動作表達(dá)出來，是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想僅有經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)，才能構(gòu)成自我的思想。不僅僅要學(xué)政治理論，提高自我的思想政治素質(zhì);更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動統(tǒng)一齊來。所謂解放思想就是要使自我的思想認(rèn)識，隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化，敢于實(shí)踐、勇于探索，打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情景、解決新問題。 而作為教師的我們解放思想，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新顯得尤其重要。我們教育的是祖國的花朵中國的未來。以人為本，充分認(rèn)識到自我不是簡單的教書匠，而是幼兒靈魂的啟蒙者和塑造者。教師是在傳播科學(xué)，就必須運(yùn)用科學(xué)的方法，持科學(xué)的態(tài)度。要尊重幼兒的年齡特點(diǎn)、性格差異和認(rèn)知特點(diǎn)，關(guān)注幼兒心理的健康，培養(yǎng)幼兒健康高尚的人格，教師要認(rèn)真履行好自我的職責(zé)，要敢于解放自我的思想、清醒自我的頭腦，不斷學(xué)習(xí)、善于思考、勇于實(shí)踐。 一要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無涯”，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，利用休息時(shí)間、利用工作之余，切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤;其次要會學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對性，更要有時(shí)效性，切實(shí)做到學(xué)以致用;最終要堅(jiān)持學(xué)，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中超越自我、展現(xiàn)自我。 二要善于思考?！皩W(xué)而不思則罔”，一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒有學(xué)到。思考是一種本事，運(yùn)用自我所學(xué)的知識，按照正確的方法進(jìn)行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自我的東西，要敢于和善于創(chuàng)新，想前人所不敢想，做前人所不敢做，在不斷的摸索中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，找到新辦法，創(chuàng)造新理論，敢于探索、勇于實(shí)踐、打破習(xí)慣思維和主觀偏見的束縛。同時(shí)我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，解放思想，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情景，解決新問題。相信，一個(gè)有創(chuàng)新的教師會培養(yǎng)出一群有創(chuàng)意的學(xué)生。 三要勇于實(shí)踐。就是要牢固樹立“重在行動，貴在落實(shí)”的理念，要將學(xué)習(xí)與行動結(jié)合起來，以促進(jìn)自我的專業(yè)水平。 腳步達(dá)不到的地方，眼光能夠到達(dá);眼光達(dá)不到的地方，思想能夠到達(dá)。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，努力做好服務(wù)，相信，我們的明天會更好。 篇3。教育心得體會后面還有多篇教育心得體會。 一、教書難，育人更難 古人云?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也?！笨梢娺@為師之道，除了教授書本知識外，更要傳授生活道理、解答人生疑惑，不僅僅要教書更要育人。我們雖然在學(xué)校學(xué)到了許多知識，可是要把他們以學(xué)生能夠理解的方式傳授給學(xué)生，實(shí)在是有些難。 育人難，難在對學(xué)生的說服和誘導(dǎo)上。人的心理是一個(gè)十分復(fù)雜的東西，作為新教師光有理論知識，沒有實(shí)踐本事，所以很難教育好學(xué)生。 二、教師要有扎實(shí)功底 （一）要有淵博的知識。我們有些學(xué)科教師自身的基本知識、基本理論掌握得不夠，不善于適當(dāng)拓寬學(xué)生的知識面，不善于補(bǔ)充教材之外的知識。常言道“給人一碗水，自我應(yīng)備一桶水”，這“一桶水”所折射的道理顯而易見。教師要想擁有淵博的知識和較高的人文素養(yǎng)，就不能滿足于已有的學(xué)歷和已掌握的知識，不僅僅要注重積累，并且要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，主動進(jìn)行知識的更新和“充電”，自覺拓寬知識領(lǐng)域。為適應(yīng)全面育人和教育職能多樣化的需要，教師應(yīng)擺脫只能教一門學(xué)科的局面，應(yīng)既能教必修課，也能教選修課、活動課，由單一型教師向復(fù)合型教師轉(zhuǎn)變。我們提倡教師不僅僅能在本專業(yè)領(lǐng)域中貢獻(xiàn)突出，更要多才多藝。這樣，當(dāng)我們每一天站在學(xué)生面前時(shí)，都能別具一番神韻，別有一番風(fēng)采。 （二）要能說一口流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話。推廣使用普通話，是我們教育部門義不容辭的職責(zé)。我們要把練習(xí)普通話當(dāng)成是提高自我素養(yǎng)的必修課，持之以恒，必有成效。 （三）要會寫一手漂亮的字。一手好字是教師的門面和形象。一位好的教師，他每一節(jié)課的板書都是一幅精美的書法作品。 （四）要熟悉每一位學(xué)生。僅有熟悉學(xué)生，才能準(zhǔn)確地把握這個(gè)學(xué)生的智育、品行、學(xué)業(yè)方面的優(yōu)勢優(yōu)點(diǎn)，以及存在的不足。我們才能夠備好課，才能夠組織好教學(xué)，才能成為學(xué)生的良師益友。 三、教師要有良好的心理素質(zhì)。由網(wǎng)友投稿 首先就是要寬容，我們的教育對象是一群孩子，不斤斤計(jì)較他們的過錯(cuò)，更不能和自我的學(xué)生斗氣，如果教師能寬容他們，能喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的本性，學(xué)生會更快的改正錯(cuò)誤。 其次是要調(diào)控自我的情緒，做好學(xué)生的表率。我們不能在自我心境好，工作順利時(shí)，就對學(xué)生和藹可親；當(dāng)遇到不順心的事情，或者自我心境不佳，情緒低落時(shí)，就把不愉快的情緒發(fā)泄給學(xué)生，使學(xué)生成為自我的出氣筒。這種對學(xué)生忽冷忽熱的態(tài)度傷害了學(xué)生的自尊，久而久之，就會失去學(xué)生的尊敬和信任。教師要學(xué)會調(diào)控自我的情緒，做到不把情緒帶進(jìn)課堂，無論發(fā)生了什么事情，都要努力使自我微笑著應(yīng)對學(xué)生，始終對學(xué)生熱情、耐心。我們也不能在學(xué)生面前表現(xiàn)的很脆弱或是很隨便，如果教師做的還不如學(xué)生，就會對教師不信任，因?yàn)樵趯W(xué)生的心目中，教師是偉大而高尚的，他們甚至認(rèn)為教師就應(yīng)當(dāng)是完人，圣人，沒有缺點(diǎn)，從不犯錯(cuò)誤。 篇4：教育心得體會 “十年樹木，百年樹人”，教育是一個(gè)自人類禮貌誕生至今，無限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類禮貌高度發(fā)展的今日，仍是我們無法回避.異常重視的問題。 “人生如夢，人生苦短”，父母一生中應(yīng)完成的任務(wù)，總結(jié)起來可是區(qū)區(qū)兩件，一是在社會中實(shí)現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延續(xù)的重要部分.教育孩子，從與孩子共同生活的時(shí)間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對孩子的言傳身教，每一位家長都任重而道遠(yuǎn)。 孩子的成長應(yīng)當(dāng)是立體的.多方位的.多本事的成長，對孩子的教育也是立體.全方位式的教育，僅僅依靠學(xué)校教育，忽視家庭教育，對孩子的成長是一種缺憾。 家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù)，又是一項(xiàng)異常復(fù)雜的過程，它不僅僅要求家長有個(gè)方面的知識和見識，并且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通，調(diào)動孩子的進(jìn)取性，讓孩子在求知.交友.做人.自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來。 教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情，也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)?！巴映升?，盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，能夠成就一個(gè)人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個(gè)民族的自豪，甚至成為一種禮貌與提高的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn)，下頭就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。 一、愛孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友 在生活中要尊重孩子，以平等的身份對待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，僅有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子，也許你會說這個(gè)道理再簡單可是了，哪個(gè)做父母的會不愛自已的孩子呢。但有些父母的愛并不能被孩子理解和認(rèn)可，我就常常給我調(diào)皮的兒子一個(gè)個(gè)親切的擁抱，一個(gè)個(gè)淺淺的微笑，一次次循循善誘的開導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會使孩子很自然的感受到父母給予他的愛，也增強(qiáng)了他對父母的信任感，所以我們家長都應(yīng)當(dāng)用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。 二、父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽 父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會平等地與孩子交流，靜下心來傾聽孩子要訴說的一切，哪怕此時(shí)你在忙.再累，也要專心致志地傾聽，不時(shí)地詢問孩子：“在學(xué)校有什么趣味的事嗎。上課時(shí)你對自已的表現(xiàn)滿意嗎。今日你的笑臉又增加了嗎。每當(dāng)我這樣問兒子的時(shí)候，他總是十分興奮的向我匯報(bào)一切，當(dāng)他說出自已對事情的看法時(shí)，我也會尊重他的意見，與他商量辦，給了他足夠的信心和自信，我認(rèn)為這對培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問。 三、鼓勵孩子敢于迎接挑戰(zhàn) 當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常鼓勵兒子說：你太棒了，真聰明這么難的知識你都能答對，媽媽好佩服你啊，他一聽就很高興，并且還調(diào)動了他的學(xué)習(xí)進(jìn)取性，當(dāng)他遇到困難時(shí)，我不斷地給他打氣，此時(shí)我也會和孩子一齊努力，用實(shí)際行動感染他，也到達(dá)了品德教育的目的。 四、教育孩子正確地應(yīng)對挫折 在人的一生當(dāng)在，遇到挫折在所難免，苦難是人生的一大財(cái)富，不幸和挫折能夠使人沉淪，也能夠鑄造人的堅(jiān)強(qiáng)意志，成就充實(shí)的人生，苦難是人生的一位良師，他能教給孩子學(xué)會用感激的心境.進(jìn)取的態(tài)度對待一切問題，勇敢地參與社會競爭 五、培養(yǎng)孩子的適應(yīng)本事 在實(shí)踐活動中，針對發(fā)生變化的客觀形勢運(yùn)用自已的智力等諸因素進(jìn)行自我眺控.自我改造.實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證實(shí)踐活動正常進(jìn)行的本事，自古以來，它就是求得生存的基本本事，今日人類社會迅速變化和激烈競爭的時(shí)代，需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)本事，誰的適應(yīng)本事強(qiáng)，誰就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。 六、與孩子一齊閱讀書籍 家長與孩子共同閱讀，孩子能夠從中得到歡樂及滿足，能感受到愛及溫暖，有時(shí)更甚與對書本身的興趣。 七、表揚(yáng)是塑造好性格的妙方 人性最深切的渴望就是獲得他人的贊賞，孩子當(dāng)然也不例外，來自父母的贊美會激起孩子內(nèi)在的自我價(jià)值和尊嚴(yán)感，促使他們進(jìn)一步強(qiáng)化良好的行為，直至養(yǎng)成好性格， 八、父母沖動的行為會讓孩子性格逆反 父母應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式，父母應(yīng)當(dāng)冷靜處理，不要總和孩子“頂?！倍嗪秃⒆訙贤?，這樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。 九、學(xué)會寬容和忍讓 寬容是一道美麗的風(fēng)景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人，確實(shí)是一個(gè)高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風(fēng)景，寬容更是一種本事，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個(gè)容器，當(dāng)愛越來越多的時(shí)候，仇恨就會被擠出去，我們僅有不斷地用愛來充滿內(nèi)心.用關(guān)懷來滋潤胸襟，才能讓仇恨沒有容身之處，寬容不僅僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。 十、遇事允許孩子申辯 申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子，父母怎樣講，孩子就怎樣做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)了，就會不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會使孩子滋長一種抵觸情緒，為謊，推脫職責(zé)埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的過程，也是父母交流的過程，如果父母能意識地找一些問題來與孩子辯論，孩子的思維本事和口語本事能夠得到很好的訓(xùn)練。 十一、避免把孩子的分?jǐn)?shù)看得太重要 作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù)，做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心境緊張，誠惶誠恐，無心學(xué)習(xí)，父母應(yīng)當(dāng)把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造本事.