高考政治一輪復(fù)習(xí) 第十六單元 第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值課件.ppt
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抓住4個(gè)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn),掌握2個(gè)核心考點(diǎn),高效訓(xùn)練5個(gè)題,時(shí)政研修室,課時(shí)限時(shí)檢測(cè),1.人生價(jià)值:價(jià)值和價(jià)值觀;價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。 2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇:價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù);價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性;價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的階級(jí)性;價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 3.價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn):價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式;個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。,知識(shí)點(diǎn)一 人生價(jià)值 1.價(jià)值的哲學(xué)含義:指一事物對(duì)_______的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的_________和______。 2.人的價(jià)值 (1)內(nèi)涵 ①社會(huì)價(jià)值:人的價(jià)值就在于_________,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn),即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要。,主體,積極功能,屬性,創(chuàng)造價(jià)值,②自我價(jià)值:在滿足社會(huì)和他人需要的同時(shí),自己也獲得相應(yīng)勞動(dòng)報(bào)酬,得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的_______,實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的_______。 (2)評(píng)價(jià):對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的______。,承認(rèn),滿足,貢獻(xiàn),知識(shí)點(diǎn)二 價(jià)值觀 1.含義及實(shí)質(zhì):人們對(duì)事物價(jià)值的_______________和 _____________,就是價(jià)值觀。價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)。 2.作用:對(duì)人們的行為具有重要的_______、_______和_______作用。具體表現(xiàn)為: (1)對(duì)人們_______世界和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。一方面,價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的______和_______。另一方面,價(jià)值觀影響人們_____________的活動(dòng),影響人們的____________。,總的看法,根本觀點(diǎn),驅(qū)動(dòng),制約,導(dǎo)向,認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí),評(píng)價(jià),改造世界,行為選擇,(2)是人生的重要________。價(jià)值觀不同,人們?cè)诿鎸?duì)公義和私利、生與死等沖突時(shí)作出的_______也不同。,向?qū)?選擇,知識(shí)點(diǎn)三 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 1.客觀依據(jù)及要求 (1)依據(jù):人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)的程度如何,取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合____________的客觀規(guī)律。 (2)要求:必須堅(jiān)持_______,遵循__________的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。 2.社會(huì)歷史性 (1)表現(xiàn):價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因_______、_______和條件的變化而不同。,社會(huì)發(fā)展,真理,社會(huì)發(fā)展,時(shí)間,地點(diǎn),(2)意義:有助于我們__________歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念,防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向;有助于我們的價(jià)值觀念 ____________,從而作出正確的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。 3.階級(jí)性 (1)人們的___________不同,需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同。 (2)在階級(jí)社會(huì)中,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有_______性。面對(duì)同一事物或行為,不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。,正確評(píng)價(jià),與時(shí)俱進(jìn),社會(huì)地位,階級(jí),4.價(jià)值沖突及處理 (1)表現(xiàn):價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,往往會(huì)__________。