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常見修辭手法及其答題格式.doc

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常見修辭手法及其答題格式.doc

常見修辭手法及其答題格式 常見修辭手法及其答題格式比喻: 運(yùn)用比喻的修辭手法,把比作,形象、生動形象地寫出了+對象+特征,表達(dá)了(誰,什么樣的)(哪些)感情(寫景詠物文)。明喻:本體、喻體都出現(xiàn),中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如、宛如、像一樣、仿佛似的,恰似”等連接。例:孩子們像花朵。暗喻:本體喻體都出現(xiàn),中間用比喻詞”是、成了、變成“等連接。例:孩子們是祖國的花朵。借喻:不出現(xiàn)本體和喻體,直接敘述喻體。例:祖國的花朵茁壯成長。例1:春天像小姑娘,花枝招展的(朱自清春)答:運(yùn)用了比喻的修辭手法(1分),生動形象地寫出了春天的優(yōu)美姿態(tài)(1分),表達(dá)了作者對春的喜愛之情(1分)。例2:整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶。(文中出處:看吧,由澄清的河水慢慢往上看吧,空中,半空中,天上,自上而下,全是那么清亮,那么藍(lán)汪汪的,整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶。這塊水晶里,包著紅屋頂,黃草山,像這就是冬天的濟(jì)南。(老舍濟(jì)南的冬天))答:運(yùn)用了比喻的修辭手法(1分),把“冬天的濟(jì)南”比作“藍(lán)水晶”,生動形象地寫出了冬天的濟(jì)南給人的清亮、空靈的感覺(1分),表達(dá)了作者對冬天的濟(jì)南的喜愛之情(1分)。例3:那億萬棵寧死不屈、雙拳緊握的枯楊,似一尊巍然聳立的雕塑。(選句出處:他們讓戰(zhàn)友落淚,他們讓敵人尊敬,那億萬棵寧死不屈、雙拳緊握的枯楊,似一尊巍然聳立的雕塑。一看到他們,就會想起岳飛,想起袁崇煥,想起譚嗣同,想起無數(shù)中國人的氣節(jié),一種大義凜然、慷慨赴死的氣節(jié)。)答:運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法(1分),寫出了胡楊死后依然挺立的悲壯姿態(tài)(1分),表現(xiàn)了胡楊寧死不屈的精神和大義凜然、慷慨赴死的氣節(jié)(1分)。擬人 運(yùn)用擬人的修辭手法,把XX人格化(或:賦予XX以人的情態(tài)),生動形象的地描繪了特點(diǎn)或情態(tài),含蓄表現(xiàn)作者的思想感情。例1:從未見過開得這么盛的藤蘿,只見一片輝煌的淡紫色,像一條瀑布,從空中垂下。答案:運(yùn)用了比喻的修辭手法(1分),把茂盛的藤蘿比做瀑布,生動形象地表現(xiàn)了藤蘿的茂盛(1分)。表達(dá)了作者對藤蘿花的贊美之情(1分)。例2:小草偷偷得從土里鉆出來。答:運(yùn)用了擬人的修辭手法(1分),使小草人格化,生動地描繪了春天到來時(shí)小草生長的可愛姿態(tài)(1分),表達(dá)了作者對小草的喜愛之情(1分)。例3:霜風(fēng)擊倒,掙扎爬起;沙塵掩蓋,奮力撐出。(選句出處:霜風(fēng)擊倒,掙扎爬起;沙塵掩蓋,奮力撐出。他們?yōu)榫穸鴱娜菥土x,他們?yōu)樾拍疃犊八?。雖斷臂折腰,仍堅(jiān)挺著那一副鐵錚錚的風(fēng)骨;雖傷痕累累,仍顯現(xiàn)著那一腔硬朗朗的本色。 )答:運(yùn)用了擬人的修辭手法,使胡楊人格化,形象地描繪了胡楊與霜風(fēng)和沙塵抗?fàn)幍淖藨B(tài),表現(xiàn)了胡楊頑強(qiáng)的精神和硬朗的本色。反復(fù) 反復(fù)是根據(jù)表達(dá)需要,有意讓一個(gè)句子或詞語重復(fù)出現(xiàn)的修辭方法。 運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,加強(qiáng)語氣,強(qiáng)調(diào)了(或:強(qiáng)烈地表達(dá)了的情感)。