馬 說 韓 愈,激 趣 導(dǎo) 入,傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂。第一個(gè)被稱作伯樂的人本名孫陽,他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來的名字,干脆稱他為伯樂,一直到現(xiàn)在。 一次,伯樂受楚王的委托,購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明,千里馬少有,找起來不容易,需要到各地巡訪,請(qǐng)楚王不必著急,他會(huì)盡力將事情辦好。,激 趣 導(dǎo) 入,伯樂跑了好幾個(gè)國家,仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,辛苦異常,但還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天,伯樂從齊國返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂對(duì)馬向來親近,不由走到跟前。馬見伯樂走近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對(duì)伯樂傾訴什么。伯樂立刻從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。,激 趣 導(dǎo) 入,伯樂對(duì)駕車的人說:“這匹馬在疆場上馳騁,任何馬都比不過它;但用來拉車,它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。”駕車人認(rèn)為伯樂太傻了,他覺得這匹馬太普通了,拉車沒氣力,吃得太多,又骨瘦如柴,于是毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬,直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮,拍拍馬的脖頸說:“我給你找到了好主人?！?激 趣 導(dǎo) 入,千里馬像明白伯樂的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄。楚王聽到馬嘶聲,走出宮外。伯樂指著馬說:“大王,我把千里馬給您帶來了,請(qǐng)仔細(xì)觀看?！背跻灰姴畼窢康鸟R瘦得不成樣子,認(rèn)為伯樂愚弄他,有點(diǎn)不高興,說:“我相信你會(huì)看馬,才讓你買馬,可你買的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場嗎?”伯樂說:“這確實(shí)是匹千里馬,不過拉了一段時(shí)間車,又喂養(yǎng)得不精心,所以看起來很瘦。,激 趣 導(dǎo) 入,只要精心喂養(yǎng),不出半個(gè)月,一定會(huì)恢復(fù)體力?！背跻宦?有點(diǎn)將信將疑,便命馬夫盡心盡力喂馬,果然,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺兩耳生風(fēng),喘息的工夫,已跑到百里之外。后來千里馬為楚王馳騁沙場立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂更加敬重了。,預(yù)習(xí)檢查,1.易錯(cuò)字 祗( ) 駢( ) 槽櫪( ) 邪( ) 外見( ) 伯樂( ) 一食或盡粟一石( ) 食馬者( ),zh,pin,col,y,xin,l,sh s dn,s,預(yù)習(xí)檢查,2.通假字 食馬者不知其能千里而食也(“食”通“飼”,喂) 食之不能盡其材(“材”通“才”,才華) 祗辱于奴隸人之手(“祗”通“祇”,只是) 才美不外見(“見”通“現(xiàn)”,表現(xiàn)) 其真無馬邪(“邪”通“耶”,表示疑問,相當(dāng)于“嗎”),預(yù)習(xí)檢查,3.古今異義詞 是馬也,雖有千里之能 (古義:這;今義:判斷動(dòng)詞) 安求其能千里也 (古義:怎么;今義:安全,安定,安裝),走近作者,韓愈(768-824),字退之,唐代文學(xué)家、思想家?？ね?世稱“韓昌黎”,他的作品集為昌黎先生集。他是唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的著名領(lǐng)袖,主張“文以載道”,反對(duì)浮華文風(fēng),提出“惟陳言之務(wù)去”。韓愈推動(dòng)了文學(xué)發(fā)展,被后世稱為“唐宋八大家”之首。他的散文句式靈活多變,文筆流暢而有氣勢,對(duì)后世的文風(fēng)產(chǎn)生了巨大影響。,文題解說,“馬說”這個(gè)標(biāo)題是后人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑?從字面上可以理解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。,創(chuàng)作背景,韓愈25歲中進(jìn)士后,長期得不到任用。最初他在長安曾三次上書宰相請(qǐng)求翟用,但結(jié)果是“待命”四十余日,而“志不得通”。經(jīng)此挫折后,他不得不去依附一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志。仕途如此坎坷,加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才之士不受重用,這些都使他痛感明主難遇。在這種心情下,他寫了馬說一文。,通曉文意,1.自讀。 (1)重點(diǎn)的難解實(shí)詞:辱、稱、一食、等、常、策、道、才美、通、執(zhí)、臨等。 (2)重點(diǎn)虛詞:而、之、其、雖等。 (3)通假字:祗、食、材、見。 (4)古今異義詞:或、策、是、石、雖、安等。 2.譯讀。,整體感知,1.理清文章的寫作思路。,第一部分(1):說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。,第二部分(2):揭示千里馬被埋沒的原因。,第三部分(3):總結(jié)全文。表達(dá)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。,整體感知,2.歸納文章主旨。,馬說一文中作者以伯樂和千里馬為喻,深刻地闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒的原因,對(duì)封建統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、埋沒人才和摧殘人才表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨之情。,精讀感悟,1.學(xué)習(xí)課文第1自然段。,(1)第1自然段說明了什么?,強(qiáng)調(diào)伯樂的重要性。,精讀感悟,(2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?,先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí),就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣。然而對(duì)千里馬來說,情形有所不同。如果不能把它從普通的馬群里識(shí)別出來,發(fā)揮不出它的特長,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。,精讀感悟,2.學(xué)習(xí)課文第2自然段。,(1)第2自然段說明了什么?,分析千里馬被埋沒的原因,進(jìn)一步說明,千里馬沒有遇到伯樂,無法施展才華。,精讀感悟,(2)第2自然段中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的直接原因?,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。,精讀感悟,3.學(xué)習(xí)課文第3自然段。,(1)第3自然段的 主要內(nèi)容是什么?,不是天下無 千里馬,而 是不識(shí) 馬。,(2)本段通過哪些 語言來體現(xiàn)食馬者的 淺薄愚妄?,策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”,精讀感悟,(3)本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心?怎樣理解?,其真不知馬也。表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。,延伸拓展,1.本文通過描寫千里馬的遭遇,表達(dá)了作者怎樣的思想?,表達(dá)作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。,整體感知,2.本文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?,“伯樂”比喻識(shí)別人才的人。 “千里馬”比喻人才。 “食馬者”比喻愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者。,布置作業(yè),熟練背誦課文,做課后練習(xí)題。,板書設(shè)計(jì),馬說,論點(diǎn)：世有伯樂，然后有千里馬 遭遇 主旨：其真不知馬也,祗辱于奴隸人之手 駢死于槽櫪之間 食不飽，力不足 才美不外現(xiàn) 欲與常馬等不可得,