學(xué)習(xí)本事的培養(yǎng)上，讓孩子將來即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。 十二、沒有教育不好的孩子，僅有不懂如何教育的父母 家長總愛將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實(shí)，而孩子卻愿當(dāng)只小鳥，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛翔的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長的雙手不是用來使勁捆綁孩子手腳的，而應(yīng)當(dāng)是用來磨練孩子翅膀的。 十三、善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣 “興趣是最好的教師”僅有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂學(xué)，此刻社會上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀(jì)，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門知識，很多家長不去研究孩子學(xué)習(xí)效果如何，好象是學(xué)的資料越多，孩子就離成才就越近，完全不研究孩子是否愿意去學(xué)，有沒有興趣，結(jié)果造成浪費(fèi)金錢，浪費(fèi)經(jīng)歷，更浪費(fèi)孩子天真的歡樂時(shí)光，所以我期望父母從平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的興趣點(diǎn)，加以引導(dǎo)，然后再給他們的興趣去點(diǎn)溫加油，讓他們?nèi)紵饋?，這樣才會獲取更加的效果。 一位知名教育家說得好?！皣业拿\(yùn)與其說掌握在執(zhí)政者手里，不如說掌握在父母手里”孩子的教育和培養(yǎng)是一門很復(fù)雜的學(xué)問，讓我們家長與教師.與學(xué)校共同合作，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才來。 篇5：教育心得體會 我作為一個(gè)年輕教師，參加工作十三年來，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫忙下，不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使自我的教育教學(xué)本事和水平都有了很大的提高和提高。工作這些年以來，在教育教學(xué)方面也有一些心得體會，現(xiàn)總結(jié)如下： 一、以身作則，樹立威信 教師要與學(xué)生平等對待，建立一個(gè)平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的，教師要嚴(yán)格要求自我，自我首先做到。這樣，學(xué)生才能信服，才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。所以，教師要以身作則，樹立威信，才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。 二、建立良好的師生關(guān)系 教育學(xué)認(rèn)為?！敖虒W(xué)活動既是以傳授知識和吸收人類間接經(jīng)驗(yàn)為主的實(shí)踐活動，也是特定的情緒中的人際交往活動?！彼?，每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗(yàn)的過程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，和諧的師生關(guān)系，是學(xué)生主動獲取知識的情感基礎(chǔ)。在工作中，我以真誠、平等的心態(tài)與學(xué)生相處，我的真心換得了學(xué)生對我的誠意。在孩子心中，我不僅僅是教師，更是一位能夠信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講，學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫忙，課堂上，在對聯(lián)知識的探索中，課堂氣氛既嚴(yán)肅又簡便，大家進(jìn)取思考，踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那，從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識的喜愛與渴求。在實(shí)踐中我也體會到，良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，使學(xué)生體會到成功的喜悅，可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。 三、教學(xué)形式要多樣，激發(fā)學(xué)生興趣 在課堂教學(xué)過程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習(xí)的興趣，容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過程形象、生動。除了利用多媒體教學(xué)外，在上課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我會將全班分為若干組，每組有小組長，進(jìn)行比賽，比速度，比成功率，比美觀，這樣，學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明，經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)取性和學(xué)習(xí)效率。 四、教師要學(xué)會傾聽 教師要學(xué)會傾聽，善于傾聽。傾聽本身就是褒獎對方談話的一種方式，是接納對方、尊重、理解對方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴，就等于告訴對方你的態(tài)度，無形之中會提高對方的自尊心、自信心，加深彼此的情感交流。因?yàn)閮A聽能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要；傾聽，將使我們教師更虛懷若谷，博采眾長，銳意進(jìn)取，內(nèi)涵深厚。在傾聽中師生理解溝通，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，課堂教學(xué)就有了靈性。 以上就是我參加教學(xué)工作以來的心得和體會，在教育教學(xué)上仍然存在著眾多的不足，可是我會繼續(xù)努力，不斷迎接新的挑戰(zhàn)。 篇6：教育心得體會 今日午時(shí)一點(diǎn)，xx市教師進(jìn)修學(xué)院組織市級骨干教師，在鐵嶺縣蓮花中學(xué)的報(bào)告廳，聆聽了全國最美鄉(xiāng)村教師劉效忠的師德報(bào)告，了解了劉效忠教師的事跡。 劉效忠教師今年58歲，是黑龍江省哈爾濱市木蘭縣東鎮(zhèn)五一小學(xué)西二屯下伸教學(xué)點(diǎn)的、唯一的一位教師。西二屯是三面環(huán)山，一面環(huán)水的小山村，僅有20多戶人家。1980年，按照國務(wù)院村村建學(xué)校的要求，該村開始籌建小學(xué)校，但因?yàn)檫@個(gè)村獨(dú)特的地理位置，很難外派教師，所以該村唯一一個(gè)上過學(xué)的劉效忠就成了本村教學(xué)點(diǎn)任教教師的唯一人選，于是他放棄了在生產(chǎn)隊(duì)當(dāng)出納員、財(cái)會員、記分員等幾個(gè)掙高公分的職務(wù)，走上了民辦教師崗位，這一干就是30多年。1995年至今，他教出的學(xué)生先后有16名考入全國統(tǒng)招大學(xué)。