例:盼望著、盼望著,春天的腳步近了。答案:運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,加強(qiáng)了語氣,強(qiáng)調(diào)了“盼望”,強(qiáng)烈表達(dá)了作者渴望春天來到的急切心情,同時(shí)采用了擬人的修辭手法,把春天寫活了,生動形象地寫出了春天臨近了。排比:使句式工整,節(jié)奏感強(qiáng),強(qiáng)化語勢,使語言精煉、有力,強(qiáng)調(diào)了敘述:運(yùn)用排比,形成語勢,鋪敘了,強(qiáng)烈地表達(dá)了抒情:運(yùn)用排比,形成語勢,強(qiáng)烈地表達(dá)了情感,使抒情更加真摯感人。景物描寫:運(yùn)用排比,形成語勢,鋪寫了,渲染了氣氛(或:突出了的美),表達(dá)了 議論:運(yùn)用排比,形成語勢,強(qiáng)烈(層層深入)地表達(dá)了,增強(qiáng)了說理力量,有雄辯的氣勢。例1:紅得像火,粉得像霞,白得似雪。:答:采用了比喻、排比的修辭手法,生動形象地表現(xiàn)了花的鮮艷美麗,句式整齊、音律和諧、氣勢如虹,表達(dá)了作者對春花的喜愛之情。例2:他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng),他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜(誰是最可愛的人) 答:運(yùn)用了排比的修辭手法,使文章的節(jié)奏感更強(qiáng),氣勢更強(qiáng)烈,強(qiáng)調(diào)了志愿軍戰(zhàn)士的高尚品格,表達(dá)了作者對志愿軍戰(zhàn)士的贊美之情。例3:靜物是凝固的美,動景是流動的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。 答:運(yùn)用了排比的修辭手法,使文章的節(jié)奏感更強(qiáng),氣勢更強(qiáng)烈,強(qiáng)調(diào)了美無處不在的特點(diǎn)。設(shè)問 為了引起別人注意,以自問自答的形式,故意先提出問題,自己提問自己回答,就叫做設(shè)問句。開頭設(shè)問:點(diǎn)明寫作對象(內(nèi)容),吸引讀者注意,引出下文中間設(shè)問:承上啟下,引發(fā)讀者的注意和思考用在議論文中,能使論證進(jìn)一步深入,使文章脈絡(luò)清晰。例1:中學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的金錢觀?(首先)答:運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法,引起讀者的閱讀興趣,啟發(fā)讀者對中學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的金錢觀注意和思考,很自然地引出下文。反問 用疑問的形式表達(dá)確定的意思,以加重語氣的一種修辭手法。反問只問不答,人們可以從反問句中領(lǐng)會別人想要表達(dá)的意思。起強(qiáng)調(diào)作用,增強(qiáng)肯定(否定)語氣,強(qiáng)調(diào)了強(qiáng)烈地表達(dá)了(什么)之情。例1:這能全怪我嗎?答案:運(yùn)用了反問的修辭手法,加強(qiáng)語氣,意思是說這不能全怪我,父母也有責(zé)任,強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對父母的責(zé)備之情??鋸?運(yùn)用了夸張的修辭手法,突出了什么怎么樣,啟發(fā)讀者聯(lián)想,使讀者留下鮮明深刻的印象。例1:教室里靜得出奇,連針掉地上的聲音都能聽見。答:運(yùn)用了夸張的修辭手法,突出了教室的特別安靜,啟發(fā)讀者聯(lián)想,使讀者留下鮮明深刻的印象。例2:柏油路曬化了,甚至鋪戶門前的銅牌好像也要曬化了。(老舍駱駝祥子) 答:運(yùn)用了夸張的修辭手法,突出了天氣的酷熱,使北京的夏天給人的熱的感覺更加鮮明,使人印象深刻。例3: 只能看到巴掌大的一塊天地。