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1、 戌萍工業(yè)學(xué)Ft Chen gdu Tech no logical Un iversity 《學(xué)術(shù)前沿/創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)講座》報(bào)告 （本科） 題 目 學(xué)術(shù)前沿/創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)報(bào)告 專 業(yè) 電氣工程及自動(dòng)化 班 級(jí) 1402022 學(xué) 號(hào) 21 姓 名 王瓏矚 評(píng)定成績(jī) 評(píng)定教師 完成時(shí)間 5月28日 至5月31日 電氣工程學(xué)院 二零一六年5月 什么是創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)？為什么要在大學(xué)生中開(kāi)展創(chuàng)新與 創(chuàng)業(yè)教育？ 根據(jù)我個(gè)人的理解，創(chuàng)新就是拓寬在已有的領(lǐng)域或者開(kāi)辟新的領(lǐng)域, 與前人走不同的路。創(chuàng)新可以是多人或者多個(gè)企業(yè)等多方面合作所匯合 成的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)。 廣義

2、的創(chuàng)業(yè)，其本質(zhì)在于把握機(jī)遇，創(chuàng)造性的資源整合和快速行動(dòng)。 創(chuàng)業(yè)行為存在與各種組織和各種經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，運(yùn)用創(chuàng)業(yè)精神開(kāi)展工作是 取得成績(jī)和進(jìn)步的前提。從涵蓋范圍來(lái)看，廣義的創(chuàng)業(yè)概念，是指社會(huì) 生活各個(gè)領(lǐng)域里的人們?yōu)殚_(kāi)創(chuàng)新的事業(yè)所從事的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。廣義的 創(chuàng)業(yè)突出強(qiáng)調(diào)的是主體在能動(dòng)性的社會(huì)實(shí)踐中所體現(xiàn)的一種特定的精 神、能力和行為方式。狹義的創(chuàng)業(yè)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，是指主體以創(chuàng) 造價(jià)值和就業(yè)機(jī)會(huì)為目的，通過(guò)組建一定的企業(yè)組織形式，為社會(huì)提供 產(chǎn)品服務(wù)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。狹義的創(chuàng)業(yè)概念包括兩個(gè)方面：1?創(chuàng)業(yè)是人們的 一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，它以創(chuàng)造財(cái)富或追求經(jīng)濟(jì)效益作為目的的指向。2?創(chuàng)業(yè) 活動(dòng)以創(chuàng)辦企業(yè)為標(biāo)志，創(chuàng)辦企

3、業(yè)是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)區(qū)別于其他經(jīng)濟(jì)行為的直 接標(biāo)志和特征。 就現(xiàn)在的社會(huì)情況而論，大學(xué)生的就業(yè)情況堪憂，很多大學(xué)生進(jìn) 入大“畢業(yè)就失業(yè)”尷尬局面。這不僅給大學(xué)生及其家庭造成了很大的 負(fù)擔(dān)與壓力，同樣也給社會(huì)帶來(lái)了很大的壓力，成為了我國(guó)的一個(gè)普片 性社會(huì)問(wèn)題。糾其原因，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)太過(guò)激烈是一方面，現(xiàn)在的大學(xué)生素 質(zhì)和能力偏低也是一方面。 在大學(xué)生中開(kāi)展創(chuàng)新可以提高生的綜合素質(zhì)，提高大學(xué)生畢業(yè)后 在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。開(kāi)展創(chuàng)新可以開(kāi)放大學(xué)生的思維，解放其思想，讓其 思想不局限在一個(gè)范圍內(nèi)，讓其與時(shí)代接軌，甚至超越時(shí)代。同時(shí)，也 可以鍛煉大學(xué)生的思考能力和動(dòng)手能力，大學(xué)生往往缺乏動(dòng)手能力，只 停留在腦動(dòng)手不動(dòng)的

