云霄將軍山學(xué)校 賴文蓮,慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。 越明年，政通人和，百?gòu)U具興。 乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐 賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以 記之。,/,/,/,/,/,/,/,/,復(fù)習(xí)（劃分朗讀節(jié)奏）,予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千；此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？,/,/,/,/,/,/,/,1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。,到了第二年,政務(wù)順暢,人民和樂(lè)。各種該辦未辦的事業(yè)都興辦起來(lái)。,2、刻唐賢今人詩(shī)賦于其上.屬予作文以記之。 3、銜遠(yuǎn)上，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陽(yáng)，氣象萬(wàn)千。 4、滕子京謫守巴陵郡。,把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面， 囑托我寫一篇文章來(lái)記下這件事。,它包含著遠(yuǎn)方的山峰，容納下長(zhǎng)江的水流， 浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊；早晨陽(yáng)光照耀， 傍晚烏云蔽天，景象千變?nèi)f化。,滕子京降職遠(yuǎn)調(diào)到巴陵郡任太守。,4、此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。 5、然 則北通巫峽，南極瀟湘， 6遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？,這是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象，前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。,既然這樣，那么這里向北通向巫峽， 向南到達(dá)瀟水湘水的盡頭，,降職遠(yuǎn)調(diào)的官員和失意詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)， （他們）觀賞自然景物而觸發(fā)的感情， 怎能不有所不同呢？,若夫霪雨霏霏，連月不 開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪 排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行， 檣傾楫摧； 薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓 也，則有去 國(guó) 懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然， 感 極 而 悲 者 矣 。,“像那”，引起議論或描述,放晴,沖向天空,光芒,隱沒(méi)行跡,桅桿倒下，船槳折斷,傍晚天色昏暗。薄，迫近。,這,就,離開,國(guó)都,憂慮,懼怕,凄涼冷落,到了極點(diǎn),感傷,表順接,悲痛,像那連綿不斷的雨紛紛而下，整月不晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰藏起了光輝，山岳也隱沒(méi)了形跡；商人和旅客不能行走，桅桿倒下，船槳折斷，傍晚天色昏暗，（只聽到）老虎的吼叫和猿猴的悲啼。（這時(shí)人們）登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，憂慮人家說(shuō)自己的壞話，懼怕人家譏諷自己的心情。滿眼是凄涼冷落的景象，一定會(huì)感傷到極點(diǎn)而十分悲痛了。,第三段譯文：,至若春和景明，波瀾不驚，上下天光， 一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀 蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里， 浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何 極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘， 把酒臨風(fēng)， 其喜洋洋者矣。,至于,陽(yáng)光明媚。景，日光。,動(dòng)，起,形容面積很大,時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇,魚，借代,小草,小洲上,形容香氣很濃,表順接,有時(shí),全,圓形的玉,互相唱和,窮，盡,榮耀,屈辱,持，握,面對(duì)，對(duì)著,胸懷開闊，心情愉快,消散,這,就,一起,語(yǔ)氣詞，表大概,至于（那）春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚（的時(shí)候），（湖面）波浪平靜，上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；成群的沙鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒，游來(lái)游去；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。有時(shí)大片的煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里，浮動(dòng)的光如跳躍的碎金，平靜的月影像沉入水底的白璧。漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂(lè)哪有盡頭呀?。ㄔ谶@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感覺(jué)心胸開闊，精神愉快，一切榮耀和屈辱統(tǒng)統(tǒng)忘記，迎著風(fēng)舉杯痛飲，大概是高興到了極點(diǎn)了。,嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者 之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟 堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其 君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂(lè) 耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之 樂(lè)而樂(lè)乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸！,感嘆詞，啊,曾經(jīng),探求,心思，思想感情,或許,不同,這里指兩種心情,為什么呢？,因?yàn)?喻朝廷,這樣,入朝為官,退居江湖,連詞，表順接,一定,在之前,連詞，表順接,在之后,沒(méi)有,我,唉,這種,歸附,助詞，的,助詞，的,助詞，無(wú)義。定語(yǔ)后置的標(biāo)志,就,他的,既然這樣,那么,他們,啊！我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種心情，為什么呢？他們不因?yàn)橥馕镏畠?yōu)，個(gè)人之得而喜，也不因外物之劣、個(gè)人之失而悲。在朝廷做高官就擔(dān)憂他的百姓；離開朝廷，處在偏遠(yuǎn)的地方就擔(dān)憂他的君王。這樣，進(jìn)朝做官也擔(dān)憂，退處地方官也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時(shí)候才快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂愁之前就憂愁，在天下人的快樂(lè)之后才快樂(lè)”吧！唉！如果沒(méi)有這種人，我追隨投奔誰(shuí)呢？,小結(jié),固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 國(guó)恒亡 則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 而或長(zhǎng)煙一空 或異二者之為 居廟堂之高則憂其民 面山而居 居十日,一詞多義。