答:運(yùn)用了夸張的修辭手法,突出了場地小的特點(diǎn),使場地的小表達(dá)得更加鮮明,使人印象深刻。 例4:她還沒有端酒杯,就醉了。(注:根據(jù)具體語境回答)答:運(yùn)用了夸張的修辭手法,突出了她不勝酒量的特點(diǎn),使她不善喝酒的特點(diǎn)更加鮮明,使人印象深刻。答:突出地表現(xiàn)了她面對幸福突然來臨時(shí)的感覺,使她的陶醉感表現(xiàn)得更加鮮明,使人印象深刻。對偶(駢句、對仗,漢語特有) 對偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對稱的一對短語或句子來表達(dá)兩個(gè)相對應(yīng)或相近或意思相同的修辭方式。 運(yùn)用對偶的修辭手法,描繪了的景物(或:抒發(fā)了的情感;或:闡述了的哲理),語言凝練,句式整齊,音韻和諧,富有節(jié)奏感和音樂美。例:雪茫茫 雨霏霏答:運(yùn)用了對偶的修辭手法,描繪了雨雪紛飛的景象,語言凝練,句式整齊,音韻和諧,富有節(jié)奏感和音樂美。 幾種特殊形式的比喻我們知道,比喻有三種基本類型,即明喻、暗喻和借喻。其實(shí),比喻還有若干種形式。了解和掌握這些形式,對于靈活運(yùn)用比喻,提高語言表達(dá)技巧,是大有好處的。一、博喻:又名復(fù)喻,即運(yùn)用多個(gè)不同的喻體來說明或描繪同一個(gè)本體。這種比喻能夠充分地描寫事物的特征,形象地揭示事物多方面的內(nèi)涵,又能大大地增強(qiáng)文章的氣勢。如:兩岸,滿是高過馬頭的野花,紅、黃、白、藍(lán)、紫,五彩繽紛,像綿延的織錦那么華麗,像天邊的彩霞那么耀眼,像高空的長虹那么絢爛。(天山景物記)二、倒喻:又名逆喻,即故意將比喻中的本體和喻體的關(guān)系倒過來使用,它能使本體得到最大限度的凸現(xiàn),而且意趣盎然。如:上海人叫小癟三的那批角色,也很像我們的黨八股,干癟得很,樣子十分難看。(反對黨八股)三、反喻:即從本體的反面設(shè)喻,來說明本體不具備某種性質(zhì)或特征。這種比喻具有正反對照的效果,能夠加強(qiáng)觀點(diǎn)和感情的鮮明性。如:我如果愛你/絕不像攀緣的凌霄花,/借你的高枝顯耀自己。(致橡樹)四、引喻:即運(yùn)用一種事物蘊(yùn)含的道理來引出并比喻另一種事物蘊(yùn)含的道理。它的前面是喻體部分,后面是本體部分。如:魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,而者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。(魚我所欲也)五、互喻:又名回喻,是一種先用喻體作本體,再用本體作喻體,互相設(shè)喻的比喻形式。它曲折有致,能夠加強(qiáng)藝術(shù)感染力。如:遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,/好像是閃著無數(shù)的明星。/天上的明星現(xiàn)了,/好像是點(diǎn)著無數(shù)的街燈。(天上的街市)六、較喻:又稱強(qiáng)喻,是指本體不僅像喻體,而且超過喻體。如:可是在中國,那時(shí)是確無寫處的,禁錮得比罐頭還嚴(yán)密。(為了忘卻的記念)七、飾喻:是指本體和喻體間構(gòu)成修飾和被修飾的關(guān)系。它有兩種形式,一是喻體作定語,本體作中心語,如:在太陽下,那點(diǎn)點(diǎn)水泡似的蒙古包,閃爍著白光。(天山景物記)二是本體作定語,喻體作中心語,如:有時(shí),望著莽莽蒼蒼的大地,我騎著思想的野馬奔馳到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。(土地)附:中學(xué)課本中的古代地理常識一、地區(qū)名1、江表指長江以南地區(qū)。例如:江表英豪咸歸附之。赤壁之戰(zhàn)2、江東指長江以南的地區(qū)。如:亮兄瑾也,避亂江東。赤壁之戰(zhàn)3、關(guān)中指函谷關(guān)以西的地區(qū)。如:自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。過秦論4、山東指崤山以東的地區(qū)。如:沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬。鴻門宴5、河北河南指黃河以北和黃河以南的地區(qū)。如:將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。鴻門宴6、中國指中原地區(qū)。如:若能以吳越之眾與中國抗衡,不如早與之絕。赤壁之戰(zhàn)二、政區(qū)名1、九州古代天下分九州,即冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。故“九州”也用來指代中國。如:九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。已亥雜詩2、八州、八荒泛指中國。如:序八州而朝同列。過秦論有席卷天下,包舉宇內(nèi)并吞八荒之心。過秦論3、郡行政區(qū)域。秦分天下為三十六郡。如:西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。過秦論南取百越之地,以為桂林、象郡。過秦論4、國漢代諸候王的封域,也是行政區(qū)。國的區(qū)域略大于郡,所以“郡國”連稱。如:時(shí)國王驕奢,不遵典憲。張衡傳5、道唐代的道是臨察區(qū),相當(dāng)于漢代的州。唐代先分天下為十道,后又分為十五道。陳明選下騎搏戰(zhàn),至兵備道前被殺。閻典史傳6、路宋代的路最初是征收賦稅轉(zhuǎn)運(yùn)漕糧的,后來帶有行政區(qū)和軍區(qū)的性質(zhì)。如:四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。永遇樂京口北固亭懷古7、省本是官署名稱。元代以中書省為中央政府,又在路之上分設(shè)行中書省,簡稱行省。后來行省成為正式的行政名稱,簡稱省。8、縣地方基層行政區(qū)域。如:欲開道置縣,以靖鄉(xiāng)土。海瑞傳三、山川關(guān)隘名1、江指長江。如:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。念奴嬌赤壁懷古2、河指黃河。如:然后踐華為城,因河為池。過秦論3、崤指崤山。如:崤有二陵焉。崤之戰(zhàn)4、函指函谷關(guān)。如:秦孝公據(jù)崤函之固。過秦論5、岱指泰山。如:岱宗夫如何?齊魯青未了。望岳6、五岳指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。如:天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。夢游天姥吟留別7、四瀆指長江、黃河、淮水、濟(jì)水。9、大澤指云夢(在今湖北省長江南北,本為兩澤,江北為云,江南為夢。后來淤為陸地,今洪湖等是其遺跡。)洞庭、彭蠡(今鄱陽湖)、具區(qū)(又名震澤,今太湖)。10、五湖指具區(qū)、兆(即太湖附近的洮湖和湖)、彭蠡、青草(在洞庭湖東南)、洞庭湖。11、有古稱、別稱的地名。(1)、南京又稱建康、建業(yè)、金陵、江寧、白下、石頭城等。如:金陵降,君臣出走。閻典史傳吳中孫公兆圭以起兵不克,執(zhí)至白下。梅花嶺記(2)、杭州又稱臨安、錢塘、武林等。如:余讀東京夢華錄武林舊事記。柳敬亭傳(3)、福州又稱三山。如:自海道至永嘉來三山為一卷。指南錄后序(4)、鎮(zhèn)江又稱京口。如:去京口,挾旨首以備不測,幾自剄死。(同上)(5)、開封又稱東京。如:余讀東京夢華錄武林舊事記。柳敬亭傳12、三都、兩都、三輔。(1)、三都東漢的三都指東都洛陽、西都長安、南都宛。唐代的三都指東都洛陽、北都晉陽、京都長安。(2)、兩都漢代指長安、洛陽,又叫兩京。(3)、三輔漢太初元年,置京兆尹、左馮翊和右扶風(fēng)三個(gè)相當(dāng)于郡的政區(qū),因?yàn)槭枪茌牼┒技捌涓浇貐^(qū),故合稱“三輔”。13、畿古代王都所在地的千里地面。后多指京城管轄的地區(qū)。如:鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿。左忠毅公逸事。

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