《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、中國(guó)古代書(shū)畫(huà) 教案背景 1、學(xué)科：初中美術(shù) 2、課時(shí)：1 3、學(xué)生課前準(zhǔn)備： ①收集書(shū)法作品（教師的、同學(xué)的、書(shū)法愛(ài)好者的、掛歷上的、報(bào)刊書(shū)籍上的等）； ②利用微機(jī)課、歷史課尋找相關(guān)資料資料；與愛(ài)好書(shū)法人交流，聽(tīng)他們對(duì)書(shū)法的理解與心得；4、書(shū)法工具（筆、墨、紙等）等。 二、 教學(xué)課題： 1、 認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)欣賞，初步了解中國(guó)書(shū)法的基本特點(diǎn)及個(gè)書(shū)體的基本特征； 2、 技能目標(biāo)：通過(guò)欣賞，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究地能力；通過(guò)討論、分析書(shū)寫(xiě)體驗(yàn)初步掌握中國(guó)古代書(shū)法作品的思想內(nèi)涵、藝術(shù)特點(diǎn)，掌握各書(shū)體的字體特征。 3、 情感目標(biāo)：通過(guò)欣賞、評(píng)述，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)和傳

2、統(tǒng)文化藝術(shù)的熱愛(ài)，增強(qiáng)民族自豪感。 三、 教材分析 教學(xué)內(nèi)容：蘇少版第十四冊(cè)第十課《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)》——書(shū)法 教材分析：書(shū)法是中華民族最為優(yōu)秀和寶貴的文化遺產(chǎn)，是中華民族文化的瑰寶。教材在第十課《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)》中的第一課時(shí)關(guān)于“書(shū)法”的教學(xué)，其以漢字書(shū)體特點(diǎn)的變化為主線，通過(guò)一些圖片展示了各書(shū)體的代表作，讓學(xué)生大致了解中國(guó)書(shū)其以漢字書(shū)體特點(diǎn)的變化為主線，使學(xué)生大致了解中國(guó)書(shū)法發(fā)展演變地大致脈絡(luò)。各種書(shū)體代表作品的介紹，幫助學(xué)生對(duì)漢字書(shū)體的變化有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的審美素質(zhì)和愛(ài)國(guó)熱情。 學(xué)情分析： 初中年級(jí)學(xué)生介于小學(xué)與高中之間，對(duì)于事物的理解少了一部分天真和幼稚，卻又沒(méi)有高中學(xué)生

3、的理性思維地能力，尤其是七年級(jí)的學(xué)生，剛剛離開(kāi)小學(xué)的那種童真地氛圍，想表現(xiàn)地成熟卻又保留了極強(qiáng)的好奇心。同時(shí)，在小學(xué)學(xué)習(xí)了漢字唐楷（歐、顏、柳、趙）部分書(shū)體的學(xué)習(xí)，自認(rèn)為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)已知一二，而對(duì)其他書(shū)體（篆、隸、草）心存疑念。因此，讓學(xué)生通過(guò)欣賞老師、學(xué)生、網(wǎng)絡(luò)展示及其他作品，再自己動(dòng)手書(shū)寫(xiě)一番，更有真實(shí)感、更容易引起學(xué)習(xí)興趣。 教學(xué)重點(diǎn)：不同書(shū)體的特點(diǎn)與演變。 教學(xué)難點(diǎn)：不同書(shū)體的特點(diǎn)與演變。 四、 教學(xué)方法 本節(jié)課教學(xué)綜合運(yùn)用情感創(chuàng)設(shè)、設(shè)疑探究、討論分析、書(shū)體對(duì)比等教學(xué)方法，充分利用學(xué)生身邊的教學(xué)資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生在小學(xué)的書(shū)寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)與好奇心，使學(xué)生自覺(jué)形成書(shū)法藝術(shù)與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系的

4、深刻認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和熱愛(ài)祖國(guó)燦爛文化的人文情懷。 五、 教學(xué)過(guò)程： 一、 創(chuàng)設(shè)情境 激情導(dǎo)入 教師運(yùn)用多媒體播放殷商時(shí)期古人在牛骨與龜甲上刻字地過(guò)程一小段視頻。 【百度搜索】：《文字的起源》中國(guó)甲骨文部分（ 學(xué)生欣賞，教師提問(wèn)： 1、 這是現(xiàn)代人嗎？聯(lián)系歷史課本，你能說(shuō)出是時(shí)期的人類(lèi)嗎？ 2、 這些人在干什么，看他們的動(dòng)作與工具，你能想到他們?cè)诟墒裁磫幔? 學(xué)生討論，嘗試回答。 教師歸納：殷商時(shí)期的古人類(lèi)，他們?cè)谂９?、龜甲上刻“字”? 教師出示課題：第10課 永恒的魅力 中國(guó)古代書(shū)畫(huà)——書(shū)法 二、 互動(dòng)探究 引言：看來(lái)剛才我說(shuō)視頻中播放地是古人在刻字，大家

