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河北省青龍滿族自治縣高二上學(xué)期語文10月聯(lián)考試卷

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河北省青龍滿族自治縣高二上學(xué)期語文10月聯(lián)考試卷

河北省青龍滿族自治縣高二上學(xué)期語文10月聯(lián)考試卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共1題;共6分)1. (6分) (2020高一下六安月考) 閱讀下面的文字,完成各小題。 近日,知名短視頻博主李子柒 由成都文旅局頒發(fā)的“成都非遺推廣大使”;其田園牧歌式的生活更在海外圈粉無數(shù)。李子柒的海外走紅,( )文化輸出似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動機(jī),李子柒只是一個普通的農(nóng)村女孩,她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任。當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以海外傳播。如何讓不同文明之間實(shí)現(xiàn) 和對話,避免陷入文化的自言自語、 , 這需要真正深入了解不同文化之間的異同。在李子柒視頻表現(xiàn)出來的仁愛、勤勞、與自然和諧相處等價值理念中,是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。在翻看李子柒的視頻時,一個不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)讓人印象深刻:她將捕獲的小龍蝦中還沒長出大鉗子的小龍蝦扔回池塘。細(xì)節(jié)之處見用心,短視頻內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者千軍萬馬,她能從中 , 想來也不是沒有原因的。(1) 依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 榮獲 交融 自怨自艾 脫穎而出B . 榮獲 交互 孤芳自賞 鋒芒畢露C . 榮膺 交融 孤芳自賞 脫穎而出D . 榮膺 交互 自怨自艾 鋒芒畢露(2) 下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 與其說是一種文化現(xiàn)象,不如說是一種文化輸出。B . 與其說是一種文化輸出,不如說是一種文化現(xiàn)象。C . 不僅是一種文化輸出,也是一種文化現(xiàn)象。D . 不僅是一種文化現(xiàn)象,也是一種文化輸出。(3) 文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 在李子柒的視頻中,表現(xiàn)出來的仁愛、勤勞與自然和諧相處等價值理念中,這是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。B . 李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛、勤勞與自然和諧相處等價值理念,是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。C . 在李子柒的視頻中,表現(xiàn)出了仁愛、勤勞和與自然和諧相處等價值理念,是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。D . 李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛、勤勞和與自然和諧相處等價值理念,這是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共27分)2. (6分) (2018高三下黃陵開學(xué)考) 閱讀下面的文字,完成下面小題。孟子的政治思想主要表現(xiàn)在兩個方面:一是“王道”,一是“民本”。孟子崇尚“王道”政治,以“王道”為最高政治理想,而貶黜“霸道”。他分別以堯舜禹、“春秋五霸”為“王道”和“霸道”的代表。