其中最出色的是魏茂嶺，20xx年畢業(yè)于南京航空航天大學(xué)，畢業(yè)至今一向就職于中國航天科技集團(tuán)公司，在單位經(jīng)營處任副處長，參與了神舟八號的設(shè)計(jì)，受到過總書記的接見。 今日，我被劉教師樸實(shí)而真摯的報(bào)告，平凡而不普通的事跡所感動，震撼我的心扉，撞擊我的靈魂，久久難以釋懷。 一、這份執(zhí)著讓人流淚，這份堅(jiān)守讓人心碎。 當(dāng)時(shí)的學(xué)校就是兩間茅草房，幾塊木頭小黑板，幾張破桌凳，條件極其的艱苦。寒來暑往30多年，他既當(dāng)校長又當(dāng)主任，既當(dāng)工友又當(dāng)教師，既教主科又教副科，既教高年級又教低年級，雨天背孩子過河，雪天上山砍柴“教師，今日你背我過河，長大了我背你過河?！焙⒆映錆M童真的表白，是對他最大的安慰?！敖處?，你的手破了，媽媽說吐點(diǎn)唾沫就不疼了”孩子充滿幼稚和愛的話語是他最好的止疼劑就這樣，在興安嶺的深處，不讓一個(gè)孩子輟學(xué)，他用青春，用生命，播種著愛與期望，幾次放棄走出大山當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會，樸樸實(shí)實(shí)的教育著山里的孩子們，無怨無悔地堅(jiān)守著一個(gè)人的教育。 劉效忠教師僅僅初中畢業(yè)，學(xué)識一般，卻懷著我國傳統(tǒng)知識分子的孤獨(dú)而堅(jiān)強(qiáng)的心，艱難的堅(jiān)守著一個(gè)人的教育。這份執(zhí)著讓人流淚，這份堅(jiān)守讓人心碎。 二、洗盡鉛華呈素姿，返樸歸真人最美。 人們常說，真實(shí)的東西是最有生命力的，也才是最美的。整場報(bào)告，劉教師始終是在述說著自我工作中的、甚至工作和生活都分得不那么清的、發(fā)生在自我和學(xué)生、家長之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，不是“英雄史詩”，更不“壯懷激烈”，而是誰去追求都能做到的小事?？墒沁@些小事的背后，都有著他自我的最原始的作為人的真善美的價(jià)值確定作為支撐，沒有時(shí)髦的“課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃綱要為黨的教育事業(yè)獻(xiàn)身或者這個(gè)斯基理論那個(gè)魯納思想”之類的語言，卻始終是在研究一個(gè)最簡單的卻是最根本的問題，就是孩子將來的人生出路。事件平鋪直敘，沒有絲毫渲染，語言樸實(shí)直白，散發(fā)著興安嶺泥土的氣息。 “洗盡鉛華呈素姿，返樸歸真人最美”。這就是大愛，這就是修行，這就是真正支撐著中國六千萬農(nóng)村學(xué)生理解基礎(chǔ)教育的廣大農(nóng)村教師的縮影，沒有一點(diǎn)光環(huán)、沒有一絲榮譽(yù)，卻是我們最美的鄉(xiāng)村教師。 篇7：教育心得體會 在寒假的一段時(shí)間中，我閱讀了小學(xué)教育教學(xué)理論一書中的幾個(gè)部分，受益頗深，在這本書中我仔細(xì)的對其中有關(guān)教學(xué)多媒體的一節(jié)，談一下自我的閱讀感受。 在語文課堂教學(xué)中，隨著生字新詞的增加，學(xué)生常常會表現(xiàn)有陌生、枯燥和乏味的感覺，這些感覺往往會成為學(xué)習(xí)的障礙而影響學(xué)習(xí)的效果?？墒?，每當(dāng)采用投影、幻燈、錄像、配音樂上課時(shí)，每當(dāng)各種抽拉片、五彩繽紛各種色彩的投影教具、圖片出此刻學(xué)生面前時(shí)，都會使學(xué)生產(chǎn)生一種抑制不住的新奇，學(xué)生在課堂上的進(jìn)取性、主動性、參與性都得到很高的提升，學(xué)生迫切地想看、想說、想聽、想探個(gè)究竟。教育教學(xué)界曾流行過這樣一句認(rèn)知名言“告訴我，我會忘記；給我看，我會記??；讓我參與，我才會明白?！币簿褪钦f，在教學(xué)中，教師不能以自我的思想去束縛或代替學(xué)生的思想，不能以自我的思維模式去限制地規(guī)范學(xué)生的思維活動。多媒體這種具有聲畫并茂、視聽結(jié)合、動靜相宜的特點(diǎn)所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)所需的環(huán)境氣氛和教學(xué)情境，使學(xué)生感覺身臨其境，讓學(xué)生在情緒上受到感染，在情感上產(chǎn)生共鳴，從而進(jìn)一步激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生簡便自如地集中注意力，進(jìn)取主動地參與到課堂學(xué)習(xí)中來，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)思維和本事的培養(yǎng)與發(fā)展。 教學(xué)多媒體能使教學(xué)對象生動形象，給學(xué)生以更大的思維空間。學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)也變得生動起來，運(yùn)用教學(xué)多媒體，多感官、多渠道參與信息的加工，大大提高教學(xué)效率。教學(xué)多媒體的使用不僅僅給教學(xué)過程增添了色彩，更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。而教師只要根據(jù)不一樣的學(xué)生學(xué)習(xí)和理解本事，在不一樣的階段采用不一樣的板書形式，定會取得良好的效果。 篇8：教育心得體會 經(jīng)過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感觸頗深，受益良多。以前對教師禮儀的認(rèn)識比較膚淺，認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但經(jīng)過對教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還包含師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我經(jīng)過學(xué)習(xí)對它的理解和心得體會： 師資，即教師應(yīng)有的人格魅力，一名好教師不僅僅經(jīng)過在課堂上講課實(shí)施教育，并且在日常的工作生活中也要規(guī)范自我的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實(shí)施教育，經(jīng)過自我的存在，自我的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自我必須身體力行，不允許學(xué)生做的，自我堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在時(shí)也必須做到。就像滕野先生一樣，他對魯迅的教育影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的，因?yàn)樗麅?nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力，正所謂德高于內(nèi)，才能溢于外，所以我們要經(jīng)過自我不斷的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)德行修煉，把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生； 師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象，并且影響課堂教學(xué)效果，對學(xué)生的審美情趣和禮貌道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，注意約束自我，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。 師德即教師的職業(yè)道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個(gè)講臺上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。 