4、階段。而將來(lái)步入社會(huì)后卻正好相反，往往是動(dòng)手 比動(dòng)腦更多，再好的想法不賦予實(shí)踐也是惘然。而創(chuàng)新在培養(yǎng)了大學(xué)生 動(dòng)腦能力時(shí)，往往也需要學(xué)生具有良好的動(dòng)手能力，需要大學(xué)生將心中 所想化為實(shí)際，在這個(gè)過(guò)程中就可挺高大學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力。 在大學(xué)生中開(kāi)展創(chuàng)業(yè)則是從另一個(gè)方面減緩社會(huì)壓力。提升大學(xué)生 的競(jìng)爭(zhēng)力只是一個(gè)方面，但是并沒(méi)有從根本上解決社會(huì)問(wèn)題，因?yàn)榫蜆I(yè) 崗位并沒(méi)有改變，只是讓大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力加強(qiáng)，搶了別人的“飯碗”而 已，社會(huì)問(wèn)題依然存在。然而在大學(xué)生中開(kāi)展創(chuàng)業(yè)卻不一樣，創(chuàng)業(yè)后可 以為社會(huì)增加更多就業(yè)崗位，從而減少社會(huì)壓力。 而且，在大學(xué)生中開(kāi)展創(chuàng)業(yè)也是可行的。首先，大學(xué)生擁有足夠的 理論基

5、礎(chǔ)，有更好的途徑可以尋求幫助，在這方面國(guó)家也給予了很好的 支持，給了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金，讓大學(xué)生創(chuàng)業(yè)更加方便；另一方面大學(xué)生 正是活力四射的年紀(jì)，有拼搏的精神，正是適合創(chuàng)業(yè)的人群。 無(wú)論是在大學(xué)生中開(kāi)展創(chuàng)新還是創(chuàng)業(yè)都可以提高大學(xué)生的綜合素 質(zhì)，大學(xué)生將來(lái)步入社會(huì)，將會(huì)成為社會(huì)的主力軍，提高大學(xué)生的綜合 素質(zhì)將大大提高我國(guó)整體的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，從而加強(qiáng)我國(guó)的綜合實(shí)力，提高 我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的競(jìng)爭(zhēng)力。 什么是前沿 回到了歷史的現(xiàn)場(chǎng)?也就是找到了學(xué)術(shù)的“前沿”。“前沿”，就在 歷史材料之中，這無(wú)疑是一個(gè)極具價(jià)值的判斷“前沿”一詞，似乎代表 了學(xué)術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)與方向也是最有價(jià)值、最值得關(guān)注的課題。那么，究

6、竟什么是“前沿”？如何才能“前沿”？ “前沿”意味著什么呢？是指 防御陣地最前面的邊沿。因此學(xué)科的前沿問(wèn)題就是學(xué)科最前面的邊沿的 問(wèn)題，是指能夠?qū)W(xué)科的理論與實(shí)踐產(chǎn)生重大影響的、正在討論和探索 研究的或者正在或即將發(fā)生的、代表學(xué)科發(fā)展方向的、具有重大意義的 問(wèn)題。學(xué)科前沿問(wèn)題既可以存在于理論中，也可以存在于實(shí)踐中；既可 以是理論上具有前瞻性和重大價(jià)值的問(wèn)題，也可以是實(shí)踐上具有重大意 義的問(wèn)題。 我們今天所謂的“前沿”常常指的是某種最新的思潮。學(xué)術(shù)的前沿 就是能夠及時(shí)應(yīng)和這一思潮，體現(xiàn)其基本立場(chǎng)與思路，甚至換用其術(shù)語(yǔ) 與概念。如，1980年代的啟蒙主義與現(xiàn)代化思潮，包括其中一系列概念 如“啟蒙

7、”、“救亡”、“現(xiàn)代化”等等；1990年代有后現(xiàn)代主義思潮， 那么“解構(gòu)”、“第二世界民族寓言”、“反現(xiàn)代性”也頻頻出現(xiàn)。這 固然在某種程度上反映了學(xué)術(shù)發(fā)展的事實(shí)。然而，進(jìn)一步引人思考的卻 在于，當(dāng)我們將學(xué)術(shù)的創(chuàng)新更多依托于最新流行術(shù)語(yǔ)的移植，而“前沿” 就等同于“新潮”。而“新潮”又有意無(wú)意地等同于“西方學(xué)術(shù)界的流 行”。那么，我們會(huì)不會(huì)將一個(gè)嚴(yán)肅而復(fù)雜的學(xué)術(shù)問(wèn)題作了過(guò)于簡(jiǎn)單的 處理？我們是不是就此喪失了作為學(xué)術(shù)研究最可寶貴的主體意識(shí)？在 學(xué)術(shù)新潮的高速運(yùn)動(dòng)之后，人們重新提出了一個(gè)“返回歷史現(xiàn)場(chǎng)”的設(shè) 想：在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究界，史料的發(fā)掘與整理被看做是“返回歷史 現(xiàn)場(chǎng)”的基本方式。“前沿”