孟子所說的“王”,就是“以德行仁”,讓人“中心悅而誠服”;他所說的“霸”是“以力服人”,結(jié)果是“非心服”。孟子要求行“仁政”,講“民本”,其落腳點(diǎn)都在“王道”上。他向往堯舜禹先王之治,實(shí)質(zhì)上是希望道德主體與政治主體合一,即以堯舜禹等圣王實(shí)踐過的理想政治的“類型”,作為自己的精神支柱,通過對圣王歷史與業(yè)績的詮釋,批判他所處的紛亂的戰(zhàn)國時代,目的是引導(dǎo)歷史的走向。孟子的政治思想體系以“民本”為基礎(chǔ),這與兩千多年來中國以“君本”為基礎(chǔ)的政治傳統(tǒng)是形同水火的。如朱元璋讀孟子至“草芥”“寇讎”之語而大怒,于洪武三年(1370)廢黜孟子祠,并于洪武-十七年命大學(xué)士劉三吾刪節(jié)孟子,就是明顯的水火不相容的例子。兩千多年來,孟子成了為苦難民眾伸張正義的書,它召喚著歷代讀書人的良心,如“詩圣”杜甫的“致君堯舜上”,為民吶喊,憂國憂時。要講“仁政”,就要以民為本,這就是傳統(tǒng)的“民為邦本,本固邦寧”的理念。從這一理念出發(fā),孟子闡述了自己的“仁政”學(xué)說。這一學(xué)說,簡單說來,包含禮賢下士和保民愛民這兩方面的內(nèi)容。孟子說:“君行仁政,斯民親其上,死其長矣?!本褪钦f,君主若能行仁政,那他的臣民就會擁護(hù)君王,會為長官丟拼命。孟子一直以為,國君和社稷都是可以變換的,就是改朝換代,而民眾是不變的,民心向背與政權(quán)的穩(wěn)定與否直接相關(guān),這是孟子民本思想的核心內(nèi)容??墒牵献右悦駷楸镜摹巴醯馈崩硐肱c現(xiàn)實(shí)之間畢竟存在著很大的落差,孟子其人其書對專制政治的沖擊力之大,后世的不少帝王望盂生畏,孟子成“經(jīng)”之難可見一斑。孟子主張“民為貴,社稷次之,君為輕”。孟子這一思想,是對春秋以來“以民為本”的人文主義思潮的繼承和發(fā)展,在中國思想界是破天荒的,對中國政治思想和文化思想的影響都是不可估量的。如果說孟子言心言性是側(cè)重于哲學(xué)思想的話,那么他談君談民就是偏重于政治思想了,二者密切相關(guān)。因?yàn)槊献拥睦硐胧堑赖轮黧w與政治主體的合一,也就是“王道”。孟子“仁政”說的哲學(xué)基礎(chǔ)是“性善論”。“性善論”,簡言之就是:“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!泵献右詾?,仁愛基于善性,這個善性是人與生俱來的天性。孟子“道性善,言必稱堯舜”,其目的是要為他的“仁政”說找依據(jù)。他說“道性善”,即善性人皆有之,應(yīng)當(dāng)不斷加以擴(kuò)充,達(dá)之于天下,那么“仁政”說就不是無源之水,無本之木,而是深植于人的本性之中。這樣一來,“仁政”學(xué)說就有了一種天然的合理性、普遍的可行性。他“稱堯舜”,是稱道堯舜的德治天下,不失為仁義之道。德治天下是人們的理想政治,孟子的機(jī)智之處就在于把自己的“仁政”說,托制于人們理想中的圣王,這樣說服力、可信度都會增強(qiáng)。然而,孟子雖然為“仁政”說找到了“性善論”這個內(nèi)在依據(jù),不過在當(dāng)時崇尚“霸道”的形勢下,這種“性善論”“仁政”說是很難有市場的。難怪到西漢,司馬遷在史記孟子荀卿列傳中就說孟子的“仁政”說“迂遠(yuǎn)而闊于事情”了。(摘編自鄭杰文等主編經(jīng)學(xué)十二講)(1) 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 孟子將“王道”作為最高政治理想,他把堯舜禹等圣王實(shí)踐過的理想政治的“類型”作為自己的精神支柱。B . 孟子反對“霸道”,他借助詮釋圣王的歷史與業(yè)績來批判他所處的紛亂的戰(zhàn)國時代,其目的是為了引導(dǎo)歷史的走向。C . “民本”是孟子政治思想體系的基礎(chǔ)。而“君本”是兩千多年來中國政治傳統(tǒng)的基礎(chǔ),二者之間尖銳對立,勢同水火。D . 孟子認(rèn)為“霸”就是“以力服人”,其結(jié)果是“非心服”,如朱元璋廢黜孟子祠、下令刪節(jié)孟子的行為就是典型的“霸道”。(2) 下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A . 孟子一書雖然能為苦難民眾伸張正義,但因?yàn)閷V普斡泻艽蟮臎_擊力,后世不少帝王對孟子其人其書是厭惡和排斥的。