八年級上冊道德與法治教科版知識要點(diǎn)第一單元 在集體中1.歸屬感（1）含義；對集體的依賴和需求的感覺就叫歸屬感。（2）我們對學(xué)校和班級的歸屬感：對校園生活的期盼，對老師、同學(xué)的想念就是我們對學(xué)校和班級的歸屬感。2.在班級和學(xué)校里，我們的共同責(zé)任愛護(hù)學(xué)校里的各種設(shè)施，使我們的校園環(huán)境保持美麗和整潔，時刻維護(hù)學(xué)校的榮譽(yù)和利益，是我們共同的責(zé)任。3.在班級和學(xué)校里，我們?yōu)槭裁匆湎覀兊募胰耍ɡ蠋熀屯瑢W(xué))？（1）我們在學(xué)校中的所有進(jìn)步，都離不開家人的支持和幫助。（2）老師的專門指導(dǎo)和同學(xué)的互幫互助，使學(xué)校成為我們學(xué)習(xí)知識、發(fā)展能力的最佳場所。（3)在和老師、同學(xué)的交往活動中，我們逐步懂得了很多為人處世的道理，掌握了很多人際交往的方法和藝術(shù)。4.個人與集體的關(guān)系（1）個人與集體是相互依存的。（2）一方面，個人生活在一定的集體中，離不開集體；另一方面，個人是組成集體的細(xì)胞，集體的發(fā)展離不開每個成員的努力。（3）來自集體的關(guān)心和幫助使我們獲得了克服困難、勇往直前的信心和力量，而我們?yōu)榧w所散發(fā)出的每一份光和熱也照亮和溫暖著集體中的每一個同伴。5.真正的集體（1）一個真正的集體應(yīng)該是一個溫暖的大家庭，所有的集體成員為了一個美好的共同目標(biāo)而團(tuán)結(jié)一心，同舟共濟(jì)。（2）在朝著一個美好的目標(biāo)共同前進(jìn)的過程中，集體成員彼此之間形成了相互關(guān)心、相互尊重、相互信任的關(guān)系；為了讓集體生活變得更加和諧有序，集體也制定了每個成員都必須遵守的行為規(guī)范。這些都標(biāo)志著一個集體正逐漸走向成熟。6.個人的成長與發(fā)展離不開集體的幫助（1）集體是個人生存的依靠，是個人成長的園地。（2）集體的團(tuán)結(jié)能給每個成員以鼓舞和力量，使每個人的能力得到充分的發(fā)揮；集體的團(tuán)結(jié)可以把每個成員的長處集中起來，形成強(qiáng)大的合力、從而完成個人無法完成的任務(wù)，戰(zhàn)勝個人無法戰(zhàn)勝的困難。7.合作鑄就團(tuán)隊(duì)（1）一個團(tuán)隊(duì)的成員是否懂得合作、善于合作，往往決定著這個團(tuán)隊(duì)的成敗。（2）在班級和學(xué)校生活中，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)意識與合作能力。8.在班級和學(xué)校生活中，如何培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)意識與合作能力？、養(yǎng)成全局觀念和集體意識，提高表達(dá)和溝通能力，勇于主動承擔(dān)責(zé)任，培養(yǎng)寬容與合作的品質(zhì)，等9.正確理解競爭（1）競爭給生命帶來了活力。個人在競爭中成長，集體在競爭中進(jìn)步，社會在競爭中向前發(fā)展。（2）集體內(nèi)部的競爭激發(fā)出每個成員的潛力，使集體的合作更加強(qiáng)大；集體外部的競爭增加了集體的危機(jī)感，使集體的團(tuán)結(jié)更為緊密。（3）為了實(shí)現(xiàn)個人和集體的共同發(fā)展，我們不僅要敢于競爭，而且要學(xué)會正確地競爭。（4）真正的競爭是在承認(rèn)別人的長處、為他人喝彩的同時，努力發(fā)揮自身的潛力，力爭超越他人，最終實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。10.集體榮譽(yù)感的含義與地位（1）含義：集體榮譽(yù)感是一個集體的成員所擁有的共同情感中最為重要的   種。集體榮譽(yù)感是一種自覺地關(guān)心與維護(hù)集體榮譽(yù)的道德情感。（2）地位：集體榮譽(yù)感是集體凝聚力的基礎(chǔ)，是集體力量的源泉。11.集體的紀(jì)律 集體的紀(jì)律是指集體中的各種行為規(guī)范，包括班級公約、學(xué)校章程以及為了實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)而制定的各種制度、守則。