《應(yīng)用文寫作》PPT課件.ppt
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1、應(yīng)用文寫作第一章 應(yīng)用文概說,授課時間:2013,2-2013,6 任課教師:華金余666889,第一章 應(yīng)用文概說,第一節(jié) 應(yīng)用文的性質(zhì)與特點 第二節(jié) 應(yīng)用文的種類與作用 第三節(jié) 應(yīng)用文的源流與發(fā)展 第四節(jié) 應(yīng)用文作者的特質(zhì),,學(xué)習(xí)寫作,當(dāng)然以多多進行實際的寫作訓(xùn)練,從而掌握技巧、寫出好文章為根本目的,但是適度的理論學(xué)習(xí)對于寫作能力的獲得與提高也是必不可少的。 應(yīng)用文寫作要遵循寫作活動的共同規(guī)律,同時它又有著自己的特殊規(guī)律。教材第一、二兩章主要介紹了應(yīng)用文寫作自身的特殊規(guī)律,之后各章進行各種具體應(yīng)用文體的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。,案例一,會 議 通 知 XXXX: 現(xiàn)定于星期一在中山路八號二樓會議廳,
2、召開本會成立五周年紀(jì)念大會,時間一天半。屆時請專家作學(xué)術(shù)報告,表彰先進工作者,補選本會理事。請依時出席,并做好發(fā)言準(zhǔn)備。 XX省XXXX研究會(章) 一九八七年三月三日,修改稿,會 議 通 知 XXXX: 現(xiàn)定于X月X日(星期一)上午九時正,在XX市中山南路八號二樓會議廳召開本會成立五周年紀(jì)念大會,時間一天半。屆時請專家作學(xué)術(shù)報告、表彰先進工作者、補選本會理事。請依時出席,并請有關(guān)同志做好發(fā)言準(zhǔn)備。 XX省XXXX研究會(章) 一九八七年三月三日,,一、應(yīng)用文的性質(zhì) 文章:宣示明理或者傳情達意的書面語言創(chuàng)造物或制成品,具有相對獨立完整的意思
3、、一定的篇章結(jié)構(gòu)。(廣義) 廣義的文章的概念與中國歷史上“文學(xué)”“文”的概念在內(nèi)涵與外延上比較接近,所以在中國文章發(fā)展史上,“文”“文學(xué)”“文章”的概念經(jīng)?;煜磺濉奈簳x時期開始,(純文學(xué)的發(fā)展開始進入一個自覺的時代)一直到清末,尤其是五四新文化運動之后積極引進了西方的文體分類體系,科學(xué)的現(xiàn)代文章文體理論逐漸建立起來。,第一節(jié) 應(yīng)用文的性質(zhì)與特點,,從內(nèi)容與功能進行劃分,廣義的文章可以分為:文學(xué)文體與實用文體 文學(xué)文體:以審美為宗旨,主要憑借始終伴隨著具象和情感體驗的形象思維進行,反映作者對于人生、世界的藝術(shù)認識,傳遞情感信息,“動之以情”“寓教于樂”,滿足人們精神上的審美追求。 主要包括:
4、詩歌、小說、散文、戲劇、影視文學(xué)等。 實用文體:以實用為宗旨,反映作者對于客觀存在的科學(xué)認識,主要運用概念、判斷、推理等抽象思維形式,傳遞實用信息?!案嬷詫崱薄皶灾岳怼保瑥亩鴮崿F(xiàn)互通信息、交流思想、處理事務(wù)、實施管理服務(wù)。 狹義的“文章”的概念指的就是實用文體。 主要包括:新聞文章、史傳文章等記敘類文體,各種評論文章、學(xué)術(shù)理論著作等議論類文體,說明書、教科書等說明類文體。,,交叉文體:介于文學(xué)文體與實用文體之間,以非虛構(gòu)為宗旨,以實用為目的,但是大量使用文學(xué)化手段。比如:隨筆、游記、報告文學(xué)、科普小品等。 實用文體從表達方式劃分可以分為記敘類文體、議論類文體、說明類文體, 從文章功能劃分則
