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《匆匆》到底讓我們學(xué)到了什么 - 六年級(jí)語(yǔ)文教案及教學(xué)反思

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《匆匆》到底讓我們學(xué)到了什么 - 六年級(jí)語(yǔ)文教案及教學(xué)反思

?匆匆?到底讓我們學(xué)到了什么 - 六年級(jí)語(yǔ)文教案及教學(xué)反思 ?匆匆?到底向我們提出了什么問(wèn)題人教版九年義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)第十二冊(cè)的精讀課文?匆匆?,是現(xiàn)代著名作家朱自清的經(jīng)典散文。這篇課文設(shè)計(jì)的預(yù)習(xí)提示是:“認(rèn)真讀讀課文,想一想,作者在文中向我們提出了一個(gè)什么問(wèn)題,對(duì)這個(gè)問(wèn)題,作者有沒(méi)有作出答復(fù)。不久前,我到徐州聽(tīng)沈陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)學(xué)校的高俊巖老師執(zhí)教?匆匆?,同學(xué)認(rèn)為作者在文中向我們提出的問(wèn)題是:“聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?并說(shuō)文章的第三段答復(fù)了這個(gè)問(wèn)題。高老師肯定同學(xué)“抓得很準(zhǔn)。對(duì)此,筆者不以為然。首先,我們看文章的第三段有沒(méi)有答復(fù)“我們的日子為什么一去不復(fù)返這個(gè)問(wèn)題?!叭サ谋M管去了,來(lái)的盡管來(lái)著,去來(lái)的中間又怎樣地匆匆呢?接下來(lái),文章描寫(xiě)時(shí)光如何地匆匆而逝。為了把空靈籠統(tǒng)的時(shí)光蹤跡具體化、知覺(jué)化,作者擷取日常生活必需的“洗手“吃飯“睡覺(jué)等等具體瑣事,以他細(xì)膩而獨(dú)特的筆觸,賦予時(shí)光以生命,讓時(shí)光“從小盆里過(guò)去,“從飯碗里過(guò)去,“伶伶俐俐地從身上跨過(guò),從腳邊飛去,“我覺(jué)察他去得匆匆了,伸出手遮挽時(shí),他又從遮挽著的手邊過(guò)去,“我無(wú)可奈何,只有“掩著面嘆息,“但新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。時(shí)光不因你的悲哀和無(wú)奈而有半瞬停留。這第三段中的每一句話都緊扣“匆匆二字,具體描寫(xiě)日子“怎樣地匆匆,怎樣地稍縱即逝,沒(méi)有一處文字寫(xiě)了日子一去不復(fù)返的原因,如何能說(shuō)這一段答復(fù)了“我們的日子為什么一去不復(fù)返這個(gè)問(wèn)題呢?那么,文章的其他局部是否答復(fù)了這個(gè)問(wèn)題呢?文章第一段用比照手法寫(xiě)出日子一去不復(fù)返的特點(diǎn)。燕子有再來(lái)的時(shí)候,楊柳有再青的時(shí)候,桃花有再開(kāi)的時(shí)候,唯有時(shí)光不再,去了,就一去無(wú)回。到哪兒去了?“是有人偷了他們罷?“是他們自身逃走了罷?作者尋尋覓覓,在尋覓中流露出對(duì)逝去時(shí)光的留戀和惋惜。第二段作者寫(xiě)自身的八千多日子無(wú)聲無(wú)息地消失了,表達(dá)了無(wú)限的感慨。最后作者寫(xiě)出了自身對(duì)人生的思索,他反躬自問(wèn):“在逃去如飛的日子里,在千門萬(wàn)戶的世界里的我能做些什么呢?思索的結(jié)果是明確的,他不甘心“白白走這一遭。結(jié)尾一句,照應(yīng)開(kāi)頭,突出了作者對(duì)時(shí)光匆匆的感慨,引人深思。綜觀全文,沒(méi)有一處文字答復(fù)了“我們的日子為什么一去不復(fù)返。其實(shí)仔細(xì)想來(lái),問(wèn)題并不只在于文章“有沒(méi)有答復(fù)這個(gè)問(wèn)題,還在“能不能答復(fù)。