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(通用版)2019屆高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第13課時(shí) 明清之際的儒學(xué)思想課件.ppt

上傳人:tia****nde 文檔編號(hào):16992584 上傳時(shí)間:2020-11-06 格式:PPT 頁(yè)數(shù):50 大?。?.53MB
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1、,第13課時(shí) 明清之際的儒學(xué)思想,,,,,目 錄 contents,,1,,2,,3,,4,重時(shí)空觀念 記主要史實(shí),,,,,5,貫通學(xué)與考 知能大提升,理知識(shí)體系 明課時(shí)精要,研史料實(shí)證 通歷史解釋,秉唯物史觀 樹(shù)家國(guó)情懷,,6,課時(shí)檢測(cè)過(guò)關(guān)練,,01,理知識(shí)體系 明課時(shí)精要,理知識(shí)體系,,,明課時(shí)精要,,,,02,重時(shí)空觀念 記主要史實(shí) 縱向理清“發(fā)展線”,資本主義,君主專制,程朱理學(xué),工商業(yè)者,辯證法,,03,研史料實(shí)證 通歷史解釋 縱橫構(gòu)建“聯(lián)系面”,探究點(diǎn)(一),李贄的思想特點(diǎn),,研史料實(shí)證形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí),,,,,,,本材料重在找論點(diǎn),明確論據(jù)。

2、本材料的第一句話是論點(diǎn),指出造成李贄悲劇的原因不但有個(gè)人因素,更有時(shí)代的考量。第二句話和第三句話闡發(fā)了造成李贄悲劇的時(shí)代原因:政治制度的反動(dòng)造成思想的僵化和因循守舊,壓抑了理性思想的成長(zhǎng)。,學(xué)讀史(信息知多少),李贄的悲劇不僅屬于個(gè)人,也屬于他所生活的時(shí)代。傳統(tǒng)的政治已經(jīng)凝固,類似西歐宗教改革或者文藝復(fù)興的新生命無(wú)法在這樣的環(huán)境中孕育。社會(huì)環(huán)境把個(gè)人理智上的自由壓縮在極小的限度之內(nèi), 人的廉潔和誠(chéng)信,也只能長(zhǎng)為灌木,不能形成叢林。 黃仁宇萬(wàn)歷十五年,研史料(名家怎看待),,通歷史解釋對(duì)歷史進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)價(jià),,研史料實(shí)證形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí),探究點(diǎn)(二),明清之際進(jìn)步思想的特點(diǎn),,

3、,,,,,本材料重在抓關(guān)鍵,獲取有效信息。材料第一句話認(rèn)為雖然明清之際的進(jìn)步思想在一定程度上反映了資本主義萌芽時(shí)期的要求,帶有一定的民主色彩,但由于明清時(shí)期中國(guó)的資本主義尚處于萌芽階段,所以這一時(shí)期的進(jìn)步思想家們沒(méi)有提出推翻封建制度的要求,更沒(méi)有提出對(duì)新社會(huì)的構(gòu)想。材料第二句話指出18世紀(jì)的歐洲啟蒙思想家則描繪了未來(lái)“理想王國(guó)”的藍(lán)圖,推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型。本段材料說(shuō)明黃宗羲等人的早期啟蒙思想不等同于近代西方資產(chǎn)階級(jí)的民主啟蒙思想。,學(xué)讀史(信息知多少),16至17世紀(jì)的中國(guó),新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩,明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們提不出新的社會(huì)方案,而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來(lái)

4、修補(bǔ)封建專制制度。18世紀(jì)歐洲啟蒙思想家則拿出了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家藍(lán)圖。 張岱年、方克立主編中國(guó)文化概論,研史料(名家怎看待),,通歷史解釋對(duì)歷史進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)價(jià),,,,,,,,,他們反對(duì)重農(nóng)抑商,提出“工商皆本”的主張,反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求,主張工商皆本,他們主張為學(xué)應(yīng)求務(wù)實(shí),致力于社會(huì)變革,力圖扭轉(zhuǎn)明末不切實(shí)際的學(xué)風(fēng),提倡“經(jīng)世致用”,黃宗羲提出君主專制是“天下之大害”的結(jié)論;顧炎武提倡“眾治”,反對(duì)“獨(dú)治”。當(dāng)時(shí)的思想家還提出了種種限制君權(quán)的理論和設(shè)想,這些思想對(duì)晚清民主思潮的興起產(chǎn)生了一定影響,反封建專制,帶有一定的民主色彩,李贄指出儒家經(jīng)典并非“萬(wàn)世之至論”,否定孔子是“天生

5、圣人”;他還提出男女平等和“萬(wàn)物皆生于兩”的觀點(diǎn),令維護(hù)儒教傳統(tǒng)的士大夫們十分驚懼,反傳統(tǒng)、反教條,,,,,,,,禮教綱常、文化專制,阻礙了早期民主思想的傳播;在專制統(tǒng)治下,人們深受封建思想毒害,愚昧迷信,難以接受新思想,思想文化,專制集權(quán)制度壓抑了早期民主思想的發(fā)展,政治,資本主義萌芽發(fā)展緩慢,早期民主思想的發(fā)展缺乏物質(zhì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì),,04,秉唯物史觀 樹(shù)家國(guó)情懷 高度把握“歷史魂”,明清儒學(xué),宋明理學(xué),,,,,,,,,,,,,關(guān)注國(guó)計(jì)民生,倡導(dǎo)經(jīng)世致用,日益脫離現(xiàn)實(shí),文風(fēng)空洞,學(xué)術(shù),強(qiáng)調(diào)身體力行,倡導(dǎo)唯物主義,程朱理學(xué)屬于客觀唯心主義;陸王心學(xué)屬于主觀唯心主義,哲學(xué),重視工商業(yè),倡導(dǎo)工商皆本,重義輕利,壓制人欲,經(jīng)濟(jì),反對(duì)君主專制獨(dú)裁,具有民主色彩,維護(hù)綱常禮教和君主專制,政治,,05,貫通學(xué)與考 知能大提升 傾情解讀“命題人”,知,識(shí),拓,展,知識(shí)廣一點(diǎn),謝謝觀看,

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