B . 孟子提出的“民貴君輕”主張,是對春秋以來“以民為本”思想的繼承和發(fā)展,對中國的政治和文化都產(chǎn)生了不可估量的影響。C . 孟子的仁政學(xué)說包含“禮賢下士”和“保民愛民”兩個方面的內(nèi)容,它與“民為邦本,本固邦寧”的傳統(tǒng)理念是一脈相承的。 ”D . 孟子認(rèn)為,民心的向背直接關(guān)系到政權(quán)是否穩(wěn)定,君主如果能夠行仁政,就會得到臣民的擁護(hù),從而贏得民心。(3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( ) A . 孟子的“仁政”說以“性善論”為哲學(xué)基礎(chǔ),有嚴(yán)密的思想體系,但在當(dāng)時普遍崇尚“霸道”的形勢下,提出這樣的學(xué)說是毫無意義的。B . 孟子把自己的“仁政”說托制于人們理想中的堯舜禹等圣王,既迎合了人們渴望理想政治的心理,也增強(qiáng)了自身學(xué)說的說服力和可信度。C . 孟子追求道德主體與政治主體合一的“王道”理想,因此,他的言心言性與談君談民之間有著密不可分的聯(lián)系。D . 孟子認(rèn)為,仁愛基于善性,而善性是人與生俱來的天性,如能將其不斷擴(kuò)充和推廣,那么,“仁政”學(xué)說就能植根于人的本性之中。3. (9分) (2018高三下中山模擬) 閱讀下面的文字,完成小題。材料一:近日有網(wǎng)友發(fā)帖,直指西安圖書館存在的諸多問題,比如閱覽室上演“空城計”,培訓(xùn)班“搶地盤”,三年沒有任命館長,甚至利用場地進(jìn)行收費(fèi)培訓(xùn)等。全國的市級圖書館中遭遇類似尷尬的,并非西安圖書館一家。當(dāng)下社會變革日新月異,獲取信息的渠道多樣,數(shù)字閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀方興未艾,圖書館的傳統(tǒng)職能逐漸失去吸引力,“立身之本”受到猛烈沖擊;與此同時,部分圖書館或多或少存在人浮于事、功能單一,館藏陳舊、效率低下等問題,可謂充滿內(nèi)憂外患。面臨著困境,許多市級圖書館開始尋求突圍之道。許多圖書館開始不僅在提高藏書質(zhì)量、提供信息共享方面做出努力,而且在社區(qū)教育和文化塑造方面的介入也日益緊密。(摘編自2010年11月4日“人民網(wǎng)”網(wǎng)絡(luò)調(diào)查圖書館生存狀況:陷入轉(zhuǎn)型之困)材料二:(資料來源于“人民網(wǎng)”)材料三:社區(qū)圖書館覆蓋率達(dá)90%,部分卻“根本無法坐下來看書”。記者來到成都市岳府社區(qū),一位工作人員打開了圖書館:不足10平方米,貼墻放著兩排書,多半是歷史、養(yǎng)生類等。空間逼仄,環(huán)境臟亂,根本無法坐下來看書?!皥D書室主要針對社區(qū)成年人,但很少有人來借書?!闭憬D書館副館長劉曉清認(rèn)為:長久以來,社區(qū)圖書館缺乏主動宣傳的意識;政府的鼓勵與扶持未能形成長期的制度保障,一些社區(qū)圖書館也因此無力自我更新和完善;缺乏專業(yè)的管理人員,影響了社區(qū)圖書館的正常運(yùn)行,讓其流于“閱覽室”的淺層職能;圖書館的服務(wù)意識有待加強(qiáng),居民的閱讀意識也需要提升;社區(qū)圖書館的業(yè)務(wù)還相對單一,很多社區(qū)圖書館還僅僅停留在書籍借還這一項(xiàng)業(yè)務(wù)上。社區(qū)圖書館是圖書館服務(wù)體系的末端神經(jīng),如果僅靠自給自足,顯然無法滿足社區(qū)居民的多元需求。從2003年起,在杭州圖書館館長褚樹青的推動下,一張囊括市圖書館、區(qū)縣圖書館、社區(qū)圖書館的“大網(wǎng)”逐步建立。通過杭州圖書館的“一證通”體系,只需登陸杭州圖書館的系統(tǒng),就可以借到這個城市任何一個納入體系的圖書館的書。點(diǎn)擊“預(yù)約”,需要的書籍就會在3天內(nèi)到達(dá)距離讀者最近的社區(qū)圖書館。(摘編自社區(qū)圖書館 可別成擺設(shè),原載2013年7月25日人民日報)材料四:幾年前,李巖為追求理想,在北京海淀區(qū)創(chuàng)辦了自己的私人社區(qū)圖書館“第二書房”。今年7月,第二書房被評為北京市“十大閱讀示范社區(qū)”?!