5、可以分為應(yīng)用文體與新聞文體、理論文體。 必須清楚“實用文”與“應(yīng)用文”是兩個不同的概念: 實用文是一個與文學(xué)文相對的概念,涵蓋所有非文學(xué)文的文體,范圍非常廣泛,而應(yīng)用文是指實用文中具有特殊用途和表征的一類。(“應(yīng)”付生活,“用”于實務(wù)的“文”章),,應(yīng)用文:機關(guān)團體、企事業(yè)單位和個人在日常工作和生活中辦理公私事務(wù)時經(jīng)常使用的、有明確的使用價值和某種慣用體式的實用性文章。 文章(廣義),,文學(xué)文體,實用文體,,新聞文體 理論文體,應(yīng)用文,【文章(狹義)】,寫作活動的核心規(guī)律 三重轉(zhuǎn)化律:任何作品的產(chǎn)生過程,都是在主體心理和行為的操作下,沿著“物感思文”的軌跡展開的。由“物”到“感”,是寫作主
6、體將“外物”化為“內(nèi)物”,也就是將外界事物“內(nèi)化”為大腦存儲信息的過程。而由“思”到“文”,是將內(nèi)化的信息“外化”為各種概念和意象。由“感”到“思”,是將最初感悟到的意念進行深刻細致地提煉,從而上升到一個較高的層次,這一過程稱為“意化”。,寫作核心規(guī)律 三重轉(zhuǎn)化規(guī)律,,物(采集),,,思(運思),文(表述),,,,,,,,轉(zhuǎn) 換 (內(nèi)化),轉(zhuǎn) 換 (外化),,,,感(感觸),,,,,,,轉(zhuǎn) 換 (意化),寫作活動的基本特點 個體性:強調(diào)寫作行為的私人化,寫作內(nèi)容受個人認識、情感、意志的重要影響; 綜合性:寫作是一個人文化觀念、思想認識、道德修養(yǎng)、生活經(jīng)驗、知識構(gòu)建甚至天賦才能等智力
7、與非智力因素的體現(xiàn)。 實踐性:寫作知識不能使你成為一個偉大的作家。,二、應(yīng)用文的特點 實用性:應(yīng)用文寫作的主要任務(wù)是解決實際問題的,不是供人審美、供人欣賞玩味,更不是供文人騷客比試高下的文體,而是供人實踐運用,達成一定功利目的的文體。 劉勰“雖藝文之末品,而政事之先務(wù)” 經(jīng)濟活動要寫分析報告,要寫經(jīng)濟合同; 法律行為要寫起訴狀、答辯狀; 機關(guān)事務(wù)離不開計劃、總結(jié)、調(diào)查報告、情況簡報等; 學(xué)生學(xué)習(xí)求職需要寫學(xué)習(xí)小結(jié)、讀書筆記、選課申請、求職信、自薦信、個人簡歷等。,,實用性在某種程度上也可以說是工具性,應(yīng)用文是能動地實現(xiàn)特定目標(biāo)采取的手段。它以語言文字為中介,傳遞各種信息,在社會
8、政治、經(jīng)濟、文化、科技乃至日常生活各個方面發(fā)揮工具作用。,真實性:應(yīng)用文要求作者嚴格按照客觀事物的本來面目進行寫作,決不允許虛構(gòu)和憑空想象。 只有真實地向社會各方面?zhèn)鬟f各種信息,上情下達,下情上達,它的文體價值才會有效地實現(xiàn)。 對事實的反映要真實,對理論依據(jù)的引用也要辨別真?zhèn)?,文中涉及的法律法?guī)、政策決議,作為我們處理問題的依據(jù),都必須出處明確,有案可查。 應(yīng)用文所使用的材料,不管是事實材料還是理論材料,不論是現(xiàn)實材料還是歷史材料,不論是概況還是細節(jié),都必須調(diào)查核實,務(wù)必準(zhǔn)確無誤。,針對性:應(yīng)用文有著明確的功利目的性,它是為處理和解決社會生活中的實際問題而進行的。從文種選擇、格式安排到語