12.集體利益與個人利益的關(guān)系（1）個人利益與集體利益在根本上是一致的，但是在某些時候，兩者也會發(fā)生矛盾。這時，以集體利益為重，愿意放棄或犧牲一些個人利益，這就是集體主義。（2）堅(jiān)持集體主義并不意味著只顧集體利益，不顧個人利益。正當(dāng)、合理的個人利益應(yīng)該受到尊重和保護(hù)。13.小團(tuán)體主義 小團(tuán)體主義，是指一切以自己的小團(tuán)體利益為中心，把小團(tuán)體利益凌駕于集體利益之上，一心謀取和擴(kuò)大自己所在小圈子的特殊的、眼前的、局部的利益，而不顧大集體的根本的、長遠(yuǎn)的、全局的利14.有的同學(xué)認(rèn)為，我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，班級和學(xué)校的其他事情都與我們無關(guān)。這種想法對嗎?為什么？ 這種想法是非常錯誤的。一方面，我們在學(xué)校是為了要在德、智、體、美等方面獲得全面發(fā)展；另一方面，如果每個人都只想著自己，不為集體出力，那么每個人的利益最終都將受到損害。第二單元 公共利益1.我們身邊的公共利益的分類我們身邊的公共利益，可以分為公共場所、公共設(shè)施和公共服務(wù)三類。各種公共場所與公共基礎(chǔ)設(shè)施，為人們的正常生活與交往提供了基本的物質(zhì)條件。（1）公共場所：人們交往互動的公共生活空間。它不屬于某個特定的人或集團(tuán)，大家都可以出入、停留和使用。博物館、展覽館、公園、影劇院、車站、碼頭、商場和集市等，都是公共場所。（2）公共設(shè)施：指政府、有關(guān)組織或個人設(shè)置或管理以供公眾使用的設(shè)施，例如公共汽車、公路、電線、光纜以及農(nóng)田水利等。政府是公共設(shè)施的主要提供者和管理者。（3）公共服務(wù)：人類發(fā)展的重要條件，也是人類發(fā)展的重要內(nèi)容。包括公共衛(wèi)生事業(yè)和公共教育等。2.關(guān)涉全人類的公共利益及其作用（1）關(guān)涉全人類的公共利益：人類公共安全、國際經(jīng)濟(jì)、人類文化、公共環(huán)境和資源等。（2）作用：世界的和平與安全為各國的發(fā)展提供了 穩(wěn) 定的國際環(huán)境。規(guī)范的世界性貿(mào)易市場為經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)現(xiàn)提供了各種制度性的保障。豐富多彩的人類文化則是我們了解世界的窗口。地球上的各種自然環(huán)境和資源，是人類生存的基礎(chǔ)，是人類未來發(fā)展的希望，與全人類的公共利益緊密相連。3.公共利益與個人利益的關(guān)系（1）公共利益和個人利益關(guān)系密切，兩者相互依存，和諧共生。公共利益的實(shí)現(xiàn)是個人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障。公共利益具體體現(xiàn)在每個人的實(shí)際利益之中。實(shí)現(xiàn)公共利益的最終目的是保障所有社會成員的共同幸福。公共利益和個人利益二者互為前提，共生共榮。（2）個人利益與公共利益有時也會發(fā)生矛盾和沖突。公共利益與個人利益的沖突，不僅表現(xiàn)為個體利益與公共利益的對立，也表現(xiàn)為一些單位或集團(tuán)的利益與公共利益的沖突   4.面對利益的沖突，我們應(yīng)該怎樣處理公共利益與個人利益的矛盾與沖突?（1）面對利益的沖突，優(yōu)先考慮公共利益，放棄或犧牲某些個人利益或小群體利益，不僅能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)公共利益，而且從長遠(yuǎn)看，也是對個人利益的最大保護(hù)。（2）面對利益沖突，我們應(yīng)該優(yōu)先考慮社會整體的公共利益、長遠(yuǎn)利益和共同利益。（3）作為社會的一員，我們應(yīng)該學(xué)會正確處理公共利益與個人利益的關(guān)系，在優(yōu)先保證公共利益的前提下，促進(jìn)個人利益的充分實(shí)現(xiàn)。5. 