2018年部編八年級(jí)下冊(cè)古詩文理解性默寫（完整版）（一）關(guān)雎詩經(jīng)1. 關(guān)雎中起興的句子是：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。及參差荇菜，左右流之。2. 關(guān)雎中是全詩的綱目，統(tǒng)攝全詩的句子或表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。3. 關(guān)雎最能體現(xiàn)全詩的精神，抒發(fā)求之不得的憂思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。4. 最能表達(dá)詩人對(duì)心中戀人的愛慕之情的句子：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。5抒寫了求之不得的相思之苦的句子：“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，抒寫了求而得之的美好愿望和喜悅心情的句子：“窈窕淑女，鐘鼓樂之”。（二）兼葭詩經(jīng)1、用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情的詩句是：兼葭蒼蒼，白露為霜。兼葭萋萋，白露未晞。兼葭采采，白露未已。2、描寫男主人公追尋之路艱險(xiǎn)、漫長的詩句是：溯洄從之，道阻且長。溯洄從之，道阻且躋。溯洄從之，道阻且右。3、表現(xiàn)他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的詩句是：溯游從之，宛在水中央。溯游從之，宛在水中坻。溯游從之，宛在水中。4、兼葭：詩中能印證上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見的尋找追求的詩句：兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。5、兼葭在今天被我們引用來形容所愛戀的人在遠(yuǎn)方的詩句是：所謂伊人，在水一方。6、“一切景語借情語”?！凹孑缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”于濃濃的秋涼中折射出人物淡淡的凄婉之情。（三）式微詩經(jīng)1、式微中運(yùn)用設(shè)問的方式引出勞動(dòng)人民在露水中勞作的艱辛的句子：式微式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？2、式微中寫出勞役者對(duì)統(tǒng)治者不滿，天晚還在泥水中勞作的句子：式微式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？（四）子衿詩經(jīng)1、寫女主人公睹物思人，以至發(fā)出反問，責(zé)怪對(duì)方不留音信的句子：青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？2、女子細(xì)看佩玉嗔怪戀人失約不至的句子是：青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？3、寫女子因約會(huì)不遇，失落惆悵而無可奈何，在城頭不斷徘徊，產(chǎn)生了時(shí)間的主客觀巨大差異的句子：挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，女口三月兮。（五）送杜少府之任蜀州王勃1、詩中帶給我們壯闊的意境，奠定感情基調(diào)句：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。2、詩中意似悲涼而胸襟曠達(dá)的句子：與君離別意，同是宦游人。3、離別讓人惆悵，但只要友情在，心境就十分豁達(dá)，所以王勃說：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。4、詩中再次勸慰友人不必傷別，不要存兒女之態(tài)，表現(xiàn)出一種大丈夫氣概的詩句：的兩句是：無為在歧路，兒女共沾巾。5、點(diǎn)明送別之地和游人將去之地，描寫景物為離別創(chuàng)設(shè)環(huán)境的語句是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。6、氣勢(shì)豪邁，意境開闊。歌頌友誼，表達(dá)朋友雖然相距遙遠(yuǎn)卻如在身邊的感情（把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理，說明知心朋友聲息相通）的千古名句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。7、唐朝陸龜蒙別離詩中有“丈夫非無淚，不灑離別間”的詩句。由此可聯(lián)想到王勃送杜少府之任蜀州的兩句詩是：無為在歧路，兒女共沾巾。8、當(dāng)你的朋友身處異鄉(xiāng)倍感孤寂時(shí)，你可以借用唐朝詩人王勃的海內(nèi)存知己，天涯若比鄰兩句詩來勸慰他。（六）望洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然1、望洞庭湖贈(zèng)張丞相中描寫洞庭湖壯觀景象的句子是：八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。2、望洞庭湖贈(zèng)張丞相中描寫洞庭湖波瀾壯闊的名句是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。3、望洞庭湖贈(zèng)張丞相中表達(dá)渴望出仕而無人引薦的句子是：欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。4、望洞庭湖贈(zèng)張丞相中筆力千鈞，備受后人贊賞的句子是：氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。5、望洞庭湖贈(zèng)張丞相中寫出洞庭湖浩大氣勢(shì)的名句是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。6、望洞庭湖贈(zèng)張丞相中含蓄的表達(dá)了詩人求仕之心（急于求官、服務(wù)社會(huì)）的詩句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。七）桃花源記陶淵明1、文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。2、描寫桃花林美麗景色的語句是：芳草鮮美，落英繽紛。3、描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。4、表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。