9、詞的運用,都要針對寫作目的與讀者對象而有所選擇與取舍。 明確的寫作目的,體現(xiàn)在內(nèi)容上有一說一、有二說二?;蛘埵竟ぷ鳎虿贾萌蝿?wù),或推銷產(chǎn)品,或介紹自己。寫作意圖與接收效果之間能否一致是評價應(yīng)用文寫作成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。 針對與該事項有關(guān)的特定讀者群。閱讀范圍的大小與文章的成就沒有多大關(guān)系。,時效性:應(yīng)用文是為了解決眼前問題服務(wù),因此盡管時效長短不一,但總是有著明顯的時效性。主要體現(xiàn)在: 1、時代性:是要與現(xiàn)實緊密結(jié)合,緊跟時代、適應(yīng)時代的變化與需求。內(nèi)容新鮮、撰寫及時、辦文迅速; 2、及時性:是要求在一定時限內(nèi)完成寫作任務(wù),延期則會影響作用的發(fā)揮,甚至貽誤工作; 3、有效性:是只在一
10、定時期內(nèi)產(chǎn)生直接作用,寫作目的實現(xiàn)了,其直接效用就會隨之消失,文本就變成了檔案材料。,規(guī)范性:應(yīng)用文的體式是固定的,嚴格講究格式準(zhǔn)確。其文本形式和制發(fā)程序都有特定要求,講究規(guī)范。 在實際寫作中,不同種類的應(yīng)用文都有一套為內(nèi)容服務(wù)的相應(yīng)的體式,不能錯用文體。 遵循文種格式,有的是法定的,有的約定俗成。 結(jié)構(gòu)模式、所用語言、寫作手法等都具有比較規(guī)范的寫作要求。公文有許多常用的語匯,見附錄二,還有一些文書中會大量使用行業(yè)性、專業(yè)性用語。,平實性:人們撰寫與接收應(yīng)用文的心態(tài)是求實用、重實效,因而在風(fēng)格上追求平易樸實,切忌艱澀難懂、華而不實。 應(yīng)用文運用的基本表達方式是敘述、議論、說明。描寫與抒
11、情較少適用,即便使用也具有自己的特點,比如,抒情,較多采用的主要是間接抒情,尤其是行政公文、司法文書之類,忌用生動的描繪與強烈的抒情。敘述、議論、說明的運用也有自己的特點。 敘述:要求完整、順序,線索單一,條理清晰。敘述要求客觀準(zhǔn)確,不求曲折生動、情景交融。 議論:在敘述、說明的基礎(chǔ)上進行,針對已經(jīng)敘寫的事實,就事論事,據(jù)事說理。說理的重點在于旗幟鮮明直截了當(dāng)?shù)乇砻饔^點,不作理論上的復(fù)雜論證。議論時力求客觀、公正、嚴謹,不為個人主觀情感所影響。常采用夾敘夾議、敘議結(jié)合的方式。,,說明:應(yīng)用文體中的說明,要求客觀、平實、精確,需要使用規(guī)范用語、專業(yè)術(shù)語,同時經(jīng)常配以表格和圖形進行補充。
12、語言風(fēng)格上,應(yīng)用文的語體要求以準(zhǔn)確簡明為要,只求達意得體。忌文學(xué)色彩與標(biāo)新立異的追求。,第二節(jié) 應(yīng)用文的種類與作用,一、應(yīng)用文的種類 根據(jù)不同的寫作者、寫作目的與適用范圍,將應(yīng)用文大致分為公務(wù)文書與私人文書。 公務(wù)文書:政府機關(guān)、社會團體、企事業(yè)單位在處理公務(wù)活動中形成和使用的各種內(nèi)容完整、體式規(guī)范的文書,包括通用文書和專用文書兩個系列。 通用文書:機關(guān)、團體、企事業(yè)單位在公務(wù)活動中共同使用的應(yīng)用文書。主要包括法定的13種國家行政機關(guān)公文,對公文起延伸、補充作用的機關(guān)事務(wù)文書,其他用于公務(wù)活動的日常應(yīng)用文。 專用文書:具有專門職能的機關(guān)和團體為特定的目的而寫作、在一定范圍內(nèi)使用的公務(wù)
