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(通用版)2019屆高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第16課時(shí)“中國(guó)古代史”模塊整合與能力測(cè)評(píng)(習(xí)題講評(píng)課)課件.ppt

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1、,第16課時(shí) “中國(guó)古代史”模塊整合 與能力測(cè)評(píng) (習(xí)題講評(píng)課),,,,,目 錄 contents,,1,,2,,3,中外關(guān)聯(lián),,,,通史融會(huì),模塊綜合檢測(cè),,,,,戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),類別,,,,,,,,,,,,大國(guó)吞并小國(guó)、強(qiáng)國(guó)欺凌弱國(guó),減少了諸侯國(guó)的數(shù)目,加速了奴隸制的瓦解和封建制的形成;給人民生活、生產(chǎn)造成巨大破壞,影響,都是為了擴(kuò)大地盤(pán)、掠奪人口,目的,相同點(diǎn),轉(zhuǎn)化為封建統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),為秦實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ),促進(jìn)了民族融合,有利于封建因素的成長(zhǎng),影響,封建兼并戰(zhàn)爭(zhēng),奴隸主大國(guó)的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),性質(zhì),不同點(diǎn),,,,,,,,,,法家理論的形成和發(fā)展為以后建立君主專制中央集

2、權(quán)的封建國(guó)家奠定了基礎(chǔ),又為統(tǒng)一提供了理論武器,思想理論,民族凝聚力增強(qiáng),“華夷之辨”觀念相對(duì)淡薄,民族融合進(jìn)一步加強(qiáng),民族關(guān)系,統(tǒng)一成為社會(huì)各階級(jí)、階層的共同愿望和人心所向,人們的要求,逐步實(shí)現(xiàn)局部統(tǒng)一。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期比西周時(shí)的“八百諸侯”相比,顯然是大大進(jìn)步了,更大范圍的局部統(tǒng)一和區(qū)域統(tǒng)一已經(jīng)出現(xiàn),形式上,由于春秋以來(lái)社會(huì)生產(chǎn)力的提高,各地社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng),各諸侯國(guó)經(jīng)濟(jì)交往頻繁,這就為統(tǒng)一創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)上,,,,,,,,,唐代以舞樂(lè)為主,樂(lè)律重形式,宋代以后,隨著雜劇的流行,通俗藝術(shù)較盛,品味較古的音樂(lè)下降,音樂(lè)方面,以五代為分界,以前的壁畫(huà)大多強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)風(fēng)格,以后的水墨畫(huà)則采用表現(xiàn)自己

3、意志的自由方法,藝術(shù)方面,文章由重形式改為重自由表達(dá),文學(xué)方面,由重師法、疏不破注變?yōu)橐晒?,以己意解?jīng)成為一時(shí)風(fēng)尚,經(jīng)學(xué)方面,,,,,西方,中國(guó),,,,,,,,,,,,,,近代科學(xué)產(chǎn)生,傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)階段,沒(méi)有發(fā)展為近代科技,科技,殖民擴(kuò)張,閉關(guān)鎖國(guó),外交,文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng),理學(xué)占主導(dǎo);八股取士,大興文字獄,思想,資本主義迅速發(fā)展,開(kāi)展工業(yè)革命,向工業(yè)化國(guó)家轉(zhuǎn)變,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,資本主義萌芽發(fā)展緩慢,經(jīng)濟(jì),通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命和改革,資本主義制度逐步確立,君主專制制度進(jìn)一步強(qiáng)化,政治,英國(guó),中國(guó),,,,,,,,,,,,,開(kāi)始爭(zhēng)奪海上霸權(quán),1588年擊敗海上強(qiáng)國(guó)西班牙的“無(wú)敵艦隊(duì)”

4、,17世紀(jì)打敗荷蘭,面臨葡萄牙等西方殖民勢(shì)力入侵和倭寇的騷擾,軍事,受到歐洲文藝復(fù)興“人文主義”思潮的影響,進(jìn)行了一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),出現(xiàn)了崇尚實(shí)際的學(xué)風(fēng)和反封建思想,但八股取士禁錮了知識(shí)分子的思想和創(chuàng)造力,文化,通過(guò)圈地運(yùn)動(dòng)和海上掠奪等方式進(jìn)行資本原始積累,資本主義獲得發(fā)展,自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,江南一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽,經(jīng)濟(jì),都鐸王朝與斯圖亞特王朝加強(qiáng)王權(quán),實(shí)行封建專制統(tǒng)治,爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命,確立君主立憲制,加強(qiáng)封建專制統(tǒng)治,出現(xiàn)宦官專權(quán)、特務(wù)機(jī)構(gòu),明朝滅亡,清朝建立,政治,西方,中國(guó),項(xiàng)目,,,,,,,,,,資本主義萌芽發(fā)展起來(lái),形成強(qiáng)大的歷史潮流,推動(dòng)歐洲各國(guó)進(jìn)

5、行資產(chǎn)階級(jí)革命或改革,歐洲主要資本主義國(guó)家相繼走上資本主義道路,并對(duì)外進(jìn)行侵略擴(kuò)張,沖擊著東方落后制度,使東方從屬于西方,資本主義萌芽由于受到封建主義扼殺,止步不前,拉大了與歐洲的差距,造成落后挨打的局面,結(jié)局和 影響,封建制度相對(duì)薄弱,資本主義容易突破封建主義束縛發(fā)展興起,封建制度頑固,自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位,封建政府壓制資本主義萌芽發(fā)展,社會(huì) 環(huán)境,產(chǎn)生途徑更廣泛,既有城市手工作坊轉(zhuǎn)化為手工工場(chǎng),也有商業(yè)資本的直接作用,還有農(nóng)村資本主義農(nóng)場(chǎng)的出現(xiàn),只是出現(xiàn)于江南個(gè)別地區(qū)和個(gè)別手工業(yè)部門(mén),發(fā)展 程度,,,,,,,歐洲封建領(lǐng)主雖掌握土地卻缺乏對(duì)市民階層的控制,封建關(guān)系較為松散,歐洲廣大城市平民沒(méi)

