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1、北宋陳克小令詞的主題內(nèi)容與藝術(shù)特色
分析陳克詞的藝術(shù)特色,才能更深刻地認識陳克詞作的價值,下面是小編搜集整理的北宋陳克小令詞的主題內(nèi)容與藝術(shù)特色探究的論文范文,供大家閱讀參考。
詞這種文體發(fā)展到北宋,達到鼎盛時期,后人論起中國古典文學定會說"唐之詩,宋之詞";。而在詞起源的初試階段是小令的天下,隨著北宋社會經(jīng)濟和文化政治的發(fā)展,長調(diào)慢慢興起,但是小令能手在北宋是沒有間斷的,譬如晏殊、歐陽修、晏幾道、張舜民、陳克等等。而陳克的小令詞在北宋有著北宋小令詞殿軍的稱號。
可見陳克詞也有其特殊的價值。
一、生平論述
2、
陳克(1081—1137?),字子高,自號赤誠居士,臨海(今屬浙江)人。僑寓金陵,故一作金陵人。神宗元豐四年生。曾官敕令所刪定官。高宗紹興四年(1134年),在建康任安撫司準備差遣,與呂祉等共作《東南防守便利》三卷。七年(1137年)辟為參謀。同年六月,隨呂祉撫軍廬州,八月,宋將酈瓊叛降劉豫,陳克與呂祉同時遇害。著有《天臺集》已佚,今人輯其詞為《赤誠集》。今存詞55首。
對于陳克的生平記載的并不是很多,特別是對于酈瓊叛亂陳克到底有沒有在叛亂中喪生,歷來是有許多的說法?!犊滴跖R??h志》卷七《忠義傳》亦有云:"紹興間,酈瓊叛殺祉。公奮勇出戰(zhàn),兵敗就擒,叱令
3、屈膝,子高曰:‘吾為守城,學忠信之道,寧為珠碎,不為瓦全。’賊積薪焚之,公罵不絕口,聲如震雷,眾懼。羅拜,舉酒酌曰:‘公忠臣也,吾輩無知,誤公命爾。’軍民聞子高死,號慟如喪所親。";
這則記載就是和吳熊和先生在《唐宋詞匯評·兩宋卷》中指出的與呂祉同時遇害是一致的。但是吳熊和先生也說或許可能是遣送吏部與遠小監(jiān)當。這兩種歷來是有爭論的,但在《中興小紀》和《宋史·呂祉傳》中并沒有提到陳克被害之事。在王兆鵬先生《兩宋詞人年譜》中引用了《要録》卷一一四的記載說陳克沒有什么軍事才能:"凡有失軍情者,皆克所為,故有是命
4、。";
據(jù)此陳克在呂祉被殺后,被遣送至吏部,貶謫到偏遠的小郡縣,并未有遇難。聯(lián)系到葉夢得《建康集》所載的《陳子高移官浙東戲作》詩觀之,紹興七年陳克在兵變中并沒有遇難殉國。
所以王兆鵬先生認為《臨??h志》是清人所寫,其中陳克遇難之事未知又無確據(jù)。所以不能妄自斷定陳克是在淮西兵變中遇難殉國的。
陳克,雖在現(xiàn)今社會被人知道的并不多,但是在當時或者是后代的文人都有所在書中記載,如"南宋初期曾慥編《樂府雅詞》,收錄了他36篇詞作之多,晚宋黃昇《唐宋諸賢絕妙詞選》也收他詞作13篇";。
175也如宋人陳振孫《直齋書錄解題》中說他"詞格頗高麗,晏、周之
5、流亞也";。清代詞論家周濟在《介存斎論詞雜著》中說:"溫、韋之高弟。";由此可見,陳克的詞作還是有一定影響力的。
二、陳克詞的主題內(nèi)容
陳克的詞作現(xiàn)存有55首,其中基本全都是小令,在這些小令詞作中陳克給我們重現(xiàn)了晚唐五代花間旖旎綺怨密麗的詞風。詞作中大量的思婦閨怨和少女情懷、情郎情女以及少數(shù)的愛國熱情。現(xiàn)在我們來一一分析。先讀一首前人評價較高的《菩薩蠻》:綠蕪墻繞青苔院,中庭日淡芭蕉卷。蝴蝶上階飛,烘簾自在垂。玉鉤雙語燕,寶瓷楊花轉(zhuǎn)。幾處簸錢聲,綠窗春睡輕。