13、文書,具有特定的內(nèi)容、用途和格式要求。比如:財經(jīng)文書中的市場調(diào)查報告、經(jīng)濟預(yù)測報告、合同、商品廣告燈;法律文書中的民事起訴狀、民事上訴狀、民事答辯狀等;外交文書中的國書、照會、條約、公報等。,,黨政機關(guān)公文的寫作依據(jù): 國務(wù)院辦公廳 1987年2月18日發(fā)布、2000年8月24日修訂的國家行政機關(guān)公文處理辦法 中共中央辦公廳1996年5月3日頒布的中國共產(chǎn)黨機關(guān)公文處理條例 經(jīng)濟應(yīng)用文及法律應(yīng)用文遵守相關(guān)的專業(yè)法規(guī): 1999年3月15日公布的中華人民共和國合同法 中華人民共和國民法通則、中華人民共和國民事訴訟法,,私人文書:個人處理自身事宜、表達個人意向、為實現(xiàn)個人目的而寫作的應(yīng)用文
14、,比如個人的計劃、總結(jié)、申請、契約、條據(jù)、啟事、書信、日記、演講稿等等,其中不少種類與用于公務(wù)活動的日常應(yīng)用文相同,只是應(yīng)用者和適用范圍不同而已。 現(xiàn)代應(yīng)用文主要文體 黨政機關(guān)公文 機關(guān)事務(wù)文書 經(jīng)濟文書 法律文書 公關(guān)禮儀文書 科技教育文書,,二、應(yīng)用文的作用 交流溝通功能 公文可以使行政機關(guān)之間上情下達,下情上達,商洽工作,詢問答復(fù)問題。簡報、調(diào)查報告、私人書信等可以用來交流思想、互通情況。市場調(diào)查報告、預(yù)測報告等是傳播市場經(jīng)濟信息的重要載體。 宣傳教化功能 黨和國家的方針路線、決策舉措,通常利用各種應(yīng)用文層層傳達,廣泛宣傳,貫徹落實。一些可用于表彰、批評的文書,可以起到讓
15、人們判別優(yōu)劣、明辨是非的作用。 指導(dǎo)規(guī)范功能 黨和國家制定政策、發(fā)布法規(guī)、指導(dǎo)工作,都要用到應(yīng)用文,尤其是公文。這些公文,具有作為行政工具的權(quán)威性和約束力,收文對象必須依照執(zhí)行、付諸實施。協(xié)議書、合同、公證書、遺囑等民間、個人使用的應(yīng)用文,也具有規(guī)范人們的行為的作用。 存儲傳承功能 多數(shù)應(yīng)用文在發(fā)揮了現(xiàn)實效用后,由于儲藏了重要的社會信息,會被妥善保管,成為了具有史料價值的檔案資料,可以為他人、后人提供發(fā)明創(chuàng)造的基礎(chǔ)。,第三節(jié) 應(yīng)用文的源流及發(fā)展,文章起源于實用,因而實用文章,尤其是應(yīng)用文的歷史應(yīng)該是相當(dāng)久遠的。自從有了文字,有了書面寫作,可以說便開始了應(yīng)用寫作。某種程度上,應(yīng)用文的歷史比文
16、學(xué)文體更為久遠。其實很多先秦時期留下來的文字,現(xiàn)在認為具有很高的文學(xué)價值,在當(dāng)初只是應(yīng)用文而已,古人并非以創(chuàng)作文學(xué)作品的意識在進行寫作。 舉例: “斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉 ” 。彈歌選自吳越春秋,東漢趙曄編寫 劉邦,大風(fēng)歌,根據(jù)應(yīng)用文從簡單、粗陋到復(fù)雜、完善的發(fā)展過程,我們可以將其發(fā)展分為初創(chuàng)時期、發(fā)展時期和變革時期。從年代上來說,中國古代應(yīng)用文的發(fā)展經(jīng)歷了初創(chuàng)時期和發(fā)展時期,進入現(xiàn)代之后,應(yīng)用文發(fā)展進入變革時期,無論內(nèi)容還是形式,都發(fā)生了巨變。 古代應(yīng)用文發(fā)展,經(jīng)歷了漫長的過程:漢末、三國、魏晉、隋唐、元明清不同時期都有發(fā)展。,易系辭:“上古結(jié)繩而治,后世圣人易之以書契,百官以治,萬民以