8、，就在那些豐富而被人們忽略了的歷史材 料當(dāng)中。當(dāng)我們返。不過(guò)，所謂返回到了歷史的現(xiàn)場(chǎng)，也就是找到了學(xué) 術(shù)的“前沿”，這卻是一個(gè)可以質(zhì)疑的陳述。因?yàn)椋^歷史的“真正 現(xiàn)場(chǎng)”，其實(shí)也不是一種純粹客觀的存在，如果以為返回現(xiàn)場(chǎng)就意味著 放棄人的主體的思考與選擇，那本身就是一種幻想。歷史的材料一旦成 為我們討論的對(duì)象那么就己經(jīng)不可避免地交織著研究者主體心靈的因 素。如果說(shuō)歷史之中存在著我們的“前沿”，那也是因?yàn)橛辛宋覀冄芯?者獨(dú)特的心智，是我們從中“發(fā)現(xiàn)”了“前沿”。換句話說(shuō)，“前沿” 之所以能夠在一大堆的蕪雜無(wú)序的“材料”中呈現(xiàn)出來(lái)，就是在我們的 主體感知程序中，它成為了一個(gè)“問(wèn)題”，這個(gè)“問(wèn)題”牽

9、引研究者付 出投入的熱情，而前所未有的投入和努力便最終形成了學(xué)術(shù)的創(chuàng)新。“前 沿”，的確就在歷史材料之中，但更準(zhǔn)確地表述卻應(yīng)該是前沿，在研究 者主體心靈對(duì)于歷史“問(wèn)題”的重新感受和清理當(dāng)中。在這個(gè)意義上講， “前沿”，就是我們?cè)诔掷m(xù)不斷地人生體驗(yàn)與文化感受中對(duì)當(dāng)下“問(wèn)題” 的領(lǐng)悟，“問(wèn)題”的當(dāng)下性就是學(xué)術(shù)之“前”、學(xué)術(shù)前進(jìn)之邊“沿”。 在當(dāng)前“問(wèn)題”推動(dòng)中發(fā)現(xiàn)“前沿”，這才是我們的必由之路。 學(xué)科前沿問(wèn)題應(yīng)具備以下特征或者其中的幾點(diǎn)： 1. 時(shí)效性 從時(shí)間上說(shuō)，學(xué)科前沿問(wèn)題應(yīng)該是指在當(dāng)前時(shí)期是前沿，而不管它過(guò) 去或者將來(lái)是否是前沿。一個(gè)前沿問(wèn)題不一定是最近才出現(xiàn)的問(wèn)題，它 可能是過(guò)去曾經(jīng)

10、出現(xiàn)過(guò)，但是沒(méi)有引起足夠的重視，或者在當(dāng)時(shí)并不很 重要，或者不嚴(yán)重，或者已經(jīng)被解決，但隨著時(shí)間的推移、學(xué)科的發(fā)展 變化、實(shí)踐的環(huán)境變化以及新情況的出現(xiàn)又變的重要起來(lái)而成為前沿問(wèn) 題；它也可能是以前就是前沿問(wèn)題，但是由于能力的限制沒(méi)有得到解決 而持續(xù)到現(xiàn)在仍然是前沿問(wèn)題；當(dāng)然它也可能是最近才出現(xiàn)的問(wèn)題。 2. 地域性 學(xué)科的前沿問(wèn)題一般具有很強(qiáng)的地域性，一個(gè)問(wèn)題在一個(gè)國(guó)家或地 區(qū)是前沿問(wèn)題，而在另一個(gè)國(guó)家或地區(qū)由于其經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展可能已 經(jīng)解決或者也可能尚未出現(xiàn)；當(dāng)然有一些問(wèn)題也可能是全世界共同關(guān)注 的前沿問(wèn)題。 3. 價(jià)值性 前沿問(wèn)題一般是具有重大價(jià)值和意義的問(wèn)題。作為前沿問(wèn)題，它的

