國家開放大學(xué)電大?？崎喿x與寫作(1)2026期末試題及答案（試卷號：2086） 國家開放大學(xué)電大專科閱讀與寫作(1)2026期末試題及答案（試卷號：2086） 一、論述題（任選二題，每題30分，共60分。不可多選，若多選，只選前二題評分） 1舉例說明，閱讀實踐中有哪些方面屬于創(chuàng)造性的思維？ 答：列舉具體事例。閱讀實踐中，對語言的獨特感受、人物和事件的形象再現(xiàn)、對失落環(huán)節(jié)的還原想象和意義空白的讀者填充等等，都充滿著個性化的創(chuàng)造性勞動。強(qiáng)調(diào)舉例分析和理論闡述并重。兩者各占一半分?jǐn)?shù)。 2如何理解小說文體的基本特征，并舉例說明。 答：小說文體的基本特征是：以敘述和描寫筆法為主，采用靈活多樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法；通過情節(jié)細(xì)膩完整地刻畫人物性格；允許進(jìn)行藝術(shù)虛構(gòu)。強(qiáng)調(diào)舉例分析和理論闡述并重。兩者各占一半分?jǐn)?shù)。 3你是如何理解閱讀中的“文體意識”，以及它為閱讀暗示解碼方式的含義？ 答：“文體意識”，就是在閱讀中自覺地按照預(yù)設(shè)的文體框架去解讀文本內(nèi)含的意義。文體模式能給閱讀暗示解碼方式。解碼，是電子計算技術(shù)中的一個術(shù)語。它指的是根據(jù)某種雙方共認(rèn)的組合規(guī)律，把一組特定的代碼還原為某種信息的過程。(15分)寫作既然是一種信息的編碼過程，那么閱讀就是一種信息的解碼活動。讀者只有根據(jù)文體模式所暗示的解碼方式，才能“破譯”作者所編制的代碼組合規(guī)則，才能真正理解文本所攜帶的思想內(nèi)容，同時接受話語信息以及其中所包含的其他美學(xué)信息、潛在信息等。（15分） 二、閱讀題（任選一題40分） 4閱讀陳啟佑的微型小說永遠(yuǎn)的蝴蝶，并回答問題： 那時侯剛好下著雨，柏油路面濕冷冷的，還閃爍著青、黃、紅顏色的燈火。我們就在騎樓下躲雨，看綠色的郵筒孤獨地站在街的對面。我白色的風(fēng)衣的大口袋里有一封要寄給南部母親的信。 櫻子說她可以撐傘過去幫我寄信。我默默點頭，把信交給她。 “誰叫我們只帶來一把小傘哪?！彼⑿χf，一面撐起傘，準(zhǔn)備過馬路去幫我寄信。從她傘骨滲下來的小雨點濺在我眼鏡玻璃上。 隨著一聲尖的煞車聲，櫻子的一生輕輕地飛了起來，緩緩地，飄落在濕冷的街面上，好象一只夜晚的蝴蝶。 雖然是春天，好象已經(jīng)是秋深了。 她只是過馬路幫我去寄信。這簡單的動作，卻要叫我終身難忘了。我緩緩睜開眼，茫然站在騎樓下，眼里裹著滾燙的淚水。世上所有的車子都停了下來，人潮涌向馬路中央。沒有人知道那躺在街面的，就是我的，蝴蝶。這時她只離我五公尺，就是那么遙遠(yuǎn)。更大的雨點濺在我的眼鏡上，濺到我的生命里來。 為什么呢？只帶一把雨傘？ 然而我又看到櫻子穿著白色的風(fēng)衣，撐著傘，靜靜地過馬路了。她是要幫我寄信的，那，那是一封寫給在南部的母親的信，我茫然站在騎樓下，我又看到永遠(yuǎn)的櫻子走到街心。其實雨下得并不大，卻是一生一世中最大的一場雨。而那封信是這樣寫的，年輕的櫻子知不知道呢？ “媽，我打算在下個月和櫻子結(jié)婚?！?問題 (1)小說中使用了哪些意象，它們分別象征什么？