淺議資本主義社會不平等的根源是剝削制度剝削是以私有制為基礎的階級社會的共同本質(zhì)特征。資本主義剝削是在生產(chǎn)資料資本主義私有制的前提下，資本家無償占有工人的剩余勞動，是資本主義社會不平等的根源。無論當今社會發(fā)生了何種變化，只要資本主義剝削制度不被消滅，這種不平等就不會改變，馬克思主義對于資本主義社會不平等的揭示不會過時。平等，作為人類共同追求的價值目標之一，體現(xiàn)出平等的重要性。在我看來，最能夠直接體現(xiàn)人與人之間是否具有同等地位和相同權(quán)利的是經(jīng)濟領域的收入分配上的平等問題。但是，在資本主義制度下，資產(chǎn)階級掌握生產(chǎn)資料的控制權(quán)，占有工人創(chuàng)造的剩余價值，謀得了社會財富的絕大部分，并且通過控制國家政權(quán)使自己的既得利益得以固化;而作為財富的創(chuàng)造者的勞動人民卻生活在相對貧困之中，無法享有與資本家同等的經(jīng)濟利益，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間無法實現(xiàn)真正的平等，資產(chǎn)階級所宣揚的人與人的平等，是表面上的平等，掩蓋著事實上的不平等。一、馬克思主義剝削思想的科學內(nèi)涵辭海對“剝削”的解釋是：一是壓榨、侵奪;二是憑借私有財產(chǎn)無償?shù)鼐鹑∷藙趧映晒男袨椤Ｐ屡翣柛窭追蚪?jīng)濟學大辭典認為馬克思所說的剝削是“指階級社會所賴以存在的剩余勞動的榨取。”馬克思和恩格斯雖然并沒有對“剝削”下過定義，但是在資本論及其手稿中，馬克思論述了奴隸社會、封建社會和資本主義社會的各種剝削形式：奴隸主直接剝削奴隸的勞動成果，封建地主通過地租的形式剝削農(nóng)民，資本家通過無償占有剩余價值對雇傭工人進行剝削。馬克思在資本論中指出：“凡是社會上一部分人享有生產(chǎn)資料壟斷權(quán)的地方，勞動者，無論是自由的或不自由的，都必須在維持自身生活所必需的勞動時間以外，追加超額的勞動時間來為生產(chǎn)資料的所有者生產(chǎn)生活資料”。1馬克思把資本對雇傭工人的剩余勞動或剩余價值的無償占有叫作“剝削”，“無償勞動的占有是資本主義生產(chǎn)方式和通過這種生產(chǎn)方式對工人進行剝削的基本形式”。2按照馬克思主義的觀點，剝削是一個歷史范疇，剝削現(xiàn)象不是從來就有的，是隨著私有制和階級的產(chǎn)生而出現(xiàn)的社會現(xiàn)象;剝削也不是永遠存在的，馬克思所設想的未來社會就是要消滅剝削，消除社會不等的。剝削也是一個經(jīng)濟范疇，是一部分人或集團對另一部分人或集團創(chuàng)造財富的無償占有，體現(xiàn)的是一種不平等的分配關系，也體現(xiàn)著人們在生產(chǎn)中由于生產(chǎn)資料占有關系不同所決定的不同經(jīng)濟地位。必須指出的是，剝削不屬于法律范疇，“依仗軍事武力、行政權(quán)力、體制、政策等非經(jīng)濟因素，對社會個體或集團等的經(jīng)濟利益進行無償占有”也是剝削。3這種非法的、非經(jīng)濟因素的占有，應該稱為侵占或者掠奪，不能納入剝削的范疇。必須看到：剝削，在階級社會里是合法的存在，是受法律制度所保護的。封建社會的地主憑借對土地的占有權(quán)而收取農(nóng)民所交的地租，在封建社會那里是天經(jīng)地義的。資本主義憲法就公開宣布私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的，資本主義法律保護資本家通過剝削所獲得的工人階級創(chuàng)造的剩余價值。所以不能用合法不合法來解讀剝削的含義。剝削是造成兩極分化、貧富差距的根源，兩極分化和貧富差距反映了剝削的存在和后果，或者可以肯定地說，剝削的概念雖然是抽象的，但是卻在現(xiàn)實生活中具體表現(xiàn)為資本家與工人之間的收入差距，就是貧富的兩極分化。很多資本主義國家還將處在不平等問題的惡化之中，資本主義社會所隱藏的各種社會矛盾逐一被引爆，很多資本主義大國深陷經(jīng)濟危機之中，經(jīng)濟持續(xù)低迷。馬克思所講的剝削也是一個政治學的范疇，因為政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)，剝削的政治學意義就在于它揭示的是社會的公平和正義問題。馬克思創(chuàng)立的剝削理論是為無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級進行政治斗爭服務的，是為了把工人運動又自發(fā)轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X狀態(tài)的需要，是統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級的政治統(tǒng)治關系的體現(xiàn)。級博士生，吉林師范大學克思主義學院， 副教授，研究方向：馬克思主義基本原理。