澳苤味嗑??是否可以長期做下去?”李巖一直在問自己。他的頭等大事就是尋找復(fù)制模式,“只有連鎖,才能活下去?!薄暗诙俊蹦壳暗倪\(yùn)營方式是會員制,888元/半年。“如今已有100多位會員,這是目前書房唯一的收入?!焙苊黠@在房租達(dá)到5萬元/月的橡樹灣社區(qū),會費(fèi)收入不足以支付房租。除了房租,還有購書經(jīng)費(fèi)和員工工資在等待著李巖解決。對于私人圖書館遭遇的系列難題,中國圖書館學(xué)術(shù)委員會副主任柯平教授認(rèn)為,從政府層面,應(yīng)該對私人圖書館實(shí)行宏觀管理、政策支持,發(fā)放文化經(jīng)營許可證并實(shí)行減免稅收的政策。(摘編自私人圖書館 成長多煩惱,原載2013年12月16日工人日報)(1) 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 當(dāng)前社會獲取信息的渠道多樣,數(shù)字閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀發(fā)展勢頭迅猛,這些都從根本上對圖書館形成了巨大的沖擊。B . 材料二中,“不去圖書館的主要原因”是圖書館館藏質(zhì)量不理想,表明質(zhì)量問題已成為人們?nèi)D書館的最大阻礙。C . 社區(qū)圖書館覆蓋率雖高,但其中存在的藏書數(shù)量少、品種單一,空間小、環(huán)境差等問題,使人們無法坐下來看書。D . 通過杭州圖書館的“一證通”體系,可以借到杭州市圖書館、縣區(qū)圖書館、社區(qū)圖書館和私人圖書館的各種書籍。(2) 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的兩項(xiàng)是( ) A . 市級和社區(qū)圖書館之所以會失去對讀者的吸引力,原因不僅有內(nèi)在的不足和缺陷,還有當(dāng)下各種社會因素的沖擊。B . 市級圖書館存在人浮于事、功能單一,館藏陳舊、效率低下等問題,是導(dǎo)致這些圖書館面臨各種困難的根本原因。C . 很多人認(rèn)為圖書館離家太遠(yuǎn)而不愿意前往,因此如果進(jìn)一步提高圖書館的覆蓋率,就可能使更多的人走進(jìn)圖書館。D . 社區(qū)圖書館是圖書館服務(wù)體系的末端神經(jīng),只要并入了市級圖書館的網(wǎng)絡(luò)體系,就能夠滿足社區(qū)居民的多元需求。E . 私立圖書館可以作為公立圖書館的有益補(bǔ)充,但其存在的資金不足等問題,使它們經(jīng)營困難,很難長期維持下去。(3) 市級圖書館和社區(qū)圖書館如何互補(bǔ)才能突破困境?請根據(jù)上述材料概括說明。 4. (12分) (2017高二上江蘇期末) 閱讀下面的作品,完成小題。聽說書孫犁我的故鄉(xiāng)的原始住戶,據(jù)說是山西的移民。我幼小的時候,曾在去過山西的人家見過那個移民舊址的照片,上面有一株老槐樹,這就是我們祖先最早的住處。我的家鄉(xiāng)離山西省是很遠(yuǎn)的,但在我們那一條街上,就有好幾戶人家以常年去山西做小生意維持一家人的生活,而且一直傳下好幾輩。他們多是挑貨郎擔(dān),春節(jié)也不回家,因?yàn)槟钦巧馀d隆的時候。他們回到家來,我記得常常是在夏秋忙季。他們到家以后,就到地里干活。他們總是叫他們的女人,挨戶送一些小玩藝兒或是蠶豆給孩子們,所以我的印象很深。其中有一個人,我叫他德勝大伯,那時他有40歲上下。每年回來,如果是夏秋之間農(nóng)活稍閑的時候,我們一條街上的人,吃過晚飯,坐在碾盤旁邊去乘涼。一家大梢門兩旁,有兩個柳木門墩,德勝大伯常常被人們推請坐在一個門墩上面,給人們講說評書;另一個門墩上,照例是坐一位年紀(jì)大輩數(shù)高的人,和他對稱。我記得他在這里講過七俠五義等故事,他講得真好,就像一個專業(yè)藝人一樣。他并不識字,這我是記得很清楚的。他常年在外,他家的大娘,因?yàn)樯聿母?,我們都叫她“大個兒大媽”。她每天挎著一個大柳條籃子,敲著小銅鑼賣燒餅馃子。德勝大伯回來,有時幫她記記賬,他把高粱的莖稈兒,截成筆帽那么長,用繩穿結(jié)起來,橫掛在炕頭的墻壁上,這就叫“賬碼”,誰賒多少誰還多少,他就站在炕上,用手推撥那些莖稈兒,很有些結(jié)繩而治的味道。他對評書記得很清楚,講得也很熟練,我想他也不是花錢到娛樂場所聽來的。