5、在心里不一定都認(rèn)同，或者不一定全理解。下面我們就一起來(lái)探究一下中華文明中一大藝術(shù)成就——“書(shū)法”吧。 （一） 學(xué)生對(duì)書(shū)法的理解與認(rèn)識(shí) 請(qǐng)每組學(xué)生中的一個(gè)代表到講臺(tái)前展示自己在課前收集準(zhǔn)備地書(shū)法作品，并嘗試介紹自己對(duì)這幅作品的理解。 教師提示：作品的字體，文字內(nèi)容，并直接朗讀該內(nèi)容。 （學(xué)生展示地基本都是歐、顏、柳、趙的楷體書(shū)法作品、少數(shù)行書(shū)。） 提問(wèn)：1、你認(rèn)為這些字體美嗎？能說(shuō)出美在什么地方嗎？ 2、這些字體與我們?nèi)粘Ｒ?jiàn)到地漢字有區(qū)別嗎？你大概都認(rèn)的吧？ 3、那么中國(guó)的漢字是不是就這些字體呢？ 學(xué)生分組討論，代表表述。 （二） 在情境中分析討論，明

6、確各種書(shū)體的基本特征與藝術(shù)特色 引言：我們一起到校園里看一下我們的校園文化吧。 教師在多媒體上播放課前用DV拍攝的校園文化： 校門(mén)：贛榆縣柘汪中學(xué)（銅板行書(shū) 陳風(fēng)桐書(shū) 圖1）——習(xí)禮儀（小篆石刻 蘇寧書(shū) 圖2）——海納百川（隸書(shū) 侍發(fā)金書(shū) 圖4）——天行?。ㄊ涛罕?黃來(lái)賓書(shū) 圖3 ）——心跡雙清（篆書(shū) 王其志書(shū) 圖5）——千里黃云（行草 付濤書(shū) 圖6）——明德至善（楷書(shū)石刻 ）——畫(huà)廊、師生書(shū)畫(huà)展室地軟硬筆書(shū)法作品等。 說(shuō)明:圖片太大,設(shè)計(jì)不能上傳,沒(méi)有放上 教師邊播放邊引導(dǎo)學(xué)生注意欣賞各種書(shū)體。同時(shí)，在黑板上用楷體寫(xiě)出篆、隸、草等文字內(nèi)容。 提問(wèn)：1、這些都是我

7、們身邊存在地校園文化，那么這些文字是不是都是漢字？ 2、你能區(qū)別這些文字字體在結(jié)構(gòu)形成上有什么不同嗎？也就是說(shuō)各種書(shū)體的特點(diǎn)是什么？ 學(xué)生分組討論； 各組代表陳述本組集體的理解結(jié)果。 （三） 總結(jié)書(shū)體特征 理解書(shū)體演變脈絡(luò) 1、 教師運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，查找各書(shū)體特征介紹，并鏈接其代表作品。 【百度搜索】： （1）《大篆》 《甲骨文》 （2）《小篆》 《龜甲卜辭》 2、 采用圖表的形式，逐頁(yè)打開(kāi)各種書(shū)體框格，引導(dǎo)學(xué)生理解各書(shū)體的基本特征，并且在各書(shū)體后鏈接到代表作品。同時(shí)，教師以“?！睘槔尤霑?shū)寫(xiě)解釋。 【百度搜索】： 各書(shū)體特征： 書(shū)體名稱 書(shū)體 形成時(shí)期 首創(chuàng)人

8、 書(shū)體特點(diǎn) 代表人物 代表作品 大篆（甲骨文、金文等） 牛 殷商 集體 古人 象形文字，符號(hào)功能，而非圖畫(huà)。（視頻導(dǎo)入部分中地刻字定格圖） 倉(cāng)佶 皇帝 《龜甲卜辭》 小篆 牛 秦 李斯 形體均勻齊整，筆畫(huà)粗細(xì)相同，多為圓筆。 李斯 《澤山碑》 隸書(shū) 牛 漢 程邈 也叫“漢隸”、“古隸”，篆書(shū)的快寫(xiě)體，變篆字線條由圓為隸方。字體莊重，書(shū)寫(xiě)效果微扁寬，橫長(zhǎng)而直短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。 程邈 《張遷碑》 草書(shū) 牛 漢魏 張芝 筆畫(huà)縮減，多加映帶，筆斷意連，自然天成。 懷素 《自敘貼》 行書(shū) 牛 漢末 劉德升 介于楷