17、察,蓋取諸夬?!? 漢文字產(chǎn)生于新石器時代,迄今發(fā)現(xiàn)最早的文章見于殷代中期的甲骨文,距今3000多年。這些殷墟甲骨刻辭,是殷商奴隸社會王朝的檔案。主要記載了殷商王室占卜的內(nèi)容,記有天文、氣象、歷法、祭祀、征伐、世系等事項。 甲骨文之后是金文,即青銅器上的鐘鼎文,主要記載帝王文功武德,王者誥詞、訓(xùn)示、命令,貴族間物質(zhì)交換活動,當(dāng)時制定的刑法。比之甲骨文有較大進步。 我國現(xiàn)存最早的、保存最完整的文章總集是尚書,典、謨、訓(xùn)、誥、誓、命六體,可視為我國古代應(yīng)用文形成的標(biāo)志。尚書可以稱為是應(yīng)用文為主體的文集。,一、應(yīng)用文的初創(chuàng)時期,,典:上古的典章制度; 謨:君臣就國事進行的討論; 訓(xùn):開導(dǎo)、教誨,
18、以言詞感化君主; 誥:告,應(yīng)用面廣,可以上行、下行、平行; 誓:出征時的告誡、宣誓之辭; 命:用于命官、封爵、賞賜的冊封之辭。 出現(xiàn)了處理私人事務(wù)的“質(zhì)”“劑”等契約,書信也應(yīng)運而生。 西周時期的買賣契約稱為“質(zhì)劑”,這種契約寫在簡牘上,一分為二,雙方各執(zhí)一份;質(zhì),是買賣奴隸、牛馬所使用的較長的契券;劑,是買賣兵器、珍異之物所使用的較短的契券;“質(zhì)”、“劑”由官府制作,并由“質(zhì)人”專門管理。,尚書收集了虞、夏、商、周四個時期的記言文字。 所謂記言,其實也是記事。 尚書記的都是大事,而且已經(jīng)具備了完整的上古時代的應(yīng)用文體式。,秦漢時期,是我國封建社會文書工作的確立時期。秦始皇統(tǒng)一中國后,統(tǒng)
19、一法令,改革文字,文書體制趨于統(tǒng)一,并確定了較為嚴格的分類和明確的行文關(guān)系?!皶?、“奏”為我國最早的上行公文。如李斯諫逐客書。命為“制”,令為“詔”,只有皇帝才能用?!胺钐斐羞\,皇帝詔曰:” 格式上,制詔等下行文的開頭語“制詔某某官”,結(jié)尾“某年某月某時下”。奏文開頭寫“臣昧死言”,收尾處“稽首以聞”。文中凡提及“皇帝”處,另起一行,頂格書寫。 其他應(yīng)用文也有發(fā)展,各類訴狀都已出現(xiàn),經(jīng)濟文書方面出現(xiàn)了作為買賣憑證的券書。 到漢代,出現(xiàn)了“章”、“表”、“疏”等上行文。下行文則有“令”、“諭”、“教”等,如賈誼論積住貯疏。,二、應(yīng)用文的發(fā)展時期,,經(jīng)過兩千多年的封建社會的發(fā)展過程,應(yīng)
20、用文的種類日益豐富。從劉勰文心雕龍以文、筆分出33種文體,到明代徐師曾文體明辨中的127類,其中屬于應(yīng)用文等實用文類有70多種,再到清代張相的古今文綜,有400多種文體,絕大多數(shù)是應(yīng)用文。這反映了統(tǒng)治者對公文的重視。 由于中華民族重直覺的思維方式,君臣等級分明的政治制度等原因,中國文章發(fā)展史上,長期有“文”“筆”不分的現(xiàn)象,因而早起的應(yīng)用文寫作表現(xiàn)出文學(xué)化的特征。很多當(dāng)時的應(yīng)用文,如今都被收入中國古代文學(xué)史中,作為文學(xué)名著加以解讀。出現(xiàn)了以文害意的嚴重后果。 魏晉時期開始“文”“筆”之辨,努力把握各自的特征,但是之后仍然有些糾纏不清。,辛亥革命廢除帝制,五四新文化運動,這些標(biāo)志著中國正
21、式進入現(xiàn)代??茖W(xué)、民主的思想以及白話文運動的推行,使得整個漢語寫作進入了一個嶄新的時代。西方的較為科學(xué)的文體體系、寫作理論等進入中國,深刻地影響了現(xiàn)代的文章的發(fā)展。文學(xué)革命轟轟烈烈展開,很快取得了巨大的成就。應(yīng)用文從形式到內(nèi)容也都發(fā)生了巨變。 民國政府對文書進行了改革。與舊的政治、經(jīng)濟關(guān)系相適應(yīng)的一大批文體被廢除淘汰,新文體、新體式紛紛出現(xiàn)。1921年,頒布了公文程式,規(guī)定了“令”、“咨”、“呈”、“示”、“狀”五種。 帶封建等級色彩的稱謂被廢除;公文寫作開始使用白話和新式標(biāo)點。,三、應(yīng)用文的變革時期,,令:用于公布法令、任免官吏、下指示; 咨:同級官署間使用; 呈:對上陳情、報告時用;