師心就是要有愛心，無論是對幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對待自我的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動時(shí)要使用禮貌語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語言，如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績不好而惡語中傷學(xué)生，不僅僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心，教師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也不必須能得到提高，一名有愛心的好教師往往能得到學(xué)生的愛戴和尊重，因?yàn)樗麄兌闷降鹊膶Υ恳晃粚W(xué)生，對學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們在給落后生解答問題的時(shí)候最好選在自習(xí)課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會沒有緊張感，比較容易理解。 素養(yǎng)方面我覺得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖國，愛自我的民族和人民，愛黨，愛社會主義，僅有自我做到這些，才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使學(xué)生構(gòu)成一個(gè)正確的世界觀和人生觀；法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念，當(dāng)今社會是法治的社會，遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學(xué)法，僅有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用，教育自我的學(xué)生不犯法；道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來，可見道德素養(yǎng)對一個(gè)人一生的影響是如此之大；專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)，就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專業(yè)知識，富有人文精神，同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神，善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣，懂得量力而行；為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先。 總之，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際本事的外在表現(xiàn)，而對與一個(gè)社會來說，禮儀就是一個(gè)國家社會禮貌程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，所以我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來規(guī)范自我，努力使自我成為一名學(xué)生愛戴，家長喜歡，學(xué)校放心的好教師。 篇9：教育心得體會 這段時(shí)間我經(jīng)過學(xué)習(xí)有效教學(xué)，深有感觸。課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動過程，應(yīng)營造一個(gè)寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)必須有一個(gè)和諧課堂步驟，構(gòu)成一個(gè)完整的教學(xué)步驟來實(shí)施素質(zhì)教育，使學(xué)生學(xué)得進(jìn)取主動，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。到達(dá)有效教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，構(gòu)成問題，使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情，以情激境，以最好的境、最濃的情導(dǎo)入新課，構(gòu)成問題。提出的問題要擊中思維的燃點(diǎn)，這樣不但能對全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高單位時(shí)間里的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的巧妙刺激，學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來，萌芽學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)知系統(tǒng)開始運(yùn)轉(zhuǎn)。 我覺得教師在課堂教學(xué)過程中要切實(shí)作到有效兩個(gè)字應(yīng)當(dāng)至少要做好以下幾個(gè)方面： 1、認(rèn)真研究教材。吃透教材是教師進(jìn)行有效課堂教學(xué)的立足點(diǎn)。除了教學(xué)的重點(diǎn)，難點(diǎn)的把握，教師還應(yīng)當(dāng)研究到教材的重組與延伸 2、仔細(xì)推敲教學(xué)方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及，教師能夠利用的資源是越來越多了，教師交流教學(xué)方法的渠道也是越來越廣，我們能夠發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)資料往往有多種不一樣的教學(xué)方法，如何選擇適合自我班級學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位。 3、有針對性的設(shè)計(jì)課堂練習(xí)。學(xué)生吸收知識第一印象往往十分重要，而教師在課堂上設(shè)計(jì)的聽說讀寫各式練習(xí)情景往往往直接影響著學(xué)生課后練習(xí)的正確率。 4、制造寬松融洽的課堂氛圍，良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率。 具體還應(yīng)從一下幾個(gè)方面開始抓： 1、不要傷害孩子的自尊心。 有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦；受到不應(yīng)有的干涉，與家長、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí)，他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。 2、對學(xué)生的期望值不要太高 有的學(xué)生是因?yàn)榻處?、家長對學(xué)生的期望太高，孩子因?yàn)闆]有到達(dá)預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感，所以也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽教師所教的課程了。 3、真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界 有的學(xué)生是因?yàn)槲覀兘處煕]有適應(yīng)人本教育，沒有改正自我的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自我不能做到以身作則，對學(xué)生的愛心不夠，不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。 4、教師要幽默 有的課堂過于死板，氣氛過于沉悶，激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這樣他更不會去學(xué)了。