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《杜甫詩首導(dǎo)學(xué)案》PPT課件.ppt

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《杜甫詩首導(dǎo)學(xué)案》PPT課件.ppt

二鑒賞詩歌 秋興八首 (其一) 1、首聯(lián)、頷聯(lián)描寫了怎樣的場(chǎng)景? 寄寓了詩人怎樣的情感? 詩的首聯(lián),開門見山,直寫秋景。 “玉露(白露)”“楓樹林”“氣蕭森” 點(diǎn)明秋興之依托,因秋景而起興,感懷。 頷聯(lián)“江間”指代巫峽,“塞上”借邊 塞指代京城一帶?!敖g波浪兼天涌, 塞上風(fēng)云接地陰”點(diǎn)明作者身在巫峽, 心想京城,由近及遠(yuǎn)排比類推,氣勢(shì)十 分雄壯?!安ɡ恕痹谙露f“兼天”, “風(fēng)云”在天而說接地,用相反相成的 語句, 極力描繪了秋季陰暗蕭森之景, 襯托出作者低沉的心境。 。 2、首聯(lián)“凋傷”中的這個(gè)“傷”字換成 “凋落”的“落”字好不好?請(qǐng)說明理 由。 “凋傷”更能表達(dá) 傷心、傷感 ; 只有人才會(huì)感到悲傷,所以,詩人這樣 寫就 賦予了玉露、楓樹林以生命 。就好 像玉露、楓樹林與自己的情感產(chǎn)生了共 鳴一樣。 詩人自己思念故鄉(xiāng),感到悲傷, 好像玉露、楓樹林也是有了同樣的情感。 3、頸聯(lián)“叢菊兩開他日淚,孤舟 一系故園心”這兩句表現(xiàn)詩人怎 樣的情懷? 思念故鄉(xiāng) 4、尾聯(lián)“寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧” 是如何凸顯“故園心”的? 砧聲四起,傍晚時(shí)分,在白帝城樓的高處,是 那么的急促。婦女們正拿著裁尺和剪刀,為在 外的親人趕制著御寒的衣服 。“催刀尺”,即 催動(dòng)刀尺?!鞍椎鄢恰?,舊址在今四川省奉節(jié) 縣東的白帝山上,與夔門隔岸相對(duì)?!凹蹦?砧”,黃昏時(shí)分搗衣的砧聲很緊?!罢琛?,搗 衣石,這里借指搗衣發(fā)出的聲音。古人裁衣前, 先將衣料放在砧上,用杵搗軟,使之平整光滑。 每到秋天,家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒 衣, 因此搗衣聲是人間的秋聲,往往會(huì)增添客 子的愁緒。在這黯淡蕭條的秋景和暮色中,詩 人更平添了一許孤獨(dú)、憂傷之感。 登高 5、前兩聯(lián)描述了怎樣的自然景象? 營造了怎樣的意境? 首聯(lián)共寫了六種景物:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥 。分別用“急” “高” “嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景,極為 凝練。急風(fēng),使人感到非常冷。天高,反襯出人的渺小,孤單。哀猿, 烘托出悲涼。飛鳥,到處盤旋,尋找自己的巢,尋找失散的鳥群。 詩人 借六種景物營造出悲涼的氣氛 。 頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長江。由落 木,想到了樹,由樹及人,還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來聯(lián)想。杜甫看 到落葉飄零,肯定想自己像樹一樣,已是晚年,已老了。人已經(jīng)到了生 命晚秋。( 生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于 712年,卒于 770年, 活了 58歲,寫這首詩時(shí)是 767年, 55歲,也就是去世前三年寫的。如果說 “落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話,那么,“不盡長江”呢?應(yīng)該是 時(shí)間的無窮,是歷史長河的永不停息的感覺?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千 古風(fēng)流人物?!?把這聯(lián)上下兩句的意思,聯(lián)系起來總結(jié)一下,是互相對(duì) 比著寫的,也有襯托,人的生命越短暫,歷史和時(shí)間越顯得悠久?;蛘?反過來說,歷史和時(shí)間越悠久,人的生命就越顯得短暫?!叭说纳?, 指的是個(gè)人的生命。人生倏忽百年,江山萬古長青。第二句,面對(duì)滾滾 不盡的歷史長河,杜甫感到有些無可奈何。很宏大的氣勢(shì)逼顯出個(gè)人的 渺小 。) 6.頸聯(lián),尾聯(lián)是如何表達(dá)杜甫 心中的愁苦的? 這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的 意思。而且,杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。是長久的,不斷的。“?!弊?客。