林黛玉進賈府,（第三回:金陵城起復賈雨村 榮國府收養(yǎng)林黛玉）,中國古代小說發(fā)展流變,【枉凝眉】,一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？,一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!,對紅樓夢的評價 1、 紅樓夢是中國封建社會的百科全書。,2、 紅樓夢是中國古典小說的最高峰。,3、 “開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然?！保ǖ么T亭草珠一串,曹 雪 芹,名霑,字芹圃，號雪芹，又號夢阮。,曹雪芹家世,他的先世原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過康熙皇帝的待讀，兩個女兒入選王妃?？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關系。 曹家還是一個具有文學教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學能文，寫過不少詩詞戲曲，也是有名有藏書家。著名的全唐詩就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對曹雪芹的文學素養(yǎng)有直接的影響。 曹雪芹在少年時代經(jīng)歷過一段“錦衣紈绔” 的貴族生活，雍正即位后，展開了一場殘酷的清除政敵的斗爭。在皇室內部爭奪權力斗爭的牽連下，他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書時已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見紅樓夢第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠：贈曹芹圃）的貧困生活。他寫紅樓夢，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”（見紅樓夢第一回），因貧病交困，加之愛子夭折悲傷過度，全書未盡即凄慘地與世長辭。,曹氏家世簡談,曾祖 曹璽/ 祖父 曹寅 父親 曹頫f 伯父 曹顒yóng,江寧織造，抄家,清代在江寧蘇州和杭州三處設立的專辦官廷御用和官用各類紡織品的織造局。管理各地織造衙門政務的內務府官員亦通稱織造。,第一回：楔子。女媧補天，木石前盟,第二回：冷子興演說榮國府 介紹賈府人物關系,第三回：林黛玉進賈府 介紹賈府環(huán)境,第四回：葫蘆僧判斷葫蘆案 介紹賈、史、王、薛四大家族,第五回：賈寶玉夢游太虛幻境 交代主次要人物的發(fā)展結局,前五回（序幕）簡介,女媧補天,原來女媧氏煉石補天之時,于大荒山無稽崖練成高經(jīng)十二丈,方經(jīng)二十四丈頑石 三萬六千五百零一塊. 媧皇氏只用了三萬六千五百塊,只單單剩了一塊未用,便棄在 此山青埂峰下.誰知此石自經(jīng)煅煉之后,靈性已通,因見眾石俱得補天,獨自己無材不 堪入選,遂自怨自嘆,日夜悲號慚愧。 一日, 正當嗟悼之際,俄見一僧一道遠遠而來,生得骨格不凡,豐神迥異,說說笑 笑來至峰下, 坐于石邊高談快論.先是說些云山霧海神仙玄幻之事,后便說到紅塵中 榮華富貴.此石聽了,不覺打動凡心,也想要到人間去享一享這榮華富貴 .,木石前盟,西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時有赤瑕宮神瑛侍者, 日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月.后來既受天地精華,復得雨露滋養(yǎng), 遂得脫卻草胎木質,得換人形,僅修成個女體,終日游于離恨天外,饑則食蜜青果為膳 , 渴則飲灌愁海水為湯.只因尚未酬報灌溉之德,故其五內便郁結著一段纏綿不盡之 意.恰近日這神瑛侍者凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,已在警幻仙 子案前掛了號.警幻亦曾問及,灌溉之情未償,趁此倒可了結的.那絳珠仙子道:他是 甘露之惠,我并無此水可還.他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚 還他, 也償還得過他了.',護官符,賈不假，白玉為堂金做馬。 阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。 東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。 豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。