5、描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子：阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。6、描寫老人和小孩神情的句子：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。7、表明桃花源中人來桃花源原因的句子：先世避秦時(shí)亂。8、表明漁人背信棄義的句子：詣太守，說如此。9、最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子：a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。b.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。10、成語“無人問津”出自本文，其原句是：后遂無問津者。（八）小石潭記柳宗元1. 小石潭記中運(yùn)用形象的比喻，表現(xiàn)溪水蜿蜒曲折的語句是：斗折蛇行，明滅可見。2. 寫游魚靜態(tài)的句子：佁然不動(dòng)。寫游魚動(dòng)態(tài)的句子：俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。3. 寫出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語句是：其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。4. 側(cè)面寫潭水清澈的句子是：皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。5. 表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼（或文章的點(diǎn)睛之筆）的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。7. 小石潭記中描寫潭周圍樹木的語句是青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。8、小石潭記中寫潭中魚游來游去，非常活躍的語句是：俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。10、小石潭記描繪了小石潭的石、水、游魚、樹木，著意渲染了寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃的氣氛,抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。（九）核舟記魏學(xué)洢1、核舟記中點(diǎn)明核舟主題的句子是：蓋大蘇泛赤壁云。2、最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的語句是：罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。3、表達(dá)作者對(duì)核舟技藝贊嘆不已，點(diǎn)明全文中心的句子是：嘻，技亦靈怪矣哉?。ㄊ┟┪轂榍镲L(fēng)所破歌杜甫1、茅屋為秋風(fēng)所破歌主旨句、表現(xiàn)詩人崇高理想和美好心愿以及作者憂國憂民的情懷的詩句是：安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。2、茅屋為秋風(fēng)所破歌表達(dá)作者博大胸懷、作者的濟(jì)世情懷，表達(dá)他曠達(dá)胸襟的詩句是：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。3、杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂國憂民的情思，在茅屋為秋風(fēng)所破歌一詩中發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”的呼喊。4、茅屋為秋風(fēng)所破歌詩中表現(xiàn)杜甫舍己為人的獻(xiàn)身精神，博大的胸襟、至死不悔的決心的那兩句詩是：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！5、茅屋為秋風(fēng)所破歌不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩人凄惻愁慘的心境的句子，或描寫天氣變化的句子是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。6、抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍仍關(guān)心天下百姓疾苦的美好感情的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏。7、茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)群童頑皮的句子：南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。與“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙的是：何時(shí)眼前突兀見此屋？吾廬獨(dú)破受凍死亦足?。ㄊ唬┵u炭翁白居易1、白居易的賣炭翁中，“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”刻畫了賣炭翁雖然衣服單薄，但仍希望天氣更冷一些，只為炭能賣個(gè)好價(jià)錢的復(fù)雜心理。2、賣炭翁中描寫賣炭翁的外貌，反映他勞動(dòng)艱辛的句子是：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。3、賣炭翁表現(xiàn)出賣炭翁的艱難處境和復(fù)雜矛盾的反常心理的句子是：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒4、賣炭翁中表現(xiàn)了賣炭翁賣炭路途的艱難的句子是：夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。5、賣炭翁中形象地寫出了宮使狐假虎威、橫行霸道、巧取豪奪的丑陋行徑的句子是：手把文書中稱敕，回車叱牛牽向北。十二）題破山寺后禪院常建1唐代詩人常建題破山寺后禪院中歷來為人傳誦的名句是：曲徑通幽處，禪房花木深。2. 題破山寺后禪院中山光悅鳥性，潭影空人心這兩句詩，寫出了環(huán)境的清幽及人生的啟示。3. 題破山寺后禪院中曲徑通幽處，禪房花木深與陸游的山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村有異曲同工之妙。4. 題破山寺后禪院中寫美麗的山光使鳥兒歡悅，潭影使人心中的俗念消除凈盡的詩句是：山光悅鳥性，潭影空人心。既表達(dá)了詩人寧靜的內(nèi)心感受，也隱約流露了對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨和反感。