杜甫從 48歲開始,一直到 58歲去世為止, 11年中,一直在外漂零。 寫這首詩時(shí)已是第八個(gè)年頭了。什么叫登臺(tái)呢?登臺(tái),是九九重陽節(jié)的 一種習(xí)俗。古人為什么登臺(tái)?是為了祈求長壽。登臺(tái)都是全家一起去, 可是杜甫呢?是獨(dú)自一人,登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng),而杜甫 呢?是在離家萬里的他鄉(xiāng),悲涼的秋天。做客并登臺(tái),已是兩層“愁”, 是雙倍的愁。想想看,再這樣層層疊加上去已是六層了。再往深處想, 杜甫登臺(tái)是百年了。 造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?是國難, 是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨,使我兩鬢斑白了。苦,是什么意 思?在國勢(shì)艱難的時(shí)候,我極度痛恨,我已經(jīng)老了,以致兩鬢斑白了。 苦,是極度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力, 平定戰(zhàn)亂,但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情, 心急如焚。心急如焚,才白發(fā)叢生,兩鬢染霜。心有余而力不足?!捌D 難”也不僅僅指國家艱難,更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng) 是“百年”,也就是晚年了,而且渾身是病,他估計(jì)自己恐怕也活不多 久了,所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。 顛沛流離,坎坎坷坷 幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。 這里既有國 家的艱難,又有個(gè)人的苦難,二者都有。他既憂國,憂民,又憂身。 應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處,就是:古代許多知識(shí) 分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則, 而杜甫卻是無論窮達(dá),都是兼濟(jì)天下。 杜甫這個(gè)人特別愛 喝酒,我們學(xué)過的杜甫的詩中,這已經(jīng)不是第一次寫到喝 酒了。還能舉出些喝酒的例子來,“白日放歌須縱酒,青 春作伴好還鄉(xiāng)。”杜甫 九日 詩中有“重陽獨(dú)酌杯中酒, 抱病起登江上臺(tái)”。杜甫客也喝酒,憂也喝酒。咱們中國 似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情。而且此 時(shí)是重陽節(jié)呀,按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝 酒了。因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病,他因病戒了酒,而且還 因?yàn)楦F困,他也不一定能夠有酒喝。 借酒才能澆愁,至少 能消散一些愁悶的情緒??墒菂s不能喝酒,這愁悶可怎么 了卻,怎么疏解呢? 只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾,郁結(jié)在杜 甫老人的心頭。 此詩與 秋興八首 (其一)有哪些相似 點(diǎn)? 秋興 其一 和 登高 在寫作上有許多共同特點(diǎn): 首先在感情 基調(diào)上兩首詩都有很濃的悲秋情結(jié) 。世事艱辛,家丑國難,萬里 悲秋,老病孤舟,都化作千縷愁緒洋溢在字里行間,作千古一悲, 千古一愁。 其次在結(jié)構(gòu)處置上,兩詩的首聯(lián),頷聯(lián)都極力描寫秋 景圖,營造了一個(gè)悲愁蕭森的氛圍 ,使后面的抒情都順理成章, 打倒了景為情基,情為景發(fā),渾然天成,足見構(gòu)思之妙。 再次, 兩詩在用詞造句上,都是律詩的典范之作,對(duì)仗工整又極具情勢(shì)。 在兩詩的頷頸聯(lián)里體現(xiàn)得特別明顯。如 秋興 其一 的頷聯(lián)“江 間波濤”對(duì)“塞上風(fēng)云”,“兼天涌”對(duì)“接地陰”,頸聯(lián)“叢 菊兩開”對(duì)“孤舟一系”,“他日淚”對(duì)“故園思”。 登高 頷聯(lián)“無邊”對(duì)“不盡”,“蕭蕭下”對(duì)“滾滾來”,頸聯(lián)“萬 里悲秋”對(duì)“百年多病”,“常作客”對(duì)“獨(dú)登臺(tái)”。 當(dāng)然,兩詩又有許多不同點(diǎn),比如 感情表達(dá)方式 上,格律上,特 別是在感情基調(diào)上 秋興 詩感傷氣氛太濃,境界不如 登高 壯闊。 秋興 詩首聯(lián)基調(diào)低沉,“凋傷”“氣蕭森”是其體現(xiàn), 而 登高 僅點(diǎn)明“風(fēng)急”“天高”“鳥飛回”。