本資料由書利華教育網（又名數理化網）為您整理,1,人各有志，那你的志向是,人生是短暫的，如同一顆閃爍即逝的流星。在你有限的生命里，你最向往的、最能體現你人生價值的職業(yè)是,真正的光明在我們的心里，該點燃的是我們的心燈。,證儼法師,敬業(yè)與樂業(yè),梁啟超,（議論文、演講稿）,題目中哪兩個字是題眼？,考考你,敬,樂,本資料由書利華教育網（又名數理化網）為您整理,5,析題,敬業(yè)對自己的事業(yè)很盡職（“發(fā)憤忘食”）,樂業(yè)把學習工作當作一件樂事（“樂以忘憂”）,應該怎樣理解“業(yè)”的含義？,業(yè)，并不局限于狹義的職業(yè)。 即不只限于正式的謀生職業(yè)，也指生活中任何一件有價值的事情； 不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。,學習目標,1. 對本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。 2 體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。 3引導學生結合自身體驗深入領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實質，促進學生學習精神與生活態(tài)度的轉變與升華。,梁啟超的詩,梁啟超十一歲時所作的望凌云塔詩： 朝望凌云塔， 引領望四極， 暮望凌云塔， 天地漸昏黑。 日月有晦明， 四時寒暑易， 為何多變幻， 此理無人識？ 我欲問蒼天， 蒼天長默默， 我欲問孔子， 孔子難解釋。 搔首獨徘徊， 此理終難得！,梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱康梁。他興趣廣泛，學識淵博，在政治、經濟、文學、史學、哲學、宗教及文化藝術等諸多領域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺飲冰室合集計148卷，1000余萬字。,作 者 簡 介,背景資料,敬業(yè)與樂業(yè)是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。,背景資料,* 上海中華職業(yè)學校是中國近現代史上以試驗、總結、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓，提倡“手腦并用”“雙手萬能”，著重理論聯系實際，重視生產勞動實習和職業(yè)道德。,演講的基本知識 演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求： 認清對象，確立主旨。既要有針對性。 演講是直接面對聽眾交流思想和感情的，所以必須了解聽眾對象，認清環(huán)境場合，明確演講的主旨。 思路清晰，節(jié)奏明快。 感情充沛，例證動人。 語言準確，形象生動。,議論文常識簡介,1、表達方式： 2、三要素： （1）論點： （2）論據： （3）論證：,議 論,論 點、論 據、論 證。,作者的見解和主張。,一個中心論點。 有的有幾個分論點，用來補充證明中心論點。,提出論點的理由和根據。,事實論據： 道理論據：,用論據證明論點的過程和方法。,具體事例、概括事實、統(tǒng)計數字、親身經歷等。,名人名言、諺語、古代文獻、經典著作、自然科學的原理、定律、公式等。,議論文常識簡介,常見論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證等。 舉例論證： 道理論證： 比喻論證： 對比論證：,3、結構：（三部分）,提出問題（引論）分析問題（本論）解決問題（結論）,提出論點分析論點得出結論,典型事例。,經典著作的精辟見解、名人名言、公認的科學原理、定理、公式等。,打比方。,正反相互對立的事物比較。,議論文常識簡介：,三要素,論 點,論 據,論 證,結 構,提出問題,解決問題,分析問題,(本論）,（引論）,（結論）,檢查預習 給下列紅字注音,旁騖( ) 惟其( ) 銜著( ) 佝僂( )( ) 駢進( ) 褻瀆( )( ) 強聒不舍( ) 承蜩 （ ）,wù,wéi,xián,u,lóu,pián,xiè,dú,qin u,tiáo,褻瀆： 駢進： 斷章取義： 安居樂業(yè)： 心無旁騖： 強聒不舍：,不顧全篇內容，只是根據自己需要孤立地取其中一段或一句話。,使人民安定生活，快樂勞作。,心中沒有正業(yè)以外的任何追求。,硬要啰唆個不停。聒，喧擾。,輕慢，不尊重。,并進，一起前進。,詞語解釋,言不及義：說不上正經事上。 敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相對很融洽。 不二法門：最好的或獨一無二的方法。 主眼：主要的著眼處。 理至易明：道理極容易明白。 言行相顧：言行一致。 征引：引用。,聽錄音朗讀課文，思考問題：,3、找出本文的中心論點。,1、作者先后談論了哪幾個問題?,1、有業(yè);2、敬業(yè);3、樂業(yè).,2、你認為這幾個問題的關系怎樣?,有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎;樂業(yè)才是最高境界。