《精編國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大本科《教育學(xué)》2024期末試題及答案（試卷號(hào)：1291）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《精編國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大本科《教育學(xué)》2024期末試題及答案（試卷號(hào)：1291）（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大本科《教育學(xué)》2024期末試題及答案（試卷號(hào)：1291） 國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大本科《教育學(xué)》2024期末試題及答案（試卷號(hào)：1291）一、選擇題（包括單選和多選，請(qǐng)將正確答案選出來(lái)，并把它們的標(biāo)號(hào)填入題中的括號(hào)內(nèi)。多選、少選、錯(cuò)選，均不得分。每小題3分，共15分）1．作為進(jìn)步教育的代表，杜威提出的基本主張包括( )。 A．學(xué)校即社會(huì) B．教育即生活 C．教師中心 D．兒童中心 E．書(shū)本中心 2．有的放矢、因材施教等，都是指要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律中的( )進(jìn)行教育。 A．順序性 B．階段性 C．不均衡性 D．

2、個(gè)別差異性 E．穩(wěn)定性 3．我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校教育系統(tǒng)，在類別上包括( )。 A．基礎(chǔ)教育體系 B．職業(yè)技術(shù)教育體系 C．高等教育體系 D．成人繼續(xù)教育體系 E．特殊教育學(xué)校系統(tǒng) 4．按照評(píng)價(jià)的不同功能，課程評(píng)價(jià)可分為( )。 A．診斷性評(píng)價(jià) B．形成性評(píng)價(jià) C．總結(jié)性評(píng)價(jià) D．研究性評(píng)價(jià) E．工作性評(píng)價(jià) 5．學(xué)校管理工作必須講求效益，做到低消耗、高質(zhì)量、高速度，力求用盡可能少的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間，取得盡可能好的工作效果，這是學(xué)校管理原則中的( )的要求。 A.導(dǎo)向性原則 B．有效性原則 C．民主性

3、原則 D．科學(xué)性原則 E．規(guī)范性原則 二、辨析題（除去判斷“對(duì)”或“錯(cuò)”外，請(qǐng)寫出理由。每小題7分．共14分） 6．學(xué)制即指修業(yè)年限。 答：錯(cuò)。學(xué)制不僅包括修業(yè)年限，學(xué)制主要是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，它具體規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們彼此之間韻銜接和關(guān)系。 7．好老師只需把課上好。 答：錯(cuò)。教師的主要職責(zé)是教書(shū)育人，因此好老師不僅要把課上好，還要育好人，要以身垂范，通過(guò)言傳身教引導(dǎo)學(xué)生真誠(chéng)做人。 三、簡(jiǎn)答題（每小題12分，共24分） 8．簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展規(guī)律。

4、 答：(1)順序性，個(gè)體的身心發(fā)展是有一定順序、持續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。 (2)階段性，人的身心發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的、從量變到質(zhì)變的過(guò)程，不同的發(fā)展階段呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特征，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。 (3)不均衡性，即個(gè)體身心發(fā)展過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的非均等速度和非線性的特征。 (4)個(gè)別差異性，即兒童的身心受各種因素影響呈現(xiàn)出共同特征的同時(shí)又有變異性，呈現(xiàn)出差異性。 9．現(xiàn)代教學(xué)倡導(dǎo)的新理念有： 答：(1)有效教學(xué)； (2)對(duì)話教學(xué)； (3)體驗(yàn)教學(xué)； (4)實(shí)踐教學(xué)；(5)反思性教

5、學(xué)；(6)生成性教學(xué)；(7)生命化教學(xué)。 四、論述題（23分） 10.結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)劵顒?dòng)在人的身心發(fā)展中的作用。 答：活動(dòng)是內(nèi)因和外因?qū)€(gè)體身心發(fā)展綜合作用的匯合點(diǎn)，也是推動(dòng)個(gè)體發(fā)展的直接的、現(xiàn)實(shí)的力量。人是實(shí)踐的主體，沒(méi)有個(gè)體的積極參與和實(shí)踐，個(gè)體的發(fā)展是不能實(shí)現(xiàn)的。活動(dòng)對(duì)個(gè)體發(fā)展的意義表現(xiàn)在三個(gè)方面： (1)活動(dòng)是影響人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性因素，對(duì)人的發(fā)展起決定作用； (2)活動(dòng)是個(gè)體各種潛能和需要展開(kāi)、生成的動(dòng)力； (3)活動(dòng)是人的主體性生成的機(jī)制，體現(xiàn)著人的能動(dòng)性。 結(jié)合實(shí)際論述部分： 五、案例分析題（24分）