人們認(rèn)識(shí)事物的_______不同,對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同。 (2)要求 ①自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹(shù)立為_(kāi)_____服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身_____的事業(yè)、維護(hù)_______的利益作為自己最高的價(jià)值追求。 ②正確反映并妥善處理各種__________關(guān)系,認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。最重要的是考慮并滿足____________的利益要求。,因人而異,角度,人民,人民,人民,利益,最大多數(shù)人,知識(shí)點(diǎn)四 價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn) 1.在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值:勞動(dòng)是人的_____方式,是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。__________的人是幸福的。 2.在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 (1)社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。 (2)強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并不否認(rèn)追求人的___________。,努力奉獻(xiàn),個(gè)性發(fā)展,存在,3.在砥礪自我中走向成功 (1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分發(fā)揮______________,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。 (2)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高 ______________。 (3)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要有堅(jiān)定的____________,需要正確價(jià)值觀的指引。,主觀能動(dòng)性,個(gè)人素質(zhì),理想信念,判斷下列說(shuō)法正誤。 1.人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。(√) 2.人生價(jià)值的兩個(gè)方面是完全對(duì)等的關(guān)系。(×) (在人生價(jià)值的兩個(gè)方面中,社會(huì)價(jià)值是主要方面。) 3.物質(zhì)貢獻(xiàn)價(jià)值大,精神貢獻(xiàn)價(jià)值小。(×) (物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)只有質(zhì)的區(qū)別,沒(méi)有價(jià)值大小之分,二者共同推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。) 4.價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展具有促進(jìn)作用。(×) (正確的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展具有促進(jìn)作用。),5.素質(zhì)高、能力強(qiáng)的人,人生價(jià)值大。(×) (評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,主要看他的貢獻(xiàn)。) 6.機(jī)遇是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定因素。(×) (機(jī)遇是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客現(xiàn)條件之一,人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),主要還是依靠個(gè)人的努力。) 7.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異,沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)。(×) (要做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,必須堅(jiān)持真理,走歷史必由之路,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。),1.2013年8月8日,“2013北京榜樣”大型評(píng)選活動(dòng)投票啟動(dòng)儀式隆重舉行。88歲的陳錦陶老人是年紀(jì)最大的榜樣候選人代表,同時(shí)她也是北京光愛(ài)學(xué)校年齡最長(zhǎng)的志愿者。老人不顧年歲已高,多次坐車去學(xué)校為孩子們捐贈(zèng)文具、生活用品等,甚至還把自己老家的房子賣了捐錢給光愛(ài)學(xué)校。上述材料告訴我們( ) ①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) ②對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的物質(zhì)貢獻(xiàn) ③人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者 ④人的價(jià)值就是通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)和他人的需要,A.②④ B.③④ C.①③ D.①② 【解析】 對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn),并非主要指物質(zhì)貢獻(xiàn),②錯(cuò)誤;人的價(jià)值就是通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要,④排除。①③正確且符合題意。 【答案】 C,2.國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《當(dāng)前政府信息公開(kāi)重點(diǎn)工作安排》強(qiáng)調(diào),在推進(jìn)價(jià)格和收費(fèi)信息公開(kāi)方面,要加大價(jià)格和收費(fèi)監(jiān)管信息公開(kāi)力度,重點(diǎn)做好涉及教育、農(nóng)民負(fù)擔(dān)、醫(yī)療等民生領(lǐng)域的價(jià)格和收費(fèi)監(jiān)管信息的公開(kāi)工作,對(duì)社會(huì)影響大、公眾反應(yīng)強(qiáng)烈的價(jià)格違法案件,要及時(shí)公布查辦情況。