維護(hù)公共利益的社會組織及其職責(zé)學(xué)校、企業(yè)、軍隊(duì)、政府等都是特定的組織。組織有多種類型，它們在維護(hù)公共利益方面發(fā)揮著重要的作用。（1）政府組織的職責(zé)：政府是公共利益最大的提供者和守護(hù)者。我國政府以行政管理的方式，積極履行維護(hù)公共利益的職責(zé)。在突發(fā)公共事件面前，組織各種資源，聚焦各方力量，采取各種有力措施，保護(hù)人民大眾的利益，也是一個負(fù)責(zé)任、有效率的政府的職責(zé)。各國政府在國際安全、國際經(jīng)濟(jì)、國際文化等方面進(jìn)行了廣泛的合作，以維護(hù)人類的共同利益。（2）非政府組織的努力：在維護(hù)公共利益方面，非政府組織扮演著不可或缺的角色，發(fā)揮著舉足輕重的作用。非政府組織提供的公共服務(wù)，已經(jīng)覆蓋了從環(huán)保、教育、科研、社會工作、慈善到公共交通、公益展覽等廣闊的領(lǐng)域。（3）其他社會組織：在維護(hù)公共利益方面，學(xué)校、醫(yī)院、工廠、銀行等其他組織也發(fā)揮著重要的作用。6.政府是公共利益最大的提供者和守護(hù)者（1）人民授權(quán)政府履行公共管理的職責(zé)，政府只有切實(shí)維護(hù)公共利益，才能真正從根本上保護(hù)公民、法人或者其他組織的合法權(quán)益。（2）從一定意義上講，公共利益的實(shí)現(xiàn)程度反映了政府的執(zhí)政水平和能力，也體現(xiàn)了國家文明和社會進(jìn)步的程度。7.政府主要通過哪些手段來維護(hù)公共利益?（1）法律手段：國家以立法的形式，制定各種法律法規(guī)，有效地保障了社會的和諧有序。我國政府依法行使職權(quán)，履行維護(hù)公共利益的職責(zé)。（2）行政管理手段：我國政府以行政管理的方式，積極履行維護(hù)公共利益的職責(zé)。8.我們應(yīng)該怎樣維護(hù)公共利益?（1）每種職業(yè)角色所要求的分內(nèi)責(zé)任都得到履行。（2）具有公德意識，遵守社會規(guī)范，為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)公共利益而努力。（3）在心靈深處培養(yǎng)關(guān)懷他人、心系社會的情懷。（4）在個人利益與公共利益之間自覺做出正確的選擇。（5）作為中學(xué)生，我們要關(guān)心并積極參與公共事務(wù)。富有愛心和正義感，主動承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)任。我們要有服務(wù)社會的意愿，也要不斷提高自己服務(wù)社會的能力，從我做起，從身邊力所能及的事情做起。第三單元 網(wǎng)絡(luò)世界1.網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的作用（1）網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可以使我們迅速獲取各種信息和知識，也有助于我們接觸更為廣泛的學(xué)習(xí)資源。還可以更好地開展探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。（2）網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)使全世界成為一個巨大的“教室”?？梢栽谌魏螘r間、任何地點(diǎn)向任何人學(xué)習(xí)。自己也可以成為別人的老師。2.網(wǎng)絡(luò)交往的利與弊（1）利，網(wǎng)絡(luò)交往在相當(dāng)程度上突破了現(xiàn)實(shí)交往的時空限制，擴(kuò)大了我們交往的領(lǐng)域和對象，使我們能夠在更廣的范圍內(nèi)尋找志同道合的朋友，豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn)。（2）弊，如果過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)交往，很可能會降低我們實(shí)際社會交往的能力，對我們的現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生消極影響。