淺談小班幼兒教師性別認(rèn)同教育價(jià)值理念探析以西南地區(qū)六所幼 論文關(guān)鍵詞：小班幼兒性別認(rèn)同性別認(rèn)同教育性別認(rèn)同偏差價(jià)值理念 論文摘要：性別認(rèn)同是個(gè)體對(duì)自己性別狀態(tài)的認(rèn)識(shí)、理解或自我意識(shí)。小班幼兒處于性別認(rèn)同的形成和模仿學(xué)習(xí)的重要時(shí)期，通過(guò)對(duì)西南地區(qū)六所幼兒園小班教師的深度訪談，分析和探討了教師對(duì)小班幼兒性別認(rèn)同的價(jià)值理念，以期構(gòu)建出一種合理有效的幼兒性別認(rèn)同教育的方式。 一、問(wèn)題的提出 性別認(rèn)同有兩個(gè)方面的定義：一個(gè)是以性生理為依據(jù)，科爾伯格認(rèn)為，性別認(rèn)同指?jìng)€(gè)體對(duì)自己性別狀態(tài)的認(rèn)識(shí)、理解或自我意識(shí)；一個(gè)是以社會(huì)性別為依據(jù)，海登認(rèn)為，性別角色認(rèn)同意指?jìng)€(gè)人認(rèn)同他或她自己的性別群體的理想的心理結(jié)構(gòu)，它具體表現(xiàn)在適合個(gè)人性別的行為、態(tài)度、情感上。其他學(xué)者對(duì)性別認(rèn)同也有一些觀點(diǎn)，但總體來(lái)說(shuō)，基本都是基于這兩個(gè)依據(jù)來(lái)定義的。性別的心理發(fā)展是從三歲至成年期間，三歲是兒童性別心理發(fā)展的開始。所以三歲是兒童形成正確的性別認(rèn)同的開始，也是他們形成正確性別認(rèn)同的關(guān)鍵時(shí)期。相關(guān)研究表明，在兒童早期樹立正確的性別認(rèn)同是對(duì)兒童進(jìn)行性別教育的重要內(nèi)容，若引導(dǎo)不良，則可能產(chǎn)生性別識(shí)別障礙。因此，在小班開展幼兒性別認(rèn)同教育具有一定的重要性。其中，教師作為施教者，在幼兒性別認(rèn)同教育中扮演著重要角色，他們對(duì)幼兒性別認(rèn)同是持怎樣的價(jià)值理念，采取了怎樣的教育方式呢?筆者嘗試用教育科學(xué)研究中質(zhì)的研究方法，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要的探討與分析。 二、研究方法 本研究主要采用質(zhì)的研究方法中的開放式訪談法，具體采用了個(gè)別訪談和小組焦點(diǎn)訪談兩種形式。 (一)研究對(duì)象的選擇 “目的性抽樣”是本研究的主要抽樣策略，按照研究的目的抽樣能夠?yàn)檠芯繂?wèn)題提供最大信息量的研究對(duì)象。由于本研究以西南地區(qū)六所幼兒園為例，所以進(jìn)一步采取了“強(qiáng)度抽樣”的具體方式，即抽取具有較高信息密度和強(qiáng)度的個(gè)案進(jìn)行研究。通過(guò)對(duì)所觀察和訪談的數(shù)所幼兒園進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)這幾所幼兒園或多或少出現(xiàn)過(guò)幼兒性別認(rèn)同偏差現(xiàn)象，教師對(duì)此的態(tài)度也有一定差別，具有較高的信息密度和強(qiáng)度，教師的性格也比較親切、友善，能較大程度理解和配合研究者。 (二)收集資料的方式 筆者對(duì)重慶和成都6所幼兒園的6位小班幼兒教師進(jìn)行了深度訪談，在具體訪談過(guò)程中，筆者采用了個(gè)別訪談和小組焦點(diǎn)訪談兩種形式，對(duì)3位教師進(jìn)行了個(gè)別訪談，主要用錄音筆記錄。對(duì)另外3位教師進(jìn)行了小組焦點(diǎn)訪談，以錄音和紙筆記錄相結(jié)合。