上述要求( ) ①堅(jiān)持了正確的價(jià)值觀,作出了正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 ②尊重了人民群眾的歷史主體地位,堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線 ③體現(xiàn)了在認(rèn)識(shí)事物性質(zhì)時(shí),要著重把握主要矛盾 ④發(fā)揮了意識(shí)的能動(dòng)作用,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【解析】 在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),要著重把握主要矛盾,③錯(cuò)誤。生產(chǎn)活動(dòng)是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),④排除。材料中的要求堅(jiān)持了正確的價(jià)值觀,尊重了人民群眾的主體地位,①②正確。 【答案】 A,3.2013年8月,在計(jì)劃生育國(guó)策執(zhí)行30多年后,國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委一周內(nèi)多次釋放出“完善生育政策”的信號(hào),其主要聚焦在從目前的“雙獨(dú)二胎”轉(zhuǎn)向“單獨(dú)二胎”這一點(diǎn)上。根據(jù)研究,從現(xiàn)在的人口結(jié)構(gòu)看,到2050年,中國(guó)將成為世界上最“老”的國(guó)家。過(guò)去的“只生一個(gè)好,政府來(lái)養(yǎng)老”的口號(hào)正在遭遇挑戰(zhàn)。應(yīng)對(duì)老齡化問(wèn)題,計(jì)生政策可以有些突破。這說(shuō)明( ),①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ②人民贊成與否、高興與否是衡量?jī)r(jià)值判斷與價(jià)值選擇正誤的標(biāo)準(zhǔn) ③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 ④社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④,【解析】 隨著人口結(jié)構(gòu)等社會(huì)存在的變化,生育政策也要有所調(diào)整,體現(xiàn)了③④;①與題意不符;材料沒(méi)有涉及人民群眾的態(tài)度,②排除。 【答案】 D,4.從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的角度看,漫畫“我有一筐的愿望,卻只等到一顆流星。”啟示我們( ) ①樹(shù)立人生理想為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供了很大的可能性 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要?jiǎng)?chuàng)造必要的主觀條件 ③社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ) ④要在砥礪自我中走向成功 A.①② B.②④ C.②③ D.③④,【解析】 “我有一筐的愿望,卻只等到一顆流星”是說(shuō)想依靠對(duì)流星許個(gè)愿就能成功,這是一種唯心主義觀點(diǎn),啟示我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,②④符合題意;①③與漫畫主旨不符。 【答案】 B,5.(2013·浙江)社會(huì)發(fā)展猶如列車前行,需要正能量的驅(qū)動(dòng),而正能量的積聚需要我們每個(gè)人的“微貢獻(xiàn)”。這告訴我們( ) A.個(gè)人是社會(huì)中的個(gè)人,個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)社會(huì)提供的條件 B.社會(huì)是個(gè)人組成的社會(huì),社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的付出 C.只有正確的價(jià)值觀才對(duì)社會(huì)和人生有重要的導(dǎo)向作用 D.只有正確處理個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,【解析】 “正能量的積聚需要每個(gè)人的‘微貢獻(xiàn)’”表明社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的付出,B符合題意。A說(shuō)的是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)社會(huì),D強(qiáng)調(diào)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,都不符合題意。價(jià)值觀無(wú)論對(duì)錯(cuò),對(duì)人生都有導(dǎo)向作用,C說(shuō)法片面。 【答案】 B,6.(2013·安徽)下圖漫畫蘊(yùn)含著深刻的哲理,它給我們的人生感悟是( ) ①個(gè)性發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ) ②堅(jiān)持在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維 ③模仿和重復(fù)別人的人生難以出彩 ④人的成長(zhǎng)要善于把握自己的優(yōu)勢(shì) A.①② B.①④ C.②③ D.③④,【解析】 漫畫旨在告誡人們應(yīng)該注重自己的個(gè)性發(fā)展,這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件,③④與此主旨相符合。社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ),①錯(cuò)誤;②說(shuō)法屬于形而上學(xué)觀點(diǎn),排除。 【答案】 D,考點(diǎn)一 [087] 三觀、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 1.世界觀、人生觀、人生價(jià)值觀之間的聯(lián)系 (1)世界觀包括人生觀,人生觀是世界觀的一個(gè)組成部分。世界觀決定人生觀,有什么樣的世界觀,就會(huì)有什么樣的人生觀。人生觀反過(guò)來(lái)又會(huì)影響人們的世界觀,正確的人生觀有利于樹(shù)立科學(xué)的世界觀。 (2)世界觀是形成價(jià)值觀的基礎(chǔ)。世界觀決定價(jià)值觀,有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的價(jià)值觀。