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(江蘇)高考政治二輪復(fù)習(xí) 第1部分 專題突破 專題八 文化作用與文化發(fā)展(第2課時(shí))主觀題對(duì)文化作用和文化發(fā)展的考查課件

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(江蘇)高考政治二輪復(fù)習(xí) 第1部分 專題突破 專題八 文化作用與文化發(fā)展(第2課時(shí))主觀題對(duì)文化作用和文化發(fā)展的考查課件

第二課時(shí)主觀題對(duì)文化作用和文化發(fā)展的考查專題八文化作用與文化發(fā)展第一部分專題突破一、主觀題對(duì)文化作用的考查二、主觀題對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的考查 三、主觀題對(duì)文化創(chuàng)新的考查內(nèi)容索引主觀題對(duì)文化作用的考查一1.結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的知識(shí),說(shuō)明作品為什么能引發(fā)人的共鳴/社會(huì)的強(qiáng)烈反響。2.結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的知識(shí),分析作品的價(jià)值。3.結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)凝聚國(guó)家認(rèn)同的理解。n 命題視角(2017江蘇卷,34)近年來(lái),“詩(shī)和遠(yuǎn)方”漸回公眾視野。當(dāng)今科技發(fā)達(dá),物質(zhì)資源豐富,但隨著各類電子產(chǎn)品逐漸滲入人們的生活,很多人終日沉浸于網(wǎng)絡(luò),漸行漸遠(yuǎn)地偏離了心靈和自然。所以,“面朝大海,春暖花開”仿佛是物質(zhì)和技術(shù)構(gòu)筑的叢林里的絲絲清風(fēng),給人們帶來(lái)了自然的氣息和心靈的撫慰,引起了無(wú)數(shù)人的精神共鳴。結(jié)合材料,回答下面問(wèn)題:運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明經(jīng)典詩(shī)歌為什么能引起人們的精神共鳴。n 高考典例解題思路解題思路獲取和解獲取和解讀信息讀信息設(shè)問(wèn)設(shè)問(wèn)信息信息結(jié)合材料,回答問(wèn)題。運(yùn)用文化生活知識(shí)。說(shuō)明經(jīng)典詩(shī)歌為什么能引起人們的精神共鳴?!盀槭裁茨堋鳖愔饔^題。材料材料信息信息“面朝大海,春暖花開”仿佛是物質(zhì)和技術(shù)構(gòu)筑的叢林里的絲絲清風(fēng),給人們帶來(lái)了自然的氣息和心靈的撫慰,引起了無(wú)數(shù)人的精神共鳴。調(diào)動(dòng)和運(yùn)調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)用知識(shí)(1)文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)。(2)文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。(3)文化塑造人生。答案答案整理整理經(jīng)典詩(shī)歌具有感染力和感召力,可以豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量。經(jīng)典詩(shī)歌能使人獲得精神享受和思想啟示,影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。經(jīng)典詩(shī)歌能夠在潛移默化中影響人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。題型技法題型技法“為什么能為什么能”類主觀題類主觀題這 是 近 年 來(lái) 常 見 的 歸 因 論 證 類 問(wèn) 題,設(shè) 問(wèn) 形 式 為“為 什 么 能夠”“分析的有利條件”等,或在“分析合理性”中涉及。回答此類試題,可以遵循“三步走”原則:第一步,從主觀因素(內(nèi)因)角度,即從主體的性質(zhì)、職能、地位上入手,說(shuō)明該主體(人或物)有此能力。如果材料中給出了該主體的一些具體的做法,則應(yīng)該分析這些具體做法所起的作用。第二步,從客觀因素(外因)角度,即從能讓此主體(人或物)發(fā)揮作用的條件上入手,說(shuō)明為什么能將可能性變成現(xiàn)實(shí),包括客觀環(huán)境(如經(jīng)濟(jì)全球化提供了發(fā)展機(jī)遇等)、客觀規(guī)律(如符合價(jià)值規(guī)律、符合時(shí)代發(fā)展的主題等)、制度保障(如人民代表大會(huì)制度為人民當(dāng)家作主提供保障)等。第三步,將上述兩個(gè)方面的分析聯(lián)系起來(lái),找到其中的對(duì)應(yīng)與關(guān)聯(lián)。如何運(yùn)用文化作用的知識(shí)分析問(wèn)題如何運(yùn)用文化作用的知識(shí)分析問(wèn)題(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展;落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。(3)文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。n 模板構(gòu)建(4)文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。(5)文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。(6)文化塑造人生,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。