學(xué)生很喜歡幽默的教師 5、教師要講究對學(xué)生評價(jià)的方法 評價(jià)很重要，無論是課堂評價(jià)還是學(xué)生的自評、互評都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵，及時(shí)鼓勵，肯定評價(jià)要多于否定評價(jià)；學(xué)生之間的評價(jià)要把握好，不要使學(xué)生的自評、互評變成自我夸耀、自我貶低，或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺，評價(jià)要中肯，要切合實(shí)際。僅有這樣，學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來。 6、教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵者 學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，教師只是學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)資料和學(xué)生實(shí)際，準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性供給廣闊的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動中進(jìn)取、主動、探索式學(xué)習(xí)。 所以為了做一個(gè)好教師，一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài)；在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律?？墒钦n堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確，要說到做到，然后還要對學(xué)生付出真誠的關(guān)愛，哪怕是一個(gè)動作，一個(gè)眼神，都不要去傷害學(xué)生。 我們既要承認(rèn)激勵賞識教育的正面作用，也要承認(rèn)它存在著必須的局限性，這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提，批評時(shí)在方式上要含蓄、委婉、注意語氣，講究“度”。我們教師僅有做到了這些，才能被學(xué)生認(rèn)可、理解，那么就不會再有教不好的學(xué)生了。 篇10：教育心得體會 經(jīng)過兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，我受益非淺，異常是對教育教學(xué)理論的內(nèi)涵有了較為深刻的理解和認(rèn)識，從而有效地提高了自我的認(rèn)識水平和理論水平，進(jìn)一步增強(qiáng)了自我戰(zhàn)勝困難，抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下頭我談幾點(diǎn)體會： 一、新形勢下的教育教學(xué)改革工作，要求教師必須具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革工作的需要。李元昌教師的從教經(jīng)歷和對教育的執(zhí)著追求，給我們年輕教師很大的教育，讓我們懂得什么是教育，怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生，讓我們懂得“沒有愛就沒有教育”這一深刻道理。 二、要謙虛謹(jǐn)慎，不要傲氣。這是宋教師給我的深刻印象。無論是從處理好師生關(guān)系還是從處理好學(xué)校、家庭、社會關(guān)系來講，都必須謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終堅(jiān)持清醒理智的頭腦。要集思廣益，不要主觀臆斷。必須要有很強(qiáng)的*平等、共同學(xué)習(xí)的意識，遇事多商量、多溝通，經(jīng)常性地交流思想，交換意見，調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意識。教師要心胸寬廣，不要小肚雞腸。必須要有一種容人、容事的寬廣胸懷，能夠聽取各種不一樣意見，要嚴(yán)于律己，寬以待人，少一點(diǎn)猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心，多一些理解之心、關(guān)懷之心、友愛之心，這樣給學(xué)生良好的示范作用。會使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。 三、必須熱愛自我的教育對象學(xué)生。教師應(yīng)當(dāng)是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自我的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的提高，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。 四、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。 五、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。所以，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既能夠向?qū)W生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也能夠向?qū)W生坦誠地公開自我的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。 篇11：教育心得體會 經(jīng)過學(xué)習(xí)3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南，了解到3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南，是一批幼教專家經(jīng)歷四年多時(shí)間，對全國3-6歲兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行深入調(diào)查后，吸取國內(nèi)外先進(jìn)理念，依據(jù)我國幼兒特點(diǎn)起草擬定的。指南這一代表了國家意志和幼教改革方向的標(biāo)志性文件，旨在促進(jìn)教育公平，提高教育質(zhì)量“狠抓內(nèi)涵，確?；?，提高教師，指引家庭”。指南和綱要一樣，將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的資料劃分為若干方面。每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育提議兩部分組成。學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對34歲、45歲、56歲三個(gè)年齡段的幼兒應(yīng)當(dāng)明白什么、能做什么、大致能夠到達(dá)什么發(fā)展水平提出了合理期望。指南相對于綱要的幼兒五大領(lǐng)域的發(fā)展總目標(biāo)相比，更詳細(xì)、更具體。由此，我們能更加清楚地認(rèn)識到每個(gè)年齡段孩子應(yīng)當(dāng)具體到達(dá)怎樣的目標(biāo)。教育提議則給我們一線教師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)、活動資料、幼兒養(yǎng)成習(xí)慣、情緒情感的表達(dá)和控制等方面提出了一些合理化的提議。這對于我們今后實(shí)現(xiàn)以上的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、開展教育教學(xué)工作具有十分大的指導(dǎo)、引領(lǐng)作用，也能夠有效防止教師的一些滯后或者理念落后的教育行 為，從而促使幼兒更好地得以發(fā)展，同時(shí)為一線教師更清楚地了解對各年齡段幼兒大致的發(fā)展水平供給了參考。在教學(xué)活動中同事們選擇性地、挑重點(diǎn)地對指南的背景和資料進(jìn)行了詳細(xì)的研討，讓我有了進(jìn)一步的認(rèn)識。