世界觀發(fā)生變化,價(jià)值觀也會(huì)隨之發(fā)生變化。反過(guò)來(lái),正確的價(jià)值觀的建立,又會(huì)使科學(xué)的世界觀更豐富、更完善。,(3)人生觀與價(jià)值觀是相互影響的。正確的人生觀,有利于指導(dǎo)人們從集體和社會(huì)的整體需要出發(fā),去看待事物對(duì)人的效用關(guān)系,以形成科學(xué)的、合理的價(jià)值評(píng)價(jià)。正確的價(jià)值觀,有利于人們客觀分析人自身的價(jià)值,從而樹(shù)立正確的人生觀,尤其是正確的人生價(jià)值觀。 2.全面把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 (1)含義:人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷,就稱為價(jià)值判斷。在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇,就稱為價(jià)值選擇。,(2)特征 ①社會(huì)歷史性:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。 ②階級(jí)性:在階級(jí)社會(huì)中,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。面對(duì)同一事物或行為,不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。 ③主體差異性:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異。受一個(gè)人的立場(chǎng)、社會(huì)地位、個(gè)人需要、認(rèn)識(shí)事物的角度、知識(shí)構(gòu)成等的影響。,(3)正確標(biāo)準(zhǔn) ①正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。 ②最高標(biāo)準(zhǔn):是否符合最廣大人民群眾的根本利益。,(2013·全國(guó)Ⅱ)有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕,子罕不受。獻(xiàn)玉者說(shuō):“我把玉給工匠看了,他們認(rèn)為是寶物,所以才獻(xiàn)給你?!弊雍被卮穑骸澳惆延癞?dāng)作寶,我把不貪當(dāng)作寶。你把玉給我,那么你失去了玉,我失去了不貪的德,大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物?!弊雍本苡竦臍v史典故包含的哲學(xué)道理有( ) ①事物的價(jià)值是變化的,因?yàn)槠鋵傩院凸δ芫哂胁淮_定性,②事物是否具有價(jià)值,取決于人們的價(jià)值判斷 ③人們的立場(chǎng)和需要不同,其價(jià)值選擇就不同 ④價(jià)值觀對(duì)人的行為起著重要的導(dǎo)向作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【解析】 二人對(duì)“寶”的認(rèn)識(shí)及取舍的差異說(shuō)明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主體差異性,其原因在于人們的立場(chǎng)、需求的不同,③當(dāng)選;子罕拒玉體現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)人生道路的導(dǎo)向作用,④正確。,①錯(cuò)誤,事物的屬性和功能是客觀的,具有確定性;其價(jià)值的變化原因在于人們需要的變化或人們認(rèn)識(shí)的深化。②錯(cuò)誤,事物是否有價(jià)值,取決于其自身的屬性和功能是否滿足人們的需要,價(jià)值判斷不能決定事物的價(jià)值。 【答案】 D,1.2013年9月,作家王蒙針對(duì)《紅樓夢(mèng)》高居網(wǎng)絡(luò)上讀者投票選出的死活讀不下去的名著排行榜首位的話題,表示:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有,我們的精神生活就完蛋了?!都t樓夢(mèng)》都讀不下去是讀書人的恥辱?!贝苏Z(yǔ)一出,立即引發(fā)許多文化名人、讀者的討論。有人認(rèn)為,讀書不能太隨性,經(jīng)典絕不是晦澀之作;也有人認(rèn)為,“恥辱”二字言重了,沒(méi)有哪本書非讀不可。這些不同看法表明( ),①青年人要在讀書中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ②價(jià)值判斷因時(shí)而異,具有社會(huì)歷史性 ③價(jià)值判斷因人而異,具有主體差異性 ④價(jià)值觀不同,人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同 A.①② B.③④ C.①④ D.②④ 【解析】 ①說(shuō)法不正確,要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值;②不符合題意,材料反映的是對(duì)同一事物,不同的人存在不同的看法。 【答案】 B,考點(diǎn)二 [088] 人生價(jià)值及其實(shí)現(xiàn) 1.全面把握人生價(jià)值 (1)內(nèi)涵:社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。 (2)特點(diǎn):人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,也是價(jià)值的享受者。 (3)評(píng)價(jià) ①堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原則:人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn),最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。,②堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的原則:要看到在今天,人的貢獻(xiàn)主要是對(duì)工人階級(jí)為代表的廣大人民群眾的貢獻(xiàn);評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。 2.影響人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的因素 (1)客觀因素 ①客觀規(guī)律。必須堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。 ②客觀條件。充分利用社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。,③社會(huì)實(shí)踐。