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【工藝美術(shù)論文】傳統(tǒng)工藝美術(shù)研究(5篇)

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【工藝美術(shù)論文】傳統(tǒng)工藝美術(shù)研究(5篇)

【工藝美術(shù)論文】傳統(tǒng)工藝美術(shù)研究(5篇)第一篇:中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)陶瓷工藝美術(shù)影響分析摘要:中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的歷史積淀,承載著中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)文化精髓。陶瓷工藝的發(fā)展在一定程度上充分融合了傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)精髓,讓陶瓷工藝不斷的提升其藝術(shù)性與視覺(jué)美感,也促使陶瓷工藝的多樣化表現(xiàn),擴(kuò)寬了陶瓷工藝表現(xiàn)范圍和藝術(shù)意境。尤其是在當(dāng)下陶瓷工藝需要滿(mǎn)足人們精神文明與審美特性上,傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)讓陶瓷工藝具有更高的藝術(shù)性。關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà);陶瓷工藝;影響中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)與陶瓷工藝都是中國(guó)歷史文化發(fā)展的一部分,傳承了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文明,而兩者的融合,可以有效的讓各自發(fā)揮出更豐富的表現(xiàn)形式與傳播范圍。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)運(yùn)用在陶瓷工藝品中,可以擴(kuò)寬繪畫(huà)藝術(shù)傳播范圍,提高人們對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)的認(rèn)識(shí)水平,而對(duì)于陶瓷工藝而言,傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)會(huì)提升陶瓷工藝美感和藝術(shù)特性,因此兩者可以相互影響,共同提升。一、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)多樣性表現(xiàn)文化在中國(guó)繪畫(huà)歷史發(fā)展中,民國(guó)之前的傳統(tǒng)繪畫(huà)屬于古畫(huà)范疇,在中國(guó)古代,傳統(tǒng)繪畫(huà)沒(méi)有統(tǒng)一且明確的稱(chēng)謂,一般情況下俗稱(chēng)丹青,主要是人們運(yùn)用宣紙、帛與絹等材料上表現(xiàn)的裝飾作用的卷軸畫(huà)。在近年來(lái),由于與外國(guó)畫(huà)相區(qū)別,因此對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)稱(chēng)為中國(guó)畫(huà),同時(shí)可以簡(jiǎn)稱(chēng)為國(guó)畫(huà)。國(guó)畫(huà)主要是通過(guò)水墨、毛筆、顏料與宣紙的表現(xiàn)材料來(lái)作畫(huà),依照其表現(xiàn)手法與材料,可以分類(lèi)為白描、水墨畫(huà)與寫(xiě)意;依照題材劃分可以分為花鳥(niǎo)畫(huà)、人物畫(huà)與山水畫(huà)。國(guó)畫(huà)畫(huà)幅種類(lèi)繁多,例如折扇、斗方、長(zhǎng)卷、冊(cè)頁(yè)、條幅與橫批等,形態(tài)各樣。國(guó)畫(huà)在一定程度上反映了中國(guó)社會(huì)文化發(fā)展與審美水平,表現(xiàn)了人們生活、文化、經(jīng)濟(jì)、政治與宗教方面的信息,表現(xiàn)了人與社會(huì)、自然的關(guān)系。國(guó)畫(huà)在形象塑造、觀察認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)手法上都充分表現(xiàn)了中華傳統(tǒng)哲學(xué)與審美態(tài)度。在觀察認(rèn)識(shí)上,主要運(yùn)用以小窺大的方法,在觀察認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是直接參與的方式,而不是單純的采用局外觀察的角度,其中充分表現(xiàn)了個(gè)人的社會(huì)意識(shí),同時(shí)具有較強(qiáng)的社會(huì)教育意義。二、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)陶瓷工藝美術(shù)的影響海上絲綢之路有力的刺激了陶瓷業(yè)的擴(kuò)展,陶瓷工藝制作規(guī)模也在當(dāng)時(shí)情況下得到迅猛擴(kuò)展,中國(guó)大量的陶瓷制品進(jìn)人到國(guó)際市場(chǎng),具有較大的流通量。在相對(duì)應(yīng)時(shí)代的打撈瓷器中,大量的福建德化窯青白瓷、磁灶窯瓷器、浙江龍泉青瓷、景德鎮(zhèn)影青瓷等都表明了當(dāng)時(shí)陶瓷工藝中大量運(yùn)用了傳統(tǒng)繪畫(huà)。在國(guó)畫(huà)中,山水與花鳥(niǎo)等自然元素觀察中,充分的注重了社會(huì)意識(shí)與審美情緒的融合,通過(guò)借物抒情、借景抒情的方式展開(kāi),同時(shí)深刻表現(xiàn)了“天人合一”的理念。在國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作中,較為注重構(gòu)思,強(qiáng)調(diào)動(dòng)筆之前先有意的形態(tài)思維觀念,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象在主客觀上達(dá)到統(tǒng)一,造型上不能拘泥于表層的形似,而要講求神似的深厚意蘊(yùn),要充分的蘊(yùn)含物象神韻以及作者本人的情感。