,“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活 的不二法門。,禮記：敬業(yè)樂群 老子：安其居，樂其業(yè),敬業(yè)與樂業(yè),提出問題,分析問題,解決問題,（1）,（28）,（9）,揭示全文論述的中心敬業(yè)與樂業(yè),論述有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的重要性,總結全文，勉勵人敬業(yè)樂業(yè),總,分,總,4、依據議論文的基本結構劃分文章結構。,作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?,用百丈禪師做事實論據,先談有業(yè)的原因：有業(yè)是敬業(yè)的基礎,無業(yè)的害處,用孔子的話做理論論據,反面論證,有業(yè)的重要,正面論證,第二部分,第一層：論述“有業(yè)”的必要,引用孔子的話，舉兩種人的事例（第2、3段）,“飽食終日，無所用心”之人,“群居終日，言不及義，好行小惠”之人,反面舉例論證,舉百丈禪師的故事（第4段）,正面舉例論證,講道理，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結論（第5段）,正反（有業(yè)、無業(yè)）道理對比論證、比喻論證,強調“有業(yè)”的必要性,強調“有業(yè)”是做人之本,“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，。,主一無適便是敬。 朱熹,用志不分，乃凝于神。 莊子,素其位而行，不愿乎其外。 孔子,什么是敬業(yè)？,因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。,敬業(yè),作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的？,1、什么叫敬業(yè)？,2、為什么要敬業(yè)？,3、怎樣才能做到敬業(yè)？,引用朱子的話做理論論據,列舉兩個地位懸殊的職業(yè)作事例論據,引用莊子、曾文正、孔子和法國學者的論述做理論論據,要敬業(yè),（6-7）,作者在論述“敬業(yè)”的必要性時，運用了哪些論據？采用怎樣的論證方法？,(1)什么叫敬業(yè)？,(2)為什么要敬業(yè)？,(3)怎樣才能做到敬業(yè)？,6,7,引用 做 論據。,朱子的話,道理,列舉 作 論據。,兩個地位懸殊的職業(yè),事實,（當大總統(tǒng)、當車夫）,引用_ 做 論據。,列舉 作 論據。,佝僂丈人承蜩、木匠、政治家、挑糞工、軍人,事實,曾文正、莊子、孔子的名言,道理,（舉例論證）,（道理論證）,（舉例論證、道理論證、對比論證）,什么是“樂業(yè)”？,知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 孔子,一：在工作中尋找快樂。 二：在奮斗中感受快樂。 三：在競爭中體味快樂。 四：在投入中享受快樂。,作者是怎樣論述“樂業(yè)”的？,明確：,1、“從勞苦中找出快樂來”,樂,2、“凡職業(yè)都是有趣味的”,身入其中,奮斗前去,比較駢進,省卻煩悶,第二部分,第二層：論述“樂業(yè)”的重要性。,1、闡述人生苦樂緣由,正面說理論證,2、兩種人生 表現,無業(yè)游民，日子難過,厭惡本業(yè)，逃脫不得,反面舉例論證,強調要“樂業(yè)”的原因：“樂業(yè)”才是人生更高的境界和價值。,3、怎樣“樂業(yè)”,從四個方面闡述,論證了“凡職業(yè)都是有趣味的”的道理。,（道理論證、引用論證）,在于主觀的心，不在客觀的事,（6、7自然段） 敬業(yè)：是什么為什么怎么辦,（8自然段） 樂業(yè)：應該樂業(yè)分四點說明,并列關系,第二部分論證結構：,第三部分：總結全文,（9）,敬業(yè),樂業(yè),即是,責任心,趣味,有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè),人類合理的生活？,有業(yè),敬業(yè),樂業(yè),提出問題,分析問題,解決問題,孔子 百丈禪師 （舉例論證或擺事實）,1什么叫敬業(yè) 2為什么該敬業(yè) 3怎樣敬業(yè) （道理論證或講道理）,四個理由,文章脈絡,熱情的乘務員,快樂的郵遞員,湖南電視臺著名節(jié)目主持人李兵,農民朋友就是我的兄弟,五星級的擦鞋店,作者為了證明他的觀點，舉出了哪些名言與事實材料？觀點與材料之間又是怎樣的關系呢？,問題探究,觀點 材 料 有業(yè) 段 孔子名言，百丈禪師故事 敬業(yè) 段 朱子孔子莊子名言 幾組職業(yè)比較 樂業(yè) 段 孔子名言,統(tǒng)領,證明,觀點 材 料,統(tǒng)領,證明,課文中觀點和材料之間關系是,事實論據和道理論據,（有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)）,文章更簡潔精煉 含蓄典雅 增強說服力,引用孔子等人的名言說理好處是什么？