《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)6《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》課件（新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)6《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》課件（新版）新人教版（36頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、紀(jì)念伏爾逝世一百周年的演說(shuō),,雨 果,我周?chē)l(fā)生的一切事情，正在撤下革命的種子，盡管我自己未必成為革命的見(jiàn)證人，但它是必然要到來(lái)的。 伏爾泰,一、新課導(dǎo)入,書(shū)讀得多而不思考，你就會(huì)覺(jué)得自己知道的很多； 書(shū)讀得多而思考，你就會(huì)覺(jué)得自己不懂的越多。,--------------------(法國(guó))伏爾泰,二、認(rèn)識(shí)作者,作者簡(jiǎn)介,維克多雨果（18021885）， 法國(guó)作家。生于軍官家族。主 要作品有小說(shuō)巴黎圣母院 悲慘世界海上勞工 笑面人九三年，詩(shī)集 兇年集懲罰集歷代 傳說(shuō)集和其他許多戲劇作品， 對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。,我們學(xué)過(guò)雨果什么作品？,就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上 尉的信,

2、維克多雨果 （1802-1885）,法國(guó)作家,19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物,雨果主要作品有：巴黎圣母院悲慘世界 海上勞工笑面人九三年等。,伏爾泰（1694-1778） 法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。,,伏爾泰原名弗蘭蘇阿，馬利阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”。,他曾因辛辣地諷刺封建專(zhuān)制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書(shū)被列為禁書(shū)，他本人多次被逐出國(guó)門(mén)。,伏爾泰才思敏捷，多才多藝。他的作品以尖刻的語(yǔ)言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說(shuō)：“笑，可以戰(zhàn)勝一切。這是最有力的武器?！彼蛐晾钡刂S刺封建專(zhuān)制主義而兩度被投入巴士底獄。

3、他的書(shū)被列為禁書(shū)，他本人多次被逐出國(guó)門(mén)。1725年他被迫流亡英國(guó)，對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的政治、文化發(fā)生了濃厚的興趣。他研究英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制，研究洛克的唯物主義經(jīng)驗(yàn)論和牛頓的萬(wàn)有引力理論。,,三、預(yù)習(xí)檢測(cè),隕落yn 詛咒z zhu 彌留m 靈柩ji 訴訟sng 無(wú)聊lio 凌駕lng 深邃su 睿智ru 蘊(yùn)涵yn 憐憫mn 恪盡職守k 污蔑mi 鞠躬gng,注意下列字詞的音和形,本文是什么文體？,演說(shuō)詞（議論文） 演說(shuō)內(nèi)容是什么？ 高度贊揚(yáng)伏爾泰對(duì)人類(lèi)思想的巨大貢獻(xiàn)和與封建專(zhuān)制統(tǒng)治頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神。,詞語(yǔ)解釋,隕落：本文是指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長(zhǎng)辭。 靈柩：死者已經(jīng)殮入的棺材。 凌駕：

4、高出（別人）。 睿智：英名有遠(yuǎn)見(jiàn)。 登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。 媚上欺下：有意討好上司，起欺負(fù)下層人民。 惱羞成怒：由于羞愧和惱恨而發(fā)怒。 心平氣和：心里平和，不急躁，不生氣。,四、初讀課文，整體感知,結(jié)構(gòu)解讀,總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)，激勵(lì)后來(lái)人。,崇高的禮贊,（1）,（2-9）,（10-12）,（13-14）,總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷史上的非凡地位，世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。,回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類(lèi)而孤軍奮戰(zhàn)。,贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。,,歷史,現(xiàn)實(shí),偉大人格,偉大貢獻(xiàn),,,,1、伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么?演講開(kāi)頭所說(shuō)的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類(lèi)文明作出

5、的貢獻(xiàn)?,2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他哪幾個(gè)方面的特點(diǎn)?,、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的 紀(jì)元”的開(kāi)始？,1、伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么?演 講開(kāi)頭所說(shuō)的伏爾泰完成的使命是什么?,明確：,伏爾泰用“筆”戰(zhàn)斗，并且戰(zhàn)勝敵人，這輕如 和風(fēng)，猛如雷電的“筆”實(shí)際是指伏爾泰著書(shū)立 說(shuō)，從事文學(xué)創(chuàng)作。,演講開(kāi)頭，伏爾泰完成的使命是“培育良知，教化人類(lèi)”“把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓”“教導(dǎo)人們走向自由”。,偉大,豐功偉績(jī),思想啟蒙現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,非凡人格,（正義、仁慈、誠(chéng)實(shí)、 浩瀚的心胸）,永恒,播種文明、追求光明,,伏爾泰,,斗士 智者,,贊揚(yáng) 崇敬,吶喊自 由、平 等、博 愛(ài),,文明的使者、思