3.國家、政府和有關(guān)部門制定有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的法律法規(guī)的作用（1）有助于保障互聯(lián)網(wǎng)安全運(yùn)行，維護(hù)國家和社會的穩(wěn)定，維持社會主義市經(jīng)濟(jì)秩序。（2）有助于保護(hù)個人、法人和其他組織的人身、財(cái)產(chǎn)等合法權(quán)利。4.怎樣才能恪守網(wǎng)絡(luò)道德?（1）增強(qiáng)個人信念，培養(yǎng)自律意識。在網(wǎng)絡(luò)世界中，個人內(nèi)心的信念尤為重要，它通過我們?nèi)粘Ｋf的“良心”來發(fā)揮作用。（2）認(rèn)真接受家長、老師和其他長輩的有益指導(dǎo)。5.我們怎樣才能做網(wǎng)絡(luò)的主人?（1）網(wǎng)絡(luò)中充斥著龐雜的信息，需要我們明辨是非、拒絕盲從。（2）網(wǎng)絡(luò)中充滿了誘惑，需要我們抵制誘惑、謹(jǐn)防上癮。6.如何學(xué)會明辨是非、拒絕盲從?（1）面對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息，我們要保持理性，不輕信盲從，不隨意傳播。（2）從我做起，不跟風(fēng)、不盲從，自覺遵紀(jì)守法、文明行事，共同維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。（3）我們應(yīng)該正確對待老師、父母或其他長輩的意見。（4）要增強(qiáng)公民意識，學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)關(guān)心和參與社會公共事務(wù)。7.青少年如何避免網(wǎng)絡(luò)成痛?（1）把時間和精力放在現(xiàn)實(shí)生活中，認(rèn)真學(xué)習(xí)，文明娛樂，健康休閑。（2）可以請父母、老師或同學(xué)來監(jiān)督和幫助自己。第四單元 遠(yuǎn)離犯罪1.違法行為的含義凡是不履行法律規(guī)定的義務(wù)，或者做出法律所禁止的行為，都是違法行為。2.違法行為的分類，違法行為分為違憲行為、行政違法行為、民事違法行為和刑事違法行為。3.犯罪行為的含義犯罪行為，是指刑法規(guī)定的具有社會危害性并且應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。犯罪行為是一種嚴(yán)重的違法行為。4.犯罪的三個基本特征犯罪具有三個基本特征社會危害性；刑事違法性；刑罰當(dāng)罰性。社會危害性是犯罪的最本質(zhì)特征。5.刑罰的含義由刑法規(guī)定對犯罪行為進(jìn)行的處罰，就是刑罰。6.刑罰的作用刑罰對犯罪行為人具有懲罰、威懾、感化和教育的功能，對被害人具有慰藉、安撫和補(bǔ)償功能，所以，它能夠起到保護(hù)人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，維護(hù)社會和諧有序的作用。7.刑罰的分類（1）我國刑罰分主刑和附加刑兩類。（2）主刑有五種：管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑。（主刑是對犯罪行為人適用的主要刑罰方法，只能獨(dú)立適用。）（3）附加刑有四種：罰金、剝奪政治權(quán)利、設(shè)收財(cái)產(chǎn)、驅(qū)逐出境。（附加刑是補(bǔ)充主刑適用的刑罰方法。它既可以作為主刑的附加刑適用，又可以獨(dú)立適用.）8.罪刑法定原則的含義對于什么行為是犯罪、犯什么罪以及處何種刑罰，必須有法律明文規(guī)定，這就是刑法的罪刑法定原則.9.定罪判刑依據(jù)根據(jù)罪刑法定原則，國家制定的刑法是定罪判刑的唯一依據(jù)。10.無罪推定的內(nèi)容（1）無罪推定，簡單地說，就是任何人在未經(jīng)依法判決有罪之前，應(yīng)視其無罪。（2）根據(jù)無罪推定原則，在法庭審判過程中，公訴人負(fù)有提出證據(jù)證明被告人有罪的責(zé)任，被告人不承擔(dān)證明自己有罪或無罪的義務(wù)。11.