他在山西做生意,長年住在小旅店里,同住的人,干什么的都有,夜晚沒事,也許就請會說評書的人免費(fèi)說兩段,為常年旅行在外的人們消愁解悶,日子長了,他就記住了全部。他可能也說過一些山西人的風(fēng)俗習(xí)慣,因?yàn)槲夷隁q小,對這些沒興趣,都忘記了。德勝大伯在做小買賣途中,遇到瘟疫,死在外地的荒村小店里。他留下一個獨(dú)生子叫鐵錘。前幾年,我回家鄉(xiāng),見到鐵錘,一家人住在高爽的新房里,屋里陳設(shè)在全村也是最講究的。他心靈手巧,能做木工,并且能在玻璃片上畫花鳥和山水,大受遠(yuǎn)近要結(jié)婚的青年農(nóng)民的歡迎。他在公社擔(dān)任會計,算法精通。德勝大伯說的是評書,也叫平話,就是只憑演說,不加伴奏。在鄉(xiāng)村,麥秋過后,還常有職業(yè)性的說書人來到街頭。其實(shí),他們也多半是業(yè)余的,或是半職業(yè)性的。他們說唱完了以后,有的由經(jīng)管人給他們斂些新打下的糧食;有的是自己兼做小買賣,比如賣針,在他說唱中間,由一個管事人,在婦女群中,給他賣完那一部分針就是了。這一種人,多是說快書,即不用弦子,只用鼓板,騎著一輛自行車,車后座做鼓架。他們不說整本,只說小段。賣完針,就又到別的村莊去了。一年秋后,村里來了弟兄三個人,推著一車羊毛,說是會說書,兼有搟氈條的手藝。第一天晚上,就在街頭說了起來,老大彈弦,老二說呼家將,真正的西河大鼓,韻調(diào)很好。村里一些老年的書迷,大為贊賞。第二天就去給他們張羅生意,挨家挨戶去動員:搟氈條。他們在村里住了三四個月,每天夜晚說呼家將。冬天天冷,就把書場移到一家茶館的大房子里。有時老二回老家運(yùn)羊毛,就由老三代說,但人們對他的評價不高,另外,他也不會說呼家將。眼看就要過年了,呼延慶的擂還沒打成。每天晚上預(yù)告,明天就可以打擂了,第二天晚上,書中又出了岔子,還是打不成。人們盼呀,盼呀,大人孩子都在盼。村里娶兒聘婦要搟氈條的主,也差不多都搟了,幾個老書迷,還在四處動員:“搟一條吧,冬天鋪在炕上多暖和呀!再說,你不搟氈條,呼延慶也打不了擂呀!”直到臘月二十老幾,弟兄三個看著這村里實(shí)在也沒有生意可做了,才結(jié)束了呼家將。他們這部長篇,如果整理出版,我想一定也有兩塊大磚頭那么厚吧。(1) 文中敘寫了三種說書人,請簡要概括各自的說書特點(diǎn)。 (2) 文中記述德勝大伯的兒子鐵錘有什么作用?請簡要說明。 (3) 請賞析文中兩處畫線句。他就站在炕上,用手推撥那些莖稈兒,很有些結(jié)繩而治的味道。人們盼呀,盼呀,大人孩子都在盼。(4) 請結(jié)合全文,探究“聽說書”的豐富意蘊(yùn)。 三、 文言文閱讀 (共1題;共11分)5. (11分) (2017高二上南陽期末) 閱讀下面的文言文,完成下列小題。許將字沖元,福州閩人。舉進(jìn)士第一。神宗召對,除集賢校理、同知禮院,編修中書條例。初選人調(diào)擬先南曹次考功綜核無法吏得緣文為奸選者又不得訴長吏將奏罷南曹辟公舍以待來訴者士無留難。契丹以兵二十萬壓代州境,遣使請代地,歲聘之使不敢行,以命將。將入對曰:“臣備位侍從,朝廷大議不容不知。萬一北人言及代州事,不有以折之,則傷國體?!彼烀鼘⒃剺忻茉洪單臅?。及至北境,居人跨屋棟聚觀,曰:“看南朝狀元?!奔耙奚?,將先破的。契丹使蕭禧館客,禧果以代州為問,將隨問隨答。禧又曰:“界渠未定,顧和好體重,吾且往大國分畫矣?!睂⒃唬骸按耸?,申飭邊臣豈不可,何以使為?”禧慚不能對。歸報,神宗善之,明年,知秦州,又改鄆州。上元張燈,吏籍為盜者系獄,將曰:“是絕其自新之路也?!毕たv遣之,自是民無一人犯法,三圄皆空。父老嘆曰:“自王沂公后五十六年,始再見獄空耳?!编i俗士子喜聚肆以謗官政,將雖弗禁,其俗自息。召為兵部侍郎。上疏言:“治兵有制,名雖不同,從而橫之,方而圓之,使萬眾尤一人。”及西方用兵,神宗遣近侍問兵馬之?dāng)?shù),將立具上之;明日,訪樞臣,不能對也,紹圣初,入為吏部尚書,章惇為相,與蔡卞同肆羅織,貶謫元祐諸臣,奏發(fā)司馬光墓。哲宗以問將,對曰:“發(fā)人之墓,非盛德事?!敝f昌府,移大名,在大名六年,數(shù)告老 , 召為佑神觀使。政和初,卒,年七十五。贈開府儀同三司,謚曰文定。(節(jié)選自宋史許將傳)(1) 下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A . 