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八年級語文下冊 第5單元 第22課 五柳先生傳課件 (新版)新人教版

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八年級語文下冊 第5單元 第22課 五柳先生傳課件 (新版)新人教版

,我們曾經(jīng)學過陶淵明的散文桃花源記,作者虛構了一個令人神往的世外桃源,表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對美好社會的向往,寄托了作者的政治理想?,F(xiàn)在我們再來學習他的另一篇文章五柳先生傳。兩篇文章相互印證,也許對陶淵明的理想會有一個更加全面的了解。下面就讓我們一起到五柳先生家做客。,五柳先生傳,22,文言文傳記,1. 學習目標,2. 作者簡介,3. 背景透視,5. 相關資料,6. 檢查預習,7. 聽讀課文,10. 句段品析,11. 疑難探究,12. 板書設計,16. 教材習題講解,4. 文體知識,9. 整體感知,13. 本課主旨,17. 課后作業(yè)布置,8. 翻譯課文,14. 本課突出藝術特色歸納,15.拓展延伸,(難點),疏通文意,掌握文中的文言詞匯。 體會本文樸素洗練的語言風格。 理解五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像,學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。,(重點),(重點),來自點撥,陶淵明(約365427),名潛,字元亮,潯陽柴桑人,東晉詩人。世稱靖節(jié)先生。其詩作自然質樸、意味雋永,充滿了對污濁社會的厭惡和對純凈自然的熱愛,代表作品有歸園田居五首飲酒詩二十首歸去來兮辭桃花源記等。,來自點撥,陶淵明少時頗有壯志,然而生活在東晉那個亂世,他的理想無法實現(xiàn),只好歸隱田園,在躬耕之余,飲酒、讀書、著文,堅守自己的氣節(jié)。但他心中的郁悶、憂憤不吐不快,自己高潔的志趣不抒不快,而這種情懷他又不便直言,也不愿直言,于是便借五柳先生“自說”,以為他人作傳的形式來表達自己的情懷。,來自點撥,傳是一種常見的文學形式。主要記述人物的生平事跡,根據(jù)各種相關材料,加以選擇編寫而成。一般由他人記述,亦有自述生平者,稱“自傳”。真實性是傳記的基本要求。傳記文章最后通常有一段“贊”?!百潯笔莻饔浗Y尾的一段評論性文字。,傳,來自點撥,義熙元年(405),已是“不惑之年”的陶淵明出任彭澤縣令。一天,郡的長官派遣督郵來檢查公務??h吏對陶淵明說:“應束帶見之?!毖韵轮?,就是應當穿戴整齊,恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!”意思是“我不能為了縣令的五斗薪俸,就低聲下氣去向這些小人獻殷勤”。說完,他掛冠而去,辭官歸鄉(xiāng)。,不為五斗米折腰,吝情短褐 汲汲 歟 黔 銜觴,部分來自點撥,ln,h,j,y,qin,shng,zh( )盡 chu( ) sh( )酒,部分來自點撥,輒,嗜,儔,部分來自點撥,(一)古今異義 因以為號焉(古義:以之為,把它作為;今義:認為。) 贊曰(古義:傳記結尾的評論性文字;今義:稱頌、頌揚。) 造飲輒盡(古義:往,到;今義:創(chuàng)造、制造。),部分來自點撥,(二)一詞多義 許:先生不知何許人也(名詞,處所) 一百許里(表約數(shù),左右、上下) 之:或置酒而招之(代詞,他,指五柳先生) 黔婁之妻有言(助詞,的) 志:以樂其志(志趣、志向) 處處志之(做標記) 言:靜少言(動詞,說話) 黔婁之妻有言(名詞,話,言語),部分來自點撥,(三)詞類活用 親舊知其如此(形容詞作名詞,舊交、舊友) 亦不詳其姓字(形容詞作動詞,知道) 性嗜酒(名詞用作動詞,喝酒) 以樂其志(意動用法,以為樂) (四)文言句式 省略句 1好讀書,不求甚解。 點撥:省略主語,應為“五柳先生好讀書,不求甚解”。 2因以為號焉。 點撥:介詞“以”后省略賓語“之”,應為“因以之為號焉”。,部分來自點撥,3性嗜酒,家貧不能常得。 點撥:省略主語,應為“五柳先生性嗜酒,家貧不能常得”。 