社會問題的研究范式及解釋理論ppt課件
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社會問題的研究范式及解釋理論,1,,概 述,研究范式,理論解釋,總結(jié)評價,導航,2,3,結(jié)構(gòu)功能主義,沖 突 理 論,批 判 理 論,社會行動論,社會建構(gòu)論,價值沖突論,社會整合理論,偏差行為理論,標簽理論,社會病理學觀點,社會解組論,階級沖突論,群體沖突論,4,一、概述,探討社會問題產(chǎn)生原因及解決辦法的理論; 德國社會學家較早開始社會問題的理論研究。他們在相當長一段時間內(nèi)把社會問題理解為勞工問題。許多人都對勞資關(guān)系、階級矛盾、分配關(guān)系、就業(yè)、工會、罷工、勞工住宅及婦女就業(yè)等開展過廣泛研究; 法國社會學家迪爾凱姆對社會問題的理解較為寬泛。他認為,人與人之間的相互接觸,要有一種適合、平衡和規(guī)律,才能使社會關(guān)系協(xié)調(diào),才有社會運動、人類文明和社會進步。如果一旦失去適合、平衡和規(guī)律,就會出現(xiàn)社會問題。早期美國社會學家大多將社會問題的起因歸結(jié)為社會變遷時發(fā)生的社會失調(diào)。,5,40年代中后期,中國社會學家孫本文歸納了當時社會學關(guān)于社會問題的種種解釋,對社會問題下定義可有4種角度: ①奧格本的社會變遷和文化失調(diào)的角度; ②認為社會問題并無特殊內(nèi)容,無論什么社會情況,只要引起社會上多數(shù)人的注意,并需要社會集體采取行動以求調(diào)整和補救的問題就是社會問題; ③社會心理學派認為,社會問題不僅是一種見得到的現(xiàn)象,更主要的是人們的一種心理狀態(tài),是一種價值判斷; ④富勒等人提出的社會問題的主客觀標準。其中,客觀標準就是說它是可以確認的,其存在具有數(shù)量上的可驗證情境;主觀標準指人們認識到某種社會問題對其價值觀造成威脅的情形。,6,,20世紀60年代初,美國社會學家默頓等人總結(jié)了40年代以來的社會問題研究,提出社會問題應包括3個方面的含義: 社會期望或愿望的事物安排的中斷; 社會規(guī)定的正當東西的破壞; 社會所珍視的社會模式與關(guān)系的脫節(jié)。 依據(jù)這種理解,他們認為社會問題有社會解組和離軌行為兩種類型。,7,二、研究范式:,“范式”一詞由托馬斯·庫恩在其著作《科學革命的結(jié)構(gòu)》中首先提出; 泛指“科學共同體”所具有的思想、技術(shù)和方法; 社會學是一門多重范式的科學。每一種范式都基于對社會現(xiàn)實的一種基本假定出發(fā)來觀察和分析現(xiàn)實社會。因而每一種范式提供著對現(xiàn)實社會相對理想的觀察位置和分析視角。,8,,通過轉(zhuǎn)換觀察位置和分析視角,我們就會對社會的多維現(xiàn)實產(chǎn)生超越于常識經(jīng)驗的理論解釋。 社會學自創(chuàng)立以來,已提供了許多不同的理論范式。我們嘗試利用幾種主要的理論范式,分析“ 社會問題” 這一主題的不同層面,深化對社會問題基本性質(zhì)的認識。,9,一、問題在哪兒? 結(jié)構(gòu)功能主義的診斷,結(jié)構(gòu)功能主義作為社會學研究的經(jīng)典范式,來自于生物學研究方法的啟示。生物有機體結(jié)構(gòu)分化、功能協(xié)調(diào)配合,保證了有機體對環(huán)境的適應,并使機體生命得以維持。但有機體可能會發(fā)生器質(zhì)性疾病或功能性病變。生物有機體發(fā)生病變,首先需要對病變部位進行診斷,確診其病因,對癥下藥,進行治療。 結(jié)構(gòu)功能主義假設(shè)社會是一個整合與協(xié)調(diào)的社會。社會問題就出在對整合協(xié)調(diào)的妨礙或破壞上。