三、我國現(xiàn)代的觀點(diǎn),廣義的教育：凡是有目的地增進(jìn)人的知識(shí)技能，影響內(nèi)的思想品德的活動(dòng)，不管是有組織的或是無組織的，系統(tǒng)的或零碎的，都是教育。,狹義的教育：是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,期望他們發(fā)生某種變化的活動(dòng),教育：是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是承傳社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。,1.1.1 教育的概念,二、關(guān)于教育要素的幾種觀點(diǎn) （一）三要素說 教育者、受教育者、教育中介（教育影響、教育措施、教育內(nèi)容） （二）四要素說 教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育物資（教育手段、方法、措施） （三）五要素說 教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育手段、教育情境（教育環(huán)境）,1.1.2 教育的基本要素,教學(xué)過程中的基本因素為：教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段。（四要素說） 教育是人類社會(huì)永恒的普遍的現(xiàn)象。 學(xué)校教育是一種特殊的環(huán)境。 人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是社會(huì)生產(chǎn)。,1.1.2 教育的基本要素,（一）基本觀點(diǎn) 生物起源論者認(rèn)為，人類教育發(fā)源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)。 （二）代表人物利托爾諾、沛西能等,一、生物起源說,（一）基本觀點(diǎn) 心理起源論者認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿。 心理起源論的主要代表人物是美國教育家孟祿（PaulMonroe,18691947）。,二、心理起源論,（一）基本觀點(diǎn) 馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)，具體之，起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。,三、勞動(dòng)起源論,學(xué)校教育的出現(xiàn) 原始社會(huì)末期，由于社會(huì)生產(chǎn)力得到進(jìn)一步發(fā) 展，人類有了剩余產(chǎn)品，可以供養(yǎng)一部分人不用直接參加生產(chǎn)勞動(dòng)而專門從事文化教育事務(wù)；并且國家和階級(jí)出現(xiàn)后，也有一大批社會(huì)公務(wù)人員和官吏需要專門的機(jī)構(gòu)進(jìn)行培養(yǎng)；特別是知識(shí)的積累與文字的出現(xiàn)，為學(xué)校的產(chǎn)生及發(fā)展提供了內(nèi)容和手段。于是，學(xué)校便應(yīng)運(yùn)而生。,一、原始教育,二、古代教育 （一）古代教育的兩個(gè)階段：奴隸社會(huì)和封建社會(huì),2、鮮明的階級(jí)性和嚴(yán)格的等級(jí)性。,3、教育與生產(chǎn)實(shí)踐對(duì)立，鄙視體力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)者，輕視生產(chǎn)知識(shí)的傳授。,4、教育方法上崇尚書本，呆讀死記，強(qiáng)迫體罰，棍棒紀(jì)律。,5、個(gè)別施教或集體個(gè)別施教是教育的基本形式。 （西方國家奴隸社會(huì)的教育有兩個(gè)典型：斯巴達(dá)和雅典）,1、專門的教育機(jī)構(gòu)和執(zhí)教人員。（教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)是在？）,1.1.4 教育的發(fā)展,一、教育學(xué)的定義 教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的科學(xué)。,1.2.1 教育學(xué)的概念,一、教育學(xué)的萌芽階段 我國學(xué)記世界上最早的一本教育專著； 古羅馬教育家昆體良著的論演說家的教育是西方最早的教育專著。,1.2.2 教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,二、獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)形成的階段 捷克教育家夸美紐斯的大教學(xué)論是近代教育學(xué)形成的開始；首次論證了班級(jí)授課制。 德國著名哲學(xué)家康德第一次在大學(xué)講臺(tái)上講授教育學(xué)這門課程； 德國教育家赫爾巴特的普通教育學(xué)是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科形成的標(biāo)志。,1.2.2 教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,