短 文 兩 篇,文言知識(shí),1.生字注音 頹( ) 與其奇者( ) 荇( ) 柏( ) 遂( ),tu,y,xng,bi,su,文言知識(shí),遂至承天詩尋張懷民（動(dòng)詞，尋找） 尋病終（副詞，不久）,猿鳥亂鳴（形容詞，沒有秩序） 自云先是避秦時(shí)亂（名詞，戰(zhàn)亂）,山川之美，古來共談（共同） 為字共三十有四（共計(jì)）,夕陽欲頹（將要） 實(shí)是欲界之仙都（欲望，與“界”連用，是指沒有 擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界，即指人間）,尋 亂 共 欲,2.一詞多義,山川之美（結(jié)構(gòu)助詞，的） 輟耕之壟上（動(dòng)詞，到）,答謝中書書（書信） 即書詩四句（寫）,未復(fù)有能與其奇者（參與，這里指欣賞，讀y ） 相與步于中庭（共同，讀y ） 念無與為樂者（和，讀y ）,之,書,與,文言知識(shí),3.古今異義 但少閑人如吾兩人者耳 月色入戶 念無與為樂者 蓋竹柏影也 但少閑人如吾兩人者耳 念無與為樂者 但少閑人如吾兩人者耳,(古義:清閑的人;今義:與事無關(guān)的人),(古義:多指門;今義:住戶,人家),(古義:考慮,想到;今義:紀(jì)念,思念),(古義:原來是,表推測(cè)原因;今義:器物上有遮蓋作用的東西),(古義:只是;今義:但是,表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞),(古義:考慮,想到;今義:紀(jì)念,想念),(古義:相當(dāng)于“而已”“罷了”;今義:名詞,耳朵),文言知識(shí),4.詞類活用 相與步于中庭 5.文言句式 (1)倒裝句 相與步于中庭(介賓短語后置,應(yīng)為“相與于中庭步”) (2)省略句 解衣欲睡(省略主語,應(yīng)為“吾解衣欲睡”) (3)判斷句 水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也(“蓋”起判斷作用),(名詞活用為動(dòng)詞,散步),作者作品,陶弘景(456536),字通明,號(hào)華陽隱居,卒謚貞白先 生,丹陽秣陵(今江蘇鎮(zhèn)江一帶)人。中國南朝齊、梁 時(shí)期的道教思想家、醫(yī)藥家、文學(xué)家,道教茅山派代 表人物之一。對(duì)本草學(xué)貢獻(xiàn)尤大,人稱“山中宰相”。 作品有本草經(jīng)注集金丹黃白方二牛圖 華陽陶隱居集等。,作者作品,蘇軾(10371101),字子瞻,又字和仲,號(hào)東坡居士。漢族,北宋眉州眉 山(今屬四川省眉山市)人。文學(xué)家、書畫家、美食家。一生仕途坎坷, 學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽修 并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用夸張、比喻,藝 術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,對(duì)后世有巨大 影響,與辛棄疾并稱“蘇辛”;書法擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐 腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱 “宋四家”。代表作品有赤壁賦念奴嬌赤壁 懷古浣溪沙記承天寺夜游水調(diào)歌頭明 月幾時(shí)有,著有蘇東坡全集和東坡樂府等。,理解文題,“答謝中書書”即作者寫給朋友謝中書的一封書信?！按稹?是回復(fù)的意思,“書”即書信,又叫“尺牘”或“信札”,是一 種應(yīng)用性文體。 “記承天寺夜游”,“承天寺”在現(xiàn)在湖北黃岡南,點(diǎn)明了 “游”的地點(diǎn),“夜”點(diǎn)明了“游”的時(shí)間。題目表明了文 章的主要內(nèi)容,簡(jiǎn)潔、概括性強(qiáng)。,創(chuàng)作背景,答謝中書書寫于南北朝時(shí)期。這個(gè)時(shí)期,因政局動(dòng)蕩,社會(huì)矛盾尖銳,不少文人往往遁跡山林,從自然美景中尋求精神上的解脫。陶弘景就是因看透了污濁的世情世態(tài)而隱居的。這些文人在他們的書信中,常常描山畫水,表明自己所好,并作為對(duì)友人的安慰,此文正是如此。 元豐二年(1079年),蘇軾因?qū)π路ǔ钟胁煌庖?被網(wǎng)羅罪名,投入監(jiān)獄。四個(gè)多月后被貶為黃州團(tuán)練副使(地方軍事助理官)。銜上還加了“本州安置”字樣,不得簽署公事,不得擅離安置所。記承天寺夜游就是蘇軾在被貶于黃州的困苦境遇中寫的。,文章主旨,答謝中書書以清雋的筆觸描繪了秀美的山川景色,并通過 借古證今,強(qiáng)調(diào)了山川之美,表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和 與古今知音共賞美景的得意之感。 