倒裝句 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 點撥:“于貧賤”“于富貴”后置,正常語序應為“不于貧賤戚戚,不于富貴汲汲”。 (五)成語積累 1不求甚解:原意是讀書只求領會要旨,不在一字一句的解釋上過分深究?,F(xiàn)在多指只求懂得個大概,不求深刻了解。 2環(huán)堵蕭然:形容家中極為貧窮,一無所有。,部分來自點撥,(六)名句積累 1閑靜少言,不慕榮利。 2好讀書,不求甚解。 3不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。,請同學們聽讀課文,并在課本上及時做好旁批和圈點。體會作者感情,感受文章自然的風格。五柳先生傳課文朗讀。,1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。 2.認為用得好的詞語用方框。 3.關鍵語句(或寫得好的語句)用波浪線。 4.有疑問的地方,用問號標注。,原文:先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造10飲輒盡,期在必醉。,不知道先生是哪里人,也不知道他的姓名和表字,其宅子旁邊有五棵柳樹,于是就用“五柳”作為號。他性情閑靜,很少說話,不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書,讀書只求領會要旨,不在一字一句的解釋上過分深究;每當他對書中的內容有所領會的時候,就高興得忘了吃飯。他生性喜歡喝酒,但家里窮,經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況,有時擺了酒席請他;他去喝酒就喝個盡興,希望一定喝醉。,譯文:,原文:既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗 示己志。忘懷得失,以此自終。,喝醉之后就向主人告辭,從來不會舍不得離開。簡陋的居室里空空蕩蕩,遮不住風和陽光;粗布短衣上打了補丁,盛飯的竹籃和水瓢經(jīng)常是空的。而他卻能安然自若。常常寫文章來使自己快樂,文中稍微顯露出自己的志趣。他能夠忘掉世俗的得失,憑這過完自己的一生。,譯文:,選自陶淵明集。何許:何處,哪里。許,處所。詳:知道。因以為號焉:就以此為號。因,就、于是。以為,以之為。焉,語氣助詞。不求甚解:這里指讀書只求領會要旨,不在一字一句的解釋上過分深究。會意:指對書中的內容有所領會。會,體會、領會。欣然:高興的樣子。嗜(sh):喜歡,特別愛好。親舊:親戚朋友。親,親戚。舊,這里指舊交、舊友。造:往、到。輒(zh):就。期在必醉:希望一定喝醉。期,期望。,注釋:,曾不吝情去留:意思是五柳先生態(tài)度率真,來了就喝酒,喝完就走。曾,乃、竟。環(huán)堵蕭然:簡陋的居室里空空蕩蕩。環(huán)堵,周圍都是土墻,形容居室簡陋。短褐穿結:粗布短衣上打了補丁。短褐,用粗麻布做成的短上衣。穿結,指衣服上有洞和補丁。簞瓢屢空:形容貧困,難以吃飽。瓢,飲水用具。屢空,經(jīng)常是空的。晏如:安然自若的樣子。頗:副詞,稍微。自終:過完自己的一生。,原文:贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩,以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?,評論說:黔婁的妻子曾經(jīng)說過:“不為貧賤而憂愁,不熱衷于發(fā)財做官?!边@話大概說的是五柳先生一類的人吧?一邊喝酒一邊作詩,為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是上古無懷氏時候的百姓,或者是葛天氏治下的百姓吧?,譯文:,贊:傳記結尾的評論性文字。黔(qin)婁:戰(zhàn)國時齊國的隱士。不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴:不為貧賤而憂愁,不熱衷于發(fā)財做官。戚戚,憂愁的樣子。汲汲,心情急切的樣子。其言茲若人之儔乎:這話大概說的是五柳先生一類的人吧?