22、示:相當(dāng)于布告; 狀:百姓對官署有所陳述時使用,1951年中央人民政府發(fā)布公文暫行處理辦法 1981年發(fā)布國家行政機關(guān)公文處理暫行辦法 1987年發(fā)布國家行政機關(guān)公文處理辦法 1993年重新修訂此辦法 2000年又增補新的公文種類,隨著經(jīng)濟全球化與科學(xué)技術(shù)發(fā)展的加快,應(yīng)用文的寫作面臨新的發(fā)展機遇和新的挑戰(zhàn)。為適應(yīng)國際交往日益增多的形勢需求,應(yīng)用文寫作要建立國際化、標(biāo)準(zhǔn)化的目標(biāo)。,應(yīng)用文具有政治性、政策性、務(wù)實性的特點,要求應(yīng)用文作者不僅要具備一般寫作者的素質(zhì)和能力,也需要有針對該類寫作的特別素養(yǎng)與特殊技能: 政治理論知識修養(yǎng) 業(yè)務(wù)知識修養(yǎng) 良好的心理素質(zhì)修養(yǎng) 觀察能力、分析能力、 理性
23、思維能力,第四節(jié) 應(yīng)用文作者的特質(zhì),政治理論知識修養(yǎng) 遠大的共產(chǎn)主義理想、堅定正確的政治方向; 全心全意為人民服務(wù)、密切聯(lián)系群眾、堅決維護人民群眾的利益; 求實務(wù)實的工作作風(fēng),解放思想,實事求是,一切從實際出發(fā); 模范遵紀(jì)守法,樹立清正廉潔的公仆形象; 刻苦學(xué)習(xí),勤奮敬業(yè),不斷加強知識積累和經(jīng)驗積累。 應(yīng)用文,特別是公文、事務(wù)文書、法律文書等,政策性、規(guī)范性強,要求寫作者具有較高的思想素養(yǎng)。政治信仰、道德觀念、思想品質(zhì)對于寫作具有決定性的影響。,業(yè)務(wù)知識修養(yǎng) 應(yīng)用文寫作傳遞的主要不是情感信息而是實用性、知識性的信息,因此要求寫作者必須具有良好的知識結(jié)構(gòu)、足夠的知識儲備。具有較為廣
24、泛的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識。 要學(xué)會在繁多雜亂的信息中收集有效、有用的信息,泛讀、速讀、精讀、細讀相結(jié)合。 良好的心理素質(zhì)修養(yǎng) 智力素質(zhì):包括觀察力、記憶力、思考力和想象力; 心理和身體素質(zhì):包括情緒和穩(wěn)定性,團結(jié)協(xié)作的相容性,工作的獨創(chuàng)性,面對服務(wù)對象的謙和態(tài)度,心理的自我調(diào)適等;,基本能力: 表達能力:能夠?qū)⒆约旱乃枷搿⒁鈭D,或通過口頭、或通過書面、或通過電腦準(zhǔn)確地傳遞給對方; 時間安排能力:要求公務(wù)員必須合理掌握時間,合理安排時間的能力。 人際協(xié)調(diào)能力:現(xiàn)實工作中公務(wù)員必須能夠協(xié)調(diào)各種人際關(guān)系,減少內(nèi)耗形成合力。,學(xué)習(xí)能力:公務(wù)員要緊跟形勢發(fā)展,不斷學(xué)習(xí)新知識、培養(yǎng)新觀念、開拓新
25、視野,不僅學(xué)習(xí)書本知識和他人經(jīng)驗,還要具備獨立思考、推斷事物的能力。 辦公現(xiàn)代化和外語能力:公務(wù)員還必須具備所從事崗位的專業(yè)能力以及必要的組織指揮、決斷能力等。,,理性思維能力 應(yīng)用文寫作主要運用的是邏輯思維能力。邏輯思維就是運用概念、判斷和推理而進行的思維活動,在思維過程中必須遵循同一律、矛盾律、排中律、充足理由律等基本邏輯原理。邏輯思維用以對感性材料進行冷靜客觀、周密嚴謹?shù)姆治雠c綜合,通過科學(xué)的抽象概括,把握事物的本質(zhì)及規(guī)律。這種邏輯思維能力就是理性思維能力。 分析與綜合:分析是把事物分解為各個部分、側(cè)面、屬性,分別加以研究。是認識事物整體的必要階段。綜合是把事物各個部分、側(cè)面、