,10,,評價: 傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)功能主義這種保守主義的觀點,會使他們把社會變遷、社會沖突本身都看成是有問題的,或者是社會問題產(chǎn)生的根源,但他們對社會問題的研究,基本克服了從“ 問題人口” 的個人特征尋找問題根源的早期社會病理學觀點,開創(chuàng)了對社會問題進行宏觀結(jié)構(gòu)分析的社會學視角。,11,二、誰的問題?沖突理論的反駁,作為一種與結(jié)構(gòu)功能主義對立的社會學范式,沖突論認為社會結(jié)構(gòu)并非是靠社會共意協(xié)調(diào)整合在一起,而是靠社會差異和相互沖突藕合在一起。結(jié)構(gòu)功能主義習慣上認為社會問題就是整個“社會的” 問題。一個社會對哪些是問題,哪些不是問題,有一致的價值判斷。沖突理論對此提出了針鋒相對的反駁。,12,,沖突論者看到社會上不同的利益群體,為爭奪稀缺的社會資源而相互競爭沖突。不同的利益群體對同一社會現(xiàn)象往往會作出不同或是截然相反的判斷,對社會問題也是如此。 圍繞著某項社會問題,社會成員中既有問題的受害者,往往也有一些問題的獲益者。受害者贊成成為一個社會問題,希望盡快得到解決,獲益者則往往否定問題的存在、掩蓋問題的真相或不希望甚至阻撓問題的解決。,13,,因而,有沒有問題,絕不是一個簡單的事實判斷,而是一個價值沖突和利益資源相互爭奪的過程。 一個沖突論者則傾向于把現(xiàn)狀本身看作是有問題的。因而,對于功能主義“哪兒有問題” 的提問,在沖突論看來,“哪兒都有問題”。只要存在著利益沖突和價值多元的地方,就有問題存在。關(guān)鍵是要追問是“誰”的問題。,14,三、誰有問題?批判理論和后現(xiàn) 代理論的詰難,當價值判斷不僅停留在理論的層面,而且希望通過指導社會行動去改變這種不合理社會現(xiàn)狀時,沖突理論就帶有批判理論的性質(zhì)了;批判理論看到的不僅是一個多元沖突的社會,而且是一個統(tǒng)治壓迫的社會。 在批判理論看來,社會問題絕不等同也不類似于生物有機體的疾病,按照某種科學的程序和方法,就可找出原因并求得解決。社會問題是和社會的權(quán)力支配結(jié)構(gòu)、制度安排和占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)包裝聯(lián)系在一起的。,15,,批判理論的首要任務,就是讓人們看清到底是“誰有問題”,是“誰”在制造社會問題,是被壓迫者還是壓迫他們的社會制度。 批判理論認為:社會出現(xiàn)的“病態(tài)”只是問題的表象,病態(tài)的社會”才是問題的根源。只有不斷改進社會制度,才可從根本上消除不合理社會制度和體制本身所帶來和所表現(xiàn)出來的社會問題。,16,四、是一個問題嗎?社會行動論的視角轉(zhuǎn)換,行動理論對社會問題由宏觀分析轉(zhuǎn)入微觀探究,使我們看到在社會結(jié)構(gòu)層面下針對“問題”的各種社會行動以及這種行動的反應本身是社會問題構(gòu)成的必要組成部分。社會行動理論注重研究社會行動在社會生活中的重要作用。 該理論強調(diào)社會行動的主觀定義和意義闡釋(韋伯及解釋學),強調(diào)社會行動的互動反應過程(布魯默),強調(diào)社會行動對社會現(xiàn)實的構(gòu)成作用(吉登斯及布迪厄等)。,17,,從社會行動論角度來看,任何社會現(xiàn)實,都是在社會行動中生成并不斷改變著。社會問題,實質(zhì)上就是不同主體社會行動者行動反應的產(chǎn)物。任何社會行動,都包括行動指向的對象及針對該對象的行動反應這兩個要素。 行動的一個重要特征在于其指向性。正是行動的指向,才把行動的對象與行動的主體聯(lián)系在一起。社會生活中各種各樣的現(xiàn)象,只有當對某些現(xiàn)象進行“ 問題指向” 時,這些現(xiàn)象才可能作為“ 問題” 浮現(xiàn)出來。,18,五、如何成為一個“社會”問題?社會建構(gòu)論的啟示,社會建構(gòu)論作為一種理論范式,最早是在知識社會學領(lǐng)域系統(tǒng)闡發(fā)出來的。但由于它代表著一種社會認識論和方法論視角的轉(zhuǎn)換,其理論的影響力正在向各個研究領(lǐng)域滲透。 