時(shí)光就是一去不復(fù)返了,至于“為什么,誰(shuí)能答復(fù)?如何答復(fù)?不能答復(fù)也是無(wú)需答復(fù)的問(wèn)題,作者為什么要作為問(wèn)題提出?歸根到底,“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢根本就不是作者在文中向我們提出的問(wèn)題。這一句看似在問(wèn),實(shí)際上表達(dá)了作者對(duì)逝去年華的惋惜,對(duì)時(shí)光不再的無(wú)奈?!皢?wèn)只是一種修辭手段,目的是使這種心情表達(dá)得更加強(qiáng)烈,更易引起我們的共鳴。這句話與其說(shuō)是向我們提出問(wèn)題,毋寧說(shuō)是作者面對(duì)似水流年的一聲長(zhǎng)嘆。這聲音,在中國(guó)文學(xué)史上何其熟悉!春秋時(shí)期,“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜!漢末曹孟德,橫槊賦詩(shī):“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。唐代李白,把酒而歌:“君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔騰到海不復(fù)回;君不見(jiàn),高堂明鏡悲自發(fā),朝如青絲暮成雪。這些經(jīng)典詩(shī)文與作者的這一聲長(zhǎng)嘆不是異曲同工嗎?那么,作者在文中到底向我們提出了一個(gè)什么問(wèn)題?文章緊緊圍繞“匆匆,細(xì)膩地刻畫(huà)了時(shí)光流逝的蹤跡,寫(xiě)了作者對(duì)逝去日子的惋惜,對(duì)時(shí)光不再的無(wú)奈,對(duì)虛度年華的悔恨,對(duì)短暫人生深沉的思索。所有這些,向我們提出一個(gè)問(wèn)題:在轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)空里,在人生無(wú)以反復(fù)的過(guò)程中,我們應(yīng)該怎樣度過(guò)自身的日子?作者的答復(fù)是鮮明的:“我光禿禿來(lái)到這世界,轉(zhuǎn)眼間也將光禿禿地回去罷?但不能平的,為什么偏白白走這一遭???連用兩個(gè)問(wèn)句,既表達(dá)作者自身不甘心虛度此生,也告誡讀者“來(lái)到這世界不能“白白走這一遭,這才是文章的主旨之所在。既然“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢一句,不是作者向我們提出的問(wèn)題,那同學(xué)為什么會(huì)發(fā)生這樣的誤讀呢?原因很簡(jiǎn)單?!邦A(yù)習(xí)使同學(xué)形成思維定勢(shì):本文一定有問(wèn)題提出。依據(jù)同學(xué)的閱讀經(jīng)驗(yàn),大凡有問(wèn)題提出,必要有“問(wèn)句出現(xiàn)。帶著這樣的閱讀期待走進(jìn)文本,果然發(fā)現(xiàn)文章首尾兩處出現(xiàn)“聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢。句中的“聰明的,你告訴我顯然是“向我們提問(wèn),提出的問(wèn)題當(dāng)然就是“我們的日子為什么一去不復(fù)返了。同學(xué)出現(xiàn)這樣的閱讀錯(cuò)誤很正常,甚至可以說(shuō)是一件好事。關(guān)鍵是教師要能作出準(zhǔn)確判斷,及時(shí)抓住這個(gè)錯(cuò)誤,把它作為一種生成的課程資源加以開(kāi)發(fā)和利用,引導(dǎo)同學(xué)認(rèn)真閱讀文本,走進(jìn)作者心靈,在辨誤的同時(shí)完成對(duì)文本思想性及藝術(shù)性深層次的感受,使這篇中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上車載斗量的經(jīng)典散文成為兒童人生永遠(yuǎn)的風(fēng)景。

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