另外,文化作用的知識(shí),除了以上一般文化作用的角度,還可能涉及某種具體文化的作用,如:文化多樣性、傳統(tǒng)文化、中華文化、中華民族精神、中國(guó)特色社會(huì)主義文化、社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀、思想道德建設(shè)等。(2018泰州中學(xué)四模)共產(chǎn)黨宣言是關(guān)于共產(chǎn)主義的第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn),完整、系統(tǒng)而嚴(yán)密地闡述了馬克思主義的主要思想。這部著作具有穿越時(shí)空的生命力,所蘊(yùn)含的思想對(duì)人類社會(huì)和歷史發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。早期中國(guó)共產(chǎn)黨人大多是讀了這本書后開始確立馬克思主義信仰,走上革命道路的。毛澤東曾說(shuō):“馬列主義的書要經(jīng)常讀。共產(chǎn)黨宣言,我看了不下100遍,遇到問(wèn)題,我就翻閱共產(chǎn)黨宣言每讀一次,我都有新的啟發(fā)。”n 熱點(diǎn)應(yīng)用2018年是共產(chǎn)黨宣言正式出版170周年,也是馬克思誕辰200周年。馬克思愛讀書,卻不迷信權(quán)威,就像他曾被黑格爾的理論深深折服,但又在批判中繼承,最終從概念辯證法升華成唯物辯證法。由于馬克思對(duì)地主、資產(chǎn)階級(jí)無(wú)情揭露和批判,使得一切反動(dòng)勢(shì)力詛咒他、驅(qū)逐他,其生活困難有時(shí)達(dá)到難以想象的地步。但他沒有退縮,他說(shuō):“不管遇到什么障礙,我都要朝著我的目標(biāo)前進(jìn)?!彼麑?duì)目標(biāo)始終如一。這個(gè)目標(biāo),不是個(gè)人的安樂(lè)與享受,而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)。結(jié)合材料,回答下列問(wèn)題:從文化生活角度,分析共產(chǎn)黨宣言的價(jià)值。答案答案(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。共產(chǎn)黨宣言的價(jià)值體現(xiàn)在它作為一種社會(huì)精神力量對(duì)人類社會(huì)和歷史發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。(2)文化對(duì)人的塑造還表現(xiàn)在優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。共產(chǎn)黨宣言的價(jià)值體現(xiàn)在它能成為照亮人們心靈的火炬,引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。(其他答案言之有理亦可)答案主觀題對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的考查二1.運(yùn)用文化生活的知識(shí),說(shuō)明為什么有人會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜。2.運(yùn)用文化生活的知識(shí),分析中國(guó)有底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化,卻缺乏擁有深厚品牌文化的頂級(jí)品牌的原因。3.運(yùn)用文化生活的知識(shí),分析“讓國(guó)寶活起來(lái)”,激活的是歷史,激蕩的是國(guó)魂。4.你是否贊同舉辦傳統(tǒng)節(jié)日的儀式?并運(yùn)用文化生活的知識(shí),說(shuō)明理由。n 命題視角(2013江蘇卷,34)城鎮(zhèn)化正在深刻地改變著中國(guó)。今天,中國(guó)的城鎮(zhèn)人口已經(jīng)超過(guò)了農(nóng)村人口,“農(nóng)耕社會(huì),鄉(xiāng)土中國(guó)”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮I(yè)社會(huì),城市中國(guó)”。城鎮(zhèn)化加快了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化的進(jìn)程,一個(gè)全新的城市文明時(shí)代似乎正在悄然到來(lái)。在城鎮(zhèn)化的浪潮中,大批村莊被合并,許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失。歌曲“在希望的田野上”描繪的那種“一片冬麥,一片高粱,十里荷塘,十里果香”的田園景象日益不再。有人傷感地說(shuō):“不要問(wèn)我從哪里來(lái),因?yàn)槲乙呀?jīng)沒有故鄉(xiāng)?!苯Y(jié)合材料,回答下面問(wèn)題:運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明為什么有人會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜。n 高考典例解題思路解題思路獲取和解獲取和解讀信息讀信息設(shè)問(wèn)設(shè)問(wèn)信息信息結(jié)合材料,回答問(wèn)題。運(yùn)用文化生活知識(shí)。說(shuō)明為什么有人會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜。原因類主觀題。材料材料信息信息在城鎮(zhèn)化的浪潮中,大批村莊被合并,許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失。調(diào)動(dòng)和運(yùn)調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)用知識(shí)(1)精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中。