在境界上 秋 興 雖有“江間波濤兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”,丹和 登高 “無邊落木蕭蕭下不盡長江滾來?!毕啾冗€是有點(diǎn)遜色。 詠懷古跡 (其三) 結(jié)合注釋、感知詩歌。思考:這首詩 寫的什么內(nèi)容?請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主 旨的詞語。 怨恨 9、請(qǐng)賞析“群山萬壑赴荊 門”。 “群山萬壑赴荊門”,多么雄偉的 圖景!山是群山起伏,連綿不絕;水是 萬壑爭(zhēng)流,奔騰不息,直赴荊門山。 “赴”本是一個(gè)普通的字眼, 但在此作 者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑 陡然間寫活了,既有飛動(dòng)之勢(shì),又有變 幻之姿。從側(cè)面烘托昭君的形象。 兩千 多年前,一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦, 嫁到異域,并在那里度過一生,確實(shí)需 要巨大的勇氣和毅力,而這雄偉的山川 簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。 10、 詠懷古跡 (其三)詠嘆王昭君其人其事, 寄寓了怎樣的情感?中間兩聯(lián)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法? 頷聯(lián)寫當(dāng)年王昭君孤獨(dú)地離開漢宮,遠(yuǎn)嫁到北 方大漠之地,就再?zèng)]回來;最后身死異域,只 留下青色的墳?zāi)?,籠罩在昏黃風(fēng)沙中。頷聯(lián)營 造出悲涼蕭瑟的氛圍,與前兩句 形成生地和死 地的鮮明對(duì)照 ,概括了昭君一生的遭遇 . 頸聯(lián) 從昭君命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)說起,寫她生前不遇的原 因,并將生前的青春美貌和死后的月下幽魂相 對(duì)照,文字對(duì)仗工巧 ,又蘊(yùn)含著無窮感慨:生 前已經(jīng)錯(cuò)過知遇的機(jī)會(huì),死后魂魄歸來也是枉 然!同時(shí), 詩人在對(duì)昭君埋沒宮中,葬身塞外, 一生孤苦獨(dú)幽的際遇深表同情之時(shí),也借以抒 發(fā)自己懷才不遇的感慨。 11、 詠懷古跡(其三) 題為詠懷,可里面只寫了王 昭君的怨恨,并無作者個(gè)人情懷的抒發(fā),這是不是與標(biāo) 題“詠懷”二字不符? 杜甫的詩題叫 詠懷古跡 ,顯然他在寫昭君的 怨恨之情時(shí),是寄托了自己的身世家國之情的。他當(dāng) 時(shí)正“飄泊西南天地間”,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),處境和昭君相 似。雖然他在夔州,距故鄉(xiāng)洛陽偃師一帶不象昭君出 塞那樣遠(yuǎn)隔萬里,但是“書信中原闊,干戈北斗深”, 洛陽對(duì)他來說,仍然是可望不可即的地方。他寓居在 昭君的故鄉(xiāng),正好借昭君當(dāng)年相念故土、夜月魂歸的 形象,寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情。 所以作者在詠嘆王 昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達(dá)王昭君 千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。前人 評(píng)此詩時(shí)說杜甫是“悲昭君以自悲也” 【 當(dāng)堂檢測(cè) 】 12.閱讀下面唐詩,回答問題: 恨 別 杜甫 洛城一別四千里,胡騎長驅(qū)五六年。草木變衰 行劍外,兵戈阻絕老江邊。 思家步月清宵立,憶弟看云白日眠。聞道河陽 近乘勝,司徒急為破幽燕。 注 這是杜甫上元元年(公元 760年)在 成都寫的一首七言律詩。上元元年三月,校 檢司徒李光弼破安太清于懷州城下;四月,又 破史思明于河陽西渚。 ( 1)分析本詩所表達(dá)的詩人的思 想感情。 抒發(fā)了詩人流落他鄉(xiāng)的感慨和對(duì)故園、 骨肉的懷念,表達(dá)了他希望早日平定叛 亂的愛國思想。 ( 2)請(qǐng)結(jié)合具體詩句,尤其是關(guān) 鍵詞語,分析本詩所表現(xiàn)了的杜 甫詩的沉郁頓挫的風(fēng)格。 ( 2)前三聯(lián)“一別”“長驅(qū)”點(diǎn)題, 抒寫了深痛憂憤之情;“衰”“老”想 呼應(yīng),寫自己的飄零憔悴,悲涼沉郁。 “思家”“憶弟”表現(xiàn)了懷念親人的無 限情思,突出了題意的“恨別”。最后 一聯(lián)以充滿希望的詩句作結(jié),感情由悲 涼轉(zhuǎn)為歡快,顯示了詩人胸懷的廣闊。

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