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經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的轉(zhuǎn)變途徑

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經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的轉(zhuǎn)變途徑

經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的轉(zhuǎn)變途徑經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的轉(zhuǎn)變途徑 2019/03/22 摘要:實(shí)際上,在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中必須積極借助經(jīng)濟(jì)法的輔助。除此之外,在對(duì)經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行全面的研究之后從而總結(jié)出的經(jīng)濟(jì)法學(xué)也對(duì)其具有非常重要的實(shí)效性作用。甚至,經(jīng)濟(jì)法的實(shí)施還需要經(jīng)濟(jì)法學(xué)。由此可見(jiàn),在推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中必須積極借助經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法學(xué)知識(shí)。但是如今經(jīng)濟(jì)體制正在不斷轉(zhuǎn)變,在這一背景下就需要及時(shí)將現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)法學(xué)以及經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。本文現(xiàn)就這一方面的內(nèi)容進(jìn)行探究,首先概述了經(jīng)濟(jì)法在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變過(guò)程中的積極作用。其次,就經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的轉(zhuǎn)變途徑進(jìn)行分析,旨在為日后的實(shí)踐活動(dòng)提供積極的幫助。關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)體制;經(jīng)濟(jì)法;經(jīng)濟(jì)法學(xué)在經(jīng)濟(jì)法的作用下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型效率會(huì)顯著提升。就某一層面上來(lái)講,在經(jīng)濟(jì)法的規(guī)定下經(jīng)濟(jì)體制便可隨即產(chǎn)生。除此之外,經(jīng)濟(jì)法學(xué)也能夠發(fā)揮其積極作用,即影響經(jīng)濟(jì)法且確保其能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制向更合理化的方向發(fā)展。一、經(jīng)濟(jì)法的積極作用實(shí)際上,經(jīng)濟(jì)法學(xué)主要是研究經(jīng)濟(jì)法的,其在法學(xué)中占有重要的組成地位。往往在實(shí)施理論性以及前瞻性的分析之后便可促使經(jīng)濟(jì)法得以順利開(kāi)展。當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究工作并非單單是依靠經(jīng)濟(jì)法學(xué)現(xiàn)象而實(shí)施的。由此可見(jiàn),經(jīng)濟(jì)法學(xué)需要依靠經(jīng)濟(jì)法來(lái)積極開(kāi)展。首先,分析經(jīng)濟(jì)法在經(jīng)濟(jì)制度轉(zhuǎn)變的過(guò)程中所具有的重要職責(zé)。經(jīng)過(guò)實(shí)踐探究可知,經(jīng)濟(jì)法的關(guān)鍵性作用之一就是及時(shí)明確國(guó)家在經(jīng)濟(jì)方面的干預(yù)力度以及覆蓋面。在此基礎(chǔ)上,便可建立起相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng)秩序等??上攵?,這一舉措之下即便經(jīng)濟(jì)體制存在轉(zhuǎn)變依舊不會(huì)影響到社會(huì)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)發(fā)展。例如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的階段中,完成憲法的修改工作之后經(jīng)濟(jì)法便充分地發(fā)揮著自身的價(jià)值,即起到了維護(hù)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要作用。與此同時(shí),還促使相關(guān)法律得以明確,促使經(jīng)濟(jì)體制積極、合理的轉(zhuǎn)變。實(shí)踐證明,經(jīng)濟(jì)法有助于經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型以及社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。其次,探究經(jīng)濟(jì)法的基本結(jié)構(gòu)。實(shí)際上,競(jìng)爭(zhēng)法是經(jīng)濟(jì)法的關(guān)鍵所在。例如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中,經(jīng)濟(jì)極易被國(guó)家的有關(guān)政策以及舉措所管控,故而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的模式維持了許久。在這一背景下,經(jīng)濟(jì)法以及計(jì)劃法會(huì)被同等對(duì)待。如今經(jīng)濟(jì)體制正在積極轉(zhuǎn)型與發(fā)展,此時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然成為了關(guān)鍵性目標(biāo),因此計(jì)劃法被取代成為了必然的趨勢(shì)。