（15分） 答：雨象征車禍，眼鏡玻璃象征心靈，蝴蝶象征戀人櫻子。（每點5分，共15分） (2)舉例說明小說中使用了哪些照應(yīng)手法？（15分） 答：行文與標(biāo)題照應(yīng)；結(jié)尾和開頭照應(yīng)；行文間互相照應(yīng)。（每點5分，共15分） (3)小說的結(jié)尾為什么要揭示信的內(nèi)容，目的是什么？(10分) 答：是為了加強(qiáng)小說的悲劇色彩。(10分) 5閱讀瞿秋白的“兒時”一文，并回答問題： 狂臚文獻(xiàn)耗中年，亦是今生后起緣；猛憶兒時心力異，一燈紅接混茫前。 生命沒有寄托的人，青年時代和“兒時”對他格外寶貴。這種浪漫諦克的回憶其實并不是發(fā)見了“兒肘”的真正了不得，而是感覺到“中年”以后的衰退。本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的。但是，假使他的生命溶化在大眾的里面，假使他天天在為這世界干些什么，那未，他總在生長，雖然衰老病死仍然是逃避不了，然而他的事業(yè)一一大眾的事業(yè)是不死的，他會領(lǐng)略到“永久的青年”。而“浮生如夢”的人，從這世界里拿去的很多，而給這世界的卻很少，一一他總有一天會覺得疲乏的死亡：他連拿都沒有力量了。衰老和無能的悲哀，像鉛一樣的沉重，壓在他的心頭。青春是多么短呵！ “兒時”的可愛是無知。那時候，件件都是“知”，你每天可以做大科學(xué)家和大哲學(xué)家，每天在發(fā)見什么新的現(xiàn)象，新的真理。現(xiàn)在呢？“什么”都已經(jīng)知道了，熟悉了，每一個人的臉都已經(jīng)肴厭了。宇宙和社會是那么陳舊，無味，雖則它們其實比“兒時”新鮮得多了。我于是想念“兒時”，禱告“兒時”。 不能夠前進(jìn)的時候，就愿意退后幾步，替自己恢復(fù)已經(jīng)走過的前途。請求“無知”回來，給我求知的快樂?？膳潞牵@生命的“停止”。 過去的始終過去了，未來的還是未來。究竟感慨些什么一我問自己。 一九三三，九，二八 （翟秋白文渠第二卷，人民文學(xué)出版社1953年版） 問題： (1)文章開頭四句詩是什么意思，對于主題的表達(dá)起什么作用？(20分) 答：瞿秋白“兒時”開頭的四句詩大意是：學(xué)習(xí)浩瀚的文獻(xiàn)耗費了中年的時光，這是今后獲得發(fā)展的重要緣由。猛憶兒時就有一種心靈異樣的感覺，就好像在混茫的前方看到了一盞指路的紅燈。這是作者自己心靈的袒露，可以說是文章的大綱，對全文的內(nèi)容作了具體和形象的概括。 (20分) (2)作者為什么說“兒時的可愛是無知”，他要“想念兒時”，禱告兒時？(20分) 答：“兒時”的可愛是無知”，因為正是無知的原因，才產(chǎn)生了強(qiáng)烈的進(jìn)取心和求知欲。作者要“想念兒時，禱告兒時，就是為了喚醒兒時強(qiáng)烈的進(jìn)取心和求知欲。(20分) (3)這篇文章表達(dá)了什么深刻思想？其主題表達(dá)方式有什么具體特點？ 答：這篇文章表達(dá)了一個深刻的思想：一個人如果覺得世界萬事都不能引起新鮮感的時候，那么這就表明了他生命力的衰退和死亡。為了繼續(xù)前進(jìn)，必須呼喚兒時的“無知”，以獲得新的進(jìn)取心和求知欲。這篇文章是以說理為主，用意象點染，通過意象和說理的交織，來表達(dá)作者深刻思想的。(20分)