,賈,史,王,薛,賈寶玉夢游太虛幻境,畫冊,判詞,歌詞,交代紅樓夢眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結局,金陵十二釵正冊,林黛玉 薛寶釵 賈元春 賈迎春 賈探春 賈惜春 史湘云 李紈 王熙鳳 巧姐 秦可卿 妙玉,金陵十二釵副冊,金陵十二釵又副冊,賈演賈代化,賈 敷,賈 敬,賈 珍,賈惜春,秦可卿,賈源賈代善,史太君賈 母,賈 赦,邢夫人,賈 璉,王熙鳳,巧 姐,賈迎春,賈 政,王夫人,賈 珠,李 紈,賈 蘭,賈元春,賈寶玉,賈探春（趙姨娘生）,賈 敏,林如海,林黛玉,寧國公,榮國公,賈 蓉,尤 氏,林黛玉進賈府：見到賈府的外觀及排場,林黛玉會見各位親人,開端,發(fā)展,賈母安置黛玉住下,結局,高潮,賈母前院,廂 房,五間正房,賈母后院,西角門,賈赦院,東角門,榮國府,賈政院,抱廈廳,影壁,鳳姐屋,后廊,穿堂,耳房,廂 房,廂廡游廊,北,二門,垂花門,三間廳,抄手游廊,抄手游廊,穿堂,廂 房,二門,儀門,正房,南大廳,穿堂,儀門,東廊三間,角門,二門,廂廡游廊,儀門,儀門,榮禧堂,課文以林黛玉進賈府的行蹤為線索展開情節(jié)，大體可分為三部分： 第一部分（ ）故事的開端，林黛玉來到了榮國府。這部分著重描寫環(huán)境。 第二部分 （ ） 故事情節(jié)的發(fā)展，通過林黛玉初進賈府的所見所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中： （ ）節(jié)是第1層，寫林黛玉拜見賈母與王夫人、邢夫人等。 （ ）節(jié)寫林黛玉見王熙鳳，是第2層。 （ ）節(jié)寫林黛玉見賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉。這是第3層。 （ ）節(jié)寫林黛玉初次見到賈寶玉，是第4層。 第三部分（ ）故事的結尾，為林黛玉安排住處。,第1節(jié),214節(jié),24,56,711,1214,1516節(jié),賈府的環(huán)境是通過黛玉的眼睛來描繪的。就讓我們隨著黛玉到賈府看一看。 思考:賈府給我們的印象如何?,組織課堂討論：賈府與別家有何不同？,林黛玉進賈府，賈府便是她以后長期生活的地方。聽母親說過外婆家與別家不同，怎么個不同，黛玉今來至外婆家當會細心觀察、判斷。作者就是以黛玉進府的行蹤為線索，通過她的視線來描寫賈府這一典型環(huán)境。這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說的典型環(huán)境。,課堂小結,小說人物活動的場景就是賈府。宏偉的 外觀不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉富麗，而 且也暗示了賈府顯赫的地位。氣派的建筑 可以突出賈府的高貴權勢，體現(xiàn)賈府官宦 （賈赦、賈政）的顯赫程度。華貴的陳設 深刻反映出封建社會統(tǒng)治者的奢靡腐朽的 生活，間接揭示了階級壓迫的沉重和深刻的 社會矛盾。典型環(huán)境的描寫對人物刻畫起到 了積極的作用。,人 物：,三等仆婦：,吃穿用度，已是不凡,王熙鳳：,彩繡輝煌，恍若神仙妃子,姬妾丫鬟：,盛裝麗服,服飾非凡,禮節(jié)：,吃 飯,座 次,繁瑣、森嚴,賈府“與別家不同”的典型環(huán)境： 宏偉的外觀，說的是賈府建筑的外部觀感；講究的布局，說的是賈府建筑的內部結構；華貴的陳設，說的是榮禧堂為主的裝修器物。這都是社會環(huán)境的折射，是賈府地位的反映。還有第四點，就是這第三回中集中描敘的那些禮儀繁復、上尊下卑、等級森嚴的貴族王侯家族的獨特人際關系，這更是社會環(huán)境的主要方面。,建筑特色 人物服飾 繁文縟rù節(jié),賈府環(huán)境：,人物等級森嚴 社會地位高貴,小結：,林黛玉進賈府后的活動順序和地點,拜見外祖母、二位舅母、表嫂 三春姐妹 會見王熙鳳 賈母居處正房 拜見舅父 ：賈赦邢夫人居處/賈政王夫人居處 會見賈寶玉賈母居處正房,賈母,眾人,（單獨描寫）,（集體描寫）,出場,服飾,外貌,性格,匾,畫,聯(lián),外貌,服飾,神情,性格,言行,“至于說到紅樓夢的價值，可是在中國底小說中實在是不可多得的。其要點在敢于如實描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好、壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物?？傊杂屑t樓夢出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。它那文章的旖旎和纏綿，倒是還在其次的事?！?魯迅,分析人物,人物描寫:林黛玉,肖像 語言 動作 心理,心思縝密 謹言慎行,(寄人籬下),不俗不足 標致氣派 美麗聰明,不敢多說一句話 不敢多行一步路,黛玉進賈府“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話多行一步路”表現(xiàn)在哪些地方？