6、有土地只能以經(jīng)商或手工業(yè)為生,購(gòu)買(mǎi)日常商品是生活必需,有利于市場(chǎng)形成,西方,中央君主集權(quán)制根深蒂固,皇帝直接掌控全國(guó)土地和人口;中國(guó)廣大自耕農(nóng)以自產(chǎn)謀生又極度貧困,既缺乏消費(fèi)欲,又沒(méi)有購(gòu)買(mǎi)力,消費(fèi)市場(chǎng)無(wú)法形成,中國(guó),,,,,,,資本主義萌芽產(chǎn)生后,經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的資本原始積累的過(guò)程,政府甚至不惜使用行政命令,強(qiáng)行剝奪勞動(dòng)者的生產(chǎn)資料,如英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng);此外,政府積極支持和鼓勵(lì)對(duì)外殖民擴(kuò)張,搶奪財(cái)富,或者通過(guò)奴隸貿(mào)易,積聚大量血腥的資本。處于資本主義發(fā)展早期的資產(chǎn)階級(jí),非常崇尚節(jié)儉,他們認(rèn)為,節(jié)儉甚至吝嗇都是美德,只有這樣,才能創(chuàng)造資本,西方,在中國(guó)人傳統(tǒng)的觀念中,土地是財(cái)富的主要象征,地主和商

7、人往往把剝削來(lái)的錢(qián)財(cái)用來(lái)購(gòu)買(mǎi)田地,加上封建地租一直很重,擁有土地可以榨取更多的財(cái)富,并且地租收入穩(wěn)定,是發(fā)家的好手段。這樣的一種投資意向使得手工業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn)缺乏必要的觀念支持和資金準(zhǔn)備,中國(guó),,,,,,,商品生產(chǎn)、服務(wù)對(duì)象廣泛,棉紡、毛紡、制鐵等大多是廣大群眾的日常消費(fèi),市場(chǎng)范圍大且穩(wěn)定,資本主義發(fā)展后勁十足;市場(chǎng)活躍,資本運(yùn)作通暢,財(cái)富的擴(kuò)張必須繼續(xù)擴(kuò)大消費(fèi),同時(shí)急需勞動(dòng)力與資源,對(duì)外擴(kuò)張勢(shì)在必行,具體表現(xiàn)為組織航海、拓展殖民地,西方,消費(fèi)品生產(chǎn)主要面向高級(jí)消費(fèi),絲綢、金銀加工、高檔瓷器等基本是上流社會(huì)的奢侈品,市場(chǎng)范圍小,資本主義發(fā)展空間有限;國(guó)內(nèi)市場(chǎng)低迷,商人普遍缺乏資本,無(wú)力開(kāi)展對(duì)外貿(mào)

8、易,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)依賴土地,沒(méi)有海上開(kāi)拓的欲望,具體表現(xiàn)為閉關(guān)自守,中國(guó),,,,,,,文藝復(fù)興時(shí)期資本主義得以萌芽發(fā)展,因?yàn)槲鞣揭恢笔苌駲?quán)思想壓迫,所以大部分的人都希望得到自由、平等,與此同時(shí),封建經(jīng)濟(jì)無(wú)法支撐西方社會(huì)發(fā)展的需要,于是西方的資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命開(kāi)始掌權(quán),并大力發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì),這也在客觀上促進(jìn)了近代科技的發(fā)展與推廣,西方,傳統(tǒng)科技在明朝時(shí)雖然處于世界領(lǐng)先地位,但終究沒(méi)有步入近代科學(xué)的范疇,更沒(méi)有產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)。在當(dāng)時(shí)的中國(guó),封建經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位,不能對(duì)發(fā)展科學(xué)技術(shù)提出迫切要求和提供推動(dòng)力;重農(nóng)抑商政策又不利于科技成果的推廣、應(yīng)用;專制的文化政策更窒息了學(xué)術(shù)空氣,不利于自然科學(xué)的研究和發(fā)展;再加上對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó),阻礙了正常的中外文化交流,使中國(guó)又失去了吸收外來(lái)先進(jìn)科技文化的機(jī)會(huì)??萍嫉臏?,在很大程度上影響了工商業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,中國(guó),西方,東方,項(xiàng)目,,,,,,,,,,比較關(guān)注自然界和人類生活,在對(duì)自然的研究中講究實(shí)事求是的科學(xué)思維方法,體現(xiàn)了人類不斷追求真理、了解未知世界的人文精神,注重將社會(huì)和人文問(wèn)題作為研究的主題,忽視對(duì)自然科學(xué)的探究,對(duì)自然科學(xué)的研究態(tài)度,強(qiáng)調(diào)人的平等,強(qiáng)調(diào)社會(huì)等級(jí)秩序,處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的著眼點(diǎn),特別強(qiáng)調(diào)作為個(gè)體的人,關(guān)注“社會(huì)”中的人,對(duì)人的屬性的關(guān)注點(diǎn),謝謝觀看,

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