(2)文化具有多樣性。(3)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。答案整理答案整理(1)鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的重要載體,鄉(xiāng)村的衰落不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。(2)鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化,是文化多樣性的重要體現(xiàn)。(3)鄉(xiāng)村寄托了人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思,可以增強(qiáng)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。如何繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化如何繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化(1)“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用。(2)推陳出新,革故鼎新,對(duì)待傳統(tǒng)文化,應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。(3)立足于社會(huì)實(shí)踐,發(fā)揮人民群眾的主體作用,面向世界,博采眾長(zhǎng),反對(duì)“守舊主義”“封閉主義”“歷史虛無(wú)主義”“民族虛無(wú)主義”傾向。(4)樹立高度的文化自覺和文化自信,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,增強(qiáng)其影響力和感召力。(5)發(fā)揮教育、科技、大眾傳媒等的作用,推動(dòng)傳統(tǒng)文化的交流傳播。n 模板構(gòu)建(2018南京、鹽城一模)文物,是一個(gè)記載民族血脈的基因密碼。大型文博探索節(jié)目國(guó)家寶藏選取27件國(guó)寶重器,以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的語(yǔ)言,用時(shí)尚現(xiàn)代的方式激活深沉古老的歷史,致力于“讓國(guó)寶活起來(lái)”,不僅使觀眾真切地認(rèn)識(shí)到每一件文物背后包含的政治的、文化的、藝術(shù)的內(nèi)涵,更讓人深信國(guó)之重器就是先人信仰所依、皇皇匠藝就是國(guó)人驕傲所系。n 熱點(diǎn)應(yīng)用結(jié)合材料,回答下面問(wèn)題:“讓國(guó)寶活起來(lái)”,激活的是歷史,激蕩的是國(guó)魂。請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí)加以分析。答案答案(1)人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品也凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中。透過(guò)文物,我們可以解開民族血脈的基因密碼,了解民族的歷史和文化的內(nèi)核。(2)傳統(tǒng)文化是民族生存與發(fā)展的精神紐帶,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深?!白寚?guó)寶活起來(lái)”有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信。(3)中華民族精神是民族之魂?!白寚?guó)寶活起來(lái)”有利于弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神。答案主觀題對(duì)文化創(chuàng)新的考查 三1.結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的知識(shí),說(shuō)明處理好文化繼承與發(fā)展關(guān)系的意義。2.結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的知識(shí),說(shuō)明某節(jié)目或文藝作品是如何成功的。3.結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的知識(shí),說(shuō)明如何促進(jìn)我國(guó)文化發(fā)展。n 命題視角(2015江蘇卷,37)材料一材料一在由國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心、商務(wù)印書館和人民網(wǎng)聯(lián)合舉辦的“漢語(yǔ)盤點(diǎn)2014”活動(dòng)中,“法”字榮膺中國(guó)年度漢字,反映出全社會(huì)對(duì)法治建設(shè)的高度關(guān)注。材料二材料二漢字發(fā)展總是在形體簡(jiǎn)化與理?yè)?jù)保留這兩種力量共同作用下,去尋求簡(jiǎn)繁適度的造型。n 高考典例漢字的構(gòu)形往往具有可解釋性,即有理?yè)?jù)。從理?yè)?jù)的角度看,漢字的形體越復(fù)雜,理?yè)?jù)保留程度就越高?!胺ā弊止糯鷮懽鳌盀灐??!盀灐睆摹皬D”(自zh),“廌”是傳說(shuō)中的一種獨(dú)角神獸,它生性正直,有著明辨是非、判斷曲直的神性,賦予了“法”正直而無(wú)偏頗的價(jià)值;“灋”從“水”,表示法律、法度追求公平如水;“灋”中包含“去”,“去”即是“棄”“逐”的意思,延伸出懲罰、懲惡揚(yáng)善的意義。漢字歷經(jīng)千古演變,其形體的發(fā)展趨勢(shì)是由繁向簡(jiǎn)。從書寫的角度看,漢字的形體越簡(jiǎn)單,記憶、書寫速度就越快。為此“灋”字后來(lái)被人們簡(jiǎn)化成了我們今天看到的“法”字字形,“廌”字被簡(jiǎn)省掉,但其中表明平之若水、懲惡揚(yáng)善的“水”“去”,至今仍是“法”字不可或缺的重要組成部分。