26、屬性按內(nèi)在聯(lián)系有機地統(tǒng)一為整體,以掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。分析與綜合是互相滲透和轉(zhuǎn)化的,在分析基礎(chǔ)上綜合,在綜合指導(dǎo)下分析。分析與綜合,循環(huán)往復(fù),推動認識的深化和發(fā)展。一切論斷都是分析與綜合的結(jié)果。,,歸納與演繹:歸納是從個別性的前提推論出一般 性結(jié)論的推理方法。先擺事實,后求結(jié)論,這是從個別到一般,尋求事物普遍特征的認識方法。演繹是從一般性的前提推論出個別性結(jié)論的推理方法。先假說,后求證,這是從一般到個別,推論和判斷個別事例的認識方法。如果說歸納論證法是從特殊到一般,那么,演繹論證法就是從一般到特殊。歸納法和演繹法在應(yīng)用上并不矛盾,有些問題可采用前者,有些則采用后者。而更多情況,將兩者結(jié)合著應(yīng)
27、用,則能收到更好的效果。歸納是演繹的基礎(chǔ),演繹則為歸納確定研究的目的和方向。歸納與演繹相互滲透、相互轉(zhuǎn)化。 再現(xiàn)與創(chuàng)造:再現(xiàn)能幫助我們調(diào)動平日儲存的各種信息、資料,為寫作提供隨時可供選擇、運用的信息源。創(chuàng)造,是在再現(xiàn)的基礎(chǔ)上,對資料進行篩選、整理、組合,實現(xiàn)思維的突破性進展,產(chǎn)生新的思想。,,發(fā)散性思維與收斂性思維:發(fā)散性思維是以要解決的問題為中心,自由廣泛地進行聯(lián)想、想象,從各個方面探索解決問題的種種可能性的一種思維活動。收斂性思維是建立在發(fā)散性思維基礎(chǔ)上的思維活動,通過分析、比較、抽象、概括、綜合等,將發(fā)散思維獲得的種種想法進行去偽存真、去粗取精、由表及里的處理,或是從多種想法中概括和
28、抽象出它們共同的本質(zhì)屬性,或是從中選擇主要的、有代表性的關(guān)鍵想法,得到思維結(jié)果。,,寫作的一切環(huán)節(jié)都離不開思維。應(yīng)用軟件可以作為寫作的一種輔助工具,但依賴它則肯定是弊大于利。寫作是一個復(fù)雜的精神創(chuàng)造過程,電腦不能代替 人對生活的感官體驗、精神思索和情感反應(yīng)。思維能力尤其是創(chuàng)造性思維能力,是無法被電腦完全取代的寫作活動的核心要素。 思維所運用的無形的心理語言要在寫作過程中轉(zhuǎn)化為有形的書面語言,因此,運用書面語言文字進行表達的能力在寫作中相當(dāng)重要。只有通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,提高自己的語言文字修養(yǎng)和表達技巧,具備較高的表情達意的能力,才能真正提升自己的寫作能力。,,上課要求: 1、按時上課,努力參與課堂活動; 2、通讀教材上相關(guān)內(nèi)容; 3、多練筆,完成布置的作業(yè)。 考試要求: 1、將知識考查和能力考查相結(jié)合,采用靈活多樣的考試方式; 2、 每學(xué)期學(xué)生的綜合考評成績評定中,平時成績占30%,考試成績占70%。(平時成績主要由上課表現(xiàn)以及作業(yè)決定) 3、 考題應(yīng)體現(xiàn)“易較易中等較難難”的區(qū)分度。一般情況下,“易”占15%,“較易”占20%,“中等”占30%,“較難”占20%,“難”占15%。,
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