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高三歷史新亮劍高考題型分類突破課件:第二篇 非選擇題 專題一大題題型分類 類型7論證、評述型

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高三歷史新亮劍高考題型分類突破課件:第二篇 非選擇題 專題一大題題型分類 類型7論證、評述型

12019題型分類第二篇 非選擇題 專題一 大題題型分類 2論 證、評 述 型PART 71題型分析2刷高考改編題3刷最新模擬題3題型分析論證、評述型設(shè)問論證、評述型設(shè)問,一般含有論證、評論、評析、說明、證明之類的詞語。一般含有論證、評論、評析、說明、證明之類的詞語。論證類設(shè)問可分為觀點(diǎn)論證和材料論證論證類設(shè)問可分為觀點(diǎn)論證和材料論證(即用歷史材料來體現(xiàn)觀點(diǎn)即用歷史材料來體現(xiàn)觀點(diǎn))兩種形式兩種形式,它要求依據(jù)史實(shí)它要求依據(jù)史實(shí),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖酚^展開論證。評述類設(shè)問可分為以縱向運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖酚^展開論證。評述類設(shè)問可分為以縱向(以時(shí)間以時(shí)間為序?yàn)樾?考查為主和以橫向考查為主和以橫向(以時(shí)間為序以時(shí)間為序)考查為主兩類考查為主兩類,要求對某一現(xiàn)象、事件、要求對某一現(xiàn)象、事件、人物、觀點(diǎn)進(jìn)行評述人物、觀點(diǎn)進(jìn)行評述,具有具有“大跨度大跨度”“”“高度概括高度概括”的特點(diǎn)。的特點(diǎn)。4解題方法 論證、評述型的答題模板建構(gòu)如下:第一步:審設(shè)問,定答題指向第二步:套模板,針對作答(本設(shè)問為論證、評述型題目,套用論證、評述型答題模板)題型分析5高考改編題(2018江蘇單科,24B)(節(jié)選改編)無產(chǎn)階級革命家列寧晚年在患病休養(yǎng)期間,一直堅(jiān)持對社會(huì)主義建設(shè)理論的思考。閱讀材料,回答問題。材料從1921年起,列寧對商品貨幣關(guān)系的觀點(diǎn)發(fā)生了重大改變。列寧指出,在農(nóng)村還沒有實(shí)行共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)之前,決不能過早地提出向農(nóng)村推行共產(chǎn)主義目標(biāo)。共產(chǎn)主義與商業(yè)并非“風(fēng)馬牛不相及”。在大機(jī)器工業(yè)還沒有充分發(fā)展的條件下,商業(yè)是“千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系”,“是無產(chǎn)階級先頭部隊(duì)同農(nóng)民結(jié)合的唯一可能的環(huán)節(jié)”。國營企業(yè)要進(jìn)行嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)核算,改變不講核算、不要利潤的情況。在從資本主義向社會(huì)主義過渡期間,要健全貨幣,整頓貨幣流通,恢復(fù)財(cái)政信貸制度,使貨幣為過渡時(shí)期的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。要掌握市場規(guī)律,以此制定經(jīng)濟(jì)措施,來調(diào)節(jié)市場和貨幣流通。摘編自季正矩列寧傳據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對列寧關(guān)于商品貨幣關(guān)系的觀點(diǎn)做出簡要評價(jià)。6高考改編題7刷最新模擬題1.(2018江蘇蘇錫常高三二模)對五四運(yùn)動(dòng)的定性進(jìn)行歷史解讀,有助于加深對五四運(yùn)動(dòng)的理解,也有助于加深對20世紀(jì)的中國思想史的理解。閱讀材料,回答問題。材料1919年5月4日,狹義上的五四運(yùn)動(dòng),即外爭國權(quán)、內(nèi)除國賊的學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng),由于巴黎和會(huì)上中國山東權(quán)益的喪失而爆發(fā),延至1919年6月28日結(jié)束。它的愛國性質(zhì)是十分明顯的。1936年,某學(xué)者提出將五四運(yùn)動(dòng)定性為啟蒙運(yùn)動(dòng),并號召一切愛國分子發(fā)動(dòng)一場新啟蒙運(yùn)動(dòng),以喚醒民眾的抗戰(zhàn)與民主意識(shí)。胡適曾用“中國文藝復(fù)興”定性“五四”而胡適為在歐洲文藝復(fù)興和中國五四運(yùn)動(dòng)之間“求同存異”而回避的兩者的諸多差異,也在以后凸現(xiàn)出來,造成一些邏輯難題。比如,歐洲文藝復(fù)興是一個(gè)復(fù)古運(yùn)動(dòng),而中國五四運(yùn)動(dòng)則建基于革新反復(fù)辟。李少兵愛國、啟蒙和文藝復(fù)興五四運(yùn)動(dòng)的定性及其歷史解讀(1)學(xué)術(shù)界把新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng)合二為一,稱之為五四新文化運(yùn)動(dòng)。根據(jù)五四運(yùn)動(dòng)與新文化運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,指出這種提法的合理性。