唯物主義與唯心主義的根本分歧,智者：“先生，上帝能否創(chuàng)造一塊連他 自己也舉不起的石頭呢？” 神學家：“上帝是全能的，當然能。” 智者：“請問，上帝連這塊石頭也舉不起來，怎么是全能的？ 神學家連忙辯解說：“如果是這樣，上帝是創(chuàng)造不出這塊石頭的?！?智者接著反問：“上帝連塊石頭也創(chuàng)造不出來，你能說上帝是全能的嗎？”,1、哲學的基本問題,物質和意識的關系問題是哲學的基本問題 這個問題包括兩個方面 第一方面指物質和意識哪個是世界的本原，或誰決定誰的問題 第二方面指人的意識能否正確反映客觀事物的問題,哲學派別的劃分,根據(jù)對哲學基本問題的第一個方面的回答不同，可分為唯物主義和唯心主義兩大派別 根據(jù)對哲學基本問題的第二個方面的回答不同，可分為可知論和不可知論兩大派別,練一練,1、哲學的基本問題是 （ ） A 物質和意識的問題 B 物質和意識的關系問題 C 物質和意識的辯證關系問題 這三個問題有區(qū)別嗎？,練一練,2、下列觀點哪些屬于唯物主義觀點，哪些屬于唯心主義觀點 。為什么？ 形存則神存，形謝則神滅（南北朝范縝） 心外無物。眼開則花明，眼閉則花寂。（中國明朝王守仁） 我思故我在（笛卡爾） 氣者，理之依也。（明朝王夫之） 天地合而萬物生，陰陽接而變化起（戰(zhàn)國荀子）,存在就是被感知；物是感覺的集合（英國貝克萊） 超自然的神靈創(chuàng)造了世界，決定著自然、社會、人類（基督教） 意識是客觀存在在人腦中的反應，人的意識能夠指導人們通過實踐改造世界（馬克思） 人是一部機器，只不過他的零件比普通機器的零件復雜一點而已（法國 拉美里特） 人有多大膽，地有多高產(chǎn),2、唯物主義與唯心主義的根本分歧,唯物主義的根本觀點是，承認世界的 本原是物質，世界上先有物質后有意識，物質決定意識，意識是物質的反映,唯心主義的根本觀點是，認為世界的本原是意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質,根本對立,唯心主義觀點,心外無物。眼開則花明，眼閉則花寂。（中國明朝王守仁） 我思故我在（笛卡爾） 存在就是被感知；物是感覺的集合（英國貝克萊） 超自然的神靈創(chuàng)造了世界，決定著自然、社會、人類（基督教） 人有多大膽，地有多高產(chǎn) 這些唯心主義觀點之間還有什么區(qū)別嗎?,唯心主義,主觀唯心主義,客觀唯心主義,觀點：世界是由人的意識創(chuàng)造、決定的,代表人物：王守仁、貝克萊等等,觀點：世界是由某種神靈或某種神秘力量（絕對觀念）創(chuàng)造、決定的,代表人物：黑格爾、朱熹、一切宗教等等,共同觀點：世界的本原是意識的，意識決定物質,唯物主義觀點,形存則神存，形謝則神滅（南北朝范縝） 氣者，理之依也。（明朝王夫之） 天地合而萬物生，陰陽接而變化起（戰(zhàn)國荀子） 人是一部機器，只不過他的零件比普通機器的零件復雜一點而已（法國 拉美里特） 意識是客觀存在在人腦中的反應，人的意識能夠指導人們通過實踐改造世界（馬克思） 這些唯物主義觀點之間有區(qū)別嗎?,唯物主義,古代樸素唯物主義,近代形而上學唯物主義,現(xiàn)代辯證唯物主義與歷史唯物主義,觀點：把哲學上的物質等同于物質具體形態(tài),代表人物：荀子、王充、范縝、王夫之等,觀點：把哲學上的物質等同于自然科學的物質概念、缺乏辯證法思想在社會歷史觀上是唯心的（不徹底的),代表人物：費爾巴哈,觀點：物質決定意識，意識對物質具有反作用,代表人物：馬克思、恩格斯,共同觀點：世界的本原是物質的，物質決定意識,唯心主義在根本觀點上是荒謬的,但在其發(fā)展過程中也豐富和發(fā)展了辯證法,因此唯心主義在其發(fā)展史上也有其進步正確的因素,不能絕對地說凡是唯心主義都是錯誤的.,古代樸素唯物主義和近代機械唯物主義,雖然在根本觀點上是正確的,但也有許多不足之處,難以稱得上是科學的世界觀.只有馬哲既是科學的世界觀,又是科學的方法論.,馬克思主義哲學,（1）產(chǎn)生條件： A、自然科學條件； B、社會歷史條件； C、 馬克思、恩格斯主觀努力、辛勤勞動。 （2）理論來源： 批判地吸收了人類歷史上一切優(yōu)秀思想。如德國費爾巴哈的唯物主義和黑格爾的辯證法。創(chuàng)立了嶄新的唯物主義哲學，即辯證唯物主義和歷史唯物主義。,3、馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論,馬克思主義哲學是科學的世界觀 A、馬克思主義哲學為科學的世界觀，它對世界的看法，對人類與世界關系的看法，不僅是唯物的而且是辯證的 。 B、不僅對自然界的觀察是既唯物又辯證的，而且對社會歷史的觀察也是既唯物又辯證的 馬克思主義哲學又是科學的方法論 不僅科學地解釋了世界，解釋了人與世界的關系，更重要的還在于它科學地指出了人們應該怎樣認識世界和改造世界。,4.堅持唯物主義，反對唯心主義 堅持無神論,反對有神論 要把想問題、辦事情的立足點切實放在中國國情上 客觀地看待周圍的人和事辦事情應當有認真精神 正確估量和對待自己,列子說符上載：有個人丟失了一把斧頭，便懷疑是鄰居的兒子偷走的。他看鄰居的兒子那走路的姿勢，像是偷了斧子；那臉上的神情，也像是偷了斧子；那說話的腔調，更是像偷了斧子的。不久，他在山溝里挖地，無意中挖出了自己的斧子。當他再見鄰居的兒子時，他覺得人家的舉止態(tài)度沒有一點像是偷斧子的人。 這個故事說明了什么？,再見,請判斷下列觀點屬于唯物主義還是屬于唯心主義？,身為菩提樹，心如明鏡臺；時時勤拂試，勿使惹塵埃。,菩提本無樹，明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃.,-電影,形者神之質，神者形之用,