二、經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的轉(zhuǎn)變途徑(一)分析國(guó)家管理經(jīng)濟(jì)生活以及法律調(diào)整間的特殊關(guān)聯(lián)如今經(jīng)濟(jì)法轉(zhuǎn)變成為了必然趨勢(shì),而且出現(xiàn)了諸多的經(jīng)濟(jì)法結(jié)論與研究?jī)?nèi)容。以往實(shí)踐中,往往為把握經(jīng)濟(jì)法學(xué)而借助經(jīng)濟(jì)關(guān)系的主體以及聯(lián)系,典型案例就是借助財(cái)產(chǎn)關(guān)系以及管理關(guān)系掌握到經(jīng)濟(jì)法內(nèi)涵,與此同時(shí)意識(shí)到財(cái)產(chǎn)關(guān)系與經(jīng)濟(jì)管理息息相關(guān)。由此可見(jiàn),必然會(huì)使得諸多主體誤解成經(jīng)濟(jì)法的實(shí)施需要借助經(jīng)濟(jì)管理以及經(jīng)濟(jì)關(guān)系。事實(shí)上,該理念是不合理且不成立的。就目前來(lái)講,我國(guó)正積極減少直接干預(yù)的程度與范圍,也就是說(shuō)經(jīng)濟(jì)法的作用不僅僅是調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系了,它還可以對(duì)有效促使國(guó)家干預(yù)手段得到合理化的規(guī)定與適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。(二)及時(shí)準(zhǔn)確地把握經(jīng)濟(jì)法學(xué)在法學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中,比較普遍性的方式就是借助法律現(xiàn)象得以準(zhǔn)確把握法學(xué)內(nèi)容。這一現(xiàn)象在歐洲地區(qū)極為常見(jiàn),例如商事法的內(nèi)容。然而在該地區(qū)勞動(dòng)法的發(fā)展之后使得商事法得到了一定的凈化。有關(guān)研究者便認(rèn)識(shí)到了商事法的真正內(nèi)涵,當(dāng)然在日后的實(shí)踐過(guò)程中也就能夠全面、合理的使用商事法了。就我國(guó)而言,經(jīng)濟(jì)法中的內(nèi)容已經(jīng)有了明顯的豐富,其中富含著合同法以及環(huán)境法,除此之外還包含著產(chǎn)權(quán)法以及勞動(dòng)法等。面對(duì)豐富的法律體系往往不易探索出經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展方向。由此可見(jiàn),及時(shí)凈化經(jīng)濟(jì)法是非常有必要的,即經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究者就必須認(rèn)識(shí)到凈化的機(jī)遇,做好深入研究的積極準(zhǔn)備工作。(三)探究經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)在對(duì)經(jīng)濟(jì)法的實(shí)踐背景以及作用范圍進(jìn)行全面的研究之后,便可清楚地知曉經(jīng)濟(jì)法中所涉及的國(guó)家干預(yù)內(nèi)容,了解到國(guó)家的具體干預(yù)范圍與手段。除此之外,還能夠認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)法的作用包括對(duì)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的規(guī)范與確認(rèn)。之所以能夠確認(rèn)經(jīng)濟(jì)法本質(zhì),關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)背景以及法律背景。就前者而言,市場(chǎng)機(jī)制存在著一定的缺點(diǎn)即無(wú)法準(zhǔn)確及時(shí)地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,可見(jiàn)國(guó)家干預(yù)的必要性。然而政府干預(yù)只是重要舉措之一,還必須及時(shí)將市場(chǎng)機(jī)制激活,確保其能夠幫助市場(chǎng)發(fā)展。由此可見(jiàn),市場(chǎng)機(jī)制以及國(guó)家干預(yù)均需存在。就后者來(lái)講,通過(guò)對(duì)商事法以及民法的全面探究之后,我們能夠清楚地知曉經(jīng)營(yíng)主體是具有自由權(quán)利的。然而當(dāng)其自由權(quán)得到肆意使用之后,最終必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)公平等問(wèn)題,即能夠限制到市場(chǎng)的公平競(jìng)爭(zhēng)事宜。為解決這一現(xiàn)象,我國(guó)有關(guān)部門(mén)就需要及時(shí)管控其自由權(quán)的使用,主要是通過(guò)法律的約束來(lái)實(shí)現(xiàn)有效干預(yù)的目標(biāo)。三、結(jié)語(yǔ)由以上內(nèi)容可知,日后經(jīng)濟(jì)法學(xué)工作會(huì)有更加積極的發(fā)展,其內(nèi)容會(huì)更加全面詳盡。經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),為確保其得以高效發(fā)展就需要及時(shí)借助經(jīng)濟(jì)法。經(jīng)濟(jì)法學(xué)是促使經(jīng)濟(jì)法得以完善的重要途徑。綜上而言,經(jīng)濟(jì)法以及經(jīng)濟(jì)法學(xué)的轉(zhuǎn)變是經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型下的必由之路。參考文獻(xiàn)1王保樹(shù)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變中的經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的轉(zhuǎn)變J法律科學(xué):西北政法學(xué)院學(xué)報(bào),2018(6):24292王保樹(shù)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變中的經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的轉(zhuǎn)變J法律科學(xué)(西北政法學(xué)院學(xué)報(bào)),1997(06):2429

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