無罪推定原則的重要性無罪推定原則是現(xiàn)代法治國家刑事司法中通行的一項(xiàng)重要原則，也是聯(lián)合國在刑事司法領(lǐng)域制定和推行的最低限度標(biāo)準(zhǔn)之一，有利于切實(shí)尊重和維護(hù)人權(quán)，12.正當(dāng)防衛(wèi)的含義正當(dāng)防衛(wèi)，就是當(dāng)我們的人身、財(cái)產(chǎn)安全或者其他權(quán)益遭受不法侵害的時候，可以進(jìn)行正當(dāng)?shù)姆纯够蚍磽?，如果這時給對方造成了傷害，我們是不用承擔(dān)刑事責(zé)任的，13.正當(dāng)防衛(wèi)必須滿足一定的條件（1）起因條件：必須針對實(shí)際存在的不法侵害行為。（2）時機(jī)條件：必須針對正在進(jìn)行的不法侵害行為。（3）主觀條件：必須是為了保護(hù)國家、公共利益，本人或他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)利而實(shí)施的。（4）對象條件：必須是針對不法侵害者本人。（5）限度條件：不能明顯超過必要限度造成重大損害。14.緊急避險的含義緊急理險，就是為了使國家、公共利益，本人或他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危20險，不得已而采取的損害另一較小合法權(quán)益的行15.緊急避險的意義通過緊急避險，既可以減少社會損害，也有利于養(yǎng)成顧全大局的觀念和習(xí)慣。16.緊急避險需要滿足一系列條件（1）起因條件：必須有需要避免的危險存在。（2）時機(jī)條件：危險必須正在發(fā)生。（3）對象條件：第三者的合法權(quán)益。（4）主觀條件，行為人必須有正當(dāng)?shù)谋茈U意圖，是為了使國家、公共利益，本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險。（5）限制條件：只能是迫不得已。（6）限度條件；不能超過必要限度造成不應(yīng)有的損害。17.正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險不構(gòu)成犯罪根據(jù)中華人民共和國刑法)，正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險都是排除犯罪性行為，二者在客觀上都造成一定損害結(jié)果，形式上符合某些犯罪的客觀要件，但實(shí)質(zhì)上都不具有社會危害性和刑事違法性，因此不構(gòu)成犯罪。18.不良行為與嚴(yán)重不良行為的聯(lián)系（1）不良行為和嚴(yán)重不良行為都是違反社會規(guī)范的行為，只是存在程度上的差別。不良行為是社會危害性相對較小的行為，有 不良行為已經(jīng)觸犯了中華人民共和國治安管理處罰法；嚴(yán)重不良行為是嚴(yán)重危害社會的、尚不構(gòu)成刑罰處罰的違法行為。（2）從不良行為到嚴(yán)重不良行為，從一般違法行為到犯罪行為，往往只有一步之遙。19.一般違法與犯罪的聯(lián)系（1）從一般違法行為到犯罪行為，往往只有一步之遙。（2）不良行為可能演化為違法犯罪；嚴(yán)重不良行為已屬違法行為，離犯罪僅有一步之遙。20.如何把違法犯罪消滅在萌芽狀態(tài)?（1）防微杜漸，勿以惡小而為之，是預(yù)防違法犯罪的重要途徑。（2）人的墮落往往是從不良行為開始的。因此，我們要加強(qiáng)道德與法治修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從克服、矯正各種小缺點(diǎn)、小錯誤開始，防患于未然，把違法犯罪消滅在萌芽狀態(tài)。21.面對誘惑，人們有哪兩種態(tài)度?面對誘惑，有些人頭腦清醒，意志堅(jiān)定；有些人卻在追逐誘惑的過程中失去了自我，喪失了人格；最終墜入萬劫不復(fù)的深淵。22.面對誘惑，我們應(yīng)該怎么做？（1）面對誘惑，我們要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，在誘感面前保持定力，不能為了追逐誘惑而做出違法犯罪的事情。（2）面對危險的誘惑，要有辨別力和自控力，不能完全受好奇心的驅(qū)使，以免因一念之差而釀成不可挽回的悲劇。（3）在誘惑面前，我們最大的敵人就是自己的欲望。