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。 (2)主觀因素 ①立場(chǎng):是否把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 ②主觀能動(dòng)性發(fā)揮情況。 ③個(gè)人素質(zhì)高低、理想信念、價(jià)值觀是否正確科學(xué)。 3.如何實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 (1)樹(shù)立正確的價(jià)值觀,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。,(2)積極參與社會(huì)實(shí)踐,樹(shù)立群眾觀點(diǎn)和群眾路線,自覺(jué)站在最廣大人民的利益立場(chǎng)上。 (3)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐。 (4)正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。 (5)在砥礪自我中走向成功。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息;努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì);樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念,堅(jiān)持科學(xué)價(jià)值觀的指導(dǎo)。,(2013·江蘇)“中國(guó)夢(mèng)”是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?!暗闷浯笳呖梢约嫫湫 保@就需要我們( ) ①正確處理好個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系 ②果斷抓住時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 ③在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值 ④在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷 A.①② B.①③ C.②④ D.③④,【解析】 要抓住“國(guó)家民族的夢(mèng),每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)”,進(jìn)行分析理解?!爸袊?guó)夢(mèng)”是國(guó)家民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng),說(shuō)明要正確處理好個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系,要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值,①③應(yīng)選。題干沒(méi)有涉及時(shí)機(jī)問(wèn)題,②不選。價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷基礎(chǔ)上作出的,④說(shuō)法錯(cuò)誤。 【答案】 B,2.2013年9月26日晚,第四屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)典禮——《圓中國(guó)夢(mèng) 德耀中華》在北京舉行。頒獎(jiǎng)典禮分為“助人為樂(lè)”“見(jiàn)義勇為”“誠(chéng)實(shí)守信”“敬業(yè)奉獻(xiàn)”“孝老愛(ài)親”5個(gè)篇章,每個(gè)章節(jié)通過(guò)播放短片、演奏音樂(lè)、吟誦經(jīng)典、頒授獎(jiǎng)?wù)?、致敬禮贊等形式,詮釋了震撼人心的道德之美,生動(dòng)展示了道德模范的感人事跡和崇高精神。材料表明( ) ①人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者 ②不同的價(jià)值觀決定了人們不同的價(jià)值選擇 ③人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一 ④人的價(jià)值在于為社會(huì)創(chuàng)造更多的精神財(cái)富,A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 【解析】 本題考查價(jià)值觀與人生價(jià)值的相關(guān)知識(shí)。道德模范的感人事跡和崇高精神說(shuō)明人是價(jià)值的創(chuàng)造者,體現(xiàn)了人的社會(huì)價(jià)值;舉行第四屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)典禮,說(shuō)明人是價(jià)值的享受者,體現(xiàn)了人的自我價(jià)值得到了社會(huì)的認(rèn)可。故①③正確。④觀點(diǎn)錯(cuò)誤,人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)。②在材料中未體現(xiàn)。 【答案】 C,木蘭故里的鏗鏘玫瑰 被媒體稱為最年輕的全國(guó)勞模的河南打工妹崔會(huì)會(huì),①憑勤奮努力在工作中練就了一手“精、快、靈”的細(xì)紗操作技術(shù),技能綜合考評(píng)連續(xù)兩年名列全廠第一。崔會(huì)會(huì)還不斷地鉆研、創(chuàng)新。她創(chuàng)出的②新型細(xì)紗操作法,消除了紡紗中的質(zhì)量通病,使紗疵率比原來(lái)降低了35.8個(gè)百分點(diǎn)。崔會(huì)會(huì)也因此獲得“神紡女”的雅稱。,崔會(huì)會(huì)具③有視廠如家的強(qiáng)烈責(zé)任感和主人翁意識(shí)。面對(duì)企業(yè)困難,崔會(huì)會(huì)在帶好自己徒弟的同時(shí),還主動(dòng)請(qǐng)纓教別人的徒弟。崔會(huì)會(huì)說(shuō):④“既然企業(yè)培養(yǎng)了我,我就得在關(guān)鍵時(shí)刻為企業(yè)分憂?!贝迺?huì)會(huì)連續(xù)為公司獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,先后提出合理化建議40余條,為企業(yè)節(jié)支40余萬(wàn)元。,對(duì)上述材料中劃線部分的時(shí)政信息,結(jié)合教材進(jìn)行解讀。 信息點(diǎn)① 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼博、自強(qiáng)不息;需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)。 