2019-2020年高三第三次月考 歷史試題一、選擇題（在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)，并把它填在答題卡21-31上。每題4分，共44分）1、柳宗元認(rèn)為，秦末農(nóng)民起義”咎在人怨，非郡邑之制失也”；西漢七國(guó)之亂“有叛國(guó)而無叛郡奉制之得亦明亦”。下列哪種說法最符合材料原意A、郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)沒有關(guān)系B、七國(guó)之亂因漢初分封而爆發(fā)C、郡縣制取代分封制是歷史的必然D、郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治2、1649年1月，英王查理一世在審判法庭上說：“國(guó)王是世襲的，已經(jīng)有一千多年了。你得告訴我究竟是什么權(quán)威傳我來的我愿擁護(hù)下議院的公平的權(quán)利。不敢后于在場(chǎng)的任何人必須有貴族，才能構(gòu)成議會(huì)，但是貴族在哪里呢？”這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)A、貴族地位開始沒落 B、傳統(tǒng)議會(huì)制度瓦解C、議會(huì)擁有絕對(duì)權(quán)力 D、法律面前人人平等3、1923年12月1日，陳獨(dú)秀在前鋒雜志上撰文認(rèn)為：“殖民地半殖民地的社會(huì)階級(jí)固然一體幼稚，然而資產(chǎn)階級(jí)的力量究竟比農(nóng)民集中，比工人雄厚”。這一認(rèn)識(shí)A、成為國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)B、推動(dòng)第一次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)C、闡明了中國(guó)革命的正確方向D、科學(xué)分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的特點(diǎn)4、秦統(tǒng)一后，在全國(guó)政治上建立中央集權(quán)制度的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)上自公元前216年始，“使黔首（百姓）自實(shí)田（自己上報(bào)土地?cái)?shù)目）”，這一法令表明秦朝:A、在全國(guó)實(shí)行土地國(guó)有制度 B、加強(qiáng)了對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)控制C、實(shí)行重農(nóng)抑商經(jīng)濟(jì)政策D、土地私有制度已經(jīng)在全國(guó)確立    5、英國(guó)文學(xué)家菲爾?。?7071754）描述當(dāng)時(shí)的英國(guó)時(shí)說：“當(dāng)貴族在與君主進(jìn)行華麗的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，鄉(xiāng)紳們翹首企盼獲得貴族那樣的地位，而商人們則從柜臺(tái)后面步出，擠入鄉(xiāng)紳空出的行列?！背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是A、貴族階層日趨沒落B、階級(jí)斗爭(zhēng)空前加劇C、商業(yè)資本發(fā)展迅速D、產(chǎn)業(yè)革命成效顯現(xiàn)6、右圖中的股票有利于：A、對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造 B、對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造C、推動(dòng)有計(jì)劃的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D、推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立7、有一段時(shí)期，明斯克生產(chǎn)的一粒紐扣在當(dāng)?shù)厥蹆r(jià)是1盧布，在700公里外的莫斯科售價(jià)也是1盧布，而在萬里之外的海參崴售價(jià)仍是1盧布。這一時(shí)期應(yīng)該是A沙皇統(tǒng)治時(shí)期B戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策時(shí)期C新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期D斯大林體制時(shí)期8、康德曾指出，“人應(yīng)該擺脫感性的現(xiàn)實(shí)世界，應(yīng)根據(jù)理性重塑絕對(duì)律令。”在西方人文主義的譜系中，此語反映的思想最早可追溯至A、普羅泰格拉 B、亞里斯多德 C、柏拉圖 D、薄伽丘9、19世紀(jì)晚期一西方報(bào)紙稱“甲午以后，中國(guó)有三黨：守舊黨意在保現(xiàn)存之局面；中立黨意在保國(guó)以變法；維新黨意以犯上作亂為自振之機(jī)”。材料中所指 “維新黨”的代表是：A、李鴻章B、康有為 C、孫中山 D、陳獨(dú)秀10、據(jù)史料記載，1909年，留日女學(xué)生張維英在南昌創(chuàng)設(shè)“自由婚姻演說會(huì)”，宣傳婚姻自主。1911年，貴州一任姓女學(xué)生“醉心男女平權(quán)，婚姻自由”，反對(duì)父母包辦婚姻，后被逐出家門，甚而遭到官府拘押，但仍不肯屈服，宣稱“誓不受男子壓制，媒妁結(jié)婚之野蠻拘束”。