6、 11．（分析文字在300字以上） 雷人的高考標(biāo)語(yǔ) 每到高考臨近，總有一些雷人的勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)出現(xiàn)在高中校園。據(jù)《中國(guó)教育報(bào)》報(bào)道，廣西一所高中打出的標(biāo)語(yǔ)更是吸引全國(guó)媒體的眼球：“就算撞得頭破血流，也要沖進(jìn)一本線大樓…‘扛得住給我扛，扛不住，給我死扛”進(jìn)清華與主席總理稱兄道弟，入北大同大家巨匠論道談經(jīng)”，如此等等，不一而足。 問(wèn)題：該案例中高考標(biāo)語(yǔ)蘊(yùn)含的“人才觀”與片面追求升學(xué)率做法，在教育思想上存在哪些問(wèn)題？對(duì)人才發(fā)展帶來(lái)哪些隱憂？ 答：如此“打雞血式”的雷人標(biāo)語(yǔ)，這是給學(xué)生傳遞一種偏激、極端的世界觀和價(jià)值觀，是給學(xué)生錯(cuò)誤的人生觀取向。如此標(biāo)語(yǔ)，反映學(xué)校陳

7、舊的人才觀。學(xué)校只把“清華”“北大”當(dāng)成人才的搖籃，奉行“人上人”的世俗觀念，只把“主席總理”“大家巨匠”當(dāng)成人才，而普通勞動(dòng)者似乎就不是學(xué)校要培養(yǎng)的人才。 如此雷人標(biāo)語(yǔ)，反映學(xué)校追求短平快的教育觀?！熬退阕驳妙^破血流，也要沖進(jìn)一本線大樓”，傳遞強(qiáng)烈的信號(hào)：只有考上一本，才能給過(guò)去12年基礎(chǔ)教育一個(gè)交代。俞敏洪和馬云，一個(gè)在北大，一個(gè)在杭州師范學(xué)院，若以高考成敗論英雄，馬云就是個(gè)失敗者，但幾十年后，他們的人生一樣精彩?；A(chǔ)教育只是讓學(xué)生學(xué)會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，這是人一生發(fā)展的土壤。學(xué)校理應(yīng)把為學(xué)生終身幸福奠基當(dāng)成辦學(xué)信念，如此短視的教育觀，該改改了。 如此雷人標(biāo)語(yǔ)，反映

8、學(xué)校片面的質(zhì)量觀。“扛得住給我扛，扛不住，給我死扛”“累死你一個(gè)，幸福你一家”，在此類飛蛾撲火式的悲壯誓言下，學(xué)校只要分?jǐn)?shù)的片面質(zhì)量觀昭然若揭。在這種質(zhì)量觀的指引下，可以想象，學(xué)校的德育活動(dòng)會(huì)不會(huì)正常開(kāi)展，老師會(huì)不會(huì)真正把“立德樹(shù)人”“教書(shū)育人”當(dāng)成職業(yè)信條。而用“死扛”“累死”的方式“脫穎而出”的學(xué)生，是高校需要的苗子嗎？是社會(huì)需要的人才嗎？會(huì)是幸福家庭的建設(shè)者嗎？這種把升學(xué)率當(dāng)成唯一追求的學(xué)校，該反思反思了。 如此雷人標(biāo)語(yǔ)，追根究底反映出我們的社會(huì)公平程度還不夠、人才上升的空間和渠道還不夠順暢、社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一才是出現(xiàn)畸形勵(lì)志的社會(huì)根源。因此，如此雷人標(biāo)語(yǔ)，我看不要為好。倘若社會(huì)對(duì)成功的評(píng)價(jià)不再“唯財(cái)富”“唯地位”“唯權(quán)勢(shì)”，建立“讓每一個(gè)人都出彩”的機(jī)制，教育發(fā)展的空間也將充滿自由的空氣，教育也會(huì)多幾分“看天邊云卷云舒”的灑脫，多幾分按教育規(guī)律辦學(xué)的定力，家長(zhǎng)也會(huì)多幾分平和，孩子也能更自然、自由、個(gè)性地成長(zhǎng)。倘若教育行政部門評(píng)價(jià)學(xué)校時(shí)，不搞升學(xué)率排名，樹(shù)立多元成人成才觀念，以綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)為導(dǎo)向，更加看重學(xué)生是否樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。到那時(shí)，我們的學(xué)校和教師也會(huì)慢慢回歸“立德樹(shù)人”的教育正途，以靜待花開(kāi)的心態(tài)過(guò)好教育生活的每一天。