此詞描寫的就是一種淡淡的閑適情緒,首先開頭詞人描寫了一幅春日庭院的景像,高高的院墻上繞滿了綠色
6、的樹藤葉,庭院中間的小徑上還有未退去的青苔,芭蕉自在舒卷,淡淡的陽光斑駁地灑在院落里,本身這種景致就給人一種溫溫的閑情。接下來,詞人寫到由于人聲靜謐,蝴蝶自由自在地飛到了庭院的臺階上,簾子似乎也是沒有氣力,自在地垂著,其實在這里簾子是被詞人賦予擬人化的人格,襯托詞中主人公的閑情。"玉鉤雙語燕";一句是化用花間詞人薛昭蘊《謁金門》中的"檐前雙語燕";。閑插的楊花隨風轉(zhuǎn)動,整個詞作將景物描寫得尤其優(yōu)美動人。一片暖風熏人,雙燕軟語,到最后,一個"輕";字,傳神地點出了閑情,那種淡淡的情致,不可再多一分也切不可少一分。整首詞就是很容易讓人聯(lián)想到溫庭筠的婉約詞,難怪被稱為是"溫、韋之高弟";。
7、
其實,在陳克的詞中描寫這種淡淡的閑情的詞作比比皆是,諸如"獨有閑階兩袖風。月朧朧。一樹梨花細雨中";(《豆葉黃》其三)頗有馮延巳"獨立小橋風滿袖,平林新月人歸后";的意境;再如"銅官山外夕陽明,暖風無力小舟橫";(《浣溪沙》)也是頗有唐代詩人韋應(yīng)物的"野渡無人舟自橫";的意味,只是更多了一種士大夫的情致。
除了上文講到的那種描寫粉潤生活和閑適心情的詞作外,陳克還有很多描寫才子佳人思婦閨怨的詞作,比如《謁金門》其二:柳絲碧。柳下人家寒食。鶯語匆匆花寂寂。玉階春蘚濕。閑憑薰籠無力。心事有誰知得。檀柱繞窗燈背壁。畫檐殘雨滴。
此詞描寫的大概是位思婦的閨怨,首先詞的開
8、篇描寫了青碧色的柳絲,似乎讓她想起了那年心上人離開時折柳送別的情景,同時也暗示了現(xiàn)在的時節(jié),寒食節(jié)也已經(jīng)到來,家家戶戶都在過寒食節(jié)。在思婦的眼里,鳥的叫聲是那么倉促,花開花落是那么迅速,一點都不留戀,臺階上的苔蘚都已經(jīng)被春雨打濕,就像思婦的心一樣潮濕。接下來下片開始就是化用溫庭筠《菩薩蠻》"心事竟誰知,月明花滿枝";。潮濕的心事,對心上人的無限思戀,竟然是無人可以訴說,說完心事之后,詞人并沒有過多地形容到底如何難受,而是又轉(zhuǎn)而寫室內(nèi)的環(huán)境,檀香燃燒產(chǎn)生的香煙繞著柱子,豆微的燭光還是背著墻壁的,而窗外的細雨總是淅淅瀝瀝的,似乎知道主人公睡不著,滴滴答答地暈染著人的心。就像李清照"梧桐更兼細雨,點
9、滴到天明";(《聲聲慢》)一樣,思念像連綿不斷的細雨,一直滴答滴答。
同樣,在陳克的詞中,類似于這樣的還有很多,比如"合下心期唯有夢,如今魂夢也無憑。幾行閑淚莫縱橫";(《漁家傲》)。再比如,"腸斷小樓吹笛,醉里看朱成碧。愁滿眼前遮不得??蓱z雙鬢白";(《謁金門》其八),也是化用了"誰知心眼亂,看朱忽成碧";的句意。
雖然陳克大部分的生活基本是在北宋晚期,陳克本人也被一些當代作家在劃分詞人群的時候劃分到"憤世與救世的詞人群";,經(jīng)歷了靖康之恥之后,詞人除了描寫思婦閨怨和粉潤閑適的生活之外,也加入了對現(xiàn)實社會的描寫,特別是描寫自己在兩宋之交的身世之感,下面我們來看看這
10、首《臨江仙》:四海十年兵不解,胡塵直到江城。歲華銷盡客心驚。疏髯渾似雪,哀涕欲生冰。送老韲鹽何處是,我緣應(yīng)在吳興。故人相望若為情。別愁深夜雨,孤影小窗燈。
詞人之前本是寓居在金陵的,此詞大約作于1136年冬,詞人當時正在呂祉的幕中,在此之前也撰寫過《東南防守便利》。向宋高宗進諫當以建康為中心,收復(fù)中原,但是自然是不會被采納的。