信息點(diǎn)② 人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)。 信息點(diǎn)③ 價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。,信息點(diǎn)④ 正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。,1.最年輕的全國(guó)勞模崔會(huì)會(huì)的事跡說(shuō)明( ) ①人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) ②自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的 ③物質(zhì)貢獻(xiàn)是衡量一個(gè)人貢獻(xiàn)大小的唯一標(biāo)準(zhǔn) ④獲得社會(huì)的認(rèn)可才真正實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 【解析】 勞動(dòng)模范奉獻(xiàn)社會(huì),得到社會(huì)的贊譽(yù),實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值,因此①②符合題意;衡量一個(gè)人價(jià)值的大小關(guān)鍵是看貢獻(xiàn)的多少、方式是多樣的,故③④說(shuō)法錯(cuò)誤。 【答案】 A,2.結(jié)合材料,談?wù)勀銓?duì)人的價(jià)值的認(rèn)識(shí)。 【答案】 ①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)。崔會(huì)會(huì)為企業(yè)做出了重大貢獻(xiàn),對(duì)企業(yè)盡到了自己的責(zé)任,創(chuàng)造了輝煌人生價(jià)值。②人的貢獻(xiàn)是多方面的,但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。崔會(huì)會(huì)不僅創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富,她的奉獻(xiàn)精神也是一筆寶貴的精神財(cái)富,為社會(huì)“正能量”添光加彩。③人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,也是價(jià)值的享受者,人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。正是崔會(huì)會(huì)創(chuàng)造了巨大價(jià)值,社會(huì)才給予她崇高的“全國(guó)勞動(dòng)模范”稱號(hào)。,必背答題術(shù)語(yǔ) 1.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。 2.價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大反作用,對(duì)人的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用;價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?3.要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,就必須堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律;要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。 4.在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值;在砥礪自我中走向成功。,1.2013年8月13日,陜西省公安廳公布了全省公安機(jī)關(guān)自6月份以來(lái)破獲的包括氫氧化鈉制毒牛肚、溴酸鉀“漂白”毒饅頭、非法添加劑制毒粉條、用工業(yè)鹽加工豬肉、化學(xué)品造出毒醋、用明礬做偽劣蜂蜜等在內(nèi)的8起危害食品安全的典型案例。這些安全事故的發(fā)生都源于一些黑心廠商不顧一切追逐利益。這主要說(shuō)明( ) ①錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用 ②價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng) ③價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?④有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí) A.①② B.①③ C.②④ D.③④,【解析】 為了利益,一些企業(yè)不顧消費(fèi)者生命財(cái)產(chǎn)安全,肆意生產(chǎn)有毒食品,體現(xiàn)了①②。 【答案】 A,2.合肥市廬陽(yáng)區(qū)掏糞工吳保文,截至2013年8月,已經(jīng)掏糞24年。在24年的掏糞工作中,他兢兢業(yè)業(yè),寧愿一人苦臟換來(lái)十萬(wàn)戶潔凈,即使面對(duì)廁坑毒氣的考驗(yàn)、工作時(shí)的受傷也從不退縮,用手中的攪糞棍在平凡的崗位上舞出了不平凡的人生,被稱為“合肥的時(shí)傳祥”。吳保文的事跡啟示我們( ) ①要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 ②要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 ③要將為人民服務(wù)作為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的唯一途徑 ④要善于維護(hù)集體利益,放棄個(gè)人利益,A.①③ B.③④ C.①② D.②④ 【解析】 吳保文用手中的攪糞棍在平凡的崗位上舞出了不平凡的人生,體現(xiàn)了①②;積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑,而非唯一途徑,③排除;正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益不能隨意放棄,④排除。 【答案】 C,3.下圖這幅漫畫告訴我們( ) ①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性 ②應(yīng)注意站在最廣大人民的立場(chǎng)上作出價(jià)值判斷 ③個(gè)人利益與群眾利益從根本上來(lái)說(shuō)是一致的 ④人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有差異性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④,【解析】 對(duì)于延遲退休,有人贊成有人反對(duì),說(shuō)明了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性,啟示我們要站在最廣大人民的立場(chǎng)上作出價(jià)值選擇,故選②④。 