訪談教師的具體信息見下表： 三、教師關(guān)于小班幼兒性別認(rèn)同教育的價(jià)值理念分析 (一)教師對(duì)小班幼兒性別認(rèn)同教育的價(jià)值認(rèn)識(shí) 1小班階段是幼兒形成性別認(rèn)同的重要時(shí)期 參訪教師一致認(rèn)為小班即3歲左右是幼兒形成其性別認(rèn)同的重要階段，用A1老師的話形象地說(shuō)就是：“三歲是個(gè)坎?！苯虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)較豐富的A3老師也認(rèn)為從小班開始，幼兒逐漸能夠意識(shí)到自己的性別角色：“嬰班不行，嬰班的分不清楚，到了小班就逐漸分得清楚了。”B1老師認(rèn)為一般幼兒在小班下學(xué)期已能夠分清楚男女了：“他們說(shuō)不出來(lái)，但心里面曉得，他們知道女孩要穿裙子，扎辮子，男孩要站著撒尿。”可以說(shuō)，幼兒在小班階段逐漸有了初步的性別意識(shí)，盡管這種意識(shí)可能是膚淺的，但他們對(duì)自己是男孩還是女孩這一點(diǎn)上已有了一定的了解。 2少數(shù)小班幼兒存在著性別認(rèn)同偏差，但這種現(xiàn)象并不普遍 本文探討的性別認(rèn)同偏差，是指幼兒表現(xiàn)出與其性別角色不符的行為，并不是指幼兒出現(xiàn)了性別認(rèn)同障礙或異常是幼兒在性別認(rèn)同過(guò)程中出現(xiàn)的正常現(xiàn)象。這類現(xiàn)象，在Al老師班上存在著幾例：“我們班的男孩東東，有一次穿裙子來(lái)幼兒園，我們問(wèn)家長(zhǎng)怎么回事，家長(zhǎng)說(shuō)東東一直鬧著要穿裙子，不給他買就鬧，家長(zhǎng)實(shí)在沒(méi)辦法就給他買了裙子。舉舉上廁所小便，都要蹲著撒尿，跟他曉男孩子要站著撒尿，他寧愿憋著也不去撒尿，實(shí)在憋不住了，才去廁所?！钡@類現(xiàn)象在其他老師班上并不多見，只是很個(gè)別的現(xiàn)象，A2老師的班上也曾出現(xiàn)過(guò)女孩學(xué)男孩站著撒尿的現(xiàn)象，A3老師和B2老師在分男女排隊(duì)的時(shí)候會(huì)有一兩個(gè)幼兒站錯(cuò)隊(duì)。A1老師之外，參加訪談的老師都認(rèn)為就整體而言，這類現(xiàn)象是很個(gè)別的現(xiàn)象。 3性別認(rèn)同教育很重要但不必有意識(shí)地專門開展 老師們都認(rèn)為小班幼兒性別認(rèn)同教育是重要的，但除A1老師之外，其他老師都未有意識(shí)地專門開展這方面的教育。正如A3老師所說(shuō)：“不是你今天問(wèn)我，我還沒(méi)有想過(guò)有意識(shí)地教他們這些，但是在日常生活中我又覺(jué)得我在讓他們分清楚男女，小孩剛上小班的時(shí)候，我會(huì)一個(gè)月不上課，教他們生活行為習(xí)慣，講男孩該干什么女孩該干什么。”B1老師和B2老師也說(shuō)：“已經(jīng)形成一種習(xí)慣了。”“已經(jīng)形成一種行為模式了。”這類讓幼兒分男女排隊(duì)或者拿玩具等有助于幼兒形成性別認(rèn)同的活動(dòng)很多都不是有意的，更多是為了便利或其他因素，正如B3老師談到的：“拿杯子的時(shí)候，我讓小孩分性別去拿，但是這時(shí)我們并不是有意識(shí)地這樣做，很多情況下是為了方便才這樣的。有時(shí)候我會(huì)說(shuō)，第一組的小朋友去拿杯子，有時(shí)候就讓男小朋友去拿。很多時(shí)候我都是無(wú)意識(shí)地做?！碑?dāng)然，這也跟幾位教師班上未出現(xiàn)明顯的幼兒性別認(rèn)同偏差有關(guān)，A1老師班上出現(xiàn)性別認(rèn)同偏差的幼兒較多，同樣是分男女拿杯子，A1老師就有意識(shí)地分男女去拿。 (二)教師對(duì)影響幼兒性別認(rèn)同形成的歸因分析 1模仿是影響幼兒性別認(rèn)同的重要因素 A1老師就東東穿裙子的事與家長(zhǎng)進(jìn)行了溝通，發(fā)現(xiàn)東東的姐姐經(jīng)常穿裙子，東東覺(jué)得姐姐穿裙子很漂亮，就吵著外婆給他買裙子。A1老師認(rèn)為，東東出現(xiàn)性別認(rèn)同偏差的原因就在于模仿。當(dāng)筆者就這個(gè)問(wèn)題與其他老師探討時(shí)，他們也談到了模仿因素，B2老師說(shuō)：“可能看到其他女孩子穿裙子他就要穿，為什么他們能穿我不能穿?”而B3老師的話較有代表性：“小朋友要穿裙子可能是看到女孩子穿裙子比較漂亮或者看到老師穿裙子，所以我覺(jué)得那個(gè)小朋友穿裙子有很大的模仿因素在里面。”談到班上女孩子學(xué)男孩子站著撒尿的問(wèn)題，A2老師認(rèn)為這是單純的模仿?！耙?yàn)楫?dāng)時(shí)她媽媽就說(shuō)，她以前不會(huì)，上幼兒園后就站著撒尿了我覺(jué)得她是模仿，因?yàn)樗诩也粫?huì)，到幼兒園就這樣了。她其實(shí)是可以分清自己的性別的?！?2年齡和生活經(jīng)驗(yàn)影響幼兒性別認(rèn)同的形成 在小組焦點(diǎn)訪淡中，三位老師認(rèn)為性別認(rèn)同偏差的現(xiàn)象在小班有，到中班和大班一般就不會(huì)有了。B3老師對(duì)此的解釋是：“我覺(jué)得孩子的性別認(rèn)同是在生活經(jīng)驗(yàn)中逐漸形成的，它可能是循序漸進(jìn)的過(guò)程?！盉1老師認(rèn)為：“畢竟是極個(gè)別的娃娃出現(xiàn)偏差，大部分娃娃都曉得，不用老師提醒，他長(zhǎng)大以后旁邊的娃娃都會(huì)提醒他，他慢慢長(zhǎng)大懂事了，經(jīng)過(guò)周圍環(huán)境長(zhǎng)時(shí)間影響還是會(huì)變回來(lái)的。”A3老師和B2老師也持這樣的看法，當(dāng)然，這只是一種樂(lè)觀的看法。Al老師則認(rèn)為：“如果這段時(shí)間沒(méi)有及時(shí)糾正，到大班了就很難改，我們幼兒園有個(gè)老師的孩子到大班的時(shí)候，說(shuō)話還像女孩子一樣，喜歡和女孩子一起玩，想了很多辦法費(fèi)了好大的勁才糾正過(guò)來(lái)。”A2老師也認(rèn)為如果對(duì)幼兒出現(xiàn)的性別偏差行為不及時(shí)糾正，幼兒“很可能在生活態(tài)度和性格上女性化或者男性化”。 (三)幼兒性別認(rèn)同教育應(yīng)采取的方式探討 1將性別認(rèn)同教育貫穿于日常生活之中 盡管大多數(shù)被訪者所進(jìn)行的性別認(rèn)同教育是無(wú)意識(shí)的，但是其教育方式是多樣的，分男女排隊(duì)，拿杯子，取玩具，上廁所，在日常生活的很多方面都有性別認(rèn)同教育存在，教學(xué)活動(dòng)中也有涉及。A2老師曾開展過(guò)“認(rèn)識(shí)我自己”的主題活動(dòng)，以展示圖片的直觀教學(xué)方式教幼兒認(rèn)識(shí)自己的外形和性別特征：“教學(xué)都比較直觀，你跟他說(shuō)男孩還是女孩，給他出示兩張比較典型的圖片，比如女孩子扎著兩個(gè)辮子，男孩子短頭發(fā)，有時(shí)候還會(huì)延伸到女孩子可以穿高跟鞋。”但老師們一般都沒(méi)有把性別認(rèn)同教育作為教學(xué)活動(dòng)的必要環(huán)節(jié)，包括A1老師在內(nèi)都一致認(rèn)為“貫穿于日常生活和游戲中，在集體中潛移默化地進(jìn)行是最好的方式”。B1老師認(rèn)為：“除非是很個(gè)別的情況，孩子這方面特別困難，才會(huì)形成主題式教學(xué)?！