,引用名言一般屬于道理論據,問題探究,禮記：敬業(yè)樂群 老子：安其居，樂其業(yè) 論語：飽食終日，無所用心，難矣哉 朱子：主一無適便是敬 莊子：佝僂丈人的故事,課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用,提出”敬業(yè)樂業(yè)“的論點,意思是無所事事的人難以培養(yǎng)，從反面論證說明無業(yè)的害處。,意思是專一于某一件事，就是敬。為我們解說什么是敬。,說明做事專心，就可以達到目的的道理,研討與練習P28,1、梁啟超先生在演講結尾說道：“我深信人類合理的生活總該如此”，結合自身實際，用自己的話說說你認為怎樣才能“合理的生活”？,2、文中在談到“有業(yè)之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明（舉例子）；談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時，列舉了四個原因加以說明（講道理）。參照兩種寫法，試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由或為“凡學習都是有趣味的”提供幾個例子。,3、課后研討第四題。,4、課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。,1、梁啟超先生在演講結尾說道：“我深信人類合理的生活總該如此”，結合自身實際，用自己的話說說你認為怎樣才能“合理的生活”？,有業(yè) 敬業(yè) 樂業(yè),業(yè)：并不局限于狹義的謀生職業(yè)，它同樣可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質都是可敬?！?要有一份正當的職業(yè)，對于所作的事情要生出敬意，從而認真的做好，并在做事中發(fā)現樂趣，而不是一味地發(fā)牢騷。,怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？,我們可以結合中國傳統(tǒng)文化的特定背景，來深入領會梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地，顯親揚名為人生價值的實現。因此，梁氏的“敬業(yè)”說，雖有其局限性，但在當時卻有著矯正世風、改良國民性的積極作用。,敬業(yè)，就是要熱愛自己的事業(yè)，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動。,2、文中談到“有業(yè)之必要”時，舉了孔子和百丈禪師兩個例子加以說明（舉例子）；談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時，列舉了四個原因加以說明（講道理）。參照兩種寫法，試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或為“凡學習都是有趣味的”提供幾個例子。,例如：“有業(yè)之必要” 1）經濟獨立，人格自尊的需要； 2）身心安頓，避免無所事事、煩悶無聊； 3）生活起居規(guī)律，健康養(yǎng)生； 4）從業(yè)中的挫折磨練意志品性； 5）事業(yè)的小小成功均能帶來自信； 6）創(chuàng)造性的成就是對生命價值的最高肯定,3、課后研討第四題。,參考意見：課文中，作者認為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，要腳踏實地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。只有這樣，才能安身立命、獲得心靈的寧靜與充實。 而拿破侖的名言則是為了激勵人們樹立遠大抱負，努力挖掘自身潛能，勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。,立場不同，建議不同。,禮記：敬業(yè)樂群 老子：安其居，樂其業(yè) 論語：飽食終日，無所用心，難矣哉 朱子：主一無適便是敬 莊子：佝僂丈人的故事,4、課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。,提出”敬業(yè)樂業(yè)“的論點,意思是無所事事的人難以培養(yǎng)，從反面論證說明無業(yè)的害處。,意思是專一于某一件事，就是敬。為我們解說什么是敬。,說明做事專心，就可以達到目的的道理,業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？ （凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的） 至于我該做哪一種勞作呢？ （全看我的才能如何，境地如何） 怎樣才能把勞作做圓滿呢？ （絲毫不肯分心到事外） 凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生，為什么呢？ （四點原因）,設問句：,反問句：,“做工苦，難道不做工就不苦嗎？” 翻過來，倘若我們去賭錢、去吃酒，還不是一樣淘神、費力？難道又不苦？ 這不是專門自己替自己開玩笑嗎？,語言特色,內容論證方面：,【請同學們在寫演講稿的時候特別注意演講的語言特色】,（1）引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋； （2）語言通俗，如話家常； （3）結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流。,演講語言方面：,大量引用經典、格言，增強說服力；,口語特色,舉例子證明自己的觀點。 如：孔子、朱熹、曾國藩。,中心思想：,這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。,聯系生活實際舉出敬業(yè)與樂業(yè)的事例,時傳祥出生在一個貧苦農民家庭。他14歲逃荒流落到北京城郊，受生活所迫當了掏糞工。在糞霸手下一干就是20年，受盡了壓迫與欺凌。但他以苦為樂，任勞任怨，全心全意為人民服務。,陳曉蘭，她無私無畏地堅守醫(yī)德，讓我們知道了什么是堅持，什么是良知。陳曉蘭曾是上海一家地段醫(yī)院的理療科醫(yī)生。近年來她一直從事醫(yī)療器械行業(yè)打假，被她揭露的各種醫(yī)療器械超過20種，其中8種假劣醫(yī)療器械被查處。 在與假劣醫(yī)療器械10年的斗爭中，為了取得一手證據，陳曉蘭曾假扮病人，冒著危險“以身試針”。在全中國人的心中，她是我們最負責，最好的醫(yī)生！,探究活動 思考：作者在文章中提出了許多有關敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。 1“敬業(yè)樂業(yè)“四個字，是人類生活的不二法門。 2人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。 3凡職業(yè)沒有不是神圣的。 4凡職業(yè)沒有不是可敬的。 5人生在世，是要天天勞作的。 6勞作便是功德，不勞作便是罪惡。 7因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。,8凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。 9敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。 10從勞苦中找出快樂來。 10凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。 12每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。 13因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。 14人生能從自己職業(yè)中領略出趣味，生活才有價值。 15敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。,中考鏈接一,閱讀課文第6、7自然段，答題（2011徐州）： 14選文作者的觀點是什么？ 15為什么該敬業(yè)？ 16作者引用曾文正的名言其目的是什么？,14我們要敬業(yè)。 15凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有 不是可敬的。 16道理論據 從道理上論證了不敬業(yè)的危害， 從反面論證了中心論點（答對意思即可）,中考鏈接二,閱讀課文第8自然段，答題（2011日照）： 14.選文中作者針對什么問題提出了什么觀點？（2分） 15. 從內容和表達兩個方面看，選文開頭寫作者和某人的對話有什么好處？（4分） 16.選文主要運用哪些論證方法?試舉一例分析。（3分） 17結合文段內容和自己的體驗，說說一個人如何才能做到樂業(yè)。（3分）,14答案：針對“做工苦”提出“要樂業(yè)”的論點。15答案：內容上：借生活小事引出要說明的道理：凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。表達上：采用對話方式親切平易，如話家常，便于交流，容易產生共鳴。16答案：第一問：舉例論證、道理論證(引證法)、對比論證 第二問示例：舉例論證：舉兩等苦人的例子，論述“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”的道理。引證法：引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”的話，論證“樂業(yè)的重要性”。對比論證：先從反面論述心境不好，什么事都苦；再從正面闡述什么職業(yè)都有樂趣。評分：本題共3分。第一問2分，答出其中兩種即可。第二問1分。17答案：不畏勞苦；要善于在勞苦中尋找快樂；要全身心投入到職業(yè)中，在奮斗中增加快樂的分量；干一行愛一行，以此為樂等。,