結(jié)合上述材料,探究回答下面問(wèn)題:運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明處理好漢字形體簡(jiǎn)化與理?yè)?jù)保留關(guān)系的意義。解題思路解題思路獲取和解獲取和解讀信息讀信息設(shè)問(wèn)設(shè)問(wèn)信息信息結(jié)合上述材料,探究回答下面問(wèn)題。運(yùn)用文化生活知識(shí)。說(shuō)明處理好漢字形體簡(jiǎn)化與理?yè)?jù)保留關(guān)系的意義。意義類主觀題。材料材料信息信息(1)從理?yè)?jù)的角度看,漢字的形體越復(fù)雜,理?yè)?jù)保留程度就越高。(2)從書寫的角度看,漢字的形體越簡(jiǎn)單,記憶、書寫速度就越快。調(diào)動(dòng)和運(yùn)調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)用知識(shí)(1)漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證。(2)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和作用。(3)文字是文化傳播的媒介。答案整理答案整理漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證,處理好這一關(guān)系有利于保持傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性,增強(qiáng)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感;漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文明的重要標(biāo)志,處理好這一關(guān)系有利于傳承中華文明,增強(qiáng)文化自信,推動(dòng)文化創(chuàng)新;文字是文化的基本載體,是重要的文化傳播媒介,處理好這一關(guān)系有利于中華文化的交流和傳播,增強(qiáng)中華文化的影響力,促進(jìn)世界文化繁榮。如何進(jìn)行文化創(chuàng)新如何進(jìn)行文化創(chuàng)新(1)方向保證:堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(2)根本途徑:立足于社會(huì)實(shí)踐。(3)基本途徑:繼承傳統(tǒng),推陳出新;面向世界,博采眾長(zhǎng)。(4)發(fā)揮人民群眾的作用:關(guān)注人民群眾的根本利益,理解人民群眾的文化需求,從人民群眾的實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)。(5)克服錯(cuò)誤傾向:反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”傾向。(6)內(nèi)容形式:增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制和傳播手段創(chuàng)新。n 模板構(gòu)建(2018鎮(zhèn)江一模)2017年成都這首歌火遍全國(guó),刷爆朋友圈,這是繼同桌的你董小姐南山南之后,又一首被中國(guó)億萬(wàn)人傳唱的民謠歌曲。民謠就是歌唱自己生活的東西,把一切生活的瑣碎寫進(jìn)歌里,把個(gè)體經(jīng)驗(yàn)提煉成普遍情感,用音樂(lè)來(lái)講故事。在電影、短視頻、網(wǎng)絡(luò)綜藝等節(jié)目占據(jù)人們?cè)絹?lái)越多注意力的今天,民謠給人以非常強(qiáng)烈的靈魂沖擊感,很多人喜歡上了民謠這種音樂(lè)形式。隨著中國(guó)好聲音等一些節(jié)目的熱播以及借助網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)平臺(tái),越來(lái)越多的優(yōu)秀民謠正在涌現(xiàn)出來(lái)。n 熱點(diǎn)應(yīng)用結(jié)合材料,回答下面問(wèn)題:運(yùn)用文化生活知識(shí),分析民謠走紅的原因。答案答案(1)立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。民謠的內(nèi)容來(lái)源于生活,是其得以生存的原因。(2)滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需要,應(yīng)提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品,發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見的文化。民謠給人以強(qiáng)烈的沖擊感,滿足人們的精神文化需要。(3)大眾傳媒是文化傳播的主要手段。網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)平臺(tái)的出現(xiàn),讓民謠歌手的作品得以以較低的成本傳播。答案

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本文((江蘇)高考政治二輪復(fù)習(xí) 第1部分 專題突破 專題八 文化作用與文化發(fā)展(第2課時(shí))主觀題對(duì)文化作用和文化發(fā)展的考查課件)為本站會(huì)員(細(xì)水****9)主動(dòng)上傳,裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。 若此文所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請(qǐng)立即通知裝配圖網(wǎng)(點(diǎn)擊聯(lián)系客服),我們立即給予刪除!

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