盉3老師的看法是：“其實(shí)，對(duì)小班而言，專門拿一節(jié)課給小朋友講男生什么樣女生什么樣沒(méi)有必要，有意識(shí)地在生活當(dāng)中貫穿會(huì)比較好，在集體活動(dòng)的時(shí)候，比如我們的奧爾夫，就會(huì)請(qǐng)女小朋友先來(lái)表演，再請(qǐng)男小朋友來(lái)表演，反正就是在口常集體活動(dòng)中有意識(shí)將男女區(qū)分開?！背薃1老師，老師們都認(rèn)為不用在幼兒園小班刻意強(qiáng)調(diào)性別認(rèn)同教育。 2家園合作 老師們認(rèn)為當(dāng)孩子出現(xiàn)了性別認(rèn)同偏差的時(shí)候，應(yīng)盡快與家長(zhǎng)溝通，用B1老師的話說(shuō)，“無(wú)論老師怎么引導(dǎo)怎么教，家長(zhǎng)不配合是不行的”。B3老師認(rèn)為，在性別認(rèn)同教育方面，“家長(zhǎng)的教育占主要因素”。A1老師也認(rèn)為，家長(zhǎng)與幼兒的接觸最多，影響也是最大的，家長(zhǎng)對(duì)幼兒性別認(rèn)同教育起到的作用是最重要的：“家長(zhǎng)是孩子的第一個(gè)老師，這種地位改變不了，我們教師做的肯定有限，主要還是靠家長(zhǎng)。”針對(duì)班上有性別認(rèn)同偏差行為的幼兒，A1老師主要也是采用這樣的方式且取得了良好的效果：“我把舉舉蹲著撒尿的情況跟家長(zhǎng)說(shuō)了以后，家長(zhǎng)周末就專門給他糾正，現(xiàn)在他撤尿都是站著撒了。還有亮亮，他長(zhǎng)得秀氣，經(jīng)常有人逗他說(shuō)你怎么長(zhǎng)得像個(gè)女孩子哦。別人逗他的時(shí)候家長(zhǎng)也不去糾正，長(zhǎng)期以來(lái)導(dǎo)致了他認(rèn)為自己是女孩子。我跟家長(zhǎng)說(shuō)了以后，有人逗亮亮的時(shí)候，家長(zhǎng)就立刻糾正，說(shuō)亮亮不是女孩，亮亮是男孩。所以跟家長(zhǎng)交流和溝通，讓家長(zhǎng)對(duì)小孩進(jìn)行教育，是非常重要也是非常有效的?！?3集體影響和個(gè)別教學(xué)相結(jié)合 此外，老師所采取的方式應(yīng)是集體影響和個(gè)別教學(xué)相結(jié)合的方式，對(duì)此，A3老師的看法較有代表性：“如果出現(xiàn)了偏差，肯定是要同時(shí)進(jìn)行的，不能在某一方面進(jìn)行，各方面都要進(jìn)行，集體的教育要進(jìn)行，因?yàn)橛袧撘颇淖饔茫环矫婺憧梢宰屩車耐橛绊懰?，你私下也要跟他講，其實(shí)小孩是懂道理的。”B2老師也補(bǔ)充道：“小孩也是有面子的，你不能經(jīng)常在眾人面前說(shuō)他，他會(huì)不好意思的。”另外，游戲也是一種具體有效的方法，A2老師認(rèn)為可以采用游戲分組和角色扮演游戲的方法，“男孩子們一個(gè)組，女孩子們一個(gè)組，選擇性別特征比較明顯的玩具，比如機(jī)器人和布娃娃來(lái)影響他”。“讓他們?cè)谕嬷胺纸巧?，就是誰(shuí)演爸爸，誰(shuí)演媽媽之類的，加強(qiáng)他們對(duì)自己性別的認(rèn)同”。 四、問(wèn)題與建議 (一)教師應(yīng)樹立正確的價(jià)值理念，加強(qiáng)自身專業(yè)素養(yǎng) 教師自身的價(jià)值理念決定了教師對(duì)幼兒認(rèn)同教育的態(tài)度及采取的方式，在訪談中我們發(fā)現(xiàn)教師對(duì)幼兒性別認(rèn)同教育的重要性缺乏應(yīng)有的了解，雖然在訪談中教師都認(rèn)為性別認(rèn)同教育很重要，但在實(shí)踐中并未真正重視，也就無(wú)從對(duì)幼兒提供高質(zhì)量的教育和指導(dǎo)。