社會建構(gòu)論最基本的觀點是:社會現(xiàn)實是社會建構(gòu)的產(chǎn)物,同時也是一個不斷被社會建構(gòu)的過程。現(xiàn)象學社會學、常人方法論社會學其實在不同程度上體現(xiàn)了建構(gòu)主義的方法論思想。,19,,從建構(gòu)主義視角來看,社會問題是社會建構(gòu)的結(jié)果,同時也表現(xiàn)為一種社會建構(gòu)的過程。社會問題建構(gòu),就是使問題成為社會問題的各種社會策略與社會努力。這是一個有不同的社會行動者參與其中,針對問題情境的定義、問題事實的關(guān)注、問題原因的爭論、問題利害因素的權(quán)衡、問題處理的社會動員過程。 對社會問題的解決,首先依賴于對相應問題的成功建構(gòu)。對社會問題的建構(gòu),需要具備一定程度的問題認知能力、問題意識,同時也是一種社會責任行為;,20,,建構(gòu)理論需要研究的是:不同社會群體在社會問題建構(gòu)不同階段所具有的資源、能力和所發(fā)揮的作用及對特定社會問題的命運所產(chǎn)生的影響。 社會問題建構(gòu)的結(jié)果將直接決定政府部門把關(guān)切到哪些群體利益的問題事實優(yōu)先列人政府考慮的“問題清單”,并動用公共資源加以解決。這是一個不同社會群體政治影響力量的相互博奕過程。,21,社會問題理論研究多維視角簡評 一、一般認為,社會科學中的理論范式提供的是對同一社會現(xiàn)象不同的觀察和解釋視角,無所謂嚴格對錯之分。,不同理論范式之優(yōu)劣也是相互補充的。通過上面分析我們看到,一種理論范式所看到的正是其他理論范式所忽略的。如結(jié)構(gòu)功能論分析社會問題發(fā)生的結(jié)構(gòu)與功能原因,但往往忽略社會問題所包含的內(nèi)在沖突和利益多元因素,而這正是沖突理論所擅長的分析視角。,22,二、不同理論范式在不同社會歷史時期曾獲得其理論解釋的主導地位,20世紀50年代前往往是結(jié)構(gòu)功能論占主導地位,強調(diào)社會秩序問題的重要性; 六七十年代世界范圍內(nèi)社會動蕩,社會沖突論和批判論成為主流的理論范式; 80年代開始,社會秩序重組,社會行動論和建構(gòu)論顯示了很強的理論解釋力。 上世紀末本世紀初,西方進人后工業(yè)社會,后現(xiàn)代主義理論在解釋當今社會問題方面獨領(lǐng)風騷。,23,三、社會問題理論范式的演變反映了對社會問題認識的深化過程,對社會問題研究,由過去偏重于對社會問題現(xiàn)象宏觀、結(jié)構(gòu)、狀態(tài)、事實的描述,深人到對社會問題微觀、行動、過程、發(fā)生機制等因素方面的探究。社會行動論、社會建構(gòu)論和當今后現(xiàn)代主義理論,一改傳統(tǒng)理論研究路向,為社會問題研究提供了嶄新的視角。,24,四、上述理論范式,將社會問題的實質(zhì),與社會功能的失調(diào)、社會利益的沖突、社會權(quán)力的分配等因素聯(lián)系在一起,綜合這些理論范式,社會問題,實質(zhì)上是社會矛盾和矛盾的表現(xiàn)與展開過程。社會問題的矛盾包括五種: 結(jié)構(gòu)與功能的矛盾;這種矛盾導致社會運行機制失調(diào) 利益所得與所失的矛盾;這種矛盾導致群體的沖突; 權(quán)力的支配與壓迫的矛盾;這種矛盾導致社會不同階級和階層的對立;,25,,理想與現(xiàn)實的矛盾;這種矛盾導致社會情緒的不滿和問題反應。 主觀和客觀的矛盾;這種矛盾導致認知的差距和行動的努力過程。 上述理論范式,只是從不同的視角揭示了社會問題矛盾的一個方面。因而社會問題,是多重社會矛盾的統(tǒng)一體。用中國哲學思維中矛盾的概念和分析方法,去整合西方的理論范式,也許能為未來社會問題研究提供出一個綜合的視角。,26,,謝謝! 請各位多指正!,27,- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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