因此詞作中首先說到了金人的鐵騎已經(jīng)要直逼到金陵了,"心驚";一詞既是表現(xiàn)了對金人入侵的一種痛恨,又是對自身命運和遭遇的感慨無奈之情,后面兩句就把這種抽象的模糊的沉痛之感用實際的物象表現(xiàn)出來,用雪白的胡髯和結(jié)冰的涕淚,同時也把涕淚賦予人的感情,
11、稱之為"哀涕";。下片則是說自己要離開金陵到吳興,有對友人的戀戀不舍之情,更多的則是自己對仕宦的一種厭倦。最后仍然是以景語來結(jié)束,讓人覺得意味深長。
除了在折壽詞中,詞人寫到了當時的社會現(xiàn)實和對政局的一些看法,在另一篇《謁金門》其七中隱晦地寫到"愁脈脈,目斷江南江北。煙樹重重芳信隔";。這幾句隱晦地表現(xiàn)詞人對收復(fù)中原的渴望和對故國的無限思念。
除了上述重點講到的幾種大致的內(nèi)容和主題,其實詞人也有寫一些青春少女的玩耍和歡娛的詞作,如《菩薩蠻》其三"圍坐堵青梅,困從雙臉生";寫出了少女們那種天真無邪可愛之態(tài)。
三、陳克詞的藝術(shù)特色分析
首先,
12、在陳克的詞中有一個很常見的現(xiàn)象,那就是一些色彩明麗的詞語的運用,使得整個詞作看起來明麗清俊、色彩鮮艷。同時也是色彩新艷而又濃淡相宜,諸如這首《菩薩蠻》:赤闌橋盡香街直,籠街細柳嬌無力。金碧上青空,花晴簾影紅。黃衫飛白馬,日日青樓下。醉眼不逢人,午香吹暗塵。
在這首小令中,接二連三地運用了"赤";、"青";、"金";、"紅";、"黃";、"白";等等顏色亮麗的詞語,讓人覺得眼前一亮,全詞就像是一幅色彩斑斕的畫面,使詞作更加富有感染力。
同時在其他的詞作中,也是經(jīng)常會有的情況,比如"白苧紅裙";、"紅地團花金解絡(luò)";等等,這種色彩的組合,使詞看起來更加明麗清俊。
13、
其次,陳克作為北宋小令的殿軍人物,詞的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在"婉雅閑麗";,一派輕巧空靈,香軟溫潤之感。特別是在描寫一些粉潤生活和閑情逸致的時候所表現(xiàn)出來的那種溫溫雅雅、空靈舒展之感,比如"淡墨花枝掩薄羅,嫩藍裙子窣湘波";(《浣溪沙》其三)中所展現(xiàn)的那樣,一點拙重之筆都沒有,全是清淡的語句,很是輕靈;再如"今夜月明何處宿,畫橋春水綠";(《謁金門》其四)中的悵然若失之感并沒有被強調(diào)出來,而是用脈脈的景語來傳達,像是隔著紗窗在看愁一樣。
最后,在陳克的詞中,意境創(chuàng)造很是脫俗,將情、景、理結(jié)合在一起,寓情于景,含蓄而又沉靜地將感情釋放出來,創(chuàng)造出一種蘊藉的意境,比如《虞美人》其
14、三下片:舊歡黯黯成幽夢。帳卷金泥重。日虹斜處暗塵飛。脈脈小窗孤枕、鏡花移。
在這首詞中,將思婦對心上人的思戀(事情)和斜陽日暮(景)與孤單寂寞之情(情)融合在一起,達到一種沉靜孤寂而又無可奈何的情境,讓讀者被這種看似無端的愁緒所感染。用景物和情感之間的這種烘托和反襯,更能表達出人的無限愁思。還有"幽恨有誰知,空梁落燕泥";(《菩薩蠻》),先寫自己的幽幽恨意和思戀之情,但是轉(zhuǎn)而又去描寫景物,融情于景,更能把那種幽怨愁苦的情致表達得淋漓盡致。
參考文獻:
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