,行動描寫,和賈母見面 和三姐妹見面 和王熙鳳見面 聽賈赦賈政的帶話 對座位的思忖 改變自己的生活習慣,知書達禮 有教養(yǎng),語言描寫,婉言謝絕大舅母的留飯 兩次關于讀書的回答,言談舉止 非同一般， 心思細膩,小結：對黛玉語言動作的描寫處處表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境，“上無親母教養(yǎng)，下無姊妹兄弟扶持”，只好依傍外祖母，有很強的自尊心也有很強的自卑感，因此，“步步留心，時時在意”,“只剛念了四書”,“不曾讀,只上了一年學,些許認得幾個字.”,“讀的是什么書,不過是認得幾個字,不是睜眼瞎子罷了.,動作描寫示例 (46頁最上面和中間),舉動謹慎,請研討作者安排這段對白的目的、用意 黛玉道:“聽得說來了一個癩頭和尚,說要化我去出家,我父母固是不從.他又說: 既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了.若要好時,除非從此以后總不許見哭聲, 除父母之外,凡有外姓親友之人,一概不見,方可平安了此一世.”,“不許聞哭聲”,還淚誓言,不得見外姓親友,寄人籬下、寶黛愛情,悲劇無可避免，宿命,金陵十二釵正冊·判詞之一 畫：兩株枯木，木上懸著一圍玉帶； 可嘆停機德，堪憐詠絮才。 玉帶林中掛，金簪雪里埋。,解析：林黛玉才華在紅樓女子中無人可及，冰雪聰明，最終卻淚枯而死。,人物描寫:賈寶玉,側面描寫:眾人評價,人物登場:正面描寫,純正坦誠 率言直行 (眾人驕寵),不拘禮節(jié) 質疑封建愚人文化 不信天命 追求平等 不通世務 鄙棄功名,賈寶玉形象研討,有人評價說，賈寶玉的出場作者煞費苦心，運用了先抑后揚（一抑再抑、一揚再揚）手法，并將肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫等手法融會在內，從而神完氣足的塑造出了不同凡響的賈寶玉形象。細讀文本，你怎樣認識這個問題？,一抑 再抑 一揚 再揚,王夫人“囑咐”,黛玉心中正“疑惑”,黛玉一見吃一大驚,寶玉笑道,側面，鋪墊,正面（肖像、語言、動作、心理）,“草莽”、“愚頑”、“偏僻”、“乖張”、“無能”、“不肖”這些貶義評價，是從封建正統(tǒng)立場作出的；對于一個對這樣的正統(tǒng)具有顛覆性的人而言，這又正是其作為封建叛逆者思想、性格高度的概括。,寶玉“于國于家無望”，因為他厭惡仕宦道路。他稱熱衷功名利祿者為“沽名釣譽之徒”、“國賊祿鬼之流”；他嘲弄假道學所鼓吹的“文死諫，武死戰(zhàn)”是胡鬧；他對封建正統(tǒng)的精神支柱孔孟圣賢之道嗤之以鼻。這就是他“癡”的內在核心傲岸倔強、叛逆性格的寫照。這樣的人，當然只能成為這個朽腐社會中不被容忍的“廢物”。詞運用了似嘲實頌、似貶實褒、正話反說的手法。,寶玉突發(fā)“癡狂病”而摔玉，你如何看待這個“古怪”的情節(jié)？,1、在黛玉這樣的美的化身面前，寶玉自慚形穢他認為只有像黛玉這樣的人物方配得上這樣“通靈”的“罕物”，像自己這樣的“粗蠢之物”才真的不應享有它。遷怒于玉實際上是對黛玉的崇拜之情及對自己的自卑。 2、這也是他“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉.我見了女兒,我便清爽,見了男子, 便覺濁臭逼人” 叛逆性“理論”的必然體現(xiàn)。 3、古怪的情節(jié)生動的描繪出寶玉與眾不同的放誕、不羈，極形象的刻畫了寶玉性格中的核心“癡”。,賈寶玉,他封建是貴族的叛逆者，具有 反抗封建束縛，要求自由平等的思 想；他蔑視世俗，卓然獨立的種種 表現(xiàn)，反映了他對封建禮教和封建 道德的反抗。,紅樓夢曲,枉凝眉 一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!（寶黛愛情終究毀滅，還淚之誓言不幸言中。）,終身誤 都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘, 世外仙姝寂寞林.嘆人間,美中不足今方信.縱然是齊眉舉案,到底意難平.（黛玉死后寶玉念念不忘，心意難平。）,王熙鳳： 1、寫出場 2、繪肖像 3、見黛玉 4、回王夫人,性格： 1、精明能干 2、慣用權術 3、機巧善變,金陵十二釵正冊·判詞之八 畫：一片冰山，山上有一只雌鳳 凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。 一從二令三人木，哭向金陵事更哀。,解析：畫隱喻王熙鳳在賈府獨攬大權不過是擁有冰山罷了，烈日一出冰消瓦解。判詞中，凡鳥合為“鳳”字，指其才能非凡、善弄權術；但最終也逃不出人人對之言聽計從到發(fā)號施令到遭拋棄的悲劇性下場。,恨鳳姐，罵鳳姐，不見鳳姐想鳳姐 。 王昆侖,紅樓夢曲·聰明誤 機關算盡太聰明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空靈.家富人寧,終有個家亡人散各奔騰.枉費了,意懸懸半世心；好一似,蕩悠悠三更夢.忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡.呀!一場歡喜忽悲辛.嘆人世,終難定!,評：王熙鳳為賈府實際掌權者，弄權攬財、貪欲無盡，但任憑她才能如何出眾，終究無法挽救如大廈將傾的賈府。機關算盡到頭來自遭惡運懲罰。她是一個美麗而邪惡的復雜綜合體，并最終走向其不能掌控的毀滅結局。,她是精明能干、慣于玩弄權 術的人。為人刁鉆狡黠，明是一 盆火，暗卻是一把刀。獨攬賈府 的大權，是賈府的實際統(tǒng)治者。,王熙鳳,賈母,榮國府三代當家主婦,王夫人,王熙鳳,最高地位,當家主婦,實際統(tǒng)治者,描寫人物的方法,1、詳略得當，虛實兼用,2、人物出場極其精彩,王熙鳳：未見其人，先聞其聲,賈寶玉：先抑后揚 拉來推去,人 物,詳 寫,略 寫,實 寫,虛 寫,單獨寫,集體寫,賈寶玉、王熙鳳,王夫人、邢夫人,賈寶玉、王熙鳳、賈母,賈寶玉、王熙鳳,迎春、探春、惜春,賈赦、 賈政,圍繞中心事件用多種方法描寫人物,總結,這篇小說節(jié)選以林黛玉進賈府的行蹤為線索展開情節(jié)，通過林黛玉進賈府的見聞感受，展現(xiàn)了封建大家族賈府這一“鐘鳴鼎食之家，詩書簪纓之族”的富貴奢華，生動地描寫了賈府中的主要人物，初步展示了林黛玉、賈寶玉、王熙鳳等人物的思想性格。,紅樓夢詩詞欣賞,青埂峰頑石偈 無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年； 此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳎?題石頭記 滿紙荒唐言，一把辛酸淚！ 都云作者癡，誰解其中味？,葬花吟 花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？ 游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾？ 閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處； 手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復去？ 柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛； 桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰？ 三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！ 明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。 一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼； 明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。 花開易見落難尋，階前悶殺葬花人； 獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。 杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門； 青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。,為奴底事倍傷神，半為憐春半惱春： 憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。 昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂？ 花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞； 愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。 天盡頭，何處有香丘？ 未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流； 質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。 爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？ 儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？ 試看春殘花漸落，便是紅顏老死時； 一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！,探討: 寶黛的愛情悲劇,其根源在哪里? 他們的思想性格和所處環(huán)境的不可調和. 禮儀繁縟之家 不拘禮節(jié) 等級森嚴之家 要求平等 人心叵測之家 純正坦誠 功名顯赫之家 鄙棄功名,環(huán)境內涵: 封建制度 封建禮教 封建文化 是否可以說:他們的存在本就是一種悲劇?,