,國(guó),或,居,國(guó)防,國(guó)家,國(guó)都,有時(shí),或許,處在,居住,停了，過(guò)了,初極狹，才通人 政通人和，百?gòu)U具興 鳴之而不能通其意 則有心曠神怡 土地平曠，屋舍儼然,通,通過(guò),順暢,通曉,曠,開朗,寬廣,則,極,一,和,連詞，那么,判斷詞，就是,直到盡頭,窮盡,一片,此則岳陽(yáng)樓之大觀也,然則北通巫峽,南極瀟湘,感極而悲者矣 此樂(lè)何極,一碧萬(wàn)頃,長(zhǎng)煙一空,政通人和,春和景明,全，都,和樂(lè),和煦,到了極點(diǎn),虛詞。 屬予作文以記之 不以物喜 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 所以動(dòng)心忍性 其必曰 其喜洋洋者矣 必先苦其心志,以,其,來(lái),因?yàn)?憑,用來(lái),代詞：他，他們,語(yǔ)氣詞，表大概,代詞：他的,通假字。 百?gòu)U具興。 屬予作文以記之。,具，同“俱”，全，都,屬，同“囑”，囑咐,屬予作文以記之 前人之述備矣 居廟堂之高 而或長(zhǎng)煙一空 先天下之憂而憂,之,代這件事,助詞，的,助詞，無(wú)義（定于后置的標(biāo)志）,而,表順接,表順接,閱讀第一節(jié)，思考： 1、這一節(jié)寫什么內(nèi)容?,重修岳陽(yáng)樓的背景、重修盛況及寫作的緣由.,2、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你所了解的“唐賢今 人”吟詠岳陽(yáng)樓的“詩(shī)賦”。,孟浩然：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城,杜甫：吳楚東南坼，乾坤日夜浮,翻看文章第一段，思考以下問(wèn)題：,1、滕子京“謫守謫守巴陵郡”而“重修岳陽(yáng)樓”說(shuō)明了什么問(wèn)題？,說(shuō)明他在逆境中“不以己悲”，仍?shī)^發(fā)有為，有寬廣的胸襟，和一般的“遷客”不同。,總,齊讀第二段，思考這段寫覽物之人看到了岳陽(yáng)樓怎樣的勝景？,洞庭湖之景有哪些特征？,1、氣勢(shì)宏大： 2、氣象變化多端： 3、南北流向之長(zhǎng)：,北通巫峽，南極瀟湘,銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江,朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千,銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯, 橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。,第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？,“銜”“吞”富有動(dòng)態(tài)和活力，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來(lái)替換，畫面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。,作者在這里沒(méi)有對(duì)岳陽(yáng)樓進(jìn)行詳細(xì)描繪，原因是什么？,第一，“前人之述備矣”，因?yàn)椴槐卦偃ブ貜?fù)； 第二，從全文看，作者寫這篇文章的目的不在于介紹岳陽(yáng)樓的建造經(jīng)過(guò)和它的構(gòu)造及景物，而在于借景抒情。,作者沒(méi)有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么？,寫“遷客騷人”的“覽物之情”。,3、假如你登臨此樓，面對(duì)此景會(huì)有怎樣的感情？,4、齊讀第二段，讀出感情，注意節(jié)奏。,學(xué)習(xí)第三、四自然段,本文寫景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂(lè)之景是喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的情感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？,分,1、第三段選取哪些景物？,雨、風(fēng)、浪、日、星、山岳、商旅、檣、楫、虎、猿,2、這些景物體現(xiàn)了洞庭湖怎樣的情境？,天昏地暗、浪黑風(fēng)高、凄涼愁苦,雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、凄涼愁苦的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩,3、作者如何渲染這種情境？,4、面對(duì)此景，“遷客騷人”生出怎樣的情感？ 5、為何會(huì)產(chǎn)生這種情感？,小結(jié)：,第三段極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。,至若春和景明，波瀾不驚，,沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。,而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，,.,登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣.,至若春和景明,波瀾不驚, 上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔 集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁 青青.而或長(zhǎng)煙一空,皓月千 里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌 互答,此樂(lè)何極!,覽物之情,覽物之情,春和景明 皓月千里,緣由:春風(fēng)得意,喜景生喜情.,3、為何會(huì)產(chǎn)生這種情感？,1、這一節(jié)描寫景物的句子有哪些？寫的是什么時(shí)候的景物？,2、面對(duì)此景，“遷客騷人”生出怎樣的情感？,2、賞析第四段（學(xué)以致用）,找出自己喜歡的句子進(jìn)行賞析（提示：可從修辭手法、精彩字詞、表達(dá)感情等方面分析）,1、“上下無(wú)光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青” ,韻腳整齊，流利暢達(dá)、簡(jiǎn)潔凝練 ,富有音樂(lè)美,2、如“浮光躍金，靜影沉璧”一句，不僅比喻形象，一“躍”一“沉”兩種意境齊出，相互映襯，用詞之妙，令人拍案叫絕。,3、錦鱗鱗，指魚，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。,4、浮光躍金這句寫月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個(gè)動(dòng)詞形象生動(dòng)，把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，造成了一種動(dòng)態(tài)美。,3、4段寫景的目的是什么？,突出遷客騷人的或悲或喜的感情，與下文 “古仁人之心”形成鮮明的對(duì)比，反襯“古仁人”的高尚品質(zhì)。,作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？,“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。,齊讀第四段,“或異二者之為”中“二者之為”指什么？,去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。 心曠神怡，寵辱偕忘。,“古仁人之心”是怎樣的？,“不以物喜，不以己悲”。,“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的？,先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。,“進(jìn)”指什么？“退”指什么？,“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。,“微斯人”的“斯人”指什么人？ “微斯人，吾誰(shuí)與歸”表達(dá)了作者怎樣的情感？,指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。,表達(dá)了作者對(duì)“不以物喜，不以己悲”這類古仁人的向往與敬慕之情。,“覽物之情，得無(wú)異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么？