在構(gòu)圖上,國(guó)畫(huà)并不局限在固定空間與時(shí)間,采用靈活方式進(jìn)行時(shí)空范圍的突破,依照畫(huà)家自身的感情與作畫(huà)法則做建構(gòu),從而達(dá)到畫(huà)家自身所需的時(shí)空狀態(tài),不同時(shí)空的景物可以充分融合在一個(gè)表現(xiàn)作品中。在筆墨技巧上,通過(guò)點(diǎn)、線與面的組合來(lái)表現(xiàn)對(duì)象的外形與神韻,筆墨技巧既可以表形,也可以傳情達(dá)意,是物象的載體,同時(shí)也是神韻意蘊(yùn)的形式表達(dá),表現(xiàn)了國(guó)畫(huà)的獨(dú)特審美趣味。為了追求形似,可以采用全墨的水墨處理,也可以將墨色與彩色做結(jié)合。而這些,在陶瓷工藝美術(shù)中都得到了充分的體現(xiàn)。陶瓷藝術(shù)屬于一種意識(shí)形態(tài)的物化表現(xiàn)文化,具有一定審美特性,傳承而來(lái)優(yōu)秀的藝術(shù)韻味,可以在一定程度上反映我國(guó)宗教、文化、經(jīng)濟(jì)、政治等情況,同時(shí)也表明了人們的價(jià)值觀、審美觀。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)可以有效的表現(xiàn)對(duì)應(yīng)時(shí)代下的文化特點(diǎn)與主旋律題材內(nèi)容,讓陶瓷工藝品有了更加有形的意蘊(yùn)和內(nèi)容表達(dá),反應(yīng)了時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)。陶瓷工藝的發(fā)展在一定程度上也促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展,而陶瓷業(yè)的發(fā)展也彰顯了時(shí)代文明的發(fā)展壯大。為了更好的發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在陶瓷工藝美術(shù)上的效果,需要充分的尊重生活基礎(chǔ)。需要讓陶瓷工藝美術(shù)更好的貼近生活與回歸自然,陶瓷工藝需要從實(shí)用性角度出發(fā),讓陶瓷工藝在現(xiàn)代化技術(shù)的發(fā)展下,在衛(wèi)生、洗滌與使用方面能夠更好的滿(mǎn)足人們的需求,同時(shí)也要滿(mǎn)足當(dāng)代人審美態(tài)度與情感表達(dá),此外要較好的對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)有效傳承,滿(mǎn)足實(shí)用與精神需求。要充分尊重和表現(xiàn)自然,而這一點(diǎn)在傳統(tǒng)繪畫(huà)中較為突出的重視,創(chuàng)作中需要充分的對(duì)自然美和自然材料表示尊重與充分利用,充分的發(fā)揮其中的美感并保留。例如景德鎮(zhèn)影青瓷則運(yùn)用了福建特有土壤制作而成,這種方式就是充分尊重自然材料,承接了傳統(tǒng)文化。同時(shí)在制作中需要充分的保證陶瓷品便于保存、使用,同時(shí)要采用單純且自由的心境開(kāi)展創(chuàng)作,讓心靈層面上得到滿(mǎn)足與達(dá)到審美境界,讓中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)真正的通過(guò)陶瓷工藝美術(shù)回歸到人們的生活中和心靈層面上。三、結(jié)束語(yǔ)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)可以充分的運(yùn)用在陶瓷工藝美術(shù)操作中,其繪畫(huà)所表現(xiàn)的意蘊(yùn)和表現(xiàn)方式都可以充分轉(zhuǎn)化到陶瓷工藝美術(shù)中,陶瓷工藝美術(shù)在一定程度上基于傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展而來(lái)。兩者之間又相互影響與促進(jìn),中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)提升了陶瓷工藝的美感,擴(kuò)寬了陶瓷品形式與意蘊(yùn)的表達(dá),而陶瓷工藝又促使了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的擴(kuò)展,提升了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在世界范圍的影響力。在陶瓷工藝美術(shù)中要充分的傳承中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)精髓,表現(xiàn)出繪畫(huà)物象的神韻,彰顯中華文化天人合一與和諧的文化精髓。為了達(dá)到這一點(diǎn),陶瓷工藝者要充分的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,了解中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)特點(diǎn)與意蘊(yùn),同時(shí)在現(xiàn)代文化的融合下不斷地創(chuàng)新發(fā)展陶瓷工藝美術(shù),讓陶瓷工藝藝術(shù)能夠發(fā)揮出新的活力與生機(jī),促進(jìn)陶瓷工藝的不斷發(fā)展。參考文獻(xiàn)劉振清,孫忠良.陶瓷繪畫(huà)內(nèi)涵分析IJ.工業(yè)技術(shù)與職業(yè)教育,2011,09(:2)60一62.宋寰.試論陶瓷工筆人物畫(huà)得的創(chuàng)新與發(fā)展Jl.大眾文藝,2012,(4):63.馬詩(shī)維,王珠霞.淺談景德鎮(zhèn)新彩瓷器的傳承與創(chuàng)新IJ.文藝生活文藝?yán)碚?2015,(5):41一41.左一蓓,陳莉.淺談景德鎮(zhèn)現(xiàn)代青花山水裝肺IJ.大眾文藝,2012,(9):32.

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