這則材料反映民國(guó)時(shí)期婚姻的特點(diǎn)是受西方婚俗的影響 社會(huì)提倡戀愛自由、婚姻自由婚禮儀式日趨簡(jiǎn)化 存在主張男女平等的觀念A(yù)、 B、 C、 D、 11、下列新中國(guó)的科技成就以先后時(shí)間順序排序正確的是：東方紅一號(hào) 原子彈爆發(fā)成功 首次人工合成蛋白質(zhì) 成功培育南優(yōu)2號(hào)A、 B、 C、 D、二、非選擇題（第12題16分，第13題21分，第14題19分，共56分。）12、教育與社會(huì)變遷密切相關(guān)。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。（16分）材料一：熹平四年，東漢靈帝令蔡邕（官拜郎中）等以隸書書寫易、書、詩、儀禮、春秋、公羊傳和論語，刻于碑石上，作為官方教材，立于太學(xué)，史稱“熹平石經(jīng)”。（1）根據(jù)材料一，概括漢代教育的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢代教育的發(fā)展對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。（4分）材料二：中法戰(zhàn)爭(zhēng)后，康有為為了宣傳其維新變法思想和培養(yǎng)變法人才，于1891年創(chuàng)辦了萬木草堂。草堂的命名，含有培植萬木、為國(guó)家培養(yǎng)棟梁之才的意思。萬木草堂主要講授中國(guó)數(shù)千年來學(xué)術(shù)源流、歷史政治沿革得失，旁及西方國(guó)家歷史、政治，也注重體育和音樂。在弟子們的幫助下，康有為編著新學(xué)偽經(jīng)考和孔子改制考。（2）根據(jù)材料二，概括萬木草堂在培養(yǎng)人才方面的特色，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納其作用。（6分）材料三：1911年清華學(xué)校成立，1928年改建為清華大學(xué)。1934年，清華大學(xué)發(fā)展為包括文、法、理、工四個(gè)學(xué)院十六個(gè)系的綜合性大學(xué)。文、法、理三院大一不分系，開設(shè)共同的必修課程，意在使學(xué)生求得關(guān)于自然、社會(huì)和人文方面的通識(shí)。1952年，全國(guó)院系調(diào)整，清華大學(xué)文、法、理學(xué)院并入北京大學(xué)等高校，只設(shè)置機(jī)械制造、土木工程和水利工程等八個(gè)工科系。改革開放后，清華大學(xué)逐步重建了文科院系。 據(jù)清華大學(xué)枝史稿等（3）根據(jù)材料三，概述建國(guó)后清華大學(xué)的兩次院系調(diào)整，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其目的。（6分）13、人的尊嚴(yán)意味著對(duì)人本身的尊重。隨著時(shí)代發(fā)展，其內(nèi)涵也不斷豐富。閱讀材料，回答問題。（21分）材料一：廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？”不問馬。論語·鄉(xiāng)黨人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)家無禮則不寧。荀子·修身（1）材料一反映中國(guó)古人哪些人權(quán)觀念。（2分）材料二：法國(guó)人權(quán)宣言摘錄：第1條：在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是自由平等的。第2條：這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。第6條：法律對(duì)于所有的人，無論是施行保護(hù)或處罰都是一樣的。在法律面前，所有的公民都是平等的（2）與材料一相比，材料二中對(duì)人的認(rèn)識(shí)有什么不同。（2分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明這些新認(rèn)識(shí)的思想和法律基礎(chǔ)分別是什么。（4分）材料三： 17591818年英國(guó)工人實(shí)際工資指數(shù) 窮人國(guó)與富人國(guó)(1843年英國(guó)軍械雜志)材料四：19世紀(jì)三四十年代，英國(guó)一些知識(shí)精英和第一代工廠主的后代對(duì)社會(huì)的不公正感到羞愧，希望糾正這種狀態(tài)。1875年議會(huì)以企業(yè)主與工人法代替了工人所痛恨的主仆法，法宣布勞資雙方在法律上有平等的地位。1890年通過改善工人居住條件的法案。據(jù)錢乘旦英國(guó)工業(yè)革命中的人文災(zāi)難及其解決等（3）材料三中的圖片反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)工人怎樣的生存狀況，揭示了什么社會(huì)問題（3分）根據(jù)材料四，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析議會(huì)立法改善工人生活條件的主要原因。（6分）材料五：“一個(gè)為民服務(wù)的政府，就應(yīng)該時(shí)刻傾聽群眾的呼聲，應(yīng)該知道群眾在想什么、有什么困難我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)，讓社會(huì)更加公正、更加和諧?！眡x年溫家寶政府工作報(bào)告（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以史實(shí)加以論證改革開放以來，中國(guó)政府如何讓人民生活得“更有尊嚴(yán)”。