,“覽物之情，得無(wú)異乎”中的“異”，是指不同的自然景物引發(fā)的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。 “古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”是指古代仁人不同于上述的“遷客騷人”，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”,怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話？,我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子說(shuō)：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂以天下來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，意境更為開闊，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。,文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？,作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜則憂其君”點(diǎn)明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。,中心主旨?xì)w納,本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周圍景物的描寫，以 及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作 者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天 下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)， 也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉和箴規(guī)之意。 激勵(lì)我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷！,結(jié)構(gòu)圖示,岳陽(yáng)樓記,一.寫作緣由,背景：謫守 政通人和 百?gòu)U具興 緣由：屬予作文以記之,二.巴陵勝狀,覽物之情,岳陽(yáng)樓大觀：橫無(wú)際涯，氣象萬(wàn)千,覽物之情，得無(wú)異乎,遷客騷人 覽物之情,陰悲 晴喜,抒情,三.古仁人之心,不以物喜 不以己悲 先憂 后樂(lè)(主旨),議論,分析鑒賞,1了解作者的基本構(gòu)思和文章的特色 本文構(gòu)思精巧。作者不寫岳陽(yáng)樓歷史和重修經(jīng)過(guò)，也不泛泛鋪陳周圍湖光山色，而是抓住不同的人對(duì)景物所產(chǎn)生的不同之情，引出對(duì)古仁人之心的探求，從而表明了自己的政治主張。 文章敘事、寫景、議論和抒情相結(jié)合在一起，以敘事作引子，寫景引出抒情，抒情誘發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，有力地揭示了主題。,2本文在語(yǔ)言上駢散句交錯(cuò)使用,駢句指的是結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話，跟對(duì)偶相似，只是不像對(duì)偶那樣在音韻上有嚴(yán)格的要求。散句，則是相對(duì)于駢句而言，也可以說(shuō)，駢句以外的句子都是散句。首段敘事用散句，寫岳陽(yáng)樓大觀用駢句，起、結(jié)句又為散句，洞庭湖上一陰一晴多為駢句，結(jié)句又為散句，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，給人以美的享受。,小結(jié),本文題為岳陽(yáng)樓記，自然要寫岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)勸友人。文章先由敘事入手，從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。,擴(kuò)展延伸,有關(guān)岳陽(yáng)樓的對(duì)聯(lián)名句： 1、四面河山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。 2、水天一色，風(fēng)月無(wú)邊。 3、千古絕唱因樓而生，文化名樓因詩(shī)而名。 4、后樂(lè)先憂，范稀文庶幾知道， 昔聞今上，杜少陵始可言詩(shī)。,一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂(lè)在后，能時(shí)時(shí)處處憂國(guó)憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對(duì)我們后人是一種鞭策，是一種教育。回望中華民族幾千年?duì)N爛的歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子嗎？,拓展延伸,林則徐：茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。,文天祥：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。,杜甫：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！ 風(fēng)雨不動(dòng)安如山。,李賀：男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。,翻譯下列加線的句子:,1、越明年,政通人和,百?gòu)U具興。 2、刻唐賢今人詩(shī)賦于其上.屬予作文以記之。 3、覽物之情,得無(wú)異乎? 4、登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 5、而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧。,到了第二年，滕子京政務(wù)順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢了 的事業(yè)都興辦起來(lái)了。,把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，囑咐我寫一篇文章 來(lái)記述這件事。,有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消失（晴空萬(wàn)里），有時(shí)皎潔的 月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的日光閃著金色， 有時(shí)湖面波瀾不興，靜靜的月影像沉在水中的白璧。,登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人 家說(shuō)壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落 的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。,觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的情感，怎能不有所不同呢？,翻譯下列加線的句子:,6、予嘗求古仁人之心,或異二者之為，何哉？ 7、不以物喜,不以己悲。 8、居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 9、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。 10、微斯人,吾誰(shuí)與歸?,我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們 或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？,不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。,或：不因?yàn)橥馕锏暮煤妥约旱牡镁拖玻膊灰驗(yàn)?外物的壞和自己的失就悲。,在朝廷做官就為老百姓憂慮，（不在朝廷做官而） 身處偏遠(yuǎn)的江湖間就為國(guó)君憂慮。,在天下人憂慮之前就憂，在天下人快樂(lè)之后才樂(lè)。,沒(méi)有這樣的人，我又和誰(shuí)志同道合呢？,