記承天寺夜游以寥寥數(shù)語,描繪了月夜幽美深遠(yuǎn)的景致,創(chuàng) 造出一個(gè)冰清玉潔的透明境界,表現(xiàn)出作者光明磊落、胸?zé)o塵 俗的襟懷,又飽含著宦海沉浮的悲涼之感和由此感悟到的生命 自由的哲理,坦率地表露出其落拓不羈、隨緣自適的曠達(dá)樂觀 的個(gè)性。,脈絡(luò)梳理,脈絡(luò)梳理,重點(diǎn)探究,1.答謝中書書中描繪出景物怎樣的特征? 答謝中書書中“高峰入云”等十句具體地描繪了秀美的山川景色。 “高峰入云,清流見底”,極力描繪山之高,水之凈,用筆洗練,寥寥八字,就 寫出了仰觀俯察兩種視角,白云、高山、流水三重風(fēng)物,境界清新?！皟?岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備”,又改用平視、高遠(yuǎn)的視角極目 遠(yuǎn)眺,青翠的竹木與五彩的山石相映襯,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象,在清 爽宜人的畫卷中平添了萬物勃發(fā)的生命力。“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日 欲頹,沉鱗競(jìng)躍”,由靜景轉(zhuǎn)入了動(dòng)景,夕陽余暉中魚兒在水中競(jìng)相嬉戲。 這四句通過表現(xiàn)朝夕兩個(gè)特定時(shí)間段的生物的活動(dòng),又為畫面增添了靈動(dòng) 感,傳達(dá)了生命氣息。,重點(diǎn)探究,2.記承天寺夜游中對(duì)月色的描寫有何妙處? 蘇軾在描寫月色時(shí)用了隱喻的手法。以水喻月隱去了比喻 的本性,不著一個(gè)“月”字。先寫月色,“積水空明”,一泓 積水清澈透明,可以推想月色之清;繼寫水中之物,“藻、荇 交橫”,交錯(cuò)縱橫,搖曳生姿,可以推想出月色之明;最后點(diǎn)出 “蓋竹柏影也”,可以推想出月色之濃。夜游因月起,處處 扣月寫;寫月又不濃墨重彩,而是輕點(diǎn)幾筆,境界全出;寫月不 明寫,而從竹柏影入手,極具妙處。,重點(diǎn)探究,3.這兩篇短文都寫自然景物,但表達(dá)的思想感情有所不同,試加以說明。 借景抒情是文人常用的手法,然而情感又與個(gè)人經(jīng)歷和所處境遇有關(guān),陶 弘景與蘇軾的人生經(jīng)歷不同,所以蘊(yùn)含在景物之中的情感也不同,應(yīng)聯(lián)系他 們的內(nèi)心感受和主觀思想,分析其思想感情。 答謝中書書表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知己共賞美景的 得意之感。文章開頭直接抒情,一個(gè)“美”字,是山川風(fēng)物的客觀形態(tài),也是 作者對(duì)山川風(fēng)物的審美感受愉悅,“實(shí)是欲界之仙都”,將在山水之中 飄飄欲仙的自得之態(tài)表露無遺?！白钥禈芬詠?未復(fù)有能與其奇者”,自從 謝靈運(yùn)以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣,帶 有自豪之感,其與謝公比肩之意溢于言表。,重點(diǎn)探究,記承天寺夜游表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的,貶謫的悲 涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑,盡在其中。作者 “解衣欲睡”的時(shí)候,“月色入戶”,于是“欣然起行”, 月光難得,不免讓人欣喜;可是沒有人和自己共同賞月,只 好去找同樣被貶的張懷民,這里面有多少貶謫的悲涼和人 生的感慨呀!兩人漫步中庭,又是悠閑的,自比“閑人”,則 所有意味盡含其中。,一、積累與運(yùn)用 1.給下面句子中加點(diǎn)的字注音。 (1)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍( ) (2)遂至承天寺尋張懷民( ) (3)懷民亦未寢 ( ) (4)水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也( ) 2.下列加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是( ) A.五色交輝(交相輝映)曉霧將歇(消散) B.夕日欲頹(墜落)沉鱗競(jìng)躍(爭(zhēng)相跳) C.月色入戶(門)未復(fù)有能與其奇者(和) D.相與步于中庭(共同,一起)但少閑人(只是),tu su qn xng,解析與:參與,此指欣賞。,C,3.翻譯句子。 (1)曉霧將歇,猿鳥亂鳴。 (2)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。 (3)念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。 (4)但少閑人如吾兩人者耳。,)早晨的霧氣將要消散,猿和鳥都一同叫了起來。 太陽快要落山了,潛游在水中的魚爭(zhēng)相跳出水面。 想到?jīng)]有和我一起游覽作樂的同伴,于是到承天寺去找張懷民。 只是缺少像我們兩個(gè)這樣的“閑人”罷了。,4.指出下面句子所使用的修辭手法。 (1)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍( ) (2)庭下如積水空明 ( ) (3)月色入戶,欣然起行( ),對(duì)偶、借代 比喻 擬人,5.按照要求填空。 (1)答謝中書書寫景動(dòng)靜相襯,其中通過對(duì)生命活動(dòng)的描寫,為靜景增添 動(dòng)感的語句是“ ”和“”。記承天寺夜游寫景的名 句是“ ”。 (2)兩文都寫了自然景物,答謝中書書描繪了“之美”,記承天寺 夜游描寫了“之美”。但兩文表達(dá)的思想感情有所不同, 答謝中書書表達(dá)了作者的思想感情;記承天寺夜 游則把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復(fù)雜的 思想感情濃縮在文中“”的語句中。,猿鳥亂鳴 沉鱗競(jìng)躍,庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也,山川,月色(月夜),熱愛自然,沉醉山水 但少閑人如吾兩人者耳,6.綜合性學(xué)習(xí)。 在歷史長河中,無數(shù)風(fēng)流人物博覽群書,而漫游山川大河,是他們所讀的又 一部書。請(qǐng)按照要求完成下面的題目。 材料一孔子可稱為漫游的鼻祖。春秋時(shí)期,孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生們,用了十 幾年的時(shí)間在魯國周邊游學(xué)。但由于時(shí)局不好,結(jié)果只能在黃河邊上感慨: “美哉!水洋洋乎,丘之不濟(jì),命也夫!” 材料二李白堪稱最能漫游的大師。他25歲即“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”,一 生足跡遍及祖國各地,直到62歲病逝。他在夢(mèng)游天姥吟留別里說:“我欲 因之夢(mèng)吳越,一夜飛渡鏡湖月?！睙o獨(dú)有偶,杜甫(杜工部)的青年時(shí)期也在漫游 中度過。他在登臨泰山后,寫出早期最有名的詩歌望岳。而柳宗元被貶為 永州司馬后,則寄情山水,遍訪永州的名勝,寫出了小石潭記等名篇。還有 陸游(陸放翁)在四川做官時(shí)幾乎走遍了四川,觀賞了許多名勝古跡,寫了不少名 篇佳句。,材料三漫游不僅增長了見識(shí),而且使詩人的胸懷變得更加 開闊。杜甫在昔游中寫道:“寒蕪際碣石,萬里風(fēng)云來?！?這首詩寫得蕩氣回腸,氣勢(shì)磅礴。孟浩然也時(shí)有壯闊浩然之筆, 他在望洞庭湖贈(zèng)張丞相中寫道:“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。” (1)請(qǐng)運(yùn)用【材料二】的相關(guān)內(nèi)容對(duì)出下聯(lián)。 上聯(lián):柳司馬被貶永州游石潭 下聯(lián):,示例一:杜工部登臨泰山作望岳;示例二:陸放翁走遍四川看名勝,(2)仔細(xì)閱讀以上三則材料,說說你的探究發(fā)現(xiàn)。,示例:古代文人都喜愛漫游。漫游不僅增長了見識(shí),而且使詩人的胸懷變得更加開闊。被貶偏遠(yuǎn)地區(qū)做官的文人還常常寄情山水。,（3）孔子在漫游和講學(xué)過程中的許多言論,帶給后人學(xué)習(xí)、做人的啟示。 有 同學(xué)就此在“學(xué)生貼吧”上發(fā)起討論,請(qǐng)你也發(fā)個(gè)“帖子”。 要求:須引用論語言論,不必限于課文十二章。備選: 三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從?其不善者而改之。(論語述而) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語為政) 子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?！?論語子罕) 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(論語雍也) 1樓:論語中給我影響最大的是“溫故而知新,可以為師矣”,教會(huì)我在學(xué) 習(xí)過程中要經(jīng)常復(fù)習(xí),并且在復(fù)習(xí)中有新的領(lǐng)會(huì)。 2樓:讀了論語后,我知道,自己不被人知并不重要,走自己的路,做自己所當(dāng) 做;而如果自己不了解別人,輕者珠玉錯(cuò)投,重者為虎作倀。