這是繼幼兒園教育指導(dǎo)綱要后的又一重要關(guān)于幼兒教育的資料。 一、回顧綱要 幼兒園教育指導(dǎo)綱要一共分為四個(gè)部分。第一部分總則：主要講述了綱要制定的原因、目的、性質(zhì)、任務(wù)、外部原則、內(nèi)部原則及自身特點(diǎn)；第二部分教育資料與要求：主要講述了健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)（該領(lǐng)域重點(diǎn)追求什么，其主要的價(jià)值取向）資料與要求（教師應(yīng)當(dāng)做什么、怎樣做，與此同時(shí)，該領(lǐng)域教育的資料自然地負(fù)載其中）指導(dǎo)要點(diǎn)（點(diǎn)明該領(lǐng)域知識的主要特點(diǎn)，其教和學(xué)的主要特點(diǎn)；點(diǎn)明該領(lǐng)域異常應(yīng)當(dāng)注意的有普遍性的問題）；第三部分組織與實(shí)施：主要講述了幼兒園教育的根本原則、活動含義、基本原則、各方面的原則、教育活動目標(biāo)、資料、形式、環(huán)境、一日生活、幼小銜接。第四部分教育評價(jià)：主要講述了幼兒園教育的功能、主體、實(shí)施原則、主要資料等。 二、品讀指南 1.社會現(xiàn)狀 當(dāng)今社會，許多家長都抱著“不讓孩子輸在起跑線上”的想法，拼命讓孩子“超前學(xué)習(xí)”，讓孩子小小年紀(jì)就在各種興趣班、輔導(dǎo)班之間穿梭。等到了三年級、10歲左右的年紀(jì)，孩子們已經(jīng)是“久經(jīng)沙場”的寫作業(yè)“老手”了?？墒窃谏盍?xí)慣上，孩子們還是普遍滯后的，如“有一個(gè)小女孩都快5歲了，異常內(nèi)向、懦弱，每一天在幼兒園都尿褲子，尿完還不敢給教師說。課間活動，她幾乎從來不和別的小朋友玩，感覺有些小朋友總是欺負(fù)她，經(jīng)?？此樕?、胳膊上被抓得一道一道的?！痹偃纭坝袀€(gè)小男孩在幼兒園里從來不吃虧?？吹絼e的小朋友拿有好吃的、好玩的，他伸手就去搶；別人如果不給，他張口就咬?！敖處熅孢^，如果孩子再咬傷人，就要我們換幼兒園。在家里也真管教了呀，可是從來都沒用?！钡鹊?。 2.指南學(xué)習(xí) 針對社會上普遍存在的亂象和誤區(qū)，指南的提議十分清晰、具體、有指向性。它把幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域，分別對34歲、45歲、56歲三個(gè)年齡段的幼兒培養(yǎng)提出提議。以為幼兒后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)為目標(biāo)，以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美各方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展為核心，旨在引導(dǎo)幼兒園教師和家長樹立正確的教育觀念，了解36歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，建立對幼兒發(fā)展的合理期望。它是在綱要的基礎(chǔ)上，將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、要求按不一樣的年齡段進(jìn)行細(xì)化，對各個(gè)年齡階段的幼兒應(yīng)當(dāng)明白什么、能做什么，大致能夠到達(dá)什么發(fā)展水平提出了合理的期望，具有很強(qiáng)的操作性。促進(jìn)學(xué)前教育科學(xué)，規(guī)范發(fā)展的需要，糾正小學(xué)化、超前的教育問題。指導(dǎo)家長科學(xué)實(shí)施保育和教育的需要，對家長的科學(xué)育兒具有指導(dǎo)性作用。滿足幼兒生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展的需要，促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展。它更貼合現(xiàn)代幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)。 指南中指出3-6歲，對孩子來說是一個(gè)發(fā)育的黃金時(shí)期，因?yàn)?，這個(gè)年齡段是孩子一生中詞匯量增長最快的時(shí)期，是語言飛速發(fā)展的時(shí)期；幼兒在語言的發(fā)展中詞匯量迅速增長，已經(jīng)能掌握各類詞，逐漸明確詞義并有必須的概括性，基本上掌握了各種語法結(jié)構(gòu)。在言語表達(dá)上能夠自由地與人交談，出現(xiàn)了自我中心言語。自我中心言語是伴隨著動作和游戲而進(jìn)行的自言自語，它既能夠幫忙兒童出聲地思考，又能暫時(shí)滿足他們在現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)的一些愿望。但有些孩子也會出現(xiàn)言語失?，F(xiàn)象，在指南中，專家提示到：這一時(shí)期，兒童說話常有重復(fù)或猶豫不決的情景，在與他們交談時(shí)，要鼓勵他們大膽地說話，對口吃現(xiàn)象不必太在意，訓(xùn)練孩子簡便愉快地發(fā)表議論。所以，在我們的日常教學(xué)中則要經(jīng)過聽故事、講故事等活動，培養(yǎng)孩子的言語表達(dá)本事，豐富他們的詞匯量，同時(shí)有計(jì)劃地讓他們學(xué)習(xí)一些書面語言。 我對指南中新增“學(xué)習(xí)品質(zhì)領(lǐng)域”有些感慨，指南中是這樣表述的“學(xué)習(xí)品質(zhì)的好壞決定了兒童此刻和今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展的質(zhì)量”。我們一線的教師，天天的教學(xué)目的很大程度上是在團(tuán)體教學(xué)活動中實(shí)現(xiàn)的。而在這一個(gè)個(gè)教學(xué)活動中，我們更多關(guān)注的是教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)，孩子的參與度等等，再看名師組織的教學(xué)活動，在行云流水的環(huán)節(jié)之余，總感覺，她們給孩子們的，不單單是教學(xué)資料本身，還有很多“升華”在活動中，這就是學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。有人說過“幼兒園教的知識都沒用的，到了必須的年紀(jì)，孩子自然而然也就明白了，那里還要教?！甭爜聿环庵?，也覺得有那末幾分道理?？墒羌偃缥覀冎恢匾曋R目標(biāo)，而忽視了孩子的自控力、關(guān)愛他人、樂群于人、進(jìn)取樂觀、獨(dú)立自理、愛好好奇心、進(jìn)取認(rèn)知風(fēng)格、進(jìn)取學(xué)習(xí)態(tài)度和謹(jǐn)慎行為風(fēng)格等延續(xù)發(fā)展品格的培養(yǎng)。那么這類幼兒教育就是有缺陷的。此刻有了指南的指引，我明確了幼兒教師不但“教書”更要“育人”的主角定位。 平時(shí)還要與家長做好溝通交流工作，實(shí)現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的同步和諧發(fā)展，讓家長也要轉(zhuǎn)變觀念，孩子的童年時(shí)短暫的，是不可逆行的，孩子的心是一塊奇妙的土地，播下一粒思想的種子，就會取得行為的收獲，播下一粒行為的種子，就會取得性情的收獲；播下一粒性情的種子，就會取得命運(yùn)的收獲。讓孩子學(xué)習(xí)他該學(xué)的東西，做他該做的事情。不把成人的意志強(qiáng)加給孩子，讓孩子真正具有幸福、歡樂的童年。 指南是指導(dǎo)教師如何幫忙孩子發(fā)展的，但不能把它當(dāng)作標(biāo)尺來丈量幼兒，傷害幼兒，也不能把它變成束縛幼兒和自我的繩索。它是提倡我們做一個(gè)研究型的教師，要善于觀察幼兒，勇于反思自我。作為一名幼兒園教師，我們更有義務(wù)和職責(zé)來認(rèn)真地學(xué)習(xí)并根據(jù)指南與家長配合進(jìn)行因材施教，所以，學(xué)習(xí)36歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南對我們每個(gè)幼兒園教師具有重要的意義。