初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏的緣文為奸選者/又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/B . 初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏的緣文為奸選者/又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/C . 初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏的緣文為奸/選者又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/D . 初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏的緣文為奸/選者又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/(2) 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 狀元是我國古代科舉制度中一種稱號,指在最高級別的殿試中獲得第一名的人。B . 上元是我國傳統(tǒng)節(jié)日,即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié),是春節(jié)后第一個重要節(jié)日。C . 近侍是指接近并隨侍帝王左右的人,他們不僅職位很高,對帝王影響也很大。D . 告老本指古代社會官員因年老辭去職務(wù),有時也是官員因故辭職的一種借口。(3) 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 許將初至北境,盡滅契丹威風(fēng)。他入仕不久,取代聘史前往代州,契丹想要宋朝割讓代州,蓄意挑釁。他堅決予以反擊,使對方為占得便宜而返回。B . 許將善于治理,境內(nèi)牢獄皆空。他在鄆州任上,因治理得法,當(dāng)?shù)貨]有犯法之人。當(dāng)?shù)厥咳藧酆米h論官政,他未加禁止,而是寬松應(yīng)對,此俗自然止息。C . 許將任職兵部,熟悉兵部事務(wù)。他擔(dān)任兵部侍郎時上疏提出,治兵之道在于靈活用兵,才能做到萬眾猶如一人。神宗問及兵馬之?dāng)?shù),他也能作出回答。D . 許將秉持公正,反對無德之舉。其時司馬光已去世,卻受到朝廷權(quán)臣的不公平對待,當(dāng)皇上征詢許將對此事的意見時,他回答說這一做法是不道德的。(4) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。將曰:“此事,申飭邊臣豈不可,何以使為?”禧慚不能對。章惇為相,與蔡卞同肆羅織,貶謫元祐諸臣,奏發(fā)司馬光墓。四、 詩歌鑒賞 (共1題;共7分)6. (7分) (2019高二下哈爾濱開學(xué)考) 閱讀下面這首唐詩,完成后面各題。 送國棋王逢杜牧玉子紋楸一路饒 , 最宜檐雨竹蕭蕭。羸形暗去春泉長,拔勢橫來野火燒。守道還如周伏柱 , 鏖兵不羨霍嫖姚。得年七十更萬日,與子期于局上銷?!咀ⅰ坑褡蛹y楸:精美的棋子、棋盤;一路饒:即讓一子。周伏柱:指老子,曾做過周朝的柱下史?;翩我Γ杭椿羧ゲ?,漢武帝時名將,兩次大破匈奴,屢建戰(zhàn)功,曾為嫖姚校尉。(1) 下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 詩歌首聯(lián)從令人難忘的對弈場景人手,“檐雨竹蕭蕭”烘托出幽雅愜意的環(huán)境。B . “羸形暗去春泉長”意思是說王逢下棋扶弱起危好比春泉潺湲不息,充滿了生機(jī)。C . “拔勢橫來野火燒”運(yùn)用比喻,說明王逢進(jìn)攻起來勢如拔旗斬將,疾如野火燎原。D . 頸聯(lián)不僅寫出王逢以靜制動、進(jìn)攻廝殺的棋風(fēng),還寫出了其精通兵法多才多藝。(2) 本詩全詩句句寫“棋”,那么詩人是怎樣借“棋”寫別情的?結(jié)合詩句作簡要分析。 五、 情景默寫 (共1題;共3分)7. (3分) (2015高二上會寧期中) 根據(jù)情景提示補(bǔ)寫出下列名篇名句。歸去來兮辭一詩中寫詩人自斟自酌,享受室中之樂的句子是:_,_。