（4分）14、近代以來，中國(guó)在變，世界在變，中國(guó)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)（即狹義的“世界觀”）也在變。閱讀以下材料，回答問題。（19分）材料一：清朝乾隆皇帝致英王信：“咨爾國(guó)王（指英王），遠(yuǎn)在重洋，傾心向化，天朝撫有四海德威遠(yuǎn)被，萬國(guó)來王，種種貴重之物，梯航畢集，無所不有。” 摘自清實(shí)錄（1）根據(jù)材料一，概括鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前清朝統(tǒng)治者的“世界觀”，并結(jié)合具體史實(shí)，說明這一世界觀對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。（2分）材料二： 隨著西學(xué)東漸，近代中國(guó)人逐漸認(rèn)識(shí)到與外國(guó)交往的重要。在一系列戰(zhàn)敗之后，中國(guó)讀書人逐漸被戰(zhàn)勝者改變了思想方式，接受了以強(qiáng)弱分文野的新觀念。這類因?qū)剐曰?dòng)而產(chǎn)生的概念轉(zhuǎn)移，急劇而徹底的改變了對(duì)西方的認(rèn)知：從“夷務(wù)”到“洋務(wù)”再到“時(shí)務(wù)”，由貶義的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。說是天翻地覆的轉(zhuǎn)變，也不為過。 羅志田走向世界的近代中國(guó)（2）對(duì)比材料一，材料二中鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人對(duì)于世界的認(rèn)知發(fā)生了怎樣的變化？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析變化的原因。（8分）材料三 ：過去60年，中國(guó)對(duì)于世界的看法，是沿著一條螺旋軌跡不斷向前邁進(jìn)，由相對(duì)簡(jiǎn)單逐漸走向相對(duì)成熟。具體而言，中國(guó)的“世界觀”的發(fā)展與變化可以清晰地分為三個(gè)階段：第一個(gè)階段是上世紀(jì)5060年代，對(duì)外部世界保持高度警戒；第二個(gè)階段是7080年代，加快走向?qū)ν忾_放；第三個(gè)階段是世紀(jì)之交的前后10年，形成“和諧世界”的理念。 江涌從對(duì)立到統(tǒng)一：中國(guó)世界觀60年劇變（3）與材料二相比，材料三中第三階段中國(guó)政府對(duì)外部世界的作法有什么區(qū)別？（2分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明第三階段中國(guó)政府在“和諧世界”理念的指導(dǎo)下采取了哪些措施？（3分）（4）綜合上述材料，歸納近代以來中國(guó) “世界觀”的變化軌跡。（4分）參考答案：一、選擇題1、D2、B 3、B 4、D5、C 6、A7、D 8、C 9、C10、C11、B二、非選擇題12、（1）特點(diǎn)：官府重視教育；官方以儒學(xué)經(jīng)典作為教材。（2分）影響：有利于加強(qiáng)中央集權(quán)；儒家思想成為正統(tǒng)思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。（2分）（2）特色：學(xué)習(xí)內(nèi)容全面，包含古今中外；宣傳維新思想；側(cè)重為國(guó)家培育棟梁。（任意兩點(diǎn)得2分）作用：培養(yǎng)維新人才；提升知識(shí)分子的參政熱情。（4分）（3）第一次：1952年從綜合性大學(xué)變?yōu)閱我坏墓た拼髮W(xué)。（1分）目的：為大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)專門人才。(2分)第二次：改革開放后，恢復(fù)、重建文科院系。（1分）目的：提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培育全面發(fā)展的人才。(2分)13、（1）“仁”(珍愛生命)； (1分)維護(hù)倫理等級(jí)。（1分）（2）不同：法律面前人人平等；重視個(gè)人權(quán)利的保護(hù)。（2分）啟蒙思想；羅馬法。（4分）（3）生存狀況：實(shí)際工資收入下降；工作生活條件差；（2分）社會(huì)問題：貧富分化嚴(yán)重。（1分）主要原因：有識(shí)之士的推動(dòng)；工人自身的斗爭(zhēng)；自由平等觀念的影響；統(tǒng)治者緩和階級(jí)矛盾的需要。（任意三點(diǎn)6分）（4）生存權(quán)、發(fā)展權(quán)生產(chǎn)力迅速發(fā)展，生活水平提高。政治權(quán)利民主法制日益健全，實(shí)行基層民主。14、（1）以“天朝上國(guó)”自居；（1分）這是中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的重要原因。（1分） （2）放棄以自我為中心，逐漸形成近代 “世界觀”；對(duì)西方從鄙視到平等對(duì)待再到尊崇；（4分）原因：近代戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗，民族危機(jī)加深；開眼看世界，對(duì)西方了解的深入（4分）（3）主動(dòng)開放，積極融入世界。（2分）以聯(lián)合國(guó)為中心展開多邊外交；推動(dòng)地區(qū)內(nèi)交流合作；發(fā)展和周邊國(guó)家睦鄰友好關(guān)系。（3分） （4）從以世界中心自居到向西方學(xué)習(xí)（2分）從被動(dòng)開放到積極主動(dòng)對(duì)外開放。（2分）