若人,此人,指五柳先生。儔(chu),輩、同類。銜觴賦詩:一邊喝酒一邊作詩。觴(shn),酒杯。無懷氏:跟下文的“葛天氏”都是傳說中的上古帝王。據(jù)說在那個時代,人民生活安樂,恬淡自足,社會風氣淳厚樸實。,注釋:,1.五柳先生有哪三大愛好?,部分來自典中點,【答案】 1.第一大愛好“好讀書”而“不求甚解”。 2.第二大愛好 飲酒。 3.第三大志趣著文章。,2.五柳先生的名字來歷說明什么?,部分來自典中點,【答案】 “不知何許人”“不詳其姓字”,寫出了五柳先生隱姓埋名、深藏避世的特點,突出了他超凡脫俗。,部分來自點撥,文章第一句話有何深刻含義?,【答案】本題運用句子含義理解“三抓一聯(lián)系”法。文章開頭便把這位先生排除于名門望族。晉代很重視名望,姓氏前常要冠以家世籍貫,而五柳先生卻不知是何許人,可見他不在流俗觀念之中。同時古人又是注重聲名的,而先生卻連姓氏名字也不清楚,竟以宅邊五柳為號,又可見他出于流俗觀念之外。這句話不僅把隱姓埋名、深藏避世的意思說足,而且突出了五柳先生的超凡脫俗。,部分來自點撥,2.陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?,【答案】不能僅理解為一種讀書方法,即不死摳字 眼,而力求真諦。這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的,是求知的滿足,是精神享受。他既不求名,也不求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映,表現(xiàn)了他的高潔志趣。,部分來自點撥,3.通過寫五柳先生的“醉”,反映了陶淵明怎樣的內心世界?,【答案】主要從兩方面來理解:一是這種毫無羈絆的歸隱生活徹底釋放了陶淵明率真豁達的個性;二是反映了他歸隱之后的生活現(xiàn)實與久藏心底而始終未能實現(xiàn)的理想的沖突。其實無論是辭官歸隱,還是“期在必醉”,都只是自守高潔的一種無力逃避,并不能徹底泯滅其志氣,因而他的內心是失意苦悶的,“醉”只是一種排解郁結的方式,只是無奈中的消極反抗。,部分來自點撥,4.怎樣理解“環(huán)堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也”?,【答案】從住、穿、吃三個方面寫了五柳先生貧苦的生活,形象地表現(xiàn)了其安貧樂道、不慕榮利的高尚品質。,部分來自點撥,5.“贊”語在文中起什么作用?,【答案】 “贊”語是作者仿照史學筆法加的評論性文字?!百潯闭Z的實質是:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應,突出了五柳先生最大的特點?!皞鳌迸c“ 贊”為一體,互為補充,使人物個性更加鮮明。,部分來自點撥,6、文章結尾有何特點?試分析其表達效果。,【答案】 文章以兩個問句作結,贊揚五柳先生簡直就是無懷氏或葛天氏時代的百姓,即五柳先生的生活是寧靜的、安定的,是理想社會中人民的生活,烘托出五柳先生的高潔品質,也表達了作者希望人類社會返璞歸真的愿望。,部分來自點撥,【答案】“閑靜少言,不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方?!昂米x書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”展現(xiàn)了一個在讀書中得到愉悅的五柳先生?!靶允染破谠诒刈怼闭故玖艘粋€率真放達的五柳先生。“常著文章自娛忘懷得失”描述了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。他有三大志趣:一是讀書,二是飲酒,三是著文章?!碍h(huán)堵蕭然晏如 也”描繪了一個安貧樂道的五柳先生。通過這種種敘述,把一個雖然貧困,卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了。,1.【難點探究】文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生 活?