相 信 未 來(lái),食指,“朦朧詩(shī)”又稱新詩(shī)潮詩(shī)歌，是新詩(shī)潮詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，因其在藝術(shù)形式上多用總體象征的手法，具有不透明性和多義性，所以被稱作“朦朧詩(shī)”。所謂新詩(shī)潮，是指我國(guó)當(dāng)代人本主義文學(xué)中的一次英雄主義詩(shī)歌思潮，這一思潮始發(fā)于60年代末、70年代初，進(jìn)入80年代以后，它在詩(shī)壇乃至整個(gè)文學(xué)界產(chǎn)生了巨大的影響，并最終給我們的當(dāng)代文學(xué)史帶來(lái)了一次深刻的思想變革。,“朦朧詩(shī)”特點(diǎn) 1、心靈化 2、意象化 3、象征手法 4、意象間的“飛白”，蒙太奇,“朦朧詩(shī)”代表人物 舒婷致橡樹 神女峰 祖國(guó)啊, 我親愛的祖國(guó) 顧城一代人遠(yuǎn)和近 眨眼 梁小斌我熱愛秋天的風(fēng)光中國(guó)，我的鑰匙丟了 北島回答一切,舒婷,顧城,梁小斌,北島,“在我們空曠的精神世界中，是食指的詩(shī)歌為我們?yōu)⑾铝艘痪€溫暖的陽(yáng)光” 詩(shī)人林莽如是說(shuō),但凡喜歡或讀過(guò)中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌的人，無(wú)一不知道詩(shī)人食指。有人說(shuō)，食指是中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)第一人“文革詩(shī)歌第一人”被譽(yù)為“世上唯一的數(shù)不清自己有幾本詩(shī)集的詩(shī)人”。有人說(shuō)，食指是中國(guó)朦朧體詩(shī)歌的創(chuàng)始人；更有人不乏景仰地把詩(shī)人食指稱為一代詩(shī)魂，因?yàn)樗脑?shī)歌曾經(jīng)那么深地影響、鼓勵(lì)、陶冶過(guò)整整一代人。他的詩(shī)歌，突破了建國(guó)以來(lái)以“階級(jí)性”、“黨性”為詩(shī)歌主體的藝術(shù)規(guī)范，向著以“人”為主體的詩(shī)歌回歸。,食指生活年歷 1948年：出生于山東朝城，母親在行軍途中分娩，起名路生。 1955年：七歲的郭路生入學(xué)，三年級(jí)時(shí)寫下第一首詩(shī)：“鳥兒飛上了樹梢，三八節(jié)就要來(lái)到。在這愉快的節(jié)日里，問(wèn)一聲老師阿姨您好?！?1964年：初中升高中的失利，讓他初嘗人生磨難，知道未被錄取，第二天頭上突然長(zhǎng)了許多白發(fā)。 1966年：因勸阻其他學(xué)生毆打教務(wù)主任而遭圍攻。后因?qū)懺?shī)被批斗。 童年10月參加紅衛(wèi)兵全國(guó)大串聯(lián)。 1967年：去農(nóng)大附中途經(jīng)農(nóng)田，見到一條溝不叫溝、河不像河的水流，兩岸已凍了冰，只有中間一條瘦瘦的河水，聯(lián)想到見不到陽(yáng)光的冰層之下，魚兒（包括自己）在怎樣的生活。寫出魚兒三部曲第一部。 1968年：創(chuàng)作黃金年，代表作相信未來(lái)海洋三部曲這是四點(diǎn)零八分的北京。因詩(shī)歌廣泛流傳 而受到有關(guān)部門審查。 1969年：與名北京知青落戶杏花村插隊(duì)。有意鍛煉自己，當(dāng)時(shí)十分工值一元一角，那年他掙到了二百元。,1971年：在濟(jì)寧入伍，創(chuàng)作大量反映部隊(duì)生活的詩(shī)。 1973年：月退伍，抑郁寡歡，北醫(yī)三院確診其為精神分裂。 1975年：病愈，與李雅蘭（李立三之女）結(jié)婚，七年后離異。 1972年：“文革”結(jié)束，創(chuàng)作寫在朋友結(jié)婚的時(shí)候，又名有這樣的婚禮，陳凱歌報(bào)考電影學(xué)院時(shí)曾以此詩(shī)為面試時(shí)的朗誦作品。 1978年：再次煥發(fā)詩(shī)人創(chuàng)造力，并首次使用筆名食指，意為別人背后的指點(diǎn)絕損傷不了一個(gè)人格健全的詩(shī)人。 1990年：進(jìn)入北京第三福利院。每天擦樓道，洗餐具，保持最低的生活費(fèi)，抽低價(jià)的煙。 1992年：獲荷蘭詩(shī)歌節(jié)和英國(guó)一所大學(xué)邀請(qǐng)，因身體原因未成行。 1993年：加入北京市作家協(xié)會(huì)，五月出版食指黑大春現(xiàn)代抒情詩(shī)合集 1997年：加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)，華人文化世界以一代詩(shī)魂郭路生為題發(fā)表了林莽、何京頡、李恒久等五人的文章，在社會(huì)上引起很大反響。,2001年人民文學(xué)詩(shī)歌獎(jiǎng)被頒發(fā)給了詩(shī)人食指，他和已故的海子共同分享了這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。因?yàn)椤八谒臅r(shí)代里，獨(dú)立承擔(dān)了一位大詩(shī)人所應(yīng)承擔(dān)的?！?食 指 方 式,食指并不是一個(gè)思想型的詩(shī)人，而是近于直覺型的詩(shī)人。