9、草之間，行筆快捷流暢，姸美流便。 王羲之 《蘭亭序》 楷書(shū) 牛 漢魏 王次仲 筆畫(huà)部首分布均勻，交待清楚，重心平穩(wěn)，比例適當(dāng)，字型端正，合乎規(guī)范。 柳公權(quán) 《玄秘塔碑》 2、通過(guò)多媒體展示多幅不同書(shū)體的作品，引導(dǎo)學(xué)生區(qū)別，欣賞作品所采用地書(shū)體 3、 游戲活動(dòng) 形成模塊記憶 提問(wèn)：中國(guó)古代書(shū)法有幾千年的發(fā)展歷史，通過(guò)剛才圖表，你能大概的把中國(guó)書(shū)法的演變脈絡(luò)說(shuō)出來(lái)嗎？ 教師展示樹(shù)形表格（課前準(zhǔn)備兩塊磁性黑板，在磁性黑板上畫(huà)好樹(shù)形表格，同時(shí)，準(zhǔn)備多塊小磁板，在各個(gè)小磁板分別寫(xiě)上：大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)、商、周、秦、漢、惟、晉等）。 分別請(qǐng)兩組學(xué)生到臺(tái)前粘貼

10、教師引導(dǎo)學(xué)生評(píng)述粘貼地正確與否，給以獎(jiǎng)勵(lì)（以課前準(zhǔn)備地書(shū)法練習(xí)稿獎(jiǎng)給學(xué)生） 三、 畫(huà)龍點(diǎn)睛 提高內(nèi)涵 引言：中國(guó)書(shū)法是中國(guó)的藝術(shù)瑰寶，也是全人類(lèi)的文化藝術(shù)，同時(shí)也是中國(guó)獨(dú)有地一種藝術(shù)行為。它作為必不可少地交流工具，及至視覺(jué)藝術(shù)，經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展演變。是中華民族智慧和創(chuàng)造力地集中體現(xiàn)，標(biāo)準(zhǔn)著華夏文明在古典文化領(lǐng)域的最高標(biāo)準(zhǔn)，在世界藝術(shù)史上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。讓我們?cè)賮?lái)欣賞一下這一偉大地藝術(shù)成就中的部分藝術(shù)大作吧。 【百度搜索】多種名帖： 多媒體展示《大盂鼎銘文》、《 刻石》、《曹全碑》《古詩(shī)四帖》《勤禮碑》《蘭亭序》《祭侄文稿》等等。 結(jié)束語(yǔ)：1、看到了這么多藝術(shù)大作心里有什么感受呢？

11、課后你能用文字的形式把它表述出來(lái)嗎？ 4、 你喜歡中國(guó)書(shū)法嗎，你有沒(méi)有想過(guò)在中國(guó)書(shū)法未來(lái)的演變過(guò)程中做點(diǎn)什么呢？ 六、 教學(xué)反思 1、 中國(guó)書(shū)法藝術(shù)是一門(mén)極為高雅地藝術(shù)，它是需要長(zhǎng)期地練習(xí)，認(rèn)真地思考，再加以理解，與學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)寫(xiě)字是有區(qū)別地。尤其是古代的書(shū)法，學(xué)生的接受能力和理解能力還是有欠缺地。教學(xué)中運(yùn)用學(xué)生身邊的一些耳熟能詳?shù)貛熒皶?shū)法愛(ài)好者的作品的欣賞，使遠(yuǎn)古的東西生活化，容易被學(xué)生理解、感悟；從而引起學(xué)生的共鳴。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中都很認(rèn)真、投入。課堂上氣氛一直比較活躍，精神狀態(tài)呈現(xiàn)出一種積極氛圍。 2、 教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)的圖表、樹(shù)形填涂表、小模塊、小游戲，對(duì)教學(xué)效果地幫助很大。從學(xué)生的理解表現(xiàn)、參與地積極性等方面看，學(xué)習(xí)效果是達(dá)成了課前的預(yù)期效果。 3、 同時(shí)，在節(jié)的教學(xué)結(jié)束后，我一直在想：在課堂教學(xué)過(guò)程中，雖然學(xué)生的主體性體現(xiàn)了，但在學(xué)習(xí)分析書(shū)體的特點(diǎn)時(shí)，是否再尋找突破，給學(xué)生更多地主動(dòng)性呢，這一塊還得想一想。 七、 教師個(gè)人介紹 省份：江蘇 學(xué)校：連云港市贛榆縣柘汪中學(xué) 姓名：張文福 職稱：中學(xué)一級(jí)