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第二框 關(guān)于世界觀的學(xué)說,課前預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)舊知,1.哲學(xué)的來源是什么? 2.哲學(xué)的本義是什么? 3.哲學(xué)的功能是什么? 4.哲學(xué)的任務(wù)是什么?,學(xué)習(xí)目標(biāo),課標(biāo)要求:感悟哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,能夠開啟人的智慧。,3.運用哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系原理,說明哲學(xué)可以為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。,知識梳理,一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 1.哲學(xué)與世界觀 (1)世界觀的含義:人們對 的 的看法和 觀點。 (2)哲學(xué)就是關(guān)于 的學(xué)問。 (3)哲學(xué)的含義:哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識,把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以 、 而形成的思想體系。 2.世界觀與方法論 ★★ (1)方法論含義:用世界觀作指導(dǎo)去 和 的根本原則和根本方法。,整個世界,總,根本,世界觀,系統(tǒng)化,理論化,認識世界,改造世界,(2)世界觀與方法論的聯(lián)系。 ①世界觀和方法論是 的兩個方面。 ②世界觀 方法論,方法論 世界觀。,同一問題,決定,體現(xiàn),③哲學(xué)是世界觀和方法論的 。 圖示:世界觀與方法論,統(tǒng)一,【提醒】 哲學(xué)上的方法論不同于具體科學(xué)的方法論。各門具體科學(xué)的方法論為人們提供研究和解決問題的具體方法,而哲學(xué)上的方法論是一般的方法,是認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。,對點訓(xùn)練1 判斷(正確的打√,錯誤的打×) (1)世界觀是人們對整個世界的具體看法和根本觀點。( ) (2)人人都有世界觀,但是一般人的世界觀缺乏系統(tǒng)化和理論化。( ) (3)哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化、科學(xué)化的世界觀。( ) (4)一定的方法論體現(xiàn)著一定的世界觀,不體現(xiàn)世界觀的方法論是不存在的。( ),×,√,×,√,二、哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié) 1.具體知識的分類 (1)認識和改造自然的知識—— 知識。 (2)認識和改造社會的知識—— 知識。 (3)關(guān)于人的認識和思維的知識—— 知識。,自然科學(xué),社會科學(xué),思維科學(xué),2.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 ★★★ (1)相互區(qū)別:具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律,哲學(xué)則對其進行概括和升華,從中抽象出 的本質(zhì)和 的規(guī)律。 (2)相互聯(lián)系:具體科學(xué)的進步 哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供 和 的指導(dǎo)。,最一般,最普遍,世界觀,方法論,推動,對點訓(xùn)練2 哲學(xué)是知識的總匯,是“科學(xué)之科學(xué)”。,提示:(1)“哲學(xué)是知識的總匯”的觀點是錯誤的,因為,哲學(xué)與具體科學(xué)之間是共性與個性、一般與個別的關(guān)系,哲學(xué)不是具體科學(xué)知識的量的簡單相加,而是對其最本質(zhì)和最普遍規(guī)律的概括和升華。 (2)哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”的觀點認為哲學(xué)可以取代具體科學(xué),是錯誤的。因為,具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展。離開具體科學(xué)知識,哲學(xué)就會干涸和枯萎,哲學(xué)是不能取代具體科學(xué)的。,知識體系,核心突破,要點一,哲學(xué)與世界觀的關(guān)系,【易錯點撥】 哲學(xué)不等于世界觀 (1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,但不能認為哲學(xué)就是世界觀。 (2)哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識,把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。它同人們在日常生活中所產(chǎn)生的零散的不自覺的世界觀既有聯(lián)系,又有區(qū)別。,鞏固練習(xí)1,關(guān)于哲學(xué)和世界觀的關(guān)系,下列表述中正確的是( ) ①世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點 ②哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)說,世界觀就是哲學(xué) ③哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 ④世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀不等于哲學(xué) A.①② B.③④ C.①④ D.①③,,解析:B ①正確表述了世界觀的定義,但沒有指出哲學(xué)與世界觀的關(guān)系,不選;哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,但世界觀與哲學(xué)不能等同起來,②錯誤,不選;③④是對哲學(xué)與世界觀關(guān)系的正確界定。,鞏固練習(xí)2 在快節(jié)奏生活的時代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲”“慢旅游”“慢運動”等行列。這反映了( ) A.世界觀決定方法論 B.哲學(xué)來源于人們形成的世界觀 C.方法論影響世界觀 D.哲學(xué)是對具體生活的概括和升華,,解析:A 人們提出了理念,影響了人們的行動,而理念屬于世界觀,行動體現(xiàn)方法論,體現(xiàn)了世界觀決定方法論的道理,A項正確,不選C項;哲學(xué)來源于實踐,B項錯誤;哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和升華,D項錯誤。,哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,要點二,鞏固練習(xí)3 哲學(xué)總攬一切,綜括一般,仰觀宇宙之無窮,俯究萬類之運動,“觀古今于須臾,撫四海于一瞬。”這段話說明( ) A.哲學(xué)的研究對象是整個世界 B.哲學(xué)的研究對象是各類具體學(xué)科 C.哲學(xué)是一門包羅萬象、囊括萬物的綜合性學(xué)科 D.哲學(xué)從一般規(guī)律中概括和總結(jié)出各種特殊的規(guī)律,,解析:A 哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié),其研究對象是整個世界,A項正確,B項錯誤。哲學(xué)是人類對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問,它揭示的是最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律,C、D兩項說法錯誤。,合作探究,愛因斯坦曾經(jīng)說:“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會變成一個空架子;科學(xué)要是沒有哲學(xué),就是原始混亂的東西。” (1)為什么說“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會變成一個空架子”? (2)如何理解“科學(xué)要是沒有哲學(xué),就是原始混亂的東西”。,,提示:(1)這句話強調(diào)了哲學(xué)是對各門具體科學(xué)的概括和總結(jié),具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展。 (2)這句話主要強調(diào)了哲學(xué)對各門具體科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用。哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。,謝謝觀賞！,