11、 研究結(jié)果可能具有很強(qiáng)的理論指導(dǎo)作用，也可能具有很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性。 對(duì)這些問(wèn)題的研究將有可能引起理論上的重大突破、研究方法上的進(jìn)步 以及學(xué)科實(shí)踐領(lǐng)域的重大問(wèn)題的解決。 4. 高難度性和爭(zhēng)議性 一方面，這些問(wèn)題相對(duì)于一般問(wèn)題而言有一定的研究難度，難以在 短時(shí)間內(nèi)解決；另一方面，這些問(wèn)題的可能的解決途徑和方法不唯一。 有待于眾多的研究者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探討和辯論才能夠解決，從這種意義 上說(shuō)，學(xué)科前沿問(wèn)題就是學(xué)科所面臨的重大難題。 5. 模糊隱蔽性 前沿問(wèn)題一般不易被覺(jué)察，它隱蔽在大量的研究問(wèn)題中，沒(méi)有現(xiàn)成 的答案，一般是前人沒(méi)有解決的問(wèn)題，屬于未知領(lǐng)域。需要我們深入探 索、精心研究，才能準(zhǔn)確把

12、握。 6. 動(dòng)態(tài)變化性 解決前沿問(wèn)題，不能一勞永逸。由于事物發(fā)展是無(wú)限的，解決了某個(gè) 前沿問(wèn)題可能隨即產(chǎn)生新的前沿問(wèn)題，事物不斷向前發(fā)展，需要解決前 進(jìn)發(fā)展中的一系列前沿問(wèn)題，而且要跟蹤探索，永無(wú)休止。實(shí)踐沒(méi)有止 境，創(chuàng)新也沒(méi)有止境，前沿問(wèn)題也沒(méi)有止境。 7. 創(chuàng)新性 所謂創(chuàng)新性，首先表現(xiàn)為問(wèn)題的新穎性，其次是指由于前沿問(wèn)題的 爭(zhēng)議性和高難度性，在前沿問(wèn)題的探究過(guò)程中，研究者必須以其獨(dú)特的 研究視野與創(chuàng)新性的研究方法，才能使前沿問(wèn)題突顯出來(lái)并且解決它。 8. 學(xué)科知識(shí)的交叉性 一些前沿問(wèn)題是由于學(xué)科交叉而引起的，學(xué)科交叉目前是理論研究 中的一個(gè)普遍現(xiàn)象，很多高校在實(shí)踐中往往把一些由

13、于學(xué)科交叉而產(chǎn)生 的新學(xué)科從原學(xué)科中分離出來(lái)。從以上對(duì)前沿問(wèn)題的探討可以看出學(xué)科 前沿問(wèn)題研究的重要性。可以說(shuō)學(xué)科前沿問(wèn)題的研究是學(xué)科建設(shè)和人才 培養(yǎng)不可缺少的環(huán)節(jié)。學(xué)科的建設(shè)如果沒(méi)有及時(shí)準(zhǔn)確抓住本學(xué)科的前沿 進(jìn)行研究，那么它就不能創(chuàng)新，就沒(méi)有生命力，就沒(méi)有發(fā)展前途。開(kāi)展 學(xué)科前沿問(wèn)題的研究，有助于推進(jìn)理論研究的深入，從而更好的指導(dǎo)實(shí) 踐，是產(chǎn)生創(chuàng)新成果的必由之路。因此可以說(shuō)，學(xué)科前沿是學(xué)科發(fā)展的 生長(zhǎng)點(diǎn)，抓住了學(xué)科前沿，就抓住了學(xué)科發(fā)展的方向，從而就可以加速 學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展。同樣，一個(gè)學(xué)科培養(yǎng)人才要培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和獨(dú)立 研究問(wèn)題的能力，尤其要培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)和研究前沿問(wèn)題的能力，這樣才能 造就高水平的人才?？梢哉f(shuō)對(duì)學(xué)科中的前沿問(wèn)題進(jìn)行挖掘的本身就是一 個(gè)重大的前沿問(wèn)題。