只有控制住自己的欲望，我們才能在誘惑面前不為所動，秉持公道。23.面對他人的冒犯，我們應(yīng)該怎么做？（1）面對他人的冒犯，我們一方面可以采取各種方式積極去溝通、協(xié)商、解決，另一方面也可以保持不卑不亢的態(tài)度，用我們的優(yōu)秀品質(zhì)去戰(zhàn)勝他人的無禮。（2）我們要學(xué)會凡事三思而后行，用理智來引導(dǎo)自己的情緒，克制住自己的沖動，做一個智慧的少年。24.如何做出正確的選擇?（1）如果有朋友邀請我們?nèi)プ鑫ｋU的甚至是違法犯罪的事情，我們就必須保持清醒的頭腦，做出正確的選擇。如果幫了不該幫的忙，最后往往既害了我們自己，也害了朋友。（2）當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)群體正要鑄成大錯時，要抵制群體的壓力，用極高的智慧、極大的勇氣和極強(qiáng)的意志，做出正確的判斷與選擇。（3）在做出某個選擇前，學(xué)會獨(dú)立思考，分析各種選擇的利弊和可能的后果，做出合理合法的、負(fù)責(zé)方的、正確的選擇。 第五單元 走進(jìn)社區(qū)1.社區(qū)的含義社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會生活共同體。2.社區(qū)的類型我國最基本的社區(qū)類型有農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)兩類。此外，還有兼具農(nóng)村、城市兩類社區(qū)特點(diǎn)的城鎮(zhèn)社區(qū)。（按社區(qū)的結(jié)構(gòu)、功能、人口狀況、組織程度等因素劃分）3.和諧融洽的鄰里關(guān)系的作用（1）有利于我們的生活、學(xué)習(xí)、工作。（2）會給社區(qū)的發(fā)展帶來積極的影響4.生活在社區(qū)里，我們要注意些什么？（1）在鄰里交往中，要遵循一定的原則，把握一定的分寸。（2）對需要關(guān)心和幫助的人，我們有責(zé)任和義務(wù)給他們力所能及的幫助。（3）我們有義務(wù)關(guān)注和關(guān)心社區(qū)的公共事務(wù)。5.社區(qū)考察的步驟組織考察小組、確定考察問題、制訂考察計(jì)劃、實(shí)施考察計(jì)劃、撰寫考察報告和交流考察結(jié)果。6.同學(xué)們合作進(jìn)行社區(qū)考察的意義（1）有利于活動的順利開展。（2）有利于同學(xué)間取長補(bǔ)短、相互學(xué)習(xí)，從而獲得更多的知識和經(jīng)驗(yàn)，得到更好的鍛煉。7.如何正確認(rèn)識社區(qū)生活的權(quán)利與責(zé)任?（1）正確認(rèn)識和行使我們的權(quán)利，尊重他人的權(quán)利，承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會正確處理權(quán)利與責(zé)任的關(guān)系，是我們參與社區(qū)生活必備的素質(zhì)。（2）在社區(qū)生活中，人們既有共同的利益，也有不同的利益，有時甚至發(fā)生利益沖突。只有妥善處理權(quán)利與責(zé)任的關(guān)系，個人利益、局部利益與整體利益的關(guān)系，自身利益與他人利益的關(guān)系，才能化解矛盾、解決問題，營造祥和安寧的社區(qū)生活環(huán)境。8.怎樣理解和對待社區(qū)規(guī)則?（1）制定社區(qū)規(guī)則，目的是為了規(guī)范社區(qū)成員的行為。（2）社區(qū)是我們的家，我們在社區(qū)生活，就應(yīng)該遵守社區(qū)規(guī)則，按照規(guī)則做事，這是每個社區(qū)成員應(yīng)盡的責(zé)任。9.參與社區(qū)生活、服務(wù)社區(qū)的意義關(guān)心和參與社區(qū)生活，服務(wù)社區(qū)、建設(shè)社區(qū)，是社區(qū)成員的責(zé)任，也是促進(jìn)我們成長的有效途徑之一。10.服務(wù)社區(qū)的機(jī)構(gòu)社區(qū)設(shè)有居委會或村委會，這些機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)社區(qū)的日常事務(wù)管理工作，為社區(qū)居民提供多種服務(wù)。