刻畫了一個怎樣的形象?,部分來自點撥,【答案】陶淵明在他的桃花源記中描繪了一個世外桃源式的理想社會,在他的歸園田居(其三)中表明了不與世俗同流合污的高潔志趣,這些思想在五柳先生身上有明顯的體現(xiàn)??梢娢辶壬摹爸尽睉撌亲非笫劳馓以词降睦硐肷?,以及在不能實現(xiàn)這一理想的情況下,不與世俗同流合污的人生志趣。,2.【主題探究】文中說“頗示己志”“以樂其志”,兩次提到“志”。聯(lián)系以前學過的陶淵明的詩文,談談五柳先生的“志” 是什么。,五柳先生傳,性格閑靜少言不慕榮利 生活環(huán)堵蕭然、短褐穿結、簞瓢屢空 志趣讀書飲酒著文章,淡泊名利安貧樂道抱樸守真,傳,贊不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,本文是作者假借五柳先生之名為自己寫的傳記。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一個獨立于世俗之外的隱士形象,表現(xiàn)了他高潔的志趣和安貧樂道的精神。,1刻畫人物虛實結合,重在寫意傳神。 文章開頭一段有意隱去五柳先生的真實姓名,以虛寫實;下文又抓住最能表現(xiàn)人物精神境界的幾個側面,用寫意的筆法,描繪其神情風貌,寥寥數(shù)筆就描寫出了五柳先生高雅脫俗、率真放達、安貧樂道的神韻。 2語言質樸洗練,于平淡之中表現(xiàn)豐富深刻的內容。 文章并未從大處著筆,寫人物轟轟烈烈的大事件,而是從小處寫起,“好讀書”“性嗜酒”“常著文章”。就是通過對這些平平淡淡的生活細節(jié)的敘述,生動地刻畫了五柳先生在貧困之中卻悠閑自適的隱士形象,表現(xiàn)了他卓然不群的人格和高潔的品行。,3寫作上多用否定句,自然展現(xiàn)作者風格。 如“先生不知何許人也,亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風日”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”等,作者言“不”,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持。不僅讓讀者對他的與眾不同加以贊賞,也使文章筆墨精粹,筆調詼諧,讀來生動活潑,引人入勝。,斗轉星移,物是人非,五柳先生的背影也漸行漸遠,慢慢地從我們的視野中淡出當今社會,科學越來越發(fā)達,而人卻越來越無力;商品越來越豐富,生活卻越來越單調;世界越來越喧鬧,心靈卻越來越孤寂,這已經(jīng)是幾乎每一個生活在現(xiàn)代社會中的人的切身感受。拿什么來拯救我們空虛的心靈?崇尚自然,守望精神,也許正是我們期待的“心靈良藥”。 因 此,我們不能不緬懷那些在極度的貧困與潦倒中依然能夠守住“一張琴,一壺酒,一溪云”的五柳先生們,不能不追念那幾成絕響的魏晉風流,一、,背誦略。文中表現(xiàn)五柳先生性格的語句是:“閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”“性嗜酒”“造飲輒盡,期在必醉”“曾不吝情去留”“短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也”“常著文章自娛”。是否喜歡“五柳先生”及理由略。 點撥:此題意在引導學生熟讀課文,通過背誦,增強文言語感?!爱嫵鑫闹斜憩F(xiàn)五柳先生性格的語句”,意在讓學生進一步了解五柳先生?!罢f說你是否喜歡五柳先生,理由是什么”,是開放性練習,沒有統(tǒng)一答案,學生可以各抒己見,只要說出自己的真實感受,言之成理即可。,二、,1.會意:指對書中的內容有所領會。會,體會、領會。意,指書中的內容。 2輒:就。期:期望。3.蕭然:空寂。 4晏如:安然自若的樣子。 5戚戚:憂愁的樣子。汲汲:心情急切的樣子。 示例:五柳先生傳所寫,可以從史書中得到印證。在一定意義上,可以說五柳先生傳就是作者的自傳。點撥:這是一道拓展性練習,意在溝通課內外的聯(lián)系,溝通本課與以前讀過的陶淵明詩作的聯(lián)系。此題沒有統(tǒng)一答案。重在引導學生通過課外查找資料,談出自己的看法。 略。,三、,四、,

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