5. 題破山寺后禪院中詩人抓住寺中獨(dú)特的景物，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色的詩句是：曲徑通幽處，禪房花木深。6. 題破山寺后禪院中以聲襯靜，營造一個(gè)萬籟俱寂的境界的詩句是：萬籟此俱寂，但余鐘磬音。這與王維的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。（十三）送友人李白1. 送友人點(diǎn)明送別地點(diǎn)的詩句是“青山橫北郭，白水繞東城。”2文中運(yùn)用比喻，寫出了友人即將遠(yuǎn)行他鄉(xiāng)，漂泊不定的未來生活讓詩人無比擔(dān)憂的詩句是“此地一為別，孤蓬萬里征?！?. 李白在送友人中以浮云孤飛，喻游子之心；以落日將下，依依不舍，喻故人之情的詩句是：浮云游子意，落日故人情。4. 送友人中形容友人行蹤飄忽不定與自己對(duì)友人的依依不舍之情，即景取喻的詩句是：浮云游子意，落日故人情。5. 送友人借馬鳴猶作別離之聲，襯托離情別緒的詩句是：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。6. “揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！眱删鋵懽詈蠓謩e的場(chǎng)景，詩人沒有直抒胸臆，既委婉地表達(dá)了依依惜別之情，又留給讀者無限的想象空間，含蓄而深沉。（十四）卜算子黃州定慧院寓居作蘇軾1、上闋描寫深夜院景色的句子是：缺月掛疏桐，漏斷人初靜。2、描寫詞人在月光下孤寂地徘徊的句子是：誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。3、下闋直接寫詞人自己孤寂的心境的句子是：驚起卻回頭，有恨無人省。4、寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已的句子是：揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。5、表達(dá)了作者被貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境的詩句是：揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲。（十五）卜算子詠梅陸游1、表現(xiàn)作者不與世俗同流合污的高尚品質(zhì)的詩句是：驛外斷橋邊，寂寞開無主2、寫梅花即使遭遇摧折也堅(jiān)持自己的操守和品行（堅(jiān)貞不屈）的句子是：零落成泥輾作塵，只有香如故。3、表現(xiàn)梅花高潔傲岸的詩句是：無意苦爭春，一任群芳妒。4、寫梅花長在偏僻之地（生長環(huán)境惡劣），寂寞地開放的詩句是：驛外斷橋邊，寂寞開無主5、寫出梅花處境的悲涼和不斷遭受風(fēng)雨蹂躪的愁苦的句子是：已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨6、表現(xiàn)梅花志節(jié)高尚，雖歷盡艱辛，也不會(huì)趨炎附勢(shì)，而只會(huì)堅(jiān)守節(jié)操的決心的句子是：零落成泥碾作塵，只有香如故（十六）北冥有魚<莊子二則1. 寫大鵬起飛的廣度和高度的兩句是“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里?！?. 莊子在北冥有魚文中，借助大鵬直上表達(dá)了自己的志向，其中“摶扶搖而上者九萬里”一句后來演變成了一個(gè)成語扶搖直上3. 作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物實(shí)例與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作對(duì)比，形象地說明任何事物都有所憑借的句子是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。4. 描寫鵬之巨大的句子是：鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。5. 描寫鵬往南海遷徙的句子是：鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。（十七）莊子與惠子游于濠梁<莊子二則1、莊子提出觀點(diǎn)的句子是：鰷魚出游從容，是魚之樂也?；葑佑谩耙宰舆@矛攻子之盾”的方法駁斥莊子的句子是：我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！（十八）雖有嘉肴<禮記二則1、由品菜肴類比學(xué)習(xí)知識(shí)的句子是：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。2、指出學(xué)與教之后才能明白不足的句子是：是故學(xué)然后知不足，教然后知困。3、知道了不足和困后，才能夠反省和自強(qiáng)，從而強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性的句子是：知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。4、整篇文章的結(jié)論是：教學(xué)相長也（十九）大道之行也<禮記二則1、大道的內(nèi)涵是：天下為公，選賢與能，講信修睦。2、表示每個(gè)人都能推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其他人身上，使全社會(huì)親如一家的句子是：不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子（二十）馬說韓愈1、本文的中心論點(diǎn)是：世有伯樂，然后有千里馬。2、千里馬的悲慘遭遇是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。3、千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。4、千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。5、食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。6、有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”由此我們可想到馬說的一句話：千里馬常有，而伯樂不常有。7、表明愚妄無知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。8、運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)作者心中對(duì)千里馬被埋沒（懷才不遇）的無限感慨的句子（主旨句）是:其真無馬邪？其真不知馬也。9、點(diǎn)明伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。