教師價(jià)值理念的偏差，在一定程度上導(dǎo)致了教師對(duì)幼兒性別認(rèn)同教育的忽視，然而要提高教師對(duì)幼兒性別認(rèn)同教育的重視程度，根本在于提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。隨著專業(yè)素養(yǎng)的提高，教師將達(dá)到Berlak所提到的一種“理性自立”教師將對(duì)教育實(shí)踐保持更多的自我意識(shí)，這將表現(xiàn)為教師對(duì)日常教學(xué)工作保持一份敏感和探索的習(xí)慣，更多地對(duì)看似平常的教育現(xiàn)象進(jìn)行思考、判斷和反省，而小班幼兒性別認(rèn)同及其偏差現(xiàn)象，作為這一年齡階段的重要問(wèn)題，其價(jià)值將逐漸受到教師的重視。 (二)教師應(yīng)提高幼兒性別認(rèn)同教育的問(wèn)題意識(shí) 教師們認(rèn)為幼兒性別認(rèn)同偏差的現(xiàn)象并不普遍，但在筆者的追問(wèn)下，發(fā)現(xiàn)每位老師執(zhí)教過(guò)程中，都或多或少地存在著性別認(rèn)同偏差的現(xiàn)象，但多數(shù)教師卻少有注意。譬如A2老師，當(dāng)筆者問(wèn)其班上有沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)幼兒性別認(rèn)同偏差現(xiàn)象時(shí)，A2老師的回答是：“好像沒(méi)有，我們沒(méi)注意過(guò)這個(gè)問(wèn)題。”那么，究竟是沒(méi)有還是沒(méi)有注意呢?我們可以看出教師明顯缺乏對(duì)性別認(rèn)同教育的問(wèn)題意識(shí)，這將使教師忽略自己看到的事實(shí)，錯(cuò)過(guò)對(duì)幼兒進(jìn)行性別認(rèn)同教育的最好時(shí)機(jī)。雖然教師們?cè)谌粘Ｉ钪袩o(wú)意識(shí)地在對(duì)幼兒進(jìn)行性別認(rèn)同教育，且提出了切實(shí)有效的教育方式，但是，再好的教育方式，如果缺乏教師有意識(shí)地運(yùn)用，都將喪失其靈魂。對(duì)性別認(rèn)同教育相關(guān)問(wèn)題意識(shí)的匱乏，將使我們處于一種非反思狀態(tài)，從而對(duì)其聽之任之。威爾遜將關(guān)注、贊同和情感作為幼兒教育的三個(gè)基本原則，而關(guān)注則是其中的首要原則。要提高問(wèn)題意識(shí)，教師首先應(yīng)用心關(guān)注幼兒的性別認(rèn)同，教師應(yīng)在關(guān)注的基礎(chǔ)上積極反思，有意識(shí)地將性別認(rèn)同教育貫穿于日常生活之中。 (三)教師應(yīng)構(gòu)建適宜于幼兒模仿的環(huán)境 班杜拉認(rèn)為，幼兒的性別認(rèn)同是通過(guò)模仿和接受直接或替代性強(qiáng)化而獲得的，即幼兒通過(guò)模仿觀察來(lái)達(dá)到性別自認(rèn)。因此，幼兒是通過(guò)對(duì)其認(rèn)同的性別角色模仿逐漸形成其性別認(rèn)同的，幼兒的模仿對(duì)象與其原有性別角色不符時(shí)，即出現(xiàn)性別認(rèn)同偏差。教師們雖然提到了模仿是幼兒形成其性別認(rèn)同的重要因素，但似乎沒(méi)有意識(shí)到這是一種錯(cuò)誤的模仿，如果不立刻糾正，幼兒對(duì)性別認(rèn)同的偏差就有可能從單純的外在行為偏差內(nèi)化到錯(cuò)誤的性別認(rèn)知。事實(shí)上，無(wú)論是家長(zhǎng)還是教師，都應(yīng)在幼兒性別認(rèn)同的形成過(guò)程中樹立正確榜樣，構(gòu)建能讓幼兒正確模仿的適宜環(huán)境，特別是幼兒出現(xiàn)了性別認(rèn)同偏差行為時(shí)，教師更應(yīng)有意識(shí)地運(yùn)用環(huán)境和榜樣，潛移默化地對(duì)幼兒進(jìn)行影響和糾正。