【答案】 D,4.對(duì)于延遲退休的問(wèn)題,人社部發(fā)動(dòng)四校研究方案評(píng)定無(wú)果。對(duì)此,百姓各抒已見(jiàn),一位網(wǎng)友留言說(shuō),退休年齡的設(shè)置應(yīng)該人性化,不能一刀切,應(yīng)根據(jù)地區(qū)、行業(yè)、職業(yè)、身體狀況、家庭條件、本人意愿而有所區(qū)別。建議國(guó)家制定切合人民大眾根本利益,有利于國(guó)家長(zhǎng)治久安的合理的養(yǎng)老退休細(xì)則。從哲學(xué)角度分析這位網(wǎng)友的留言可知( ) ①價(jià)值判斷因時(shí)而異,具有社會(huì)歷史性 ②人們的需要和利益不同,所以價(jià)值選擇要反映出人們的各種需要 ③要一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀 ④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須首先考慮并滿足大多數(shù)人的利益要求,A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 【解析】 “應(yīng)根據(jù)地區(qū)、行業(yè)、職業(yè)、身體狀況、家庭條件、本人意愿而有所區(qū)別”體現(xiàn)了③;“建議國(guó)家制定切合人民大眾根本利益……養(yǎng)老退休細(xì)則”體現(xiàn)了④;①不符合題意;②中“人們的各種需要”說(shuō)法錯(cuò)誤。 【答案】 D,5.閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一 2013年9月26日,中共中央總書記習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)第四屆全國(guó)道德模范及提名獎(jiǎng)獲得者時(shí)強(qiáng)調(diào),要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)精神,這是習(xí)近平總書記提出的重要理念。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,要弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。 (1)運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)分析為什么要弘揚(yáng)中國(guó)精神。,材料二 中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。國(guó)家好,民族好,大家才會(huì)好。道德模范們用奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,擁有精彩的人生。生活在偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的每個(gè)中國(guó)人,都能共享人生出彩的機(jī)會(huì)。 (2)請(qǐng)從人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的角度,說(shuō)明實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)與人生出彩的關(guān)系。 【解析】 第(1)問(wèn)考查價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí)。中國(guó)精神是正確的價(jià)值觀、正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,考生聯(lián)系價(jià)值觀的含義、導(dǎo)向作用,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,價(jià)值觀對(duì)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的作用回答即可。,第(2)問(wèn),中國(guó)夢(mèng)與人生出彩的關(guān)系即社會(huì)發(fā)展與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)系,分析二者關(guān)系應(yīng)從兩個(gè)角度入手:一是社會(huì)發(fā)展對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的意義,二是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義。 【答案】 (1)①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。中國(guó)精神作為一種正確的價(jià)值觀,對(duì)人們的行為具有積極的導(dǎo)向作用,對(duì)中華民族偉大復(fù)興必將產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。,②作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,弘揚(yáng)中國(guó)精神是正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確的價(jià)值觀和堅(jiān)定的理想信念。中國(guó)精神就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。只有弘揚(yáng)中國(guó)精神,才能在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。 (2)①社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ),社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、為人生出彩提供了良好的機(jī)會(huì)和條件,我們要珍惜和利用大好機(jī)會(huì)和條件,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。,②社會(huì)發(fā)展也離不開(kāi)個(gè)人的發(fā)展,人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。要把個(gè)人的前途與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)結(jié)合起來(lái),在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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