(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),就五四運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的多種提法,分別加以論證并形成小論文。(要求:觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述通暢;250字左右)8刷最新模擬題9刷最新模擬題2.(2018江蘇南通高三三模)(節(jié)選)(10分)近代以來西方在中國影響的廣度和深度均遠(yuǎn)勝從前,但中國文化仍以其鮮明特色而屹立于世界。閱讀下列材料,回答問題。材料一 康有為思想中最具價(jià)值的內(nèi)容是關(guān)于大同的理論構(gòu)想,它是以傳統(tǒng)大同思想為底本,糅合了西方人道主義、社會(huì)主義及民主政治思想的一個(gè)創(chuàng)造。與康有為的大同理想不同,孫中山的“大同主義”是現(xiàn)在型的行動(dòng)綱領(lǐng)。孫中山說:“民生主義就是社會(huì)主義,又名共產(chǎn)主義,即大同主義?!边@是他自己的理論發(fā)明,又集中了他解決中國社會(huì)問題的一攬子方案。它的特點(diǎn)是選擇和吸收西方各種社會(huì)主義學(xué)說的有用成分,同時(shí)又承繼了中國傳統(tǒng)的大同思想。摘編自近代中國與世界材料二從19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初,中國“中西會(huì)通”和“中西融合”的呼聲不絕于耳。1917年11月7日,俄國爆發(fā)了十月革命。從此,中國思想文化的格局又一次發(fā)生了巨大改變馬克思主義傳入中國。五四時(shí)期的新文化人物,包括中國早期的馬克思主義者,都主張中西學(xué)的會(huì)通與融合。隨著馬克思主義文化在中國的崛起,近代中外文化經(jīng)百年的互動(dòng)與融合,最終促成中華古老文化的新生。摘編自近代中西文明的沖突與融合 兼論文化的“綜合創(chuàng)新”和“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”綜合上述材料并結(jié)合20世紀(jì)上半期的相關(guān)史實(shí),就“近代中西文化的融合”問題寫一篇小論文。(要求:觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述通暢;280字左右)10刷最新模擬題解析:首先要認(rèn)真研讀導(dǎo)言和材料,通過解讀導(dǎo)言、材料一中康有為與孫中山融合中西思想創(chuàng)造新思想、材料二中五四新文化運(yùn)動(dòng)的人物“中西會(huì)通與融合”和作者認(rèn)為“近代中外文化經(jīng)百年的互動(dòng)融合,最終促成中華古老文化的新生”,提煉出論文的主要觀點(diǎn)是“中西文化融合推動(dòng)近代中國思想發(fā)展”,這是關(guān)鍵所在。要論證這一觀點(diǎn)首先要從材料中尋找證據(jù),即材料一中康有為“關(guān)于大同理論的構(gòu)想”與孫中山吸收西方學(xué)說、繼承中國傳統(tǒng)大同思想提出民生主義;材料二中民國初年包括馬克思主義者在內(nèi)的知識(shí)分子“主張中西會(huì)通與融合”。同時(shí)要結(jié)合教材上“20世紀(jì)上半期”的相關(guān)知識(shí)來補(bǔ)充證據(jù),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行論證。11答案 論點(diǎn)中西文化融合推動(dòng)近代中國思想發(fā)展2分 單純強(qiáng)調(diào)向西方學(xué)習(xí)得1分論據(jù)康有為的大同理論構(gòu)想;孫中山的大同主義(新舊三民主義)5分超過時(shí)間范圍的史實(shí)不得分;使用3個(gè)不同層次的論據(jù)、論證得5分;使用2個(gè)不同層次的論據(jù)、論證得3分;使用同一層次的論據(jù)、論證得1分新文化運(yùn)動(dòng)提倡用西學(xué)改造傳統(tǒng)文化李大釗等中國早期的馬克思主義者主張中西學(xué)的會(huì)通與融合馬克思主義中國化(毛澤東思想)論證普通論證并結(jié)合2個(gè)史實(shí)論證的1分立論完全錯(cuò)誤,字?jǐn)?shù)特別少的給0分 結(jié)合3個(gè)以上史實(shí)論證的,結(jié)構(gòu)完整,論述清晰,語言準(zhǔn)確2分12刷最新模擬題 技巧歸納(1)論證題:首先要明確設(shè)問有沒有要求判斷觀點(diǎn)的對與錯(cuò),然后使用批判和引用的方式對觀點(diǎn)進(jìn)行分析論證。論證過程中,要注意綜合運(yùn)用史觀,做到觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、邏輯嚴(yán)密、詳略得當(dāng)、表述清楚。(2)評述題:先將歷史事件、歷史現(xiàn)象或歷史人物的活動(dòng)進(jìn)行綜合歸納和概要敘述,再結(jié)合當(dāng)時(shí)的環(huán)境、具體的條件等因素,選用適當(dāng)?shù)氖穼W(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行評析。評述時(shí),可以先述后評,也可以先評后述,或邊述邊評,做到實(shí)事求是。歷史主觀題的設(shè)問分類眾多,不同的設(shè)問類型,提問的角度各有不同,思考的方法路徑也不盡相同。因此,加強(qiáng)對特定設(shè)問類型的了解,對于我們正確解答歷史主觀題是有幫助的。謝謝 觀賞

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