這就是孔子說的: “不患人之不己知,患不知人也?！?3樓:,孔子說過:“擇其善者而從之,其不善者而改之?！弊屛覀?nèi)￠L補(bǔ)短,不斷 完善自己。,二、閱讀理解 (2015綏化中考) 【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。 念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中 庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月? 何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。,(蘇軾記承天寺夜游),【乙】然杭人游湖,止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染,翠之工,山嵐設(shè)色,之妙,皆在朝日始出,夕舂(chng),未下, 始極其濃 媚。月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此 樂留與山僧游客受用,安可為俗士道哉?,(節(jié)選自袁宏道西湖游記晚游六橋待月記),【注】染:染成。設(shè)色:涂色,這里可譯為“籠上暮色”。 夕舂:夕陽。,7.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 (1)月色入戶 (2)蓋竹柏影也 (3)止午、未、申三時(shí) (4)其實(shí)湖光染翠之工,門 原來是 僅僅,只是 美妙,8.翻譯下列語句。 (1)但少閑人如吾兩人者耳。 (2)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下。,(1)只是缺少像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。(2)湖水被染成綠色之美,山巒被籠上暮色之妙,都出現(xiàn)在朝日初升,夕陽還未落山之際。(或湖水被染成綠色之美,暮煙凝聚在山間之妙,都出現(xiàn)在朝日初升,夕陽還未落山之際。) 解析此題考查的是對(duì)文言文句子的理解和翻譯能力。解答此題時(shí),首先要對(duì)文段的意思有整體的把握,然后在具體的語言環(huán)境中,準(zhǔn)確理解每一個(gè)詞語的意思,最后結(jié)合句式特點(diǎn)連綴成完整的句子。對(duì)第(1)句的翻譯,準(zhǔn)確把握“但”“閑人”這兩個(gè)詞的意思。對(duì)第(2)句的翻譯,更要前后聯(lián)系,要把握“工”“妙”等詞語在句中的意思。翻譯這兩句話都可以采用直譯的方法。,9.請(qǐng)品析甲文“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影 也”的妙處。,用比喻的修辭,把“月光”比喻成“積水”,把“竹柏的影子”比喻成“藻、荇”。生動(dòng)形象地寫出了一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。 解析此題考查的是文言文句子在文章中的表達(dá)作用。分析句子的作用,可以先分析其修辭,再結(jié)合文章的內(nèi)容來作答。題目中的這句話,運(yùn)用了比喻的修辭,在解答時(shí),可以仔細(xì)分析本體和喻體,再結(jié)合“積水空明”來分析比喻的表達(dá)作用。,10.同是借月抒情,蘇軾和袁宏道抒發(fā)的情感有什么不同?他們積極的人生 態(tài)度,對(duì)你今后的生活有什么啟發(fā)?,第一問示例:蘇軾借月抒發(fā)了自己仕途失意的落寞、自我排遣的曠達(dá)。(或 賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨。)袁宏道借月表達(dá) 了獨(dú)到的審美情趣,從而表達(dá)出作者不與世俗同流合污、獨(dú)以自然山水為 樂的情感。第二問示例:生活中遇到困難、失意時(shí),要做一個(gè)積極向上、 樂觀豁達(dá)的人。 解析此題考查的是對(duì)文本的研讀、理解能力。回答此題,要結(jié)合寫作背 景來體會(huì)作者的情感,蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶,仕途失意,心情低落,看到美 好的月色,產(chǎn)生自我排遣的情懷。袁宏道無意仕途,盡管中過進(jìn)士,但他無意 為官,不愿與世俗同流合污,因而寄情山水。在生活中,我們要學(xué)習(xí)袁宏道和 蘇軾身上積極的一面,面對(duì)困境,不消沉,向上、樂觀,有積極的追求。,三、課堂小練筆 王國維在人間詞話中說“一切景語皆情語”。請(qǐng)你從學(xué)過的課文中 選一段表達(dá)作者在某種特定情境下的感受的文字。,范文: 這次,我看到了草原。