在今后的工作中，我將認(rèn)真貫徹指南的精神，努力提升自我的專業(yè)水平，創(chuàng)新自我的教育理念，調(diào)劑自我教育思路，為每位孩子創(chuàng)出一片完美的未來。 篇12：教育心得體會 教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師容易，可是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的，經(jīng)過這次培訓(xùn)，我有幾點(diǎn)體會： 一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。 教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會屬性，教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會統(tǒng)一，這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，構(gòu)成以培養(yǎng)學(xué)生本事為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀；改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍；鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動性；要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望；尊重學(xué)生個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能；建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護(hù)、進(jìn)取的態(tài)度對待學(xué)生；注重實(shí)踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識輕實(shí)踐造成的。一個(gè)大學(xué)物理教師不會修簡單的收音機(jī)就是一例。要把教學(xué)活動延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)生活中去，改變封閉的教學(xué)形式，讓學(xué)生經(jīng)過實(shí)踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其好奇心和求知欲，使其在實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。 二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。 要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：（）有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。（）有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。（）有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的進(jìn)取情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。 三、教師要有敬業(yè)精神。 能否成為一個(gè)好教師，首先在于有無敬業(yè)精神，是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚(yáng)好的風(fēng)氣，鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自我，會使每個(gè)人經(jīng)過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，到達(dá)超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，僅有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。所以，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力供給一切所必需的條件，使每個(gè)教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個(gè)基礎(chǔ)，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時(shí)代的步伐，他們才會自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。 四、力求成功教育。 成功教育認(rèn)為，教育面向的是人，培養(yǎng)的是社會需要的人。每一個(gè)學(xué)生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。經(jīng)過教育，每個(gè)學(xué)生都能夠在原有的基礎(chǔ)上獲得成功，取得發(fā)展。成功教育強(qiáng)調(diào)，經(jīng)過教育的改善，促使學(xué)生獲得多方面的成功，激發(fā)其構(gòu)成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機(jī)制，自我開發(fā)潛能，成為學(xué)習(xí)的成功者，從額為其成為社會的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準(zhǔn)備。 成功教育既有改革教育目標(biāo)的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目標(biāo)的意義在于：教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)當(dāng)為社會培養(yǎng)成功者，使每一個(gè)學(xué)生在各個(gè)方面都能得到主動發(fā)展。成功教育把激發(fā)、構(gòu)成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機(jī)制作為培養(yǎng)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)為學(xué)生修身發(fā)展的長遠(yuǎn)需要服務(wù)。改革教育方法的意義在于：改變傳統(tǒng)的外壓式的強(qiáng)制教育，經(jīng)過教師創(chuàng)造成功機(jī)會，學(xué)生主動參與的活動方式，使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗(yàn)，改變消極的自我概念，主動內(nèi)化教育要求，自我開發(fā)內(nèi)在潛能，主動發(fā)展個(gè)性。 篇13：教育心得體會 8月13日14日在教育局領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我們聆聽了由骨干教師和教師們一齊分享的六大領(lǐng)域的教科研討，讓我們在學(xué)習(xí)中受益匪淺，在日常生活中弄不懂的問題，經(jīng)過培訓(xùn)教師精細(xì)的講解，使我在教育教學(xué)中有了更進(jìn)一步的提高，問題得到了迎刃而解，學(xué)習(xí)了骨干教師們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法。 由實(shí)驗(yàn)中學(xué)幼兒園孫教師一齊分享的數(shù)學(xué)教育活動，讓我們了解了各年齡段幼兒數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，尤其是一齊分享的數(shù)學(xué)教學(xué)方法，對我們在日常生活的數(shù)學(xué)教育活動中起到了重要的引領(lǐng)作用，讓教師們真正了解了幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理特點(diǎn)，孫教師在講解集合這一概念時(shí)，舉了這么一個(gè)