6、想之王,結(jié)構(gòu)總結(jié),五、合作探究,請(qǐng)?jiān)诘谝欢沃姓页鲎钅荏w現(xiàn)雨果對(duì)伏 爾泰評(píng)價(jià)的一個(gè)詞和一句話(huà)。,巨星,伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一 個(gè)世紀(jì)。,為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的？,明確：因?yàn)樗畹哪甏从沉朔▏?guó)18世紀(jì) 的特點(diǎn)，他用長(zhǎng)壽的歲月，用等身的著作，喚起 了人們反抗的意識(shí)，投入到為民主而斗爭(zhēng)的自由 中去。,從雨果的演講，可以了解到伏爾泰為 人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?,既是學(xué)者 又是斗士,作為學(xué)者，他用著作同封建專(zhuān)制制度斗爭(zhēng)， 在思想上有卓越貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類(lèi)”， “教導(dǎo)人們走向自由”；,作為斗士，以知識(shí)分子的良知和責(zé)任，用行 動(dòng)為受害者辯護(hù)，替弱者伸張正義，他把人的尊 嚴(yán)賦予黎民百姓，

7、鼓舞人民從混沌愚昧中走出來(lái)， 為人類(lèi)爭(zhēng)得民主、自由和人權(quán)。,從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看做是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始？,伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)可以歸納為兩大部分。一是通過(guò)著書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類(lèi)”，“教導(dǎo)人們走向自由”；二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和責(zé)任，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。,伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，“人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威與專(zhuān)制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以

8、及真理和良心?？傊?，“新紀(jì)元”的說(shuō)法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。,伏爾泰的微笑表現(xiàn)他的哪些特點(diǎn)?,明確：對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑，表現(xiàn) 了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀 品質(zhì)；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他 的善良、仁慈、博愛(ài)的寬廣胸懷；微笑體 現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。,伏爾泰是幾個(gè)世紀(jì)前的偉人，在雨果看來(lái)他是怎樣的人呢？請(qǐng)找出表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。,（斗士 智者）,伏爾泰形象有什么時(shí)代 意義？,他不代表行政權(quán)力，他代表進(jìn)步的 文明思想，在他生活的時(shí)代，君主的權(quán) 力、宗教的權(quán)威，束縛著人們，而伏爾 泰的目的就是推翻權(quán)威，建立自由。,六、精讀品析,品讀課文，賞析語(yǔ)言,詩(shī)化的語(yǔ)言主要有下面幾

9、個(gè)特點(diǎn)： 鮮明對(duì)比：如：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。 生動(dòng)比喻，如：開(kāi)頭“，一顆巨星隕落了?！币痪溆帽扔鞯姆椒▉?lái)說(shuō)伏爾泰的逝世。 渲染夸張，如：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)钩鰜?lái)！”,賞讀課文，揣摩語(yǔ)言，探究文句的哲理內(nèi)蘊(yùn),（1）他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。,(4)既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!,（2）、我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。,（3）我們感到。從今以后人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。,他受到詛咒、受到祝福地走了；受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩

10、種美好形式。,“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡，“未來(lái)”象征著爭(zhēng)議與光明。伏爾泰受到“過(guò)去”的詛咒與“未來(lái)”的祝福，正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立，他對(duì)世人啟蒙的碩勛，所以說(shuō)是“榮譽(yù)的兩種美好形式”,我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。,伏爾泰的微笑是對(duì)憤怒情緒的超越，是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳；對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑譏諷是比對(duì)手站得更高的俯視、輕蔑；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛(ài)。他用智慧的微笑“照亮真理，正義，仁慈和誠(chéng)實(shí)”把迷信和丑惡照得透亮，催生出平等、博愛(ài)、理智和和平等“黎明的曙光”,我們感到，從今以后人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。,思想是取代武力成為“人類(lèi)最高的統(tǒng)治

11、權(quán)力”，意味著人民普遍地覺(jué)醒，再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專(zhuān)制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話(huà)揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)。,既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)！,這句富有激情的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗專(zhuān)制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念；同時(shí)也暗示著：長(zhǎng)眠于墳?zāi)沟姆鼱柼┰?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒(méi)，最終都將在人類(lèi)歷史上大放光彩。這句話(huà)，極其巧妙地呼應(yīng)著演講開(kāi)頭“他的搖籃，他的靈柩”，而且把18世紀(jì)與19世紀(jì)，把整個(gè)人類(lèi)解放的光輝歷程，都融合在一起。,本文的特點(diǎn)： 本文是一篇演講詞，具有演講詞的一切特點(diǎn)。思路清晰，看似信手拈來(lái)

12、，實(shí)則非常嚴(yán)謹(jǐn)。立場(chǎng)鮮明，愛(ài)則極力贊美，恨則尖銳批評(píng)。激情洋溢，短句、排比句、對(duì)稱(chēng)句等句式使用使情感抒發(fā)到了極致。語(yǔ)言詩(shī)意，生動(dòng)的比喻、大膽的夸張使文采靈動(dòng)，極富美感和激情。,拓展延伸：伏爾泰哲理名言積累,這里是我的心臟，但到處是我的精神 使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子。 雖然我不在意你說(shuō)的每一句話(huà)，但我將以我的生命捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利！ 激情是使航船揚(yáng)帆的驟風(fēng)，有時(shí)也使它沉沒(méi)，但沒(méi)有風(fēng)船就不能前進(jìn)。 友誼是靈魂的結(jié)合， 這個(gè)結(jié)合是可以離異的，這是兩個(gè)敏感正直的人之間心照不宣的契約。 人生來(lái)是為行動(dòng)的，就像火光總向上騰，石頭總往下落。,,如果你希望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以希望為哨兵。 愛(ài)迪生,結(jié)束語(yǔ),