他能夠感覺到生活對(duì)自己以及他們這一代人的不公，但他又不能對(duì)未來(lái)有一種很清晰的認(rèn)識(shí)。“身世如秋雨般凄涼，內(nèi)心卻落日般悲壯”，這是詩(shī)人追求的境界。,相信未來(lái) 食指 當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái) 當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀 我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼 用美麗的雪花寫下：相信未來(lái) 當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水 當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷 我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤 在凄涼的大地上寫下：相信未來(lái) 我要用手指那涌向天邊的排浪 我要用手掌那托起太陽(yáng)的大海 搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿 用孩子的筆體寫下：相信未來(lái),我之所以堅(jiān)定地相信未來(lái) 是我相信未來(lái)人們的眼睛 她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛 她有看透歲月篇章的瞳孔 不管人們對(duì)于我們腐爛的皮肉 那些迷途的惆悵、失敗的苦痛 是寄予感動(dòng)的熱淚、深切的同情 還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷 我堅(jiān)信人們對(duì)于我們的脊骨 那無(wú)數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功 一定會(huì)給予客觀、公正的評(píng)定 是的，我焦急地等待著他們的評(píng)定,朋友，堅(jiān)定地相信未來(lái)吧 相信不屈不撓的努力 相信戰(zhàn)勝死亡的年輕 相信未來(lái)，熱愛生命 1968年 北京,詩(shī)歌意象的運(yùn)用 問(wèn)題：仔細(xì)閱讀1、2、5、6、四節(jié)，找一找作者所用 到的詩(shī)歌意象，并體會(huì)這些意象所表達(dá)的意思。,蜘蛛網(wǎng)黑暗勢(shì)力 爐臺(tái)產(chǎn)生希望的地方 灰燼的余煙殘余的希望 美麗的雪花希望的火花,紫葡萄希望的果實(shí) 深秋的露水失望的眼淚 鮮花收獲的果實(shí) 凝露的枯藤?zèng)]有收獲但有孕育 著新的希望,腐爛的皮肉創(chuàng)傷是表層的，困難是暫時(shí)的,脊骨能拯救中國(guó)命運(yùn)的中國(guó)的脊梁,比喻的用法 問(wèn)題：分析第三節(jié)前三句的精妙之處和所表達(dá)的意思。,我要用手指那涌向天邊的排浪 我要用手掌那托住太陽(yáng)的大海 搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿 “手指”與“那涌向天邊的排浪”、“手掌”與“那托住太陽(yáng)的大?！?、“曙光”與“溫暖漂亮的筆桿”都是同謂關(guān)系。將手指比作涌向天邊的排浪，手掌比作托住太陽(yáng)的大海，將筆桿比作曙光，即：手指是那涌向天邊的排浪；手掌是那托住太陽(yáng)的大海；漂亮的筆桿是曙光。 全節(jié)的意思是：我要用手指撥動(dòng)筆桿用孩子的筆體寫下：相信未來(lái)。,表達(dá)方式反復(fù)呼告 問(wèn)題：詩(shī)人用反復(fù)用呼告表達(dá)了撼人心魄的信念渴望和憧憬著光明的未來(lái)以及為理想和光明而奮斗，找出這些詩(shī)句讀一讀，體會(huì)本詩(shī)的主旨。,詩(shī)人以異乎尋常的堅(jiān)毅、剛強(qiáng)和執(zhí)著告訴人們，不管人生多么艱苦，無(wú)論命運(yùn)多么坎坷，都應(yīng)該堅(jiān)忍不拔，百折不回，相信未來(lái)，熱愛生命。,走進(jìn)詩(shī)歌,構(gòu)建詩(shī)化人生!,落 葉 我隨手拾起一片落葉 若有所思地仔細(xì)端詳 干癟的葉片上皺紋深藏 背面葉脈象青筋飽漲 沒有金黃榮耀的色澤 只是一張青灰色的面龐 它曾是那么豐滿光亮 墨綠的葉片閃耀著希望 風(fēng)暴中有它激烈的爭(zhēng)辯 驕陽(yáng)下遮片舒適陰涼,如今在命運(yùn)寒流的驅(qū)趕下 它象個(gè)賣藝的老人一樣 蜷縮著身軀沿街流落 瑟瑟發(fā)抖的低音淺唱 一片無(wú)人理解的枯葉 竟是我心中一片迷惘,受夠無(wú)情的戲弄之后， 我不再把自己當(dāng)人看， 仿佛我成了一條瘋狗， 漫無(wú)目的地游蕩人間。 我還不是一條瘋狗， 不必為饑寒去冒風(fēng)險(xiǎn)， 為此我希望成條瘋狗， 更深刻地體驗(yàn)生存的艱難。,我還不如一條瘋狗！ 狗急它能跳出墻院， 而我只能默默地忍受， 我比瘋狗有更多的辛酸。 假如我真的成條瘋狗 就能掙脫這無(wú)情的鎖鏈， 那么我將毫不遲疑地， 放棄所謂神圣的人權(quán)。,瘋 狗 致奢談人權(quán)的人們,