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《論語》六則,作者簡介,孔子（前 551～前 479），名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始者，魯國陬邑（今山東曲阜）人。 先世宋國貴族，少年時家境衰落。成年后做過“委吏”（司會計）和“乘田”（管畜牧）。50 歲時由魯國中都宰升任司寇，攝行相事。后罷官，曾經(jīng)周游列國，終不再任。晚年致力于教育，是第一個把教育普及到平民的人，還整理《詩》《書》，并把魯國史官所記《春秋》加以刪修，成為我國第一部編年體歷史著作。,在認識論和教育思想方面，注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合，提出了不少很有啟發(fā)意義的見解。他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無類”，因材施教。相傳弟子有三千，著名學(xué)者七十二人。 在政治上，主張“君君、臣臣、父父、子子”，維護奴隸制秩序，在維護貴族統(tǒng)治的基礎(chǔ)上提倡教化。自漢以后，孔子學(xué)說成為兩千余年封建思想的正統(tǒng)，影響極大。,《論語》是孔子弟子及再傳弟子言行的記錄，共二十篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互談?wù)?。它是研究孔子思想的重要依?jù)。,（一） 孔子說：“學(xué)了并時常溫習(xí)它，不也很高興嗎? 有同門師兄弟從遠方來(與我探討學(xué)問)，不也很快樂嗎？ 別人不了解自己而自己又沒什么不滿，不也算得上君子嗎？”,,(二) 孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，獲得新的理解和體會，就可以做老師了。”,（三） 孔子說：“只學(xué)習(xí)而不思考就會迷惑不解，只思考而不學(xué)習(xí)就會在學(xué)業(yè)上陷 入困境。”,（四） 孔子說：“知道它比不上喜愛它，喜愛它比不上以它為樂?！?（五） 孔子說：“幾個人在一起走，其中也一定有我的老師；選取他們的好的東西加以學(xué)習(xí)、采納，他們(身上)不好的東西(自己身上如果有，就)加以改正?！?（六） 孔子說：“我十五歲立志做學(xué)問，三十歲有所成就，四十歲不再疑惑，五十歲知道由天主宰的命運，六十歲可以聽出話里隱而未露的意思，七十歲隨自己心意，想怎樣就怎樣，不超越法度?！?《論語》六則表明了學(xué)習(xí)上幾個方面的問題？,“學(xué)而時習(xí)之” “溫故而知新” “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”,學(xué)習(xí)的正確方法,學(xué)習(xí)的正確態(tài)度,“知之者不如好之者，好之者不如 樂之者。” “三人行，必有我?guī)熝伞！?“擇其善者而從之，其不善者而改之?！?“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”,學(xué)習(xí)效果,成語歸納,溫故而知新 ——溫故知新 三人行，必有我?guī)?擇其善者而從之——擇善而從 三十而立 四十而不惑——四十不惑,成語歸納,溫故而知新 ——溫故知新 三人行，必有我?guī)?擇其善者而從之——擇善而從 三十而立 四十而不惑——四十不惑,中考必考虛詞,之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、然、乎、與。,虛詞“而”的用法,而（連詞）,,①表示并列，相當(dāng)于“和”、“與”。,②表示順承，相當(dāng)于“就”、“才”。,③表示假設(shè)，相當(dāng)于“如果”。,④表示轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”、“但是”。,⑤表示因果，相當(dāng)于“因而”、“所以”。,⑥表示修飾，可不譯。,本課虛詞總結(jié),而,,表轉(zhuǎn)折：人不知而不慍； 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。,表順承：溫故而知新； 擇其善者而從之，其不善者而改之。,表修飾：三十而立，四十而不惑，五十而 知天命，六十而耳順，七十而從心所 欲，不逾矩。,學(xué)而時習(xí)之,7.在孔子看來，“人不知而不慍”是一種“君子風(fēng)范”，那 么作為“君子”應(yīng)具有哪些風(fēng)范？ 高尚的道德，寬廣的胸襟，善良的心地。 8.第一則講了哪三個方面的內(nèi)容？ ①要勤勉學(xué)習(xí)，還要按時溫習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂 事。②學(xué)須有友。③個人修養(yǎng)。 9.作者闡述志同道合的人在一起探討問題是一種樂趣 的句子是什么？ 有朋自遠方來，不亦樂乎？ 10.文中闡述如何正確對待別人的優(yōu)點的句子是什么 擇其善者而從之，其不善者而改之。,11.告訴我們應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí)的句子是： 三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其?善者而改之。 12.老師教導(dǎo)我們說：“興趣是最好的老師，所謂知 之者不如好之者，好之者不如樂之者。 13.唐太宗李世民有一句名言：“以人為鏡，可以明 得失。”由此可以聯(lián)想到《論語》中的一句是: 擇其善者而從之，其不善者而改之。 14.“溫故”和“知新”是不是兩件并列的事？該如何理 解。 并非并列的兩件事，關(guān)鍵在于“知新”，這就需要 獨立思考 了。,文言文的翻譯原則,忠實原作，字字敲定， 直譯為主，意譯為輔， 力爭做到“信、達、雅”。,文言文的翻譯原則,信：緊扣（忠實）原文。 達：字通語順，語氣不走樣。 雅：要求簡明，優(yōu)美，講究 文采。,文言文翻譯的具體方法,留、刪、補、換、調(diào)、變,留，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位、書名等，翻譯時可保留不變。,刪，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。,補，就是增補。（1）補出省略句中的省略成分；（2）補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。,換，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯，即變單音詞為雙音詞；通假字換成被通假字；古今異義的詞需要替換。,調(diào)，就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣。,變，就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，可活譯成“（湖面）風(fēng)平浪靜”。,文言文翻譯的步驟和方法有一首口訣： 古文翻譯，有其順序；通讀全文，了解大意； 句不離段，詞不離句；難解句子，前后聯(lián)系； 仔細斟酌，揣摩語氣；省略句子，適當(dāng)補齊； 加上括號，表示增益。遇有倒裝，調(diào)整詞序； 專有名詞，不必翻譯；人身稱謂，依照慣例，“吾”“余”為我，“爾”“汝”為你。 常見虛詞，因句而異；實詞活用，考察全句； 增刪留變，合情合理；如無標點，審慎段句； 對照原文，力求直譯；直譯不便，酌情意譯； 字詞句篇，貫通一氣；全文譯完，檢查仔細。,