那里的天比別處的更可愛,空氣是那么新鮮,天空是那 么明朗,使我總想高歌一曲,表示我滿心的愉快。在天底下,一碧千里,但并不 茫茫。四面都有小丘,平地是綠的,小丘也是綠的。羊群一會(huì)兒上了小丘,一 會(huì)兒又下來,走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線 條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色欲 流,輕輕流入云際。這種境界,既使人驚嘆,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐 下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里,連駿馬和大牛有時(shí)候都靜立不動(dòng),好像 回味著草原的無限樂趣。,中考對(duì)聯(lián)題,既屬于“正確運(yùn)用常見的修辭方法對(duì)偶”的考查范圍,又屬于“仿寫句子”的考查范圍。近年來,中考對(duì)聯(lián)試題在命題思路上已走出撰寫與賞析的窠臼,可以說是題型多變,?？汲Ｐ隆Ｖ饕}型有:利用諧音還原對(duì)聯(lián)。設(shè)定情景對(duì)出下聯(lián)。選取詞語補(bǔ)充對(duì)聯(lián)。壓縮句子組成對(duì)聯(lián)。根據(jù)材料完成對(duì)聯(lián)。結(jié)合名著對(duì)出下聯(lián)。,解答對(duì)聯(lián)題:首先,需要具備一定的對(duì)聯(lián)知識(shí)。如了解對(duì)聯(lián)的種類:春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)等,不同種類的對(duì)聯(lián)作用、內(nèi)容都是不同的。其次,要了解對(duì)聯(lián)的結(jié)構(gòu)和形式。對(duì)聯(lián)分上聯(lián)和下聯(lián)兩個(gè)部分,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等,形式一致,詞性相對(duì),內(nèi)容相關(guān),上下銜接。第三,要知道對(duì)聯(lián)的格律,一般說來上下平仄相對(duì),特別是上聯(lián)的最后一個(gè)字應(yīng)是仄聲,下聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為平聲,仄起平收(一般情況下,現(xiàn)代漢語中的陰平和陽平就是平音,現(xiàn)代漢語中的上聲和去聲就是仄音)。最后,在做對(duì)聯(lián)題時(shí)還要注意上下聯(lián)之間的意境要有一點(diǎn)的相似和承接之處,不要大相徑庭。,擬 寫 對(duì) 聯(lián),(2015蘇州中考)下面詩句中的四句可以組成兩副對(duì)聯(lián),請(qǐng)根 據(jù)對(duì)聯(lián)特點(diǎn)完成組合,并把答案寫在下面相應(yīng)的橫線上(填寫 序號(hào))。 松間鳴好鳥鳥鳴山更幽泉和萬籟聲風(fēng)定花猶落 窗外見南山 (1)上聯(lián):;下聯(lián): (2)上聯(lián):;下聯(lián):, ,解析本題考查對(duì)聯(lián)知識(shí)。對(duì)于初中生而言,能掌握基本 的對(duì)聯(lián)知識(shí)即可。一般上下聯(lián)要在詞性上、字?jǐn)?shù)上、結(jié)構(gòu)上、 意境上等幾個(gè)方面相統(tǒng)一或一致。對(duì)聯(lián)中,能與“松間” “名詞+方位詞”對(duì)應(yīng)的,只有對(duì)聯(lián)“窗外”?！傍Q”動(dòng)詞, 對(duì)“見”,其他句要么是名詞,要么是量詞,都不符合。最后, “好鳥”對(duì)“南山”。剩下三句,選其中兩句組成上下聯(lián)。首 先從三句話的詞性上判斷,句可直接排除。接下來就區(qū)分兩 句誰為上聯(lián)誰為下聯(lián)。一般我們可根據(jù)下面的規(guī)律判斷:對(duì)于 五言格律聯(lián),平仄的要求是一、三不論,可以活用;二、四分明。 格律為:上聯(lián):平平平仄仄;下聯(lián):仄仄仄平平?；蛏下?lián):仄仄平平 仄;下聯(lián):平平仄仄平。由此判斷,句是上聯(lián),句是下聯(lián)。,(遵義中考)在“調(diào)查社會(huì)用字情況”的綜合性學(xué) 習(xí)中,學(xué)校將舉辦“漢字聽寫大賽”,大賽現(xiàn)場(chǎng)要 掛一副對(duì)聯(lián)。請(qǐng)根據(jù)你學(xué)過的對(duì)偶知識(shí),擬寫一副 對(duì)聯(lián)。 上聯(lián): 下聯(lián):,規(guī)規(guī)矩矩寫字 堂堂正正做人,