逍遙游一文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會因?yàn)橥饨绲脑u價而更加奮勉或沮喪的句子是:_,_。逍遙游中,鯤鵬體形碩大無比,變化神奇莫測,奮飛時雙翼遮天蔽日,激起的水花達(dá)三千里,奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙,因?yàn)樗廊弧坝兴钡木渥邮牵篲,_。滕王閣序中著力表現(xiàn)水光山色的色彩變幻,在色彩的濃淡對比中突出秋日景物的特征,被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”的兩句是_,_。寫來賓駕著名車駿馬造訪滕王閣的句子_,_。_,_。六、 語言表達(dá) (共2題;共6分)8. (1分) (2017高二上本溪期末) 下面文段有三處推斷存在問題,請參照的方式,說明另外兩處問題。我國將自12月1日起,對部分消費(fèi)品進(jìn)口關(guān)稅進(jìn)行下調(diào)。之所以要降低關(guān)稅,一方面,進(jìn)口關(guān)稅降低后,各類日常消費(fèi)品就必然能以較低廉的價格進(jìn)入國內(nèi)市場。這定然有利于豐富國內(nèi)市場選擇,也定然引導(dǎo)國內(nèi)供給體系轉(zhuǎn)型升級;另一方面,中央提出供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這一目標(biāo)已有好幾年,但是不少企業(yè)仍然停留在舊有的思維模式上,一些產(chǎn)品明明在市場上已經(jīng)少人問津,但企業(yè)仍在按部就班地生產(chǎn),導(dǎo)致效率低下。如果有大量進(jìn)口消費(fèi)品進(jìn)入,在消費(fèi)者的選擇下,就勢必會對落后的消費(fèi)品形成擠壓作用,這類企業(yè)也勢必會加大自主創(chuàng)新改革。進(jìn)口關(guān)稅降低后,不一定各類日常消費(fèi)品都能以較低廉的價格進(jìn)入國內(nèi)市場。_。_。9. (5分) (2017山東模擬) 閱讀下面的材料,用一句話給“浙商成長基金”下定義。(不超過60個字)浙商成長基金2015年9月23日在杭州正式成立。該基金致力于在全球范圍內(nèi)找尋投資機(jī)會,通過投資并購、產(chǎn)業(yè)整合、返鄉(xiāng)投資來幫助浙江實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與產(chǎn)業(yè)升級。浙商成長基金目標(biāo)管理資 產(chǎn)規(guī)模為100億元人民幣,首輪封閉規(guī)模約80億元,其余部分將于半年之內(nèi)募集到位。該基金是由滬上知名浙商企業(yè)復(fù)星集團(tuán)牽頭發(fā)起設(shè)立的一只產(chǎn)業(yè)母基金。該基金定位于嫁接復(fù)星的海外投資能力與浙商的產(chǎn)業(yè)落地能力,目標(biāo)是成為引導(dǎo)基金,發(fā)展成為浙商返鄉(xiāng)投資的資金池,積極參與浙江省七大萬億產(chǎn)業(yè)的投資。七、 材料作文 (共1題;共5分)10. (5分) (2017高二上平安月考) 閱讀下面的文字,按要求作文。錯覺泰戈?duì)柡拥拇税栋底試@息:“我相信,一切歡樂都在對岸?!焙拥谋税兑宦曢L嘆:“唉,也許,幸福盡在對岸?!闭埜鶕?jù)閱讀后的聯(lián)想或感悟,寫一篇不少于800字的文章。要求:立意自定;自擬標(biāo)題;除詩歌外文體不限;文體特征鮮明。第 16 頁 共 16 頁參考答案一、 選擇題 (共1題;共6分)1-1、1-2、1-3、二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共27分)2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、4-4、三、 文言文閱讀 (共1題;共11分)5-1、5-2、5-3、5-4、四、 詩歌鑒賞 (共1題;共7分)6-1、6-2、五、 情景默寫 (